形容字迹的词语
形容字迹的词语:1. 巧妙;2. 稳健;3. 洒脱;4. 纤细;5. 流畅;6. 精美;7. 雅致;8. 简洁;9. 清晰;10. 优美;11. 端庄;12. 细腻;13. 健美;14. 舒适;15. 潇洒;16. 独特;17. 细致;18. 刚劲;19. 大气;20. 俊秀
形容字迹的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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字迹 | 字迹 (词语概念)字迹是指文字的笔画形体,出处《儒林外史》第二三回。用毛笔、钢笔、铅笔、铁笔或类似书写工具手写的字的形迹;亦指某一特定人这样写的字的形迹。 |
字蹟 | 字迹 (词语概念)字迹是指文字的笔画形体,出处《儒林外史》第二三回。用毛笔、钢笔、铅笔、铁笔或类似书写工具手写的字的形迹;亦指某一特定人这样写的字的形迹。 |
字跡 | 字迹 (词语概念)字迹是指文字的笔画形体,出处《儒林外史》第二三回。用毛笔、钢笔、铅笔、铁笔或类似书写工具手写的字的形迹;亦指某一特定人这样写的字的形迹。 |
入木三分 | 入木三分【解释】相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。【出处】唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”【示例】我们读这首诗,尤其有一种~、痛快淋漓的感受。(秦牧《手莫伸》)【近义词】力透纸背、铁画银钩【反义词】略见一斑【语法】偏正式;作谓语、定语、状语、补语;含褒义 |
廓填 | 廓填 1.书法用语。字经双钩之后,再填以浓墨。 宋 姜夔 《续书谱·临》:“双钩之法,须得墨晕不出字外,或廓填其内,或朱其背,正肥瘦之本体。” 2.谓以法书置刻石上,沿其字迹,两边用细线钩出,以便摹刻。 明 杨慎 《丹铅总录·字学》:“六朝人尚字学,摹临特盛,其曰廓填者,即今之双钩。” |
笔脚 | 笔脚 笔脚,拼音是bǐ jiǎo,是汉语词汇,解释为字迹,笔迹。 |
渍墨 | 渍墨 词语:zì mò 渍墨(渍墨)(1).墨迹,字迹。 唐 李远 《题桥赋》:“想夫危梁藓剥,渍墨虫穿,长含气象,久滞风烟,几遭凡目之见嗤。”(2).积聚墨汁。 唐 张少博 《石砚赋》:“既垂文以呈象,亦澄澜而渍墨。”。 墨法:黄宾虹先生所提出的七墨法之一。 |
漬墨 | 渍墨 词语:zì mò 渍墨(渍墨)(1).墨迹,字迹。 唐 李远 《题桥赋》:“想夫危梁藓剥,渍墨虫穿,长含气象,久滞风烟,几遭凡目之见嗤。”(2).积聚墨汁。 唐 张少博 《石砚赋》:“既垂文以呈象,亦澄澜而渍墨。”。 墨法:黄宾虹先生所提出的七墨法之一。 |
筆腳 | 笔脚 笔脚,拼音是bǐ jiǎo,是汉语词汇,解释为字迹,笔迹。 |
蚕眠字 | 蚕眠字 cán mián zì 蚕眠字 1.似眠蚕状的字迹。 |
字札 | 字札 字札,读音zì zhá,汉语词语,意思是字迹。 |
蠶眠字 | 蚕眠字 cán mián zì 蚕眠字 1.似眠蚕状的字迹。 |
名纸毛生 | 名纸毛生 原谓名片受磨起毛致字迹漫灭 1.祢衡初至颍川,怀刺求谒,而久无所投,至于刺字漫灭。"名纸毛生"后以喻长时间求谒而不得见。 |
名紙毛生 | 名纸毛生 原谓名片受磨起毛致字迹漫灭 1.祢衡初至颍川,怀刺求谒,而久无所投,至于刺字漫灭。"名纸毛生"后以喻长时间求谒而不得见。 |
琼翰 | 琼翰 对他人书信、字迹的美称。 唐 王勃 《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》:“披琼翰者,仰高筵而不暇。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。” 明 张居正 《谢堂楼额名并赐金疏》:“琼翰辉煌,倬彼云章之丽;玉音谆复,蔚焉衮字之褒。” |
瓊翰 | 琼翰 对他人书信、字迹的美称。 唐 王勃 《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》:“披琼翰者,仰高筵而不暇。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。” 明 张居正 《谢堂楼额名并赐金疏》:“琼翰辉煌,倬彼云章之丽;玉音谆复,蔚焉衮字之褒。” |
妙书 | 妙书 妙书,是一个汉语词汇,拼音miào shū,意思是精美的字迹。 |
蛇蚖 | 蛇蚖 词语解析 比喻蜿蜒的字迹。 宋 陆游 《北窗试笔》诗:“纸穷墨渐燥,蛇蚖争入卷 |
猜详 | 猜详 猜详 cāixiáng [guess] 猜度 他的字迹很难辨认,必须反复猜详,才能识别 |
恭正 | 恭正 恭正 [拼音]gōngzhèng [解释1.[respectful and earnest]∶恭敬认真。 2.[neat]∶工整;整齐(字迹恭正)。 |
稿面 | 稿面 稿面 (1).干枯的脸。稿,通“ 槁 ”。 宋 陆游 《雪夜小酌》诗:“引杯且作稿面红,脱帽不管衰鬓秃。” (2).文稿的表面。常指字迹是否清楚,涂改多不多等。如:第二天他就送来了一篇稿子,稿面很整 |
簿土 | 簿土 今出土文物 凤凰山 一六八号 汉 墓遣策木简上有隶体墨书“簿土”字迹,八号墓遣策作“溥土”,十号墓《郑里廪簿》则写作“薄”, 熟煌 汉 简亦有此例。 汉 墓所出簿土大都为一块用方绢包裹的土块,作为表示该处土地为其所有的象征。 |
蛟蛇 | 蛟蛇 蛟蛇,读音为jiāo shé,汉语词语,意思是指蛟与蛇,也可以比如字迹。 |
猜詳 | 猜详 猜详 cāixiáng [guess] 猜度 他的字迹很难辨认,必须反复猜详,才能识别 |
妙書 | 妙书 妙书,是一个汉语词汇,拼音miào shū,意思是精美的字迹。 |
三蠹 | 三蠹 九州《缥缈录》系列小说中,百里世家的家训,主家居于帝都,分家为下唐国国主一系。 百里家以“义为行商蠹、仁为领军蠹、情为人心蠹”为传世之训,主家家主百里长青的自用印为“三蠹”二字。 以下引自《九州缥缈录Ⅱ》: 息辕看见叔叔的神色陡然变得严峻,凑上去瞥了一眼,发现那是一张三指宽的字条,是那种轻薄的桑白纸,皱卷成一个长不到一寸的卷子。息辕熟悉这种桑白纸卷子,斥候用鸽子传递消息时,就会把这种纸卷塞在一根小竹枝里面,挂在鸽爪上。卷子末尾除了花押,还有几个小字“慎之慎之,留藏莫失,贞懿八年十二月三十日”,依稀也是百里景洪的笔迹。奇怪的是信的内容却短到只有两个字——“事毕”,末尾一方小印,看起来扭曲飞腾,字迹不可辨认。 息辕看不明白,只好看着叔叔,期望获得一些解答。 息衍沉默了片刻,把纸卷原样封好,“是百里长青的自用印。” “百里长青不是帝都百里家的……” “是百里家前一代的主人。印章上是‘三蠹’二字,这两个字有出处,百里家先祖曾说,‘义是行商蠹,仁是领军蠹,情是人心蠹’。百里长青世代公爵,却有‘铁威侯’的别号,因为他貌似文弱而做事雷厉风行,以先祖的‘三蠹’为警戒,从不滥用仁义,一度是帝都公卿的第一人。” |
黑白分明 | 黑白分明【解释】黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。【出处】汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》:“黑白分明,然后民知所去就。”【示例】再翻下去是穆少英先生的《墨绿衫的小姐》里,有三幅插画,有些象麦绥莱勒的手笔,~。 ◎鲁迅《花边文学·奇怪(三)》【近义词】泾渭分明、一清二楚【反义词】不分皂白、混淆是非、颠倒黑白【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义,形容字迹、画面清楚 |
缣楮 | 缣楮 jiān chǔ 缣楮(缣楮) 作书画之绢和纸。亦为书画之代称。 宋 陈与义 《钱柬之教授惠泽州吕道人砚为赋长句》:“馀香分尽垢不除,却寄书林汗缣楮。” 清 阮元 《南北书派论》:“ 唐时南派字迹但寄缣楮,北派字迹多寄碑版。” 清 阮元 《南北书派论》:“然此时 王 派虽显,缣楮无多,世间所习,犹为北派。” |
板強 | 辞典解释板强 bǎn qiáng 生硬。 《红楼梦.第五三回》:「且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异,亦不比市绣字迹板强可恨。」 |
印度河文化 | 印度河文化 印度河文化是公元前3000~2000年南亚次大陆上发展起来的一种上古时期城市文化。 主要的古代文化之一,以印度河流域为基地,拥有双城哈拉帕和摩亨佐-达罗,还有其它一些较小的遗址,延伸在旁遮普、信德和卡提瓦半岛一带,现在大都属于巴基斯坦。印度河文化是J. 马歇尔爵士(SirJohn Marshall) 和M. 惠勒爵士 (SirMortimer Wheeler) 在20世纪20年代进行的发掘中发现的。它大约在公元前2300年时处于全盛时期 (当时它与萨麦尔有着贸易接触),公元前1700年它已衰落,到公元1500年由于敌人的攻击而最终消亡。其建筑物包括大型粮仓和浴室是用烧成的砖砌成的,有着精心建造的下水道和水井;有些遗址显示出格状结构的城镇规划的最早期式样。当时已经使用了标准的重量单位和度量单位,以及仍未得到解释的难以理解的象形文字的字迹。除了这些考古学的遗迹外,对于它的起源或历史仍一无所知。 印度河文化,是人类最早的起源文化之一。它比稍早的美索不达米亚文明和埃及文明分布更广。 |
縑楮 | 缣楮 jiān chǔ 缣楮(缣楮) 作书画之绢和纸。亦为书画之代称。 宋 陈与义 《钱柬之教授惠泽州吕道人砚为赋长句》:“馀香分尽垢不除,却寄书林汗缣楮。” 清 阮元 《南北书派论》:“ 唐时南派字迹但寄缣楮,北派字迹多寄碑版。” 清 阮元 《南北书派论》:“然此时 王 派虽显,缣楮无多,世间所习,犹为北派。” |
蝇头小字 | 蝇头小字 蝇头小字(yíng tóu xiǎo zì),指极小的字。 《花城》1981年第1期:“原稿上写着蝇头小字,笔力遒劲,字迹工整,改动的地方甚少,像是一气呵成。 |
對筆跡 | 辞典解释对笔迹 duì bǐ jī 比勘字迹以辨别出于谁手。 如:「要知这黑函是谁写的,只要对笔迹就晓得了。」 |
蠅頭小字 | 蝇头小字 蝇头小字(yíng tóu xiǎo zì),指极小的字。 《花城》1981年第1期:“原稿上写着蝇头小字,笔力遒劲,字迹工整,改动的地方甚少,像是一气呵成。 |
印刷体 | 印刷体 印刷体,指印刷时用的字体或类似印刷时用的字体。英文印刷体有Times New Roman等,中文印刷体有宋体等。 印刷体横平竖直,字符框架搭得很规范。举宋体为例,它横细竖粗、结体端庄、疏密适当、字迹清晰。读者长时间阅读宋体,不容易疲劳,所以书籍报刊的正文一般都用宋体刊印。 |
禮器碑 | 礼器碑 礼器碑,全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”,又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等,是中国东汉重要碑刻。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米,宽0.73米,四面皆刻有文字。碑阳16行,满行36字,碑阴 3列,列17行;左侧3列,列4行,右侧4列,列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。 此碑是汉代隶书的重要代表作之一。《礼器碑》中正典雅,法度森严,飘逸而不失沉着,规整而不失畅快。笔画以瘦硬为主,粗细变化明显,尤其是部分捺画,劲健有力,干脆利落,粗与细之间形成明显反差,平正于外,奇崛于内,体势变化看似平淡,而结体细细推敲却并不简单,布局疏朗,而字字重心稳固,通篇骨力通达,神完气足。碑文字迹清劲秀雅,有一种肃穆而超然的神采。 |
印刷體 | 印刷体 印刷体,指印刷时用的字体或类似印刷时用的字体。英文印刷体有Times New Roman等,中文印刷体有宋体等。 印刷体横平竖直,字符框架搭得很规范。举宋体为例,它横细竖粗、结体端庄、疏密适当、字迹清晰。读者长时间阅读宋体,不容易疲劳,所以书籍报刊的正文一般都用宋体刊印。 |
礼器碑 | 礼器碑 礼器碑,全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”,又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等,是中国东汉重要碑刻。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米,宽0.73米,四面皆刻有文字。碑阳16行,满行36字,碑阴 3列,列17行;左侧3列,列4行,右侧4列,列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。 此碑是汉代隶书的重要代表作之一。《礼器碑》中正典雅,法度森严,飘逸而不失沉着,规整而不失畅快。笔画以瘦硬为主,粗细变化明显,尤其是部分捺画,劲健有力,干脆利落,粗与细之间形成明显反差,平正于外,奇崛于内,体势变化看似平淡,而结体细细推敲却并不简单,布局疏朗,而字字重心稳固,通篇骨力通达,神完气足。碑文字迹清劲秀雅,有一种肃穆而超然的神采。 |
一字不識 | 辞典解释一字不识 yī zì bù shì 一个字也认不得。 《隋唐演义.第八二回》:「及取副封一看,咄咄称奇,原来那字迹与他来书无异,一字不识,传与众官看了,无不骇然。」 《孽海花.第一四回》:「后来看看那书,装潢得极为盛丽,翻出来却一字不识。」 英语 totally illiterate法语 (expr. idiom.) être incapable de distinguer le bon du mauvais, illettré, analphabète |
笔体 | 笔体 笔体 ,读音是bǐ tǐ,是一个汉语词汇,解释:1,文章的风貌。2,字迹。 |
邋遢本 | 邋遢本 古代书版因刷印多次,已经模糊不清,印出的书被称为邋遢本,如著名的宋眉山七史到明代还在使用,印出的书字迹迷漫,被称为"九行邋遢本"(因眉山七史9行18字) |
龍蛇字 | 辞典解释龙蛇字 lóng shé zì 形容字迹苍劲有力像龙蛇般盘绕著。 元.王实甫《西厢记.第三本.第一折》:「休教那淫词儿污了龙蛇字,藕丝儿缚定鹍鹏翅。」 |
筆體 | 笔体 笔体 ,读音是bǐ tǐ,是一个汉语词汇,解释:1,文章的风貌。2,字迹。 |
扶乩 | 扶乩 扶乩,是中国民间信仰的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思。 其实所谓的扶乩的可信度是存在很大的争议的。 |
尺牍 | 尺牍 尺牍是一个词语,读音为chǐ dú,指古人用于书写的长一尺的木简;信札,书信;文辞或者墨迹,字迹。木牍的规格据记载有几种,但多长一尺左右,故有“尺牍”之称,多用于书法、绘画。在纸张发明之前,用竹木或帛,制成尺把长的版面,用以书写记事,叙情表意,传递消息,因此有尺素、尺函、尺牍、尺鲤、尺笺、尺翰、尺书等多种称谓,其中以尺牍用的最早也最多,故成为信件的代称。 |
筆跡鑑定 | 辞典解释笔迹鉴定 bǐ jī jiàn dìng 运用科学方法来判断字迹真假的鉴定方式。通常用以侦办刑案或解决文书及帐册方面的纠纷。 |
尺牘 | 尺牍 尺牍是一个词语,读音为chǐ dú,指古人用于书写的长一尺的木简;信札,书信;文辞或者墨迹,字迹。木牍的规格据记载有几种,但多长一尺左右,故有“尺牍”之称,多用于书法、绘画。在纸张发明之前,用竹木或帛,制成尺把长的版面,用以书写记事,叙情表意,传递消息,因此有尺素、尺函、尺牍、尺鲤、尺笺、尺翰、尺书等多种称谓,其中以尺牍用的最早也最多,故成为信件的代称。 |
楚繒書 | 辞典解释楚缯书 chǔ zēng shū 战国时期楚国古物,为现存最早书于丝帛上的墨迹。其字迹极小,笔力遒劲而饶意致,表现出婉曲古雅的楚书风格。抗战前后于湖南长沙东郊出土。 |
窆石 | 窆石 高2.06米,底围2.30米,上小下大,形状象破土而出的春笋,又象一个长形秤砣,顶端有一圆孔。上面刻有文字,最早还是汉代留下的,但字迹早已漫漶不清。窆石相传是大禹下葬时,作为大禹下葬时的工具,从其生地北川(古石泉)县飞来的,是大禹出生之地今四川省北川县之禹穴、石纽拓片勒石而成,其上有自东汉以来的许多文人学者留下的题刻。 |
染神刻骨 | 染神刻骨【解释】犹铭心刻骨。指感受深切。【出处】清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》:“苏黄字迹,亦所矜赏,谓‘二公翰墨,片言只字,皆未名之宝,百不为多,一不为少。’是遗山之于苏黄,可谓染神刻骨矣。” |
淘渌 | 淘渌 亦作“ 淘碌 ”。 销蚀。多指色欲伤身。《金瓶梅词话》第十二回:“我是不是说了一声也是好的,恐怕他家里粉头淘渌坏了你身子。”《醒世姻缘传》第二回:“抛撒了家业或是淘碌坏了大官人,他撅撅屁股丢了,穷日子是你过,寡是你守。”《儒林外史》第二一回:“恐怕这厮知识开了,在外没脊骨钻狗洞,淘渌坏了身子,将来我这几根老骨头,却叫何人送终。” 梁斌 《播火记》十八:“城楼前立着一筒石碑,碑上刻着‘博陵古郡’四个大字,笔体遒劲。因为经历多少寒暑的淘渌,小的字迹已经模糊,看不清楚了。” |
杳拖 | 杳拖 基本信息 释义 幽远深长。 明 文徵明 《跋唐李怀琳》:“愚按此帖字迹多类 右军 ,在前若 刘伶 、 阮籍 ,字画虽佳,然皆疎宕纵逸,非若此帖精神杳拖,行间茂密,卓然名家也。” |
淘淥 | 淘渌 亦作“ 淘碌 ”。 销蚀。多指色欲伤身。《金瓶梅词话》第十二回:“我是不是说了一声也是好的,恐怕他家里粉头淘渌坏了你身子。”《醒世姻缘传》第二回:“抛撒了家业或是淘碌坏了大官人,他撅撅屁股丢了,穷日子是你过,寡是你守。”《儒林外史》第二一回:“恐怕这厮知识开了,在外没脊骨钻狗洞,淘渌坏了身子,将来我这几根老骨头,却叫何人送终。” 梁斌 《播火记》十八:“城楼前立着一筒石碑,碑上刻着‘博陵古郡’四个大字,笔体遒劲。因为经历多少寒暑的淘渌,小的字迹已经模糊,看不清楚了。” |
笔友 | 笔友 (借着书信往来发展出来的友谊关系)笔友是一种借着书信往来而发展出来的友谊关系,英文为Pen Pals 或Pen Friends。通常为未见过面而与之友好地继续通信的人。在网络兴起之前,藉笔书写信件往来的交友方式较为流行。书信在某些方面比时下的电子邮件(e-mail)要好,因为借着邮差递送,需要往返的时日,等着收信的心情是很特别的,展读书信、看着受心情牵动的字迹、和随着时日而来的泛黄的信封与信纸,常会带来另一番的趣味。仍有相关机构在推广以笔友会的交友方式。在网络上也有人开始使用笔友一词来代表网友中的一种,在欧美国家尤其流行。另有卫斯理同名小说,和方文山同名作品。 |
麤劣 | 麤劣 cū liè 麤劣 粗糙拙劣。 清 薛福成 《上曾侯相书》:“言辞芜拙,字迹麤劣,伏惟恕而察之。”《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》:“思想犹光线也。无数之光线,范以聚光镜,则汇於一点。若以麤劣之质承之,则散漫而无归宿。科学者,思想之聚光镜也。” |
偈文 | 偈文 jì wén 偈文 即偈颂。《红楼梦》第一二○回:“见那补天未用之石仍在那里,上面字迹依然如旧,又从头的细细看了一遍,见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。” |
联牌 | 联牌 上面刻写着对联的木牌。《红楼梦》第三回:“又有一副对联,乃是乌木联牌镶着錾金字迹。” |
圣教序 | 唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经﹐回长安后﹐译经﹑论一千余卷。贞观二二年﹐太宗作此序表彰其事。时高宗为太子﹐又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝﹐多处将序﹑记刻石立碑。其中后世最有名者﹐为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成﹐后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫﹐世称《集王圣教序》。 |
投刺 | 投刺 投刺,古代礼节,通报姓名以求相见或表示祝贺。刺,指名刺或名帖,也就是现代的名片。典出《后汉书》卷八十下〈文苑列传下·祢衡〉。祢衡为求进用,曾写好了一封自荐书,打算毛遂自荐,但因为看不起任何人,结果自荐书装在口袋里,字迹都磨损得看不清楚了,也没派上用场。后遂以“投刺”指投递名帖。后亦指留下名帖,表示解职告退。 |
秀腴 | 秀腴 秀腴 秀丽丰满。 郁达夫 《迟桂花》:“尤其使我看得有趣的,是 陈豪 写的一堂《归去来辞》的屏条,墨色的鲜艳,字迹的秀腴,有点像 董香光 而更觉得柔媚。” |