形容很出名的词语
形容很出名的词语：1. 知名度极高；2. 闻名遐迩；3. 拥有广泛知名度；4. 举世闻名；5. 红极一时；6. 名声大噪；7. 声名狼藉；8. 引人瞩目；9. 备受关注；10. 热门话题；11. 全球知名；12. 享有盛誉；13. 无人不知；14. 号召力强大；15. 风靡全球；16. 万众瞩目；17. 一炮而红；18. 火爆全场；19. 神话级别；20. 无与伦比
形容很出名的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 名言 | 名言 名言是一个汉语词汇，拼音为míng yán，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修《归田录》等。 |
| 著名 | 著名 著名(zhù míng)，汉语词汇。 释义：有名；出名。本意是指在作品上显示出名字来，常引申为某人在某一方面非常有造诣，很出名。也指某一事物比较出众。 出自于《礼记·大传》；作动词的意思是显现、显扬，用文字显明地表述，出自于《礼记·大学》等。 |
| 远近驰名 | 远近驰名 远近驰名（yuǎn jìn chí míng），意思是在相当大范围内都是很有名的，形容十分有名气。出处玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“达木汀的毛笔字远近驰名。” |
| 遠近馳名 | 远近驰名 远近驰名（yuǎn jìn chí míng），意思是在相当大范围内都是很有名的，形容十分有名气。出处玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“达木汀的毛笔字远近驰名。” |
| 名士 | 名士 （瑞士制表世家名士 (Baume & Mercier)）名士，奢华腕表品牌拥有185年历史，总部位于日内瓦的瑞士制表世家名士 (Baume & Mercier) 始终秉持 “唯美主义，只制造品质最上乘的腕表”的座右铭，坚持创作经典永恒的腕表系列，成为至臻完美的典范。作为奢华腕表的代表品牌，名士与人们挚诚分享来自布鲁涅特 (Les Brenets) 制表工坊的品牌文化与制表技术，坚定不移地传达独特品牌理念：“凝聚珍贵时刻” (Life is about Moments)。 名士 （汉语词语）名士是一个汉语词汇，拼音是míng shì，指已出名而未出仕的人；泛指有名的人。见杜甫《陪李北海宴历下亭》诗：“海内此亭古，济南名士多。” |
| 有名 | 有名 有名：词语 有名：电影《鸟笼山剿匪记》人物 有名 （词语）1.出名；2.有正当理由；3.万物原本的命名；4.名字为大家所知。 |
| 知名 | 知名 知名是一个词语， 拼音：zhī mínɡ。 意思是名声出名等， 同义词有：著名，有名等， 反义词是无名， 英文有：welknown;noted;celebrated;famous等。 |
| 人怕出名豬怕肥 | 辞典解释人怕出名猪怕肥 rén pà chū míng zhū pà féi （谚语）人出了名，往往招来各种麻烦；猪长肥了，将很快被屠宰。如：「这件事只可私下做，可别太招摇，俗话说：『人怕出名猪怕肥』。还是小心一点的好。」也作「人怕出名猪怕壮」。 英语 lit. people fear getting famous like pigs fear fattening up (for the slaughter), fig. fame has its price |
| 名花 | 名花 名花，就是很有名气的花，花自古以来也深受人们的喜爱，以它的美色，或者特性而出名。故为名花。 |
| 清梦 | 清梦 一个完全不知道历史的现代女强人，在要接任地区行政总裁的前一个小时里发生了车祸！从此人生发生了改变等她苏醒的时候既然发现自己来到了“美丽”的蒙古大草原！她既然变成了孝庄·那个在历史上很出名的女强人！可是她完全不知道历史上的孝庄到底会发生什么事！一向自信的她陷入了完全陌生的地方！即便有疼爱她的亲人但还是让她陷入了巨大的孤独之中！直到他们的出现！ |
| 清夢 | 清梦 一个完全不知道历史的现代女强人，在要接任地区行政总裁的前一个小时里发生了车祸！从此人生发生了改变等她苏醒的时候既然发现自己来到了“美丽”的蒙古大草原！她既然变成了孝庄·那个在历史上很出名的女强人！可是她完全不知道历史上的孝庄到底会发生什么事！一向自信的她陷入了完全陌生的地方！即便有疼爱她的亲人但还是让她陷入了巨大的孤独之中！直到他们的出现！ |
| 席梦思 | 席梦思 席梦思在亚洲，它作为香格里拉、半岛、文华东方等五星级酒店的供应商广受关注。该床垫具有款式设计经典、外形高贵华丽、制造工艺精细及健康环保的特点，无论在设计还是在功能上，都引领着世界床垫的发展潮流。 很多人一直以为，席梦思就是床垫，里面是弹簧，外面是很结实的布。其实，席梦思是一个人的姓，是一个品牌，只是因为它太出名，以至于我们把床垫都叫作“席梦思”了。 据了解，美国一位卖家具的商人扎尔蒙·席梦思是世界上第一张软弹簧床垫的发明者，100多年前，全世界的人们都还睡在硬木板床上，很多顾客向席梦思抱怨床板太硬，于是他开始苦苦思索如何让大家睡得更好。1900年，世界上第一个用布包着的弹簧床垫推上市场，从此改变了人们的睡眠习惯，大家用发明人的姓为它命名，席梦思也用自己的名字成立了弹簧床品牌。 |
| 席夢思 | 席梦思 席梦思在亚洲，它作为香格里拉、半岛、文华东方等五星级酒店的供应商广受关注。该床垫具有款式设计经典、外形高贵华丽、制造工艺精细及健康环保的特点，无论在设计还是在功能上，都引领着世界床垫的发展潮流。 很多人一直以为，席梦思就是床垫，里面是弹簧，外面是很结实的布。其实，席梦思是一个人的姓，是一个品牌，只是因为它太出名，以至于我们把床垫都叫作“席梦思”了。 据了解，美国一位卖家具的商人扎尔蒙·席梦思是世界上第一张软弹簧床垫的发明者，100多年前，全世界的人们都还睡在硬木板床上，很多顾客向席梦思抱怨床板太硬，于是他开始苦苦思索如何让大家睡得更好。1900年，世界上第一个用布包着的弹簧床垫推上市场，从此改变了人们的睡眠习惯，大家用发明人的姓为它命名，席梦思也用自己的名字成立了弹簧床品牌。 |
| 孟公投辖 | 孟公投辖 陈遵，字孟公，杜陵县人。…… 陈遵早年就失去了父亲，后来与一位名叫张竦号伯松的人都做了京兆史。张竦学问渊博，理事通达，以清廉节俭自我约束，而陈遵却放纵而不拘小节，然二人操守品行虽然不同，但互相之间却很亲近友爱，哀帝末年时，他们都已很具名望，成为了后进人士中的佼佼者。……陈遵喜欢饮酒，每次举行大酒宴，等到宾客满堂时，常常关上了门，把客人车子上的键头投入井中，那怕有急事，也不能出去。曾经有一位部中的刺史因公来拜访陈遵，正好赶上他狂饮之时，刺史十分窘迫，待陈遵酩酊大醉时，他突然进去见了陈遵的老母，叩头告诉她自己和尚书约好还有公事要谈，陈遵母亲便叫他从后门出去。陈遵大概时常喝醉酒，但是公事并没有耽误。 |
| 孟公投轄 | 孟公投辖 陈遵，字孟公，杜陵县人。…… 陈遵早年就失去了父亲，后来与一位名叫张竦号伯松的人都做了京兆史。张竦学问渊博，理事通达，以清廉节俭自我约束，而陈遵却放纵而不拘小节，然二人操守品行虽然不同，但互相之间却很亲近友爱，哀帝末年时，他们都已很具名望，成为了后进人士中的佼佼者。……陈遵喜欢饮酒，每次举行大酒宴，等到宾客满堂时，常常关上了门，把客人车子上的键头投入井中，那怕有急事，也不能出去。曾经有一位部中的刺史因公来拜访陈遵，正好赶上他狂饮之时，刺史十分窘迫，待陈遵酩酊大醉时，他突然进去见了陈遵的老母，叩头告诉她自己和尚书约好还有公事要谈，陈遵母亲便叫他从后门出去。陈遵大概时常喝醉酒，但是公事并没有耽误。 |
| 小明 | 小明 （人物代称）小明是人物的代称，因这个名字天生有冷笑话的气质，又在学校时以说冷笑话出名，因此成为很多笑话中的主角名字，常出现于小学初中作文、英语、数学题、物理题、化学题和笑话中。此名拥有极为悠久的历史内涵，在中国的各种“名著”上皆有出现，体现了中国丰富的华夏文明，甚至一度代表中国冲出亚洲，成为了”最有影响力的名字“之一。他不辞辛苦地活跃在各种应用题、作文中，是小学课本甚至是题海中当之无愧的头号男主角。且常常与小王，小强，小花，小红，小刚，小东、小华、小茹、小曹合作学习，并称数学界十大金刚。如今，又一新生代小柯和小妍在科学领域风生水起。他活跃的在数学题中跳来跳去，欺负我们广大学生，并且名字广用 ，叫什么什么明的人好可怜的说！ |
| 名噪一时 | 名噪一时【解释】噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。【出处】明·沈德符《万历野获编·国师阅文偶误》：“娄上王辰玉、松江董元宰入都，名噪一时。”【示例】朱半仙，时文中之能手也，～。 ◎清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·科场》【语法】主谓式；作谓语；指名声传扬于一个时期 |
| 阮瑀 | 阮瑀 阮瑀（约165—212年），字元瑜，陈留尉氏（今河南开封市尉氏县）人，汉魏文学家，建安七子之一。所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为“奇才”。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素，往往能反映出一般的社会问题。阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。 |
| 名噪一時 | 【解释】噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。【出处】明·沈德符《万历野获编·国师阅文偶误》：“娄上王辰玉、松江董元宰入都，名噪一时。”【示例】朱半仙，时文中之能手也，～。 ◎清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·科场》【语法】主谓式；作谓语；指名声传扬于一个时期 |
| 猴戏 | 猴戏 猴戏，古老的中国表演艺术之一。汉代画像石中百戏图里有猴戏形象。民国时期的戏曲舞台上，孙悟空戏——俗称“猴戏”深受欢迎。先期演猴戏具有独特风格，在脸谱、扮相、表演各有不同的，是郝振基、杨小楼、郑法祥；后期为盖叫天、李万春、李少春。中国猴戏做出贡献的有很多很多名家，北派的有杨小楼、郝振基、李万春、李少春，南派猴王有郑法祥，盖叫天、张翼鹏、张二鹏父子，郭玉昆，筱王桂卿等。 |
| 自傲 | 自傲 一般指自以为比别人高明而骄傲，也有自豪的意思。一个人出世不能太自傲，有很多不良的后果，很多名人都教育人们不要自傲。 |
| 猴戲 | 猴戏 猴戏，古老的中国表演艺术之一。汉代画像石中百戏图里有猴戏形象。民国时期的戏曲舞台上，孙悟空戏——俗称“猴戏”深受欢迎。先期演猴戏具有独特风格，在脸谱、扮相、表演各有不同的，是郝振基、杨小楼、郑法祥；后期为盖叫天、李万春、李少春。中国猴戏做出贡献的有很多很多名家，北派的有杨小楼、郝振基、李万春、李少春，南派猴王有郑法祥，盖叫天、张翼鹏、张二鹏父子，郭玉昆，筱王桂卿等。 |
| 文武双全 | 文武双全【解释】文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。【出处】《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”【示例】此人姓姜，名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，～，智勇足备，真当世之英杰也。 ◎明·罗贯中《三国演义》第九十三回 |
| 文武雙全 | 【解释】文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。【出处】《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”【示例】此人姓姜，名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，～，智勇足备，真当世之英杰也。 ◎明·罗贯中《三国演义》第九十三回 |
| 梦笔生花 | 梦笔生花【解释】比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。【出处】五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”【示例】李太白～，特睡乡幻景耳！ ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷五【语法】动宾式；作谓语、补语；含褒义 |
| 左思 | 左思 左思（约250～305），字泰冲（《晋书》作太冲，考当时并无太字字形，当以墓碑为正，详见下文“相关争议”一节），齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。另外，其《咏史诗》《娇女诗》也很有名。其诗文语言质朴凝练。后人辑有《左太冲集》。 左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“金谷二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，寻病终，终年五十五岁。 |
| 夢筆生花 | 【解释】比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。【出处】五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”【示例】李太白～，特睡乡幻景耳！ ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷五【语法】动宾式；作谓语、补语；含褒义 |
| 不同凡响 | 不同凡响【解释】凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。【出处】鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”【近义词】与众不同、卓尔不群、出类拔萃【反义词】平淡无奇、不过尔尔【语法】动宾式；作谓语、定语；含褒义，用于表示才能出众，本领高强 |
| 不同凡響 | 【解释】凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。【出处】鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”【近义词】与众不同、卓尔不群、出类拔萃【反义词】平淡无奇、不过尔尔【语法】动宾式；作谓语、定语；含褒义，用于表示才能出众，本领高强 |
| 笨嘴笨舌 | 笨嘴笨舌【解释】说话表达能力很差，没有口才。【出处】周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”【近义词】笨嘴拙舌【反义词】油嘴滑舌、能说会道【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义 |
| 鄂王 | 鄂王 鄂王，中国古代王爵之一。很多人以为是岳飞独有的封号，其实不然。历朝封鄂王者凡八人。当然，其中最出名的自然是岳飞了。 关于岳飞受封的时间，有两种说法，一个是宋宁宗嘉泰四年(1204年)，另一个是宋宁宗嘉定四年(1211年)。 |
| 中路梆子 | 中路梆子 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 起源探讨 关于中路梆子的起源，曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题。从我掌握的资料考证，中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥。因为在此之前，从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中，主要为蒲州梆子、京都花腔班（今北京剧）和江南丝竹班（南昆曲）三种，根本未见有关“中路梆子”的记述痕迹。只是到了道光初年，被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴，所谓：“道光皇帝登龙廷，山西梆子又时兴”时期，蒲梆北上，来到了晋中、太原一带演出，不仅轰动了太原，而且也震撼了北京，这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求，于是他们就以承包形式，邀请蒲梆班社在中路演出，这就是中路富商承办戏班的开始，但剧种仍为蒲剧。其代表班有平遥县的万和班、小平遥班，及介休县的吉庆班等。 到了咸丰初年，蒲梆开始冷落下来，此时正值太平天国起义发生，义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府（今临汾市），其矛头直指清王朝的首都北京。在这样的历史背景下，包括蒲剧在内的外地剧种，很少再来中路地区演出了，致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期，这对酷爱着戏的中路群众，尤其是富商们来说倍感失望，于是少数人便开始邀请赋闲文人、票友以及秧歌、皮影艺人等，组织研讨班子，拟创立自己的剧种。到了咸丰中后期，经过众多班子的努力研讨，终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上，结合中路秧歌等的唱腔特点，初步形成了中路梆子的雏形班社，并开始试点演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁县三庆班，参加艺人，除了滞留的蒲梆艺人、秧歌及皮影艺人外，还有吹鼓手、店员、矿工、票友等。 到了同治初年，山西社会秩序好转。新型中路梆子的出现，也受到了更多富商财主们的青睐。于是以祁县城城金财主为代表的太谷、榆次平遥、孝义、介休等地的财主们，先后成立了上、下聚梨园班、四喜班、四兴班、四庆班等班社，他们在演出实践中，互相学习，不断改进，使唱腔及文武场面日趋完善；又学习外地剧种管理班社的经验，使戏班逐步走向了正规化。戏班人员，除文武场保留中路籍艺人外，其他演员大都以高薪从蒲州聘来，所以民间有：“祁太镏子，蒲州丸子”的谚语。其次，大商家还修建戏房院，购置苏杭刺绣行头，增添运输车辆，制定演出计划。如戏班自负运输，每个台口大都演出三天，每天上、下午，晚三开戏，戏班自办伙食。每年农历十月十五日垛箱歇班，艺人放假，次年正月再来组班。班主宏观领导，具体事物由承事人、掌班人负责。戏班不属商业性质，盈亏全由班主自负。只是每到一处，将木制的、标有某某县某某财主所承戏班名称的虎牌立在前台，以示夸耀，还要在后台粉壁墙上题笔留名。这些舞台题笔内容广泛，成了我们今天研究晋剧发展史的金石之证。 随着中路梆子的日益定型，引起了中小财主和中等商人的承班兴趣。他们也从蒲州请来艺人或招来儿童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少数州县初具规模。比较出名的新承戏班有：介休的和盛班、徐沟的五义园、太谷的四盛和班、祁县的双庆园、太原的郝店班、汾州府的义庆班等。出名演员有一千红、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵红，以及鼓师杨青、宋兴儿，琴师彭根只等。经常上演的剧目有：《和氏璧》、《棋盘街》、《春秋配》、《普救诗》、《御果园》、《渔家乐》、《赵家楼》、《炮烙柱》、《锋箭头》、《吉庆图》、《落马湖》、《北天门》、《抚琴》、《偷鸡》、《扫雪》、及昆曲戏《草坡》、《赐副》、《庆顶珠》等。由于艺人的精湛表演，给观众留下了深刻的印象，至今晋中仍有“四喜班，是好戏，秃红、吐丑、盖陕西。人参娃娃、大嘴丑，后边跟的一杆旗……”等戏谚流传。不过，此时的中路梆子，在山西戏苑中仍是一枝新秀，而以金和班为首的蒲州梆子、三庆班为首的京都花腔班、鸣福班为首的江南昆曲班等，仍活跃在中路地区，形成了多剧并存、争芬斗妍的时代。 可惜上述局面维持不久，一场前所未有的劫难发生了。光绪元到四年，山西与邻省陆续遭受特大旱虫等自然灾害，在此情况下，多数戏班停演，艺人失散或丧身，就连曾解囊资助的富商大贾也改变了初衷。到光绪六七年后，中路梆子才开始恢复，起班社有原来长年包份制的娱乐性团体，变为以名老艺人承班、或以财主领衔承班的商业性经营组织。此时，搭班艺人严重短缺，不得不就近收留中路籍贫苦儿童加入科班培养使用，他们经教学3-5月，便强行登台，俗称“强出窝”。有的靠打骂体罚逼迫学戏，当时比较出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨园、孟封村的小梨园等。其中二保和班，培养的演员最多，几乎遍及中路各地。 辉煌时期 光绪十年后，中路梆子再次兴起，出现了中路艺人演中路戏的新气象，使旧日那种蒲梆艺人演中路戏的局面开始改变。从光绪十五年后到清末中路梆子进入一个辉煌时期。此时，中路各地的富商、财主、职员等，再次支持中路梆子的发展，他们有的自己承班，有的做艺人承班的后台，使戏剧班社像雨后春笋般地发展起来，每个府、州、县在同一年里， 承办班社不下两三个，最多的为太谷、平遥两县，常年班子不下5个。演出活动有庙会戏、集市戏、踩台戏、开光戏、商行戏、开市戏、求神戏、还愿戏、祭祀戏、婚丧寿庆戏及官戏等。一般村庄，每年也唱戏一台；大型集镇，每年多达5-10台，中路梆子已成为中路人民群众喜闻乐见的主要剧种了，而且它也随中路商人远足张家口、包头、归化等地，与当地剧种竞献技。中路梆子在发展过程中，由于地域关系，吸收民间艺术等成份的不同，在表演程式、演唱风格，前场经谱上形成了三大流派，即以太原府辖县的上路班；汾州府辖县的下路班；平定、辽州所辖县的东四处班而区分。直到解放后上述三者的较小差异，合为一体。 这个时期，中路出名的班次有榆次的三保和班、会音班、太谷的坤梨园，祁县的荣升班、永盛园，平遥的同春园、祝丰园，介休的全福班、同盛园，汾州俯的春和园、如意班，孝义的长盛班、翠梨园，寿阳的小万顺园、三鸿班，盂县的福顺班、魁梨园，交城的仁义园，平定的四喜园等。北路有忻州的兴盛班、峰县的小景翠园、大同府的万盛班、五台县的昌盛园、天城(镇)县的合义班等。名艺人有三盏灯、二八黑、福盛生、玉石娃娃(刘玉富)、十里麻、核桃红、玻璃翠、玉昌红、金大丑、狗儿旦、玉印里、夜壶丑、没骨头、草上飞、六月鲜、五月鲜、黄芽韭、晒鞋旦、子都生，及文武场师傅任应只、杨甲成、孙三蛮、马锣三、赵毛蛮、杨七成等。上演代表剧目有《北游宫》、《雁塔寺》、《葫芦峪》、《乾坤带》、《日月图》、《牧虎关》、《忠孝义》、《赞王宫》、《芦花河》、《黄河阵》、《光武兴》、《南阳关》、《豫让桥》、《乌玉带》、《朝金鼎》、《铁冠图》、《奚皇庄》、《表功》、《戏叔》、《八蜡庙》、《宁武关》、《玉虎坠》等。广大观众公认的上三班好戏为太谷的坤梨园、锦梨园和祁县的荣升班。坤梨园在班主三盏灯的带领下，演的很红，被冠以“字号班”的美名。谚云：“三盏灯，进了城，买卖人，冒了魂……。”“三盏灯进了村，长工放羊的歇了工。前晌看了七星庙，后晌再看凳王宫。”可见演况之盛。 中路梆子的辉煌，还有一个标志是，遍布城乡的票儿班、自乐班。所谓票儿班，就是由商人、农民、私垫先生等自发建立的娱乐组织，参加者称票友，艺高的称“合文家”，大多是业余农闲聚集起来，自拉自唱，吸引不少观众。这种组织起到了义务向群众宣传戏剧、加深群众热爱戏剧的桥梁作用。所沥富乐班，是富豪人家利用歇班机会，将名艺人及文化名人请到家中一边演唱、娱乐，一边研讨修改剧本、曲调，或改进表演招式等。这种活动也叫“走暗场”，待成熟之后，上台正式演出，这叫“走明场”。这种由富人、知识分子和名老艺人组成的三结合自乐班，是中路梆子发展史上的一个创举。其中，成效卓著者有太原县(今晋源镇)的聚文会、太谷北恍村曹家班、祁县城渠家班等。 中路梆子走向极盛之后，这时江南丝竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞台，只有蒲梆偶尔还来，已势头大减。 辛亥革命后，中路各县一度动荡不安，有钱有势者大都采取回避观望态度。因此，中路梆子的承班人多改为前清衙门、镖局遗老等人充任。同时中路籍艺人队伍也已成长壮大，蒲梆艺人中除定居者外，其余已不再来中路搭班了。民国 5—19年(1916—1930)，山西局势相对稳定，中路梆子又进入第二个辉煌时期。特点是： (一)班社林立，流派扩大。此时的中路梆子，不仅扎根雁北、占领口外，且在河北省西部、陕西省东北部，以及省内原平阳府、潞安府所辖的北部各县，也发展建立了班社，形成了横跨我国北方的山西、陕西、河北、绥远、察哈尔 5个省区的大型剧种，从而被人们称为山西梆子。仅就中路地区30个县来讲，这个阶段出现过的戏班就有 120余个，其中寿阳最多，陆续承办过21个。著名的上三班好戏为太谷县杨成斋的锦梨园、胡万义的万福园和徐沟县陈玉的自诚园等。 (二)、名伶荟萃，竞争激烈。由于班社林立，互争高低。民国14年后，徐沟自诚园班主陈玉，第一次从张家口调回大牛牛、二女只等坤角艺人，与本班男艺人同台共演，引起轰动，观者如潮。接着是河北梆子武打艺人来晋搭班，他们的真刀真枪、实打实拚的武功戏赢得了观众的好评。再是以太谷万福园为代表的一些班社，也不甘落后，二返蒲州，选聘新秀。这样就使中路梆子形成了一个人才济济、实力强大、互相竞争的大好局面。此时的名艺人，中路籍的有：盖天红、说书红、李子健(后唱了京戏)、十三红、小十二红、三儿生、天贵旦、毛毛旦、狮子黑、十七生、福义丑、彦章黑、抓心旦、有福旦、玉兰旦、灵石旦、李阳黑、燕宪旦、灌肠红、发财生、鸡毛丑、中头黑等；著名戏曲研究工作者有，郭维芝、裴世昌等，口外坤角有大中 牛、二牛牛、二女只、极金枝、橙金梅等；文武场名师有高锡禹、杨甲成、程贻公、李万业、万金只、武满仓、二丁只、马步隆等。 (三)剧目繁多，文武齐备。由于人才辈出，上演的剧目多是名人手戏。常见的有《六月雪》、《凤仪亭》、《金沙滩》、《上天台》、《白蛇传》、《铁弓缘》、《百子图》、《法门寺》、《双官谐》、《万佛衣》、《中梁图》、《梅降褒》、《双罗衫》、《十三妹》、《塔子沟》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金钱豹》等，共 200余本、回、出。可谓文武皆能、行行不挡。 (四)演技精湛，百花齐放。此时，各个班社尽展新招，各门艺人也在唱、做、念、打特技等表演方面各领风骚。如三儿生开辟的小生潇洒腔和出汗功、毛毛旦的呀呀腔、天贵旦的咳咳腔、盖蒲州的“十不该”、“十炉香”的垛板体、狮子黑的髓谱造形、翎翎生的翎子功、彦章黑的崩头皱纹功、自来香的跷子功、抓心旦的台步功、油糕旦的叠衣功、万人迷的水袖功、少少贞的不扶手朝天蹬、鹿儿红的纸循功、天贵旦的鼻涕功、红梅旦的喷火功、说书红的茶盘功、有福旦的椅子功等，都令人拍案叫绝。既给观众以美的享受，也为我省戏曲艺术留下了宝贵遗产。民谚有，“宁肯挤的扯了裤腰，不要误了三儿生的坐窑”，“宁肯挨一顿顶门棍，不要误了天贵旦的血手印”、“看了万人迷，一辈子不用吃(娶)婆姨”等。 从2O年代起，山西梆子由于部分老艺人健在，舞台格局能维持男女同台演出，故涌现出了太谷锦艺园等上三班好戏。民国24年(1935），以著名女艺人丁果仙为首的步云剧社，和以盖天红为首的唐风剧社，分赴北京、天津、上海等地演出，大大地扩大了山西梆子的影响，也与兄弟剧种艺人交流了经验，丰富了自己。后来山西梆子出现了由男角主演逐步向女角主演转化的局面。随之也带来了潜在的问题：因女子演戏更能招来观众、更能挣钱的影响，各地掀起了一般专门培养女艺人的热潮。如太谷富庆园科班、榆次坤梨园科班、祁县小同梨园科班、盂县承庆园科班等，都是收的清一色女户，进行培训。就连当时的老艺人说书红、玉兰旦、有福旦、五月鲜、二牛旦、盖天红、水仙花及名人丁果仙、彼吉仙、懿万山等，也纷纷招收女弟子，随班边教边演。所以到“七·七事变”前，山西梆子的舞台名伶，绝大多数是坤角。如被桂桃、被桂君、被桂琴、刘桂英、程玉英、刘俊英、董翠红、董桂花、黄彼楼、镭莲花、撼莲春、牛桂英、郭凤英、郭兰英、冀美莲、孙福娥、花艳君、丁艳霞、乔玉仙、张美琴、梁小云、刘芝兰、冀兰香、郭红梅、马秋仙、二奴奴、任玉珍等；男角新秀只有王银柱、郑雅楼、赵月楼、王正魁等极少数人。 山西梆子由于演员“阴盛阳衰”，所以使许多优秀的盔靠戏、硬功戏、武打戏以及花脸、丑角戏等。逐步停演或失传，也使这个北方剧种特有的激昂奔放的道白、唱腔，和起伏跌宕的表演程式，逐步被婉转悠扬的曲调和绵绵缠缠的作派所代替，从而失去其昔日的那种阳刚之气和铿锵特色。 横遭劫难 阎、冯倒蒋失败后，山西经济萧条，晋钞毛荒。山西梆子的部分班社中，由赌徒、毒品贩、地痞等人把持或承办。他们为了捞钱，常常利用演出机会，公开放赌、销售毒品：还教唆引诱艺人沾染嗜好，误入歧途，腐败风气传入戏班，造成台风不振，艺人思想堕落、艺术水平下降，给许多艺人的生活带来严重困难，以至少数坤角艺人，迭遭不幸，陷入困境，不能自拔，这在广大人民群众中造成了极坏的影响。以上是使山西梆子从高峰向下滑的内因所在。然而使其惨遭摧残的外因是日本侵略者的入侵。 芦沟桥事变后，日本军很快入侵山西，所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，迫使各地戏班全部解体，艺人四散，其中部分人亡命国外，部分入改行种地，部分人收缩到太原，榆次戏园之内，部分人如三儿生、盖天红等则受尽日军欺凌，含恨而死。只有少数人进入太行、晋绥、晋察冀等革命根据地，以崭新的面貌为抗日军民演出服务。而在日军侵华的 8年中，敌占区广大农村观众，却与山西梆子基本隔绝，农村个人承班的现象也不复存在。直至抗战胜利后，阎锡山重返太原，组织文宣队之类，才偶尔演出，但班内艺人受尽地方官僚、土豪等的凌侮和压榨，哪有艺术表演可言。 纵观抗战前后的10多年间，山西梆子所遭受的劫难，造成了晋剧发展史上的第一次低潮时期。 中路梆子的特点是旋律婉转、流畅，曲调优美、圆润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。 中路梆子渊源于蒲州梆子，清道光、咸丰年间已经盛行。它吸收了蒲剧的许多特点，又经过许多艺人的丰富和发展，逐渐形成了自己的风格。可以说，它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的梆子戏。 近百年来，中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献，如孟珍卿（艺名“三儿生”）、张景云（艺名“十三红”）、高文翰（艺名“说书红”）、乔国瑞（艺名“狮子黑”）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不断创新，不断改进，路子越走越宽，戏越演越精。尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后，由于她的艰苦的戏曲舞台实践，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改进，对今日晋剧风格的形成，起了重要作用。 中路梆子最早主要活动在太原周围，很容易吸收兄弟剧种的长处，融会贯通。因此，这一剧种演出范围也随之逐步扩大。抗日战争以前，已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区。在以上地区，相继建立了固定的中路梆子剧团，演唱晋剧。抗日战争中，许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争，在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出。他们不仅演传统戏，而且还演现代戏、新编剧目。在前方和根据地公演，受到人民的赞扬，对鼓舞人民的士气，起到一定的作用。晋绥七月剧社（中路梆子）曾随军到西安、成都、甘肃天水等地进行过较长时期的演出活动。 解放以后，中路梆子剧团逐渐增多，尤其在晋中、吕梁、太原地区，差不多县县有专业剧团，许多村镇有业余剧团。著名剧目《打金技》已拍成电影。 山西省晋剧院是山西省晋剧主要演出团体。成立于一九五九年二月。这个剧团演出历史较久，多年来，培养了不少青年演员，积累了丰富的舞台实践经验，许多优秀演员荟萃于此，受到了山西省晋剧到好者的拥戴。 山西省晋剧院设在太原，现有演职人员二百八十七人。这个剧院，在历史上曾经汇集了山西省内晋剧的老艺人丁果仙、牛桂英、郭凤英、梁巧云、冀美莲等人。这些老艺人，经过舞台生活的千雕百凿，形成了自己一套独特的表演风格、唱腔，在群众中留有很深的印象和很高的威信。 现在，这个剧院的著名演员有王爱爱、田桂兰、冀平、马玉楼、刘汉银、郭凤英、王宝钗等。山西省晋剧院的代表剧目有传统戏《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《杀宫》、《算粮》等。 中路梆子溯源及发展概况 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 |
| 姓名 | 姓名 姓名，由姓和名组成，也称名字。人的姓名，是人类为区分个体，给每个个体给定的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。由于有了姓名，人类才能正常有序地交往，因此每个人都有一个属于自己的名字。人名是在语言产生以后才出现的。各个民族对人的命名都有很多习惯。这种习惯受到历史、社会、民族等很多文化因素的制约，一个人的名字通常都有一定的含义。 |
| 盛名难副 | 盛名难副【解释】盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。【出处】《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”【示例】外国的东西并不是都好，就是那些称之为好的东西中，也有些是～。【近义词】名不副实、名过其实【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义，表示谦虚或自我警戒 |
| 臭名昭著 | 臭名昭著【解释】坏名声人人都知道。【出处】郭沫若《洪波曲》第十章：“他们是贺衷寒系统的人，在前方打狗吃，臭名昭著。”【近义词】声名狼藉、臭名远扬【反义词】大名鼎鼎、赫赫有名【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义，指名声很坏的人 |
| 盛名難副 | 【解释】盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。【出处】《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”【示例】外国的东西并不是都好，就是那些称之为好的东西中，也有些是～。【近义词】名不副实、名过其实【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义，表示谦虚或自我警戒 |
| 成德 | 成德 （纳兰性德原名）[清]成德（1655-1685）姓纳兰，后改名性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。康熙十五年（一六七六）进士，官侍卫。工书，妙得拨镫法，临摹飞动。其书法摹褚遂良临本禊帖，间出入于黄庭、内景经。常入对殿廷，数千言立就。点画落纸，无一笔非古人者。以意制器多巧。精鉴藏。善骑射。工诗词，有饮水词传世。年仅三十一。《八旂通志》、《纳兰君神道碑》、《纳兰君墓志铭》、《茶余客话》。 纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。 纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。 纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。 但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。 在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯落俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。 1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶官氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜他们的爱情因纳兰性德的家庭原因以悲剧告终，沈宛回归江南。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。 诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。 纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。 纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。 纳兰性德24岁将自己的词作结集为《侧帽》后更名为《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。 休为西风瘦，痛饮频搔首。 旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。 莫恨流年似水，恨消残蝶粉。 闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。 不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。 人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。 当时领略，而今断送，总负多情。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。 粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。 静数秋天，又误心期到下弦。 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 一生一代一双人，争教两处销魂。 相思相望不相亲，天为谁春？ 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 成德 （词语释义）成德，汉语词汇。 拼音：chénɡ dé 释义：1、盛德。 2.成年人应有的品德。 3.成就品德。 |
| 鼎鼎大名 | 鼎鼎大名【解释】形容名气很大。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”【示例】为我们讲经学的一位～的成都名士只拿着一本《左传事纬》照本宣科。 ◎郭沫若《少年时代·反正前后》【近义词】赫赫有名、闻名遐尔、举世闻名、名扬天下【反义词】无名鼠辈、无声无息、不见经传【语法】偏正式；作宾语、定语；含褒义 |
| 学名 | 学名 国际上所采用的植物学名，是林奈所创立的“双名法”即植物的学名统一由属名和种名（又称种加词，下同）组成，并统一用拉丁文。我们知道世界上的植物种类很多，各国的语言和文字又不相同，因而植物的名称也就不同，就是在一个国家内也会出现不同的名称，为了科学技术的交流，统一使用植物学名是完全必要的。掌握植物的学名，不仅有助于了解植物的亲缘关系和形态特征，而且还可以帮助掌握植物的有效成分：因为许多植物的化学成分名称系由植物的属名衍生而成，如小檗碱（Berberine），就是由小檗属（Berberis）衍生而成，又如乌头碱（Aconitine）、次乌头碱（Hypaccllitine）、中乌头碱（Mesaconiline）等，不论从中文名称和外文名称均可以明显的看出与植物乌头属（Aconitum）的属名有密切的关系，这一关系对药学专业尤其值得注意。 |
| 學名 | 学名 国际上所采用的植物学名，是林奈所创立的“双名法”即植物的学名统一由属名和种名（又称种加词，下同）组成，并统一用拉丁文。我们知道世界上的植物种类很多，各国的语言和文字又不相同，因而植物的名称也就不同，就是在一个国家内也会出现不同的名称，为了科学技术的交流，统一使用植物学名是完全必要的。掌握植物的学名，不仅有助于了解植物的亲缘关系和形态特征，而且还可以帮助掌握植物的有效成分：因为许多植物的化学成分名称系由植物的属名衍生而成，如小檗碱（Berberine），就是由小檗属（Berberis）衍生而成，又如乌头碱（Aconitine）、次乌头碱（Hypaccllitine）、中乌头碱（Mesaconiline）等，不论从中文名称和外文名称均可以明显的看出与植物乌头属（Aconitum）的属名有密切的关系，这一关系对药学专业尤其值得注意。 |
| 名不虚传 | 名不虚传【解释】虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。【出处】《史记·游侠列传》：“然其私意廉洁退让，有足称者，名不虚言，士不虚附。”【示例】系船白面问溪翁，～说未通。 ◎宋·华岳《白面渡》诗【近义词】名副其实【反义词】徒有虚名【语法】主谓式；作谓语、定语；含褒义 |
| 莫名其妙 | 莫名其妙【解释】说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”【示例】躲懒的人念成“潭拓寺”，那更是～了。（朱自清《潭拓寺和戒坛寺》）【近义词】莫明其妙【反义词】洞若观火【语法】动宾式；作谓语、定语、状语；常与“让人”等组成兼语式 |
| 丘二 | 丘二 重庆，四川这边方言把店伙计习惯性地称为：丘二。其实这种喊法的时间不是很长，起源于抗日战争的重庆，当时一个抗战伤兵退伍，在重庆开了个小饭馆，生意很好，他又请了几个伙计来帮忙，小饭店取名字“丘八饭店”，意思是当过兵的，把“兵”一字拆为二，就是丘八，但是丘八现在是老板，下面的伙计不能够也喊丘八噻，于是想到八字不是有两划，干脆喊伙计喊成“丘二”，就这样这个小店被喊出名了，现在大家也把店伙计习惯性地喊为“丘二”。 丘二：原意指生活在社会最底层，没有太多技能的打工人员。后来泛指一切受雇佣者。典故： 旧社会贬称军人为丘八，因为兵字上下拆开就念丘八。退伍士兵生活没保障，又没有文化，就只能干粗笨工作。丘八退伍后，八减去五等于三，再减去一杆枪，就等于二，所以称之为丘二。 |
| 名不虛傳 | 【解释】虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。【出处】《史记·游侠列传》：“然其私意廉洁退让，有足称者，名不虚言，士不虚附。”【示例】系船白面问溪翁，～说未通。 ◎宋·华岳《白面渡》诗【近义词】名副其实【反义词】徒有虚名【语法】主谓式；作谓语、定语；含褒义 |
| 出路 | 出路 （杨金远创作小说）《出路》是群言出版社出版的作品，作者杨金远。本书是一部辛酸的华工史诗，书写了一群寻梦的年轻人跨越生死的故事。 出路 （汉语词语）出路，汉语词语， 拼音：chū lù 有很多义项，常见的意思是前途，发展的方向。 同时有同名中国大陆电视剧和同名图书。 |
| 威名 | 威名 威名，汉语词汇。 拼音：wēi míng 释义：因有惊人的力量或武功而得到的很大的威望。 出处：汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有蛇作怪者》：“会武陵蛮夷黄高攻烧南郡，鸿卿以威名素著，选登亚将。” 《周书·贺拔胜传》：“娄（韩娄）素闻胜威名，竟不敢南寇。” 相关词语：威名远扬 威名日盛 |
| 不名一钱 | 不名一钱【解释】名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。【出处】《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”汉·王充《论衡·骨相》：“通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。”【示例】他自己是～的，如何去得，惟有向亲朋借贷。（清·黄小配《大马扁》第一回）【近义词】囊空如洗、家徒四壁【反义词】腰缠万贯【语法】动宾式；作谓语、定语；形容很贫穷 |
| 名马 | 名马 三国时期英雄辈出，英雄配宝马，于是各种宝马也如雨后春笋般涌现出来，这其中有许多广为人知的名马，如“人中吕布，马中赤兔：说的就是宝马赤兔，还有载着刘备越过数丈檀溪的宝马的卢等等，而除此之外还有很多在民间广为熟知的名马。 |
| 名馬 | 名马 三国时期英雄辈出，英雄配宝马，于是各种宝马也如雨后春笋般涌现出来，这其中有许多广为人知的名马，如“人中吕布，马中赤兔：说的就是宝马赤兔，还有载着刘备越过数丈檀溪的宝马的卢等等，而除此之外还有很多在民间广为熟知的名马。 |
| 不名一錢 | 【解释】名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。【出处】《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”汉·王充《论衡·骨相》：“通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。”【示例】他自己是～的，如何去得，惟有向亲朋借贷。（清·黄小配《大马扁》第一回）【近义词】囊空如洗、家徒四壁【反义词】腰缠万贯【语法】动宾式；作谓语、定语；形容很贫穷 |
| 木鸢 | 木鸢 木鸢又称风筝，起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。实际上，中国最早出现的风筝是用木材作的。春秋战国时，东周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「费时三年，以木制木鸢，飞升天空．．．」。鲁班博学多才，擅长工巧和制作，也曾制成「木鸢」，三日三夜飞翔不下。鲁班是鲁国人，他小时候，双手就很灵巧，会糊各种各样漂亮的风筝。长大后，跟父兄们学了一手好木匠活，修桥盖楼，建寺造塔，非常拿手，在河西一带很有名气。 |
| 名揚四海 | 【解释】四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。【出处】元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。” |
| 名扬四海 | 名扬四海【解释】四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。【出处】元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。” |
| 木鳶 | 木鸢 木鸢又称风筝，起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。实际上，中国最早出现的风筝是用木材作的。春秋战国时，东周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「费时三年，以木制木鸢，飞升天空．．．」。鲁班博学多才，擅长工巧和制作，也曾制成「木鸢」，三日三夜飞翔不下。鲁班是鲁国人，他小时候，双手就很灵巧，会糊各种各样漂亮的风筝。长大后，跟父兄们学了一手好木匠活，修桥盖楼，建寺造塔，非常拿手，在河西一带很有名气。 |
| 轰动 | 轰动 轰动是一个汉语词汇，拼音是hōngdòng，指某些突然出现的事物以及它所享有很高的声誉，同时并惊动众人而产生的共鸣效应。 |
| 闻名遐迩 | 闻名遐迩【解释】遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。【出处】《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。” |
| 聞名遐邇 | 【解释】遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。【出处】《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。” |
| 轟動 | 轰动 轰动是一个汉语词汇，拼音是hōngdòng，指某些突然出现的事物以及它所享有很高的声誉，同时并惊动众人而产生的共鸣效应。 |
| 丧钟 | 丧钟 （美国DC漫画旗下超级反派）丧钟（Deathstroke）是美国DC漫画旗下超级反派，初次登场于《新少年泰坦》（The New Teen Titans）第2期（1980年12月）。本名斯莱德·约瑟夫·威尔逊（Slade Joseph Wilson），是一名雇佣兵，身体经基因改造后，成为拥有自我愈合能力，并且各项体能都远超于常人。他残忍而狡猾，大脑开发率高达90%，可以说是世界上最强大的战术家和刺客，曾单挑过正义联盟成员蝙蝠侠、绿箭侠、闪电侠等人，是少年泰坦的头号死敌。 丧钟原本的绰号是“终结者”（Terminator），但是由于四年后上映的终结者电影过于出名，为了避免混淆，这个绰号基本上很少使用了。 丧钟 （汉语词语）丧钟，西方风俗，教堂为死亡的教徒举行宗教仪式时敲钟叫“敲丧钟”。 |
| 无名氏 | 无名氏 《无名氏》完成于1947年3月，因内容尖锐，有强烈的控诉意义，受到当时电影检查当局的多次检查和多处删剪，以致全片支离破碎，故事线索很不清楚。影片上映时，舆论仍然给以热情支持，认为它含有着“‘胜利’中国这混乱的时代中强烈的现代性”，“申诉了老百姓的困苦的生活”。它是早期心理类电影的开始。 无名氏 （汉语词汇）佚名，亦称无名氏，指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。在汉语中，常用张三、李四、某君、某某、某甲、子虚乌有等暂时用作为无名氏的名字。另外，陈小明、陈大文，常见于香港影视。 |