形容我们的词语
形容我们的词语：1. 优秀的；2. 专业的；3. 有才华的；4. 热情的；5. 可靠的；6. 勤奋的；7. 谦虚的；8. 诚实的；9. 有创意的；10. 有条理的；11. 坚定的；12. 有耐心的；13. 灵活的；14. 细心的；15. 有责任感的；16. 沉稳的；17. 有决策能力的；18. 有沟通能力的；19. 敬业的；20. 自信的
形容我们的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 我们 | 我们 （扎米亚京创作长篇小说）《我们》是俄国作家尤金·扎米亚京创作的长篇小说，完成于1921年，但当时前苏联当局认为该作不宜发表。1988年《我们》才在前苏联公开发表。 这是一部反乌托邦作品，《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。 《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》，更是开创了反乌托邦这一文学作品类型。 我们 （汉语词语）我们（wǒ men），常用代词，指“包括自己在内的若干人”等含义。如苏轼 《傅大士赞》：“ 善慧 执板， 南泉 作舞，借我们槌，为君打鼓。”杨讷 《西游记》第六本第二一出：“ 孙行者 去了，我们慢慢行。” |
| 我們 | 我们 （扎米亚京创作长篇小说）《我们》是俄国作家尤金·扎米亚京创作的长篇小说，完成于1921年，但当时前苏联当局认为该作不宜发表。1988年《我们》才在前苏联公开发表。 这是一部反乌托邦作品，《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。 《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》，更是开创了反乌托邦这一文学作品类型。 我们 （汉语词语）我们（wǒ men），常用代词，指“包括自己在内的若干人”等含义。如苏轼 《傅大士赞》：“ 善慧 执板， 南泉 作舞，借我们槌，为君打鼓。”杨讷 《西游记》第六本第二一出：“ 孙行者 去了，我们慢慢行。” |
| 俺们 | 俺们 俺们是山东方言，“俺们”等于“我们”，古代的“我”一直读ngǎi音。 多处同“俺”，不过在后面加上“们”，范围缩小了，仅同于“我们”，不再是既等同"“我"也等同“我们”了。 |
| 俺們 | 俺们 俺们是山东方言，“俺们”等于“我们”，古代的“我”一直读ngǎi音。 多处同“俺”，不过在后面加上“们”，范围缩小了，仅同于“我们”，不再是既等同"“我"也等同“我们”了。 |
| 高攀 | 高攀 （室内设计师）高攀，著名室内设计师。 高攀 （汉语词语）[释义](动)指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚(多用于客套话‘不敢高攀’等)。 [构成]偏正式：高〔攀 [反义]低就 攀附、攀援 ◎高攀gāopān [make friends or claim ties of kinship with sb. of a higher social position] 跟地位、名誉较自己高的人结交或攀亲 你们钟府上是做官的仕宦之家,我们做买卖的,恐怕高攀不上吧?—— 李六如《六十年的变迁》 指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“现在的作家，难道配讲要群众去高攀他吗？老实说是不配。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》：“就算我们不是一家子。我也不敢高攀，我求求你们，叫我收了这一季谷子，不行吗？” make friends or claim ties of kinship with someone of a higher social position |
| 咱们 | 咱们 “咱们”是一个汉语词语，读音是zán men，人称代词；当说话对象为己方时用“咱们”，当说话对象为非己方时用“我们”，并不是书面与口语的区别，也与说话人是否在场无关；多用于北方地区，个别地市不区分两词；人称代词。词语出自宋代周密 的《癸辛杂识续集·文山书为北人所重》：“（主人笑曰）咱们祖上亦是宋氏，流落在此。” “咱们”同“咱”的意义相同，“咱”比较随意。 |
| 咱們 | 咱们 “咱们”是一个汉语词语，读音是zán men，人称代词；当说话对象为己方时用“咱们”，当说话对象为非己方时用“我们”，并不是书面与口语的区别，也与说话人是否在场无关；多用于北方地区，个别地市不区分两词；人称代词。词语出自宋代周密 的《癸辛杂识续集·文山书为北人所重》：“（主人笑曰）咱们祖上亦是宋氏，流落在此。” “咱们”同“咱”的意义相同，“咱”比较随意。 |
| 面对面 | 面对面 《面对面》是中央电视台的一档长篇人物专访节目，时长45分钟，每周日21：30在新闻频道播出。 《面对面》秉持新闻性、权威性、关注度、影响力的诉求，面对面的交流，心与心的碰撞，用对话记录历史，以人物解读新闻。进入《面对面》的人物都是重量级的，他们中有新闻事件中的焦点人物，有新闻话题中的权威人物，有时代变革中的风云人物，有备受关注的公众人物。他们因为非凡的影响力进入了《面对面》，而《面对面》让他们更加具有影响力。 我们共同的理想是：为变幻中国制作一份打开的人物志。所以，我们以更人文的态度关注社会，以更开放的视角关注中国。 |
| 立场 | 立场 （汉语词）立场，指认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，是处在在某一位地点位置看一个事物事件问题等，与“角度”的差别是更加宏观。人们的思想行为总是有一定立场的，不管是自觉的立场，还是不自觉的自发的立场。立场问题，来自我们认识事物时的价值评价总是站在一定人们的利害角度进行评价的，因此，立场，就是一定人们，就是我们看问题、想事情、做事情时的利益目标人群。你在想和做的事是为了哪些人们的利益好处，你就是站在了那些人们的立场上。不同立场的人们，对同一事物的感受评价情意是不同的。所谓树立自觉的正确的立场，就是要树立自身立场、自身家庭立场、自身工作单位立场、自身阶级立场、自身民族立场、自身国家立场等。 |
| 人称代词 | 人称代词 人称代词是指直接指代人或者事物的代词。在英语和汉语中都有三种人称代词即： 第一人称（我；我们），第二人称（你；你们），第三人称（他、她、它；他们、她们、它们）。根据人称代词在句中所充当的成分可以分为主格人称代词、宾格人称代词。另外，人称代词有单复数之分，特别是第二人称单复数写法都是一致的，实际翻译时应当注意。 德语人称代词的变格形式 |
| 面對面 | 面对面 《面对面》是中央电视台的一档长篇人物专访节目，时长45分钟，每周日21：30在新闻频道播出。 《面对面》秉持新闻性、权威性、关注度、影响力的诉求，面对面的交流，心与心的碰撞，用对话记录历史，以人物解读新闻。进入《面对面》的人物都是重量级的，他们中有新闻事件中的焦点人物，有新闻话题中的权威人物，有时代变革中的风云人物，有备受关注的公众人物。他们因为非凡的影响力进入了《面对面》，而《面对面》让他们更加具有影响力。 我们共同的理想是：为变幻中国制作一份打开的人物志。所以，我们以更人文的态度关注社会，以更开放的视角关注中国。 |
| 立場 | 立场 （汉语词）立场，指认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，是处在在某一位地点位置看一个事物事件问题等，与“角度”的差别是更加宏观。人们的思想行为总是有一定立场的，不管是自觉的立场，还是不自觉的自发的立场。立场问题，来自我们认识事物时的价值评价总是站在一定人们的利害角度进行评价的，因此，立场，就是一定人们，就是我们看问题、想事情、做事情时的利益目标人群。你在想和做的事是为了哪些人们的利益好处，你就是站在了那些人们的立场上。不同立场的人们，对同一事物的感受评价情意是不同的。所谓树立自觉的正确的立场，就是要树立自身立场、自身家庭立场、自身工作单位立场、自身阶级立场、自身民族立场、自身国家立场等。 |
| 共鸣 | 共鸣 （物理学名词）物体因共振而发声的现象，例如两个频率相同的音叉靠近，其中一个振动发声时，另一个也会发声。 我们知道，正像水波是水的波动一样，声波是空气的波动；更明确地说，它是空气一疏一密的变化；以一定的速度从声源向四面八方传播出去。每秒钟疏密变化的次数叫做“频率”。相邻的两个密部或疏部之间的距离叫做“波长”。声音的频率越高，或者说波长越短，听起来音调就越高。 一般地说，声音是由物体的振动引起的。例如打鼓的时候，鼓皮一上一下地振动，于是在空气中引起声音。不同物体振动产生不同的频率的声音。比如大鼓和小鼓的声音，频率就不一样。 有趣的是：两个发声频率相同的物体，如果彼此相隔不远，那么使其中一个发声，另一个也就有可能跟着发声，这种现象就叫“共鸣”。 我们周围是一个声音的世界，无时无刻不存在各种波长的声音：人和动物的声音，风和流水的声音，机器和车子的声音。在这许多的声音里，总有可以引起各种容器共鸣的声音。微弱的声音经过共鸣以后就被加强了。一般总是同时有多种波长的声音在那里面发生共鸣。这就是我们挨近热水瓶等容器口上所听见的嗡嗡声。由于空气柱短，引起共鸣的声音的波长也短，因此，一个小瓶子发出的嗡嗡声比热水瓶发出的尖锐。 如果容器有所破损，使原有的空气柱的完整性遭到某种破坏，那么，共鸣的声音也会有所变化。因此，人们往往通过聆听嗡嗡声来检查热水瓶是否有所破损，是否保温效果好。 共鸣 （汉语词语）发声器件的频率如果与外来声音的频率相同时（即音调相同），则它将由于共振的作用而发声，这种声学中的共振现象叫作“共鸣”。 |
| 共鳴 | 共鸣 （物理学名词）物体因共振而发声的现象，例如两个频率相同的音叉靠近，其中一个振动发声时，另一个也会发声。 我们知道，正像水波是水的波动一样，声波是空气的波动；更明确地说，它是空气一疏一密的变化；以一定的速度从声源向四面八方传播出去。每秒钟疏密变化的次数叫做“频率”。相邻的两个密部或疏部之间的距离叫做“波长”。声音的频率越高，或者说波长越短，听起来音调就越高。 一般地说，声音是由物体的振动引起的。例如打鼓的时候，鼓皮一上一下地振动，于是在空气中引起声音。不同物体振动产生不同的频率的声音。比如大鼓和小鼓的声音，频率就不一样。 有趣的是：两个发声频率相同的物体，如果彼此相隔不远，那么使其中一个发声，另一个也就有可能跟着发声，这种现象就叫“共鸣”。 我们周围是一个声音的世界，无时无刻不存在各种波长的声音：人和动物的声音，风和流水的声音，机器和车子的声音。在这许多的声音里，总有可以引起各种容器共鸣的声音。微弱的声音经过共鸣以后就被加强了。一般总是同时有多种波长的声音在那里面发生共鸣。这就是我们挨近热水瓶等容器口上所听见的嗡嗡声。由于空气柱短，引起共鸣的声音的波长也短，因此，一个小瓶子发出的嗡嗡声比热水瓶发出的尖锐。 如果容器有所破损，使原有的空气柱的完整性遭到某种破坏，那么，共鸣的声音也会有所变化。因此，人们往往通过聆听嗡嗡声来检查热水瓶是否有所破损，是否保温效果好。 共鸣 （汉语词语）发声器件的频率如果与外来声音的频率相同时（即音调相同），则它将由于共振的作用而发声，这种声学中的共振现象叫作“共鸣”。 |
| 扛大梁 | 扛大梁 承担担负重任 扛大梁 káng dà liáng 扛大梁 1.比喻承担重任 我们俩岁数大了,须得找个年富力强的人来扛大梁。——航鹰《开市大吉》 2.比喻担负重任。 郭澄清 《大刀记》开篇一：“眼下没你爹了，一家妻儿老小的全指着你扛大梁哩。” 航鹰 《开市大吉》：“不是我们推脱，图心静儿，实在是我们俩岁数都大了，须得找个年富力壮的人来 扛大梁。” |
| 一蒂儿到底 | 一蒂儿到底 解释：比喻一辈子在一起，不半路上相抛。多指夫妻相守一直到老。 出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十五回：“我们随著员外，指望一蒂儿到底，谁想酒席中间，一言两语，竟把我们们与别人。” |
| 一蒂兒到底 | 一蒂儿到底 解释：比喻一辈子在一起，不半路上相抛。多指夫妻相守一直到老。 出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十五回：“我们随著员外，指望一蒂儿到底，谁想酒席中间，一言两语，竟把我们们与别人。” |
| 时不我与 | 时不我与【解释】我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。【出处】《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”【示例】副总统执事：～，岁且更新，烈士暮年，壮心不已，以此为公祝。 ◎章炳麟《致黎元洪书》 |
| 一毛不拔 | 一毛不拔【解释】一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。【出处】《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”【示例】沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这～，我们喝西北风。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回【近义词】斤斤计较、锱铢必较、爱财如命【反义词】一掷千金、挥金如土【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义 |
| 時不我與 | 【解释】我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。【出处】《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”【示例】副总统执事：～，岁且更新，烈士暮年，壮心不已，以此为公祝。 ◎章炳麟《致黎元洪书》 |
| 患难之交 | 患难之交【解释】交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。【出处】明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”【示例】然而正感谢有这一些的打，你把铁打成了钢，把泛泛的朋友都打成了～了。 ◎郭沫若《南京印象》十六【近义词】生死之交、患难与共、刎颈之交【反义词】酒肉朋友、狐朋狗友、狼狈为奸【语法】偏正式；作谓语、宾语；指经过困难而成好朋友 |
| 我每 | 我每 我每，是汉语词汇，拼音是wǒ měi，是指我们。 |
| 我辈 | 我辈 我辈，是汉语词汇，解释为我等，我们。 |
| 蟾宫折桂 | 蟾宫折桂【解释】蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。【出处】《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”【示例】只要吴刚老爹修桂树的玉斧砍下一枝半枝，肯赐给我们老爷，我们老爷就可以中举，名叫～。 ◎清·曾朴《孽海花》第五回【近义词】金榜题名【语法】主谓式；作谓语；比喻考试得中 |
| 抽空 | 抽空 抽空，指利用机会；抽出时间。语出《红楼梦》第一○三回：“我们姑娘好意待 香菱 ，叫他在一块儿住，他倒抽空儿药死我们姑娘！” |
| 公请 | 公请 读音：gōngqǐng [joint invitation]∶众人公开联合邀请 我们公请他做经理 [entertain]∶联合宴请 我们公请他吃饭 |
| 吾辈 | 吾辈 吾辈，汉语词汇。 拼音：wú bèi 释义：我，同一代的人，同辈，我辈，我们。 |
| 吾侪 | 吾侪 吾侪读作wúchái，释义为我辈;我们这类人，出自《左传·宣公十一年》。 |
| 略知皮毛 | 略知皮毛【解释】比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！”【示例】此事我们只～，不能擅下结论。【近义词】略知一二、略识之无【语法】动宾式；作谓语、定语；含贬义 |
| 蟾宮折桂 | 【解释】蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。【出处】《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”【示例】只要吴刚老爹修桂树的玉斧砍下一枝半枝，肯赐给我们老爷，我们老爷就可以中举，名叫～。 ◎清·曾朴《孽海花》第五回【近义词】金榜题名【语法】主谓式；作谓语；比喻考试得中 |
| 吾儕 | 吾侪 吾侪读作wúchái，释义为我辈;我们这类人，出自《左传·宣公十一年》。 |
| 小戶人家 | 【解释】人口少的人家。旧时也指寒微人家。【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第十九卷：“和氏道：‘我们是小户人家，不像大人家有许多规矩。’”【示例】我们山里人，～，这算得什么？ ◎鲁迅《彷徨·祝福》 |
| 患難之交 | 【解释】交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。【出处】明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”【示例】然而正感谢有这一些的打，你把铁打成了钢，把泛泛的朋友都打成了～了。 ◎郭沫若《南京印象》十六【近义词】生死之交、患难与共、刎颈之交【反义词】酒肉朋友、狐朋狗友、狼狈为奸【语法】偏正式；作谓语、宾语；指经过困难而成好朋友 |
| 公請 | 公请 读音：gōngqǐng [joint invitation]∶众人公开联合邀请 我们公请他做经理 [entertain]∶联合宴请 我们公请他吃饭 |
| 吾輩 | 吾辈 吾辈，汉语词汇。 拼音：wú bèi 释义：我，同一代的人，同辈，我辈，我们。 |
| 小户人家 | 小户人家【解释】人口少的人家。旧时也指寒微人家。【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第十九卷：“和氏道：‘我们是小户人家，不像大人家有许多规矩。’”【示例】我们山里人，～，这算得什么？ ◎鲁迅《彷徨·祝福》 |
| 我輩 | 我辈 我辈，是汉语词汇，解释为我等，我们。 |
| 发脱口齿 | 发脱口齿 指歌唱的发声、吐字 【出处】《红楼梦》第五四回：“我们的戏，自然不能入姨太太和亲家太太姑娘们的眼；不过听我们一个发脱口齿，再听个喉咙罢了。” |
| 谆谆教导 | 谆谆教导【解释】谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。【出处】《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”【示例】父亲，您生前～我们，不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。 ◎毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》 |
| 俺每 | 俺每 ǎn měi 方言。俺们，我们。 语出： ①元 李寿卿 《伍员吹箫》第三折：“近年来但到迎神送神时节，不知是那里来的一个大汉，常来打搅俺每。” ②《水浒传》第一〇八回：“ 吴用 道：‘……俺每如今将士都在一处，多分调几路前去廝杀，教他应接不暇。’” |
| 發脫口齒 | 发脱口齿 指歌唱的发声、吐字 【出处】《红楼梦》第五四回：“我们的戏，自然不能入姨太太和亲家太太姑娘们的眼；不过听我们一个发脱口齿，再听个喉咙罢了。” |
| 諄諄教導 | 【解释】谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。【出处】《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”【示例】父亲，您生前～我们，不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。 ◎毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》 |
| 过去 | 过去 （汉语词语）过去，拼音：guò qù ，是指现在我们所处时刻前的任意一个时刻或者时间段，可以是一个时刻，但大多指的是一个时间段。 我们日常所说的那些代表过去时间的名词，如：昨天（Yesterday）、前天、以前等，都是过去的一个分支。 |
| 理直气壮 | 理直气壮【解释】理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。【出处】明·冯梦龙《古今小说》卷三十一：“便捉我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”【示例】只要我们～，怕他怎的！ ◎清·李宝嘉《官场现形记》第十七回【近义词】振振有词、义正言辞【反义词】强词夺理、理屈词穷【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义 |
| 推出 | 推出 解释 [recommend]∶向人们介绍某人或某事物并希望接受,当前用于广告居多 例：我们为推出这部作品,作了不懈努力… 该厂推出了一批新产品,在订货会上受到好评 [elect]∶推举或推选 例：新任理事们第一次行使自己的权利,便推出他们所敬仰的这位文学前辈 |
| 理直氣壯 | 【解释】理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。【出处】明·冯梦龙《古今小说》卷三十一：“便捉我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”【示例】只要我们～，怕他怎的！ ◎清·李宝嘉《官场现形记》第十七回【近义词】振振有词、义正言辞【反义词】强词夺理、理屈词穷【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义 |
| 過去 | 过去 （汉语词语）过去，拼音：guò qù ，是指现在我们所处时刻前的任意一个时刻或者时间段，可以是一个时刻，但大多指的是一个时间段。 我们日常所说的那些代表过去时间的名词，如：昨天（Yesterday）、前天、以前等，都是过去的一个分支。 |
| 某们 | 某们 mǒu men 某们 犹我们。某是设代之词。《朱子语类》卷一○一：“一日， 张 （ 张柔直 ）教 京 （ 蔡京 ）家子弟习走，其子弟云：‘从来先生教某们慢行，今令习走，何也？’” |
| 指正 | 指正 指正是一个汉语词语，拼音是zhǐ zhèng，有两个含义，一是指出错误或缺点，以便改正；二是谦逊用语，用于请人对自己的意见或作品加以批评修正。词语出自洪深 《跋》：“后方人们，尤其是女性们，盲目地恭维，不自觉地腐化他们……这两事是我们在戏里竭力想要指正的。”和刘绍棠 《西苑草》一：“初稿在三月底就写出来了，送到 萧先生 那里请他指正。” |
| 某們 | 某们 mǒu men 某们 犹我们。某是设代之词。《朱子语类》卷一○一：“一日， 张 （ 张柔直 ）教 京 （ 蔡京 ）家子弟习走，其子弟云：‘从来先生教某们慢行，今令习走，何也？’” |
| 奇耻大辱 | 奇耻大辱【解释】奇：异常。极大的耻辱。【出处】欧阳山《三家巷》一七：“我们和帝国主义结下了深仇大恨，我们忘不了那些奇耻大辱。”【近义词】胯下之辱、卑躬屈膝【反义词】丰功伟绩、光宗耀祖【语法】联合式；作主语、宾语；含贬义 |
| 结拜 | 结拜 结拜：汉语词语 结拜：《梦幻西游》游戏系统 结拜 （汉语词语）旧时中国社会交际习俗，没有血缘关系的人结为兄弟姐妹，因为志趣相投以示亲近的一种方式，也有基于共同利益的个人或集团，以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟姐妹，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。 清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》第23回：“你说起结拜，我说个笑话给你听。” 示例：清·曾朴《孽海花》第19回：“我们老人家给总管连公公是～，是他通的信。” 用法：作宾语、定语；用于交往等 近义词：义结金兰引 反义词：绝交。 |
| 某等 | 某等 某等是一个汉语词语，拼音是mǒu děng，意思是我等、我们。 |
| 游程 | 游程 游览的路程。 许地山 《空山灵雨·暾将出兮东方》：“那时，朝曦已射在我们脸上，我们立即起来，计划那日底游程。” |
| 诚实 | 诚实 （汉语词语）诚实:真实表达主体所拥有信息的行为（指好的一方面），也就是行为忠于良善的心。“诚实”是褒义词，用于赞美一个人的好品质，它具有“善”的特质，它不等同于准确传达客观事实这样的意思。比如一个如实交代自己行凶过程的罪犯，我们不会用诚实来称赞他，而一个为保护无辜的人被迫说谎的人，我们也不能用不诚实来责备他。 |
| 喝西北风 | 喝西北风【解释】指没有东西吃。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回：“叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。” |
| 狼号鬼哭 | 狼号鬼哭【解释】形容哭叫的声音凄厉。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“等两日咱们去痛回一回，大家把这威风煞一煞儿才好呢！况且宝玉才好了些，连我们也不敢说话，你反打的人狼号鬼哭的。”【近义词】鬼哭狼嚎【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含贬义 |
| 吾人 | 吾人 （汉语词语）吾人是汉语词语，表我们之意，出自吾人视觉。——蔡元培《图画》 |
| 遊程 | 游程 游览的路程。 许地山 《空山灵雨·暾将出兮东方》：“那时，朝曦已射在我们脸上，我们立即起来，计划那日底游程。” |
| 屁出了掩臀 | 屁出了掩臀 比喻出事后再来掩护已经迟了。 清·西周生《醒世姻缘传》二O：“事不宜迟。莫叫他把家事都抵盗与女儿去了，我们才屁出了掩臀。我们合族的人都搬到他家住了，前后管住老婆子，莫教透露一点儿东西出去。” |