形容智慧的词语

形容智慧的词语:聪明、睿智、明智、博学、精明、贤明、明哲保身、见多识广、博闻强识、通达、明察秋毫、洞察一切、睿智过人、高超、精明能干、机智、灵活、慧眼识珠、明察秋毫、胸有成竹

形容智慧的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
智慧 智慧 (“智慧”的名词解释)智慧(狭义的),它是生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力,包含有:感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来,拥有思考、分析、探求真理的能力。与智力不同,智慧表示智力器官的终极功能,与“形而上谓之道”有异曲同工之处,智力是“形而下谓之器”。智慧使我们做出导致成功的决策,有智慧的人称为智者。 智慧是由智力系统、知识系统、方法与技能系统、非智力系统、观念与思想系统、审美与评价系统等多个子系统构成的复杂体系蕴育出的能力。包括遗传智慧与获得智慧、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识、已具有的智慧与智慧潜能等等众多要素。 智慧 是生命所具有的基于生理和心理器官的一种高级创造思维能力,包含对自然与人文的感知、记忆、理解、分析、判断、升华等所有能力。智慧与智力不同,智慧表达智力器官的综合终极功能,与“形而上之道”有异曲同工之处;智力则谓“形而下之器”,是生命的一部分技能。 智慧则涵盖了人类文化的所有。——李二和《中国水运史》
人工智慧 人工智慧 人工智慧(Artificial Intelligence或简称AI)有时也称作机器智慧,是指由人工制造出来的系统所表现出来的智慧。这里,「人」也可以广义理解为任何生命体,比如说外星人,如果它们真的存在的话。通常人工智慧是指通过普通电脑实现的智慧。该词同时也指研究这样的智慧系统是否能够实现,以及如何实现的科学领域。
智慧火 智慧火 【智慧火】丁福保《佛学大辞典》:“【智慧火】智慧能烧烦恼之薪,故喻以火。”大意是说,智慧能烧烦恼之薪,故称智慧火。所以,寻找、分析、思考、实践解决贪、嗔、痴(无明)、慢、疑、见(恶见)等烦恼的方法,也是产生和运用智慧的过程。
智慧剑 智慧剑 智慧剑是佛教语,比喻能断除烦恼的智慧。
智慧劍 智慧剑 智慧剑是佛教语,比喻能断除烦恼的智慧。
智慧光 智慧光 智慧光全称深圳智慧光教育发展有限公司。公司位于深圳市南山区高新区南区香港理工大学产学研大楼,公司依托香港多家国际名校深厚的教育资源,聚集香港、大陆、台湾以及国外近百位名师以及社会精英,致力于教育的国际化现代化研究与探索,结合领先教育技术和经验,开发、销售一系列具有先进理念的高品质教育产品,立志为13亿中国人开启智慧之光。
智慧海 智慧海 (颐和园宗教建筑)智慧海,是颐和园最高处的一座无梁佛殿,由纵横相间的拱券结构组成。 建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰,上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶,整座建筑显得色彩鲜艳,富丽堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。
般若 般若 (宗教术语)般若(bōrě),梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等,意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。 在印度瑜伽经典《瑜伽(合一)经》中有明确定义:辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支:外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支,到达最后一重。
慧命 慧命 慧命:指法身以智慧为生命。如色身必赖饮食长养,而法身必赖智慧以长养。若智慧之命夭伤,则法身之体亡失。天台四教仪(大四六·七七五下):‘末代钝根,于佛法中起断灭见,夭伤慧命,亡失法身。’[法华文句卷九下、金刚经疏记科会卷二(长水)、禅苑清规卷七亡僧]
經濟部智慧財產局 辞典解释经济部智慧财产局  jīng jì bù zhì huì cái chǎn jú     民国八十八年一月二十六日正式成立,隶属于经济部。其合并前中央标准局之专利及商标业务、内政部著作权委员会主管之著作权保护业务、经济部商业司主管之营业秘密法业务及经济部查禁仿冒商品小组之查禁取缔智慧财产权侵害业务,为掌理专利权、商标专用权、积体电路布局及营业秘密、查禁仿冒等智慧财产管理之专责机关。 简称为「智慧局」、「智慧财产局」。
智力投资 智力投资 智力投资是指为开发和运用人的智慧和能力所进行的投资,又称人力投资。智力投资的实质是通过投资活动,用现代科学技术知识武装劳动者,按照科学规律优化地使用劳动力,依靠科学技术的力量发展社会生产力。智力投资包括三层意思: 第一,为充分有效地利用现有的人力资源而进行的投资。使人能各得其所、各尽其才,为劳动者智慧和能力的正常发挥创造必要的精神条件和物质条件。第二,为劳动者智慧和能力的提高创造必要的条件而进行的投资。第三,为培养新的人才所进行的投资。一般来讲,第一种智力投资很少花钱,甚至不花钱,是很少投入或者没有投入的产出,投资的经济效益极好;第二种投资周期短,花钱少,见效快; 第三种投资周期长,花钱较多,收效较慢,但一经发生作用其经济效益可以超过其他任何投资。三种投资应当保持合理的比例。
智力投資 智力投资 智力投资是指为开发和运用人的智慧和能力所进行的投资,又称人力投资。智力投资的实质是通过投资活动,用现代科学技术知识武装劳动者,按照科学规律优化地使用劳动力,依靠科学技术的力量发展社会生产力。智力投资包括三层意思: 第一,为充分有效地利用现有的人力资源而进行的投资。使人能各得其所、各尽其才,为劳动者智慧和能力的正常发挥创造必要的精神条件和物质条件。第二,为劳动者智慧和能力的提高创造必要的条件而进行的投资。第三,为培养新的人才所进行的投资。一般来讲,第一种智力投资很少花钱,甚至不花钱,是很少投入或者没有投入的产出,投资的经济效益极好;第二种投资周期短,花钱少,见效快; 第三种投资周期长,花钱较多,收效较慢,但一经发生作用其经济效益可以超过其他任何投资。三种投资应当保持合理的比例。
圣智 圣智 亦作“ 圣知 ”。谓之比觉悟、智慧更终极的存在,无所不通,无上可上的智慧。亦指具有非凡的道德智慧者。《墨子·尚同中》:“是故选择天下贤良圣知辩慧之人立以为天子,使从事乎一同天下之义。”
聖智 圣智 亦作“ 圣知 ”。谓之比觉悟、智慧更终极的存在,无所不通,无上可上的智慧。亦指具有非凡的道德智慧者。《墨子·尚同中》:“是故选择天下贤良圣知辩慧之人立以为天子,使从事乎一同天下之义。”
大智 大智 (元代僧人)[元]僧。字南溟,天台(今浙江天台)人。工正书。《画史会要》 大智 (汉语词汇)真正的大智慧是认错误。大智慧是勇于承认错误,能够及时认不是。 中国古代的故事《负荆请罪》就讲了一个勇于认错的廉颇将军。自己犯了错误,主动请求处罚,希望让对方原谅。
慧眼 慧眼 慧眼:词语 慧眼:中国首颗X射线空间天文卫星 慧眼 (词语)慧眼是一个汉语词汇,拼音是huì yǎn ,一般为佛教语。五眼之一,指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。慧眼又称灵眼,其来源于印度教湿婆神的巨大慧眼,可以洞察凡间一切。
慧剑 慧剑 (词语)道教服饰装饰,也谓能斩断一切烦恼的智慧。
遗智 遗智 1.馀智;尚未发挥运用的智慧。 遗 : 遗 (遗) yí 丢失:遗失。遗落。 漏掉:遗忘。遗漏。 丢失的东西,漏掉的部分:补遗。路不拾遗。 智 : 智 zhì 聪明,见识:智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智(a.考虑问题周
電腦人工智慧 辞典解释电脑人工智慧  diàn nǎo rén gōng zhì huì     属于电脑科学的范畴。为英语Computer Artificial Intelligence的义译。名称由来是将原本用人具有的思考、判断能力解决的工作,转由电脑以人类所赋予它的智慧去解决。而如何赋予机器具有推理、适应、学习、自我纠正、自动改良等人类智慧,即是今日研究人工智慧所要探讨的主题。
慧劍 慧剑 (词语)道教服饰装饰,也谓能斩断一切烦恼的智慧。
福慧 福慧 福慧读作 fú huì,释义为.福德与智慧,出自《遣使入天台山为智顗建功德愿文》。
遺智 遗智 1.馀智;尚未发挥运用的智慧。 遗 : 遗 (遗) yí 丢失:遗失。遗落。 漏掉:遗忘。遗漏。 丢失的东西,漏掉的部分:补遗。路不拾遗。 智 : 智 zhì 聪明,见识:智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智(a.考虑问题周
祛練神明 祛练神明 qū liàn shén míng 亦作“ 祛治神明 ”。 佛教语。修智慧,断烦恼。意谓去除尘念,修炼智慧,便可成佛。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。” 刘孝标 注:“释氏经曰:一切众生皆有佛性,但能修智慧,断烦恼,万行具足,便成佛也。” 《续谈助》卷四引 晋 郭澄子 《郭子》:“佛经以为祛治神明,则圣可致。”
祛练神明 祛练神明 qū liàn shén míng 亦作“ 祛治神明 ”。 佛教语。修智慧,断烦恼。意谓去除尘念,修炼智慧,便可成佛。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。” 刘孝标 注:“释氏经曰:一切众生皆有佛性,但能修智慧,断烦恼,万行具足,便成佛也。” 《续谈助》卷四引 晋 郭澄子 《郭子》:“佛经以为祛治神明,则圣可致。”
佛慧 佛慧 佛慧,佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧,即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理,了知一切事物,出自于《法华经·方便品》。
上智 上智 上智意思为上等智慧、指大智之人,出自《后汉书·王畅传》,《孙子兵法·用间》等。
智照 智照 智照是一个汉语词语,读音是zhì zhào,是指佛教语。智慧遍照。或指智慧明察。
宿慧 宿慧 宿慧:中央音乐学院声乐歌剧系教师 宿慧:汉语词汇 宿慧 (汉语词汇)宿慧是一个汉语词语,意思是先天的智慧;先天聪慧。
智睿 智睿 (会意。《说文》:“ 从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义:通达;明智) 同本义 [wise and farsighted] 叡,深明也,通也。——《说文》 睿,智也,明也,圣也。——《玉篇》 子羽睿敏。——《左传·哀公十一年》 睿而为愚者也。——柳宗元《愚溪诗序》 德幼而叡齐。——《大戴礼记·五帝》又如:睿圣(聪明通达,明晓事理);睿日(神圣的太阳);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的资质);睿思(圣明的思虑);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深广的恩德);睿明(智慧;明智)
哲人 哲人 智慧卓越的人,崇尚智慧的人。又指哲学学者,哲学家。哲,爱智慧。
智者 智者 (词语解释)公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。公元前5世纪前智者泛指聪明并具有某种知识技能的人,后来自然科学家、诗人、音乐家乃至政治家,也被称为智者。由于智者能言善辩及晚期智者的末流堕于诡辩,柏拉图和亚里士多德把其看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语。其代表人物是普罗泰戈拉和高尔吉亚。智者在思想上接受赫拉克利特的万物流变思想,肯定运动变化着的感觉现象的真实性,但走向相对主义和怀疑论,认为知识就是感觉,无所谓真假是非之分,把个人的感觉作为真理的标准。
空慧 空慧 《佛学大辞典》:(术语)观空理之智慧。 嘉祥法华经疏二曰:「经论之中多说,慧门鉴空,智门照有。」 安乐集上曰:「若依维摩经,不可思议解脱为宗。若依般若经,空慧为宗。」
慧业 慧业 慧业,读音huì yè,汉语词语,基本意思为佛教语。指智慧的业缘。
慧火 慧火 佛教语。谓能烧去一切烦恼的智慧 词语释义 唐 刘禹锡 《赠别君素上人》诗引:“高揭慧火,巧鎔恶见,广疎便门,旁束邪径。”
矜愚饰智 矜愚饰智【解释】装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。【出处】《庄子·山木》:“饰知(智)以惊愚。”【语法】连动式;作谓语、定语;指装作有智慧,在愚人面前夸耀自己
益智 益智 (姜科植物)益智(拉丁学名:Alpinia oxyphylla Miq.),别名:益智仁、益智子。姜科,山姜属多年生草本植物。株高可达3米;茎丛生;根茎短,叶片披针形,总状花序在花蕾时全部包藏于一帽状总苞片中,花时整个脱落,花序轴被极短的柔毛;花萼筒状,花冠白色,外被疏柔毛;唇瓣倒卵形,粉白色而具红色脉纹,蒴果鲜时球形,干时纺锤形,种子不规则扁圆形,被淡黄色假种皮。果实椭圆形,两端略尖,表面棕色或灰棕色,有纵向凹凸不平的突起。果皮薄而较韧,与种子团紧贴。种子团被隔膜分为3瓣,每瓣有种子6-11粒。种子呈不规则的扁圆形,略有钝棱,直径约3mm,表面灰褐色或灰黄色,外被淡棕色膜质的假种皮。花果期3~9月。 生长于阴湿林下。分布海南及广东南部。夏、秋间果实由绿变红时采收,晒干或低温干燥。 有特异香气,味辛、微苦。果实供药用,有益脾胃,理元气,补肾虚滑沥的功用。治脾胃(或肾)虚寒所致的泄泻,腹痛,呕吐,食欲不振,唾液分泌增多,遗尿,小便频数等症。 益智 (汉语词汇)益智,汉语词汇,指增益智慧,
慧業 慧业 慧业,读音huì yè,汉语词语,基本意思为佛教语。指智慧的业缘。
大智若愚 大智若愚【解释】某些才智出众的人不露锋芒,看来好像愚笨。【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”【示例】执雌守黑,不敢自遂,~,于是乎在。 ◎章炳麟《箴新党论》【近义词】大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒、深藏若谷【反义词】锋芒毕露、不可一世、愚不可及【语法】主谓式;作谓语、定语、分句;指有智慧的人不露锋芒
至知 至知 至知是一个汉语词语,读音是zhì zhī ,是指最高的智慧;最有智慧的人。
慧根 慧根 慧根一词来源于梵语prajn~a^-indriya,巴利语pan~n~indriya的翻译。为二十二根之一,五根之一。观达真理,称为慧;智慧具有照破一切、生出善法之能力,可成就一切功德,以至成道,故称慧根。另有玉佛寺的创建人和首任住持慧根上人。
慧日 慧日 慧日(梵语jn~a^na-diva^kara)为佛教词语。意为以日光比喻佛之智慧普照众生,能破无明生死痴闇。与‘慧光’、‘慧照’等同义。出自于法华经卷七普门品(大九·五八上):‘无垢清净光,慧日破诸闇,能伏灾风火,普明照世间。’[无量寿经卷下、华严经探玄记卷二]。
智术 智术 智术是一个汉语词汇, 拼音:zhì shù 意思是指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段;才智与计谋;智慧与权术。
智術 智术 智术是一个汉语词汇, 拼音:zhì shù 意思是指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段;才智与计谋;智慧与权术。
矜愚飾智 【解释】装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。【出处】《庄子·山木》:“饰知(智)以惊愚。”【语法】连动式;作谓语、定语;指装作有智慧,在愚人面前夸耀自己
悲智 悲智 “悲智”是一个汉语词语,拼音是bēi zhì,意思是慈悲与智慧。
慧解 慧解 慧解 (1).佛教语。谓智慧颖悟。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·释慧远》:“ 远 藉慧解於前因,发胜心於旷劫。” 章炳麟 《定复仇之是非》:“抑人类者,其巨雀无明之遗卵欤?无明故,背慧解而生横计;横计虽妄,举世不以为非。” (2).指聪明解事。 宋 洪迈 《夷坚乙志·侠妇人》:“为买一妾,不知何许人也,性慧解,有姿色。”
神智 神智 神智,指精神智慧;意识。词目出处《为了六十一个阶级弟兄》。
智巧 智巧 智巧是汉字词组, 拼音:zhì qiǎo 词组意思是机谋与巧诈。或指智慧与技巧。
智慮 智虑 智虑,汉语词汇。 拼音:zhì lǜ 释义:智慧和思考判断能力
智珠 智珠 智珠是汉语词语,读音为zhì zhū ,意思是智慧圆妙,明达事理。
独智 独智 独智,是汉语词汇, 拼音:dú zhì 释义:1、为过人的智能,2、自以为聪明。3、指一己的智慧。 出处是《史记·赵世家》。
獨智 独智 独智,是汉语词汇, 拼音:dú zhì 释义:1、为过人的智能,2、自以为聪明。3、指一己的智慧。 出处是《史记·赵世家》。
禅慧 禅慧 禅慧(禅慧) 《文选·王屮》:“惟此名区,禅慧攸托。” 李善 注:“禅慧,禅定、智慧也。即六度之二度也。”
聪明智慧 聪明智慧【解释】智力过人,心思敏锐。【出处】明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧,熟于经史。”【示例】要论这小姐的模样儿,~,根基家当,倒也配的过。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回
禪慧 禅慧 禅慧(禅慧) 《文选·王屮》:“惟此名区,禅慧攸托。” 李善 注:“禅慧,禅定、智慧也。即六度之二度也。”
二庄严 二庄严 佛教语。智慧庄严和福德庄严。前者即六度中的般若,后者即六度中的布施、持戒、忍辱、精进和禅定。 北本 《涅盘经·师子吼菩萨品一》:“若有人能为法谘启,则为具足二种庄严,一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者,则知佛性。”亦省作“ 二严 ”。 唐 窥基 《成唯识论述记》卷七末:“善资粮者,福智二严。非 清辨 等恶取空者,能成是事,得菩提也。” 元 张仲深 《送全上人》诗:“二严二乘妙熟探,大千小千了无外。”
二莊嚴 二庄严 佛教语。智慧庄严和福德庄严。前者即六度中的般若,后者即六度中的布施、持戒、忍辱、精进和禅定。 北本 《涅盘经·师子吼菩萨品一》:“若有人能为法谘启,则为具足二种庄严,一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者,则知佛性。”亦省作“ 二严 ”。 唐 窥基 《成唯识论述记》卷七末:“善资粮者,福智二严。非 清辨 等恶取空者,能成是事,得菩提也。” 元 张仲深 《送全上人》诗:“二严二乘妙熟探,大千小千了无外。”
一切种智 一切种智 梵语sarvatha^-jn~a^na。佛三智之一。又作佛智。 就广义言之,一切种智同于萨婆若(一切智)。然于三智中,相对一切智,则指惟佛能得之智。即能以一种智慧觉知一切道法、一切众生之因种,并了达诸法之寂灭相及其行类差别之智。
智鑰 智钥 智钥是一个汉语词语,读音是zhì yuè,是指智慧的钥匙。
智鹢 智鹢 智鹢是一个汉语词语,读音是zhì yì ,是指智慧之船。

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