形容点头的词语
形容点头的词语:1. 点头;2. 颔首;3. 点首;4. 点头微笑;5. 轻点头;6. 点头示意;7. 馈赠;8. 附和;9. 赞同;10. 批准;11. 称赞;12. 表示认可;13. 顺从;14. 同意;15. 认同;16. 肯定;17. 赞许;18. 恭敬点头;19. 满意点头;20. 安静点头
形容点头的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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点头 | 点头 (词语)点头,指快速地向前低头;作为 [同意、致意或命令等的] 表示而向前低头。语出五代 齐己 《寄松江陆龟蒙处士》诗:“道在谁开口,诗成自点头。” |
暗点头 | 暗点头 传为 宋 欧阳修 主考阅卷事。后“暗点头”遂成科举中选的代称。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》:“旧年曾作登科客,今日还期暗点头。” 清 张岱 《夜航船·会试》:“ 欧阳修 知贡举,考试阅卷,常觉一朱衣人在座后点头,然后文章入格。始疑传吏,及回视,一无所见,因语同列而三叹。常有句云:‘文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头。’”参见“ 朱衣点头 ”。 |
朱衣点头 | 朱衣点头【解释】旧称被考试官看中。【出处】明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后常觉一朱衣人时复点头,然后其文入格。……因语其事于同列,为之三叹。尝有句云:‘唯愿朱衣一点头。’” |
点头之交 | 点头之交【解释】指交情甚浅,见了面只不过点点头而已。【出处】周而复《上海的早晨》第一部:“少说也有百儿八十,点头之交,那就数不清了。”【近义词】一面之交【语法】偏正式;作宾语;含贬义 |
顽石点头 | 顽石点头【解释】形容道理说得透彻,使人心服。【出处】《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义 |
点头哈腰 | 点头哈腰【解释】比喻虚假的恭敬或过分的客气。【示例】他见的点头哈腰的样子,让人看了很不舒服。【近义词】打躬作揖【语法】联合式;作谓语、定语 |
点头会意 | 点头会意【解释】①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。【出处】《水浒传》第七二回:“柴进唤燕青,附耳低言:‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人,不必细问,火急下楼。”【示例】鸳鸯的魂听了~,便跟了秦氏,可卿而去。 ◎《红楼梦》第一一一回 |
暗點頭 | 暗点头 传为 宋 欧阳修 主考阅卷事。后“暗点头”遂成科举中选的代称。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》:“旧年曾作登科客,今日还期暗点头。” 清 张岱 《夜航船·会试》:“ 欧阳修 知贡举,考试阅卷,常觉一朱衣人在座后点头,然后文章入格。始疑传吏,及回视,一无所见,因语同列而三叹。常有句云:‘文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头。’”参见“ 朱衣点头 ”。 |
點頭 | 点头 (词语)点头,指快速地向前低头;作为 [同意、致意或命令等的] 表示而向前低头。语出五代 齐己 《寄松江陆龟蒙处士》诗:“道在谁开口,诗成自点头。” |
朱衣點頭 | 【解释】旧称被考试官看中。【出处】明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后常觉一朱衣人时复点头,然后其文入格。……因语其事于同列,为之三叹。尝有句云:‘唯愿朱衣一点头。’” |
点额 | 点额 点额(diǎn é)意思是以笔点头额,吉祥之兆。 |
點頭之交 | 【解释】指交情甚浅,见了面只不过点点头而已。【出处】周而复《上海的早晨》第一部:“少说也有百儿八十,点头之交,那就数不清了。”【近义词】一面之交【语法】偏正式;作宾语;含贬义 |
頑石點頭 | 【解释】形容道理说得透彻,使人心服。【出处】《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义 |
點額 | 点额 点额(diǎn é)意思是以笔点头额,吉祥之兆。 |
颔首 | 颔首 多指点头以表恭敬,或点头表示答应, |
摇头不算点头算 | 摇头不算点头算 yáo tóu bù suàn diǎntóu suàn[make your decision known in clear terms] 含义是:明确表态你看,姑娘一过门,吃的是珍馐美味 ,穿的是绫罗绸缎,这不是造化吗?怎样,摇头不算点头算,来个干脆的!——老舍《茶馆》 |
頷首 | 颔首 多指点头以表恭敬,或点头表示答应, |
點頭哈腰 | 【解释】比喻虚假的恭敬或过分的客气。【示例】他见的点头哈腰的样子,让人看了很不舒服。【近义词】打躬作揖【语法】联合式;作谓语、定语 |
点首 | 点首 点首,是汉语词汇,注音是,词语解释是点头。 |
起影 | 起影 起影 ,汉语词语,拼音 qǐ yǐng,解释为开始有点头绪,开始有点苗头,出自《凰求凤·先醋》。 |
點首 | 点首 点首,是汉语词汇,注音是,词语解释是点头。 |
点头咂嘴 | 点头咂嘴【解释】表示同意、赞赏。【出处】《儿女英雄传》第九回:“张老婆儿一旁看了,也不住的点头咂嘴。”【示例】站在国旗下面听讲的……~的嘟囔着:‘对了!’‘可不是!’ ◎老舍《二马》第一段一 |
點頭會意 | 【解释】①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。【出处】《水浒传》第七二回:“柴进唤燕青,附耳低言:‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人,不必细问,火急下楼。”【示例】鸳鸯的魂听了~,便跟了秦氏,可卿而去。 ◎《红楼梦》第一一一回 |
颠头播脑 | 颠头播脑 颠头播脑是一个汉语成语,读音是diān tóu bō nǎo,是指点头晃脑,多用以表示赞同、赞赏。 |
顛頭播腦 | 颠头播脑 颠头播脑是一个汉语成语,读音是diān tóu bō nǎo,是指点头晃脑,多用以表示赞同、赞赏。 |
首肯 | 首肯 首肯,是指点头表示同意。出自宋代苏轼 《司马温公行状》。 |
燥皮 | 燥皮 燥皮 痛快;快意。《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“再过几时,就连这两个粉头,也都走了……只得把这院子卖去,燥皮几日。”《说唐》第二四回:“那 咬金 久不骑马,在路上好不燥皮,把马加鞭,上前跑去。” |
水过地皮湿 | 水过地皮湿 水过地皮湿是汉语词汇,意思是没二话,就是这样。也用来比喻事情办过没什么效果,作用不大,印象不深。出处:清·文康《儿女英雄传》第二十七回:“如今没别的,水过地皮湿,姑娘就是照师傅的话,实打实的这么一点头,算你瞧得起这个师傅了。” |
水過地皮濕 | 水过地皮湿 水过地皮湿是汉语词汇,意思是没二话,就是这样。也用来比喻事情办过没什么效果,作用不大,印象不深。出处:清·文康《儿女英雄传》第二十七回:“如今没别的,水过地皮湿,姑娘就是照师傅的话,实打实的这么一点头,算你瞧得起这个师傅了。” |
辩才无碍 | 辩才无碍【解释】碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。【出处】《华严经》“若能知法永不灭,则得辩才无障碍;若能辩才无障碍,则能开演无边法。”【示例】这可见韵高的~,说得顽石点头了。 ◎清·曾朴《孽海花》第十三回【近义词】能言善辩、口若悬河【语法】主谓式;作谓语;形容言辞流畅,能言善辩 |
见兔放鹰 | 见兔放鹰【解释】看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。【出处】宋·释普济《五灯会元》:“布大教网,漉人天鱼,不如见兔放鹰,遇獐发箭。”【示例】当今世情,何人不趋炎附势,~,谁肯结交穷秀才。 ◎明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》【近义词】有的放矢【语法】连动式;作宾语、定语;指有的放矢 |
料然 | 料然 指当然;定然 《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“孩儿如不得爹爹骨殖,料然也无颜再见母亲。”《石点头·王孺人离合团鱼梦》:“又想这婆娘烈性,料然与我无缘的了,不如早早寻个好主顾卖去罢。”《天雨花》第四回:“料然还要来吵闹,待他去了始安宁。” |
笑颔 | 笑颔 笑颔是一个汉语词汇,意为含笑点头,表示满意。 |
心服首肯 | 心服首肯【解释】指心里信服,并点头同意。 |
一不扭众 | 一不扭众【解释】一个人难违反众人的意见。【出处】清·文康《儿女英雄传》第23回:“细想了想,这事不但无法,而且有理;料是'一不扭众',只得点头依允。”【语法】主谓式;作宾语;指一个人难违反众人的意见 |
颐颔 | 颐颔 颐颔是汉语词语,拼音是yí hàn,意思是腮颊;谓点头。 |
肯首 | 肯首 肯首是一个汉语词语,读音是kěn shǒu,是指点头表示同意。 |
点头咽唾 | 亦作“点头咽唾 ”。表示羡慕、钦佩。 |
水過地皮溼 | 水过地皮湿 水过地皮湿是汉语词汇,意思是没二话,就是这样。也用来比喻事情办过没什么效果,作用不大,印象不深。出处:清·文康《儿女英雄传》第二十七回:“如今没别的,水过地皮湿,姑娘就是照师傅的话,实打实的这么一点头,算你瞧得起这个师傅了。” |
顿颔 | 顿颔 顿颔是一个汉语词语,读音是ùn hàn,是犹点头。 |
笑頷 | 笑颔 笑颔是一个汉语词汇,意为含笑点头,表示满意。 |
一不扭衆 | 【解释】一个人难违反众人的意见。【出处】清·文康《儿女英雄传》第23回:“细想了想,这事不但无法,而且有理;料是'一不扭众',只得点头依允。”【语法】主谓式;作宾语;指一个人难违反众人的意见 |
頤頷 | 颐颔 颐颔是汉语词语,拼音是yí hàn,意思是腮颊;谓点头。 |
一不扭眾 | 【解释】一个人难违反众人的意见。【出处】清·文康《儿女英雄传》第23回:“细想了想,这事不但无法,而且有理;料是'一不扭众',只得点头依允。”【语法】主谓式;作宾语;指一个人难违反众人的意见 |
見兔放鷹 | 【解释】看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。【出处】宋·释普济《五灯会元》:“布大教网,漉人天鱼,不如见兔放鹰,遇獐发箭。”【示例】当今世情,何人不趋炎附势,~,谁肯结交穷秀才。 ◎明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》【近义词】有的放矢【语法】连动式;作宾语、定语;指有的放矢 |
辯才無礙 | 【解释】碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。【出处】《华严经》“若能知法永不灭,则得辩才无障碍;若能辩才无障碍,则能开演无边法。”【示例】这可见韵高的~,说得顽石点头了。 ◎清·曾朴《孽海花》第十三回【近义词】能言善辩、口若悬河【语法】主谓式;作谓语;形容言辞流畅,能言善辩 |
頓頷 | 顿颔 顿颔是一个汉语词语,读音是ùn hàn,是犹点头。 |
石點頭 | 辞典解释石点头 shí diǎn tóu 书名。明天然痴叟撰,十二卷。书名取义于东晋和尚生公说法的故事,含「顽石点头,推因及果,劝人作善」之意。 顽石都会点头。比喻爱心感化的力量无限,冥顽的人都受感动。 |
點頭稱善 | 辞典解释点头称善 diǎn tóu chēng shàn 点头表示赞成,并加以称许。 《儒林外史.第一回》:「吴王叹息,点头称善。」 |
點頭答應 | 辞典解释点头答应 diǎn tóu dā yìng 点头表示允许、赞成。 如:「他被大家吵烦了,只好点头答应!」近义词颔首应承 |
见面礼 | 见面礼 (词语概念)见面礼指初次见面时馈送的礼品或指见面时的礼节。小辈初见长辈,应向长辈行礼,长辈应给小辈一些礼品或钱币,谓“见面礼”。新疆少数民族的见面礼:维吾尔族见面时,不施握手礼,而是把右手放在左边的胸前,点头、鞠躬,并说:“萨拉木里坤”(意思是祝福)。如果遇到尊贵的客人或是长辈,则要把双手交叉放在胸前,并点头、鞠躬,表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时,就不施这种礼,而是要互相拥抱,右脸面要挨一下,并说“萨拉木”(祝福的意思);长者见到晚辈时,晚辈要先施礼;老人见到小孩时,小孩要先叫老人的称呼,老人则要吻小孩的脸蛋和额头。 |
見面禮 | 见面礼 (词语概念)见面礼指初次见面时馈送的礼品或指见面时的礼节。小辈初见长辈,应向长辈行礼,长辈应给小辈一些礼品或钱币,谓“见面礼”。新疆少数民族的见面礼:维吾尔族见面时,不施握手礼,而是把右手放在左边的胸前,点头、鞠躬,并说:“萨拉木里坤”(意思是祝福)。如果遇到尊贵的客人或是长辈,则要把双手交叉放在胸前,并点头、鞠躬,表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时,就不施这种礼,而是要互相拥抱,右脸面要挨一下,并说“萨拉木”(祝福的意思);长者见到晚辈时,晚辈要先施礼;老人见到小孩时,小孩要先叫老人的称呼,老人则要吻小孩的脸蛋和额头。 |
點頭幌腦 | 辞典解释点头幌脑 diǎn tóu huǎng nǎo 头部不停的摇摆晃动。 《西游记.二四回》:「看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑。」 |
点朱衣 | 《天中记》卷三八引宋赵令畤《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后尝觉一朱衣人时复点头,然后其文入格……始疑侍吏,及回顾之,一无所见。因语其事于同列,为之三叹。尝有句云‘唯愿朱衣一点头’。” |
马头羊 | 马头羊 马头羊纯白、无角、头往上昂,走起路来行为像马头一样不停地点头,所以给它取一个名字叫马头羊,是20世纪70年代末发掘的山羊品种。马头羊性情温和,夏天不怕热,冬天不怕冷。同许多其他地方优良品种一样,它的食性广泛,并且耐粗饲。 马头羊体型高大,躯体较长,胸部深厚,胸围肥大,行走似马,是全国畜禽新发掘的优良肉用型山羊品种。 |
颔头 | 点头。表示允诺﹑赞许﹑领会等意。 |
千人石 | 千人石 在今江苏省苏州市虎丘山剑池旁。相传南朝 ,梁代高僧“生公”说法于此。 唐代陆广微《吴地记》:“﹝ 虎丘山 ﹞ 池 ( 剑池 )边有石可坐千人,号‘千人石 ’。” 宋代叶廷珪《海录碎事·政事·冢墓门》:“ 虎丘涧侧有平石,可容千人坐,谓之 ‘千人石’ 。俗传,因生公讲法於此。” 清代陈维崧 《新雁过妆楼·虎丘感旧》词:“绀殿雕轩千人石 ,夜深曾记同游。” 这千人石还有两个传说:一说是,晋代高僧竺道生云游到虎丘,在此讲经说法,有千人列坐听经,遂取名“千人石”。由于太守下令不准百姓前来听经,生公“乃聚石为徒”,继续讲经(前有“对牛弹琴”,此有“对石讲经”!)。其时百鸟停鸣静听,虽时值严冬,白莲池中千叶白莲一齐开放吐香,群石点头。所以有“生公说法、顽石点头”的成语。另一传说是,吴王阖闾葬后,怕工匠泄漏秘密,杀工匠千人于此,故名“千人石”。 |
朱衣使者 | 朱衣使者【解释】指科举考试官。【出处】明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后常觉一朱衣人时复点头,然后其文入格。……因语其事于同列,为之三叹。尝有句云:‘唯愿朱衣一点头。’”【示例】~,宋人诗中屡见,亦言试官也。 ◎清·梁章钜《称谓录》 |
生公说法 | 生公说法【解释】生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。【出处】《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”【示例】谁谓周郎顾曲之场,非即~之地乎! ◎清·俞樾《余莲村劝善杂剧序》 |
生公說法 | 【解释】生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。【出处】《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”【示例】谁谓周郎顾曲之场,非即~之地乎! ◎清·俞樾《余莲村劝善杂剧序》 |