形容肤色的词语
形容肤色的词语：1. 红润的；2. 白皙的；3. 黄褐色的；4. 棕色的；5. 深色的；6. 健康的；7. 淡雅的；8. 天然的；9. 透亮的；10. 清爽的；11. 青春的；12. 色泽明亮的；13. 粉嫩的；14. 美丽的；15. 光滑的；16. 亮泽的；17. 自然的；18. 健康的；19. 水灵的；20. 纯真的
形容肤色的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 气色 | 气色 气色，汉语词汇。 拼音： qì sè 气色有3种含义，一个人的精神和皮肤色调；皮肤尤其是面部皮肤的色调；态度，神情。 |
| 氣色 | 气色 气色，汉语词汇。 拼音： qì sè 气色有3种含义，一个人的精神和皮肤色调；皮肤尤其是面部皮肤的色调；态度，神情。 |
| 人种 | 人种 人种是具有共同遗传体质特征的人类群体。人种也称种族，在生物学上，人类各种族都同属于一个物种，即智人。不同的种族相当于在一个物种下的若干变种，他们都起源于一共同祖先。不同的人种虽然在肤色、眼色、发色、发型、头型、身高等特征上有所区别，但这些特征差异是由于人类在一定地域内长期适应当地自然环境，又经长期隔离所形成的。 人种（race），亦称种族， 是具有形态上和生理上的特点和语言习俗等历史文化因素组成的有区域性特点的群体。 根据人种的自然体质特征，生物学家以本质主义方式（即以体质特征为标准）通常将全世界的现代人类划分为四大人种：欧罗巴人种（又称白色人种或高加索人种或欧亚人种）、蒙古人种（又称黄色人种或亚美人种）、尼格罗人种（又称黑色人种或赤道人种）和澳大利亚人种（又称大洋洲人种或棕色人种），俗称白种人、黄种人、黑种人和棕种人。自1775年德国生理和解剖学家弗雷德里奇·布鲁门巴赫教授（1752～1840）提出“人种”生物概念以来的200余年间，由于1785年出版的康德著《什么是人种》的哲学化以及达尔文进化论的深入人心和推波助澜，“人种”及其“人种分类”等概念广为世人接受【摘自黄现璠遗稿 甘文杰、甘文豪整理《试论西方“民族”术语的起源、演变和异同六》，广西社会科学，2008年第6期（总第156期）】 目前，人种分类，尤其是以单一性状（如肤色）进行的人种分类，因为其不合理性和科学上的无效性，已经被绝大部分科学家所抛弃。 |
| 人種 | 人种 人种是具有共同遗传体质特征的人类群体。人种也称种族，在生物学上，人类各种族都同属于一个物种，即智人。不同的种族相当于在一个物种下的若干变种，他们都起源于一共同祖先。不同的人种虽然在肤色、眼色、发色、发型、头型、身高等特征上有所区别，但这些特征差异是由于人类在一定地域内长期适应当地自然环境，又经长期隔离所形成的。 人种（race），亦称种族， 是具有形态上和生理上的特点和语言习俗等历史文化因素组成的有区域性特点的群体。 根据人种的自然体质特征，生物学家以本质主义方式（即以体质特征为标准）通常将全世界的现代人类划分为四大人种：欧罗巴人种（又称白色人种或高加索人种或欧亚人种）、蒙古人种（又称黄色人种或亚美人种）、尼格罗人种（又称黑色人种或赤道人种）和澳大利亚人种（又称大洋洲人种或棕色人种），俗称白种人、黄种人、黑种人和棕种人。自1775年德国生理和解剖学家弗雷德里奇·布鲁门巴赫教授（1752～1840）提出“人种”生物概念以来的200余年间，由于1785年出版的康德著《什么是人种》的哲学化以及达尔文进化论的深入人心和推波助澜，“人种”及其“人种分类”等概念广为世人接受【摘自黄现璠遗稿 甘文杰、甘文豪整理《试论西方“民族”术语的起源、演变和异同六》，广西社会科学，2008年第6期（总第156期）】 目前，人种分类，尤其是以单一性状（如肤色）进行的人种分类，因为其不合理性和科学上的无效性，已经被绝大部分科学家所抛弃。 |
| 白癜风 | 白癜风 科普中国白癜风是一种常见的后天性限局性或泛发性皮肤色素脱失病。由于皮肤的黑素细胞功能消失引起，但机制还不清楚。全身各部位可发生，常见于指背、腕、前臂、颜面、颈项及生殖器周围等。女性外阴部亦可发生，青年妇女居多。 |
| 白癜風 | 白癜风 科普中国白癜风是一种常见的后天性限局性或泛发性皮肤色素脱失病。由于皮肤的黑素细胞功能消失引起，但机制还不清楚。全身各部位可发生，常见于指背、腕、前臂、颜面、颈项及生殖器周围等。女性外阴部亦可发生，青年妇女居多。 |
| 肉色 | 肉色 肉色，指淡黄色中略带红的颜色，近似皮肤色。 |
| 腮红 | 腮红 腮红，是涂在面庞上使肤色红润的化妆品，有粉质和油质的两种，使用后会使面颊呈现健康红润的颜色。腮红是修饰脸型、美化肤色的最佳工具。 |
| 黑里俏 | 黑里俏 拼音：hēi lǐ qiào 注音： 解释：谓肤色虽黑而容貌俏丽。 出处：茅盾 《子夜》十四：“ 屠维岳 现在看准了那黑里俏的 朱桂英 一定也有‘花头’，决定亲自去探险了。” |
| 黑人 | 黑人 （汉语词语）1. [Negro;black people]：黑种人的一员，黑种人是根据人类的身体特征（如肤色、发型或身体、骨骼特点）划分出来的、与高加索人（白种人）、蒙古人或其它人种相对；尤指黑种人非洲分支的一员，其特征是黑皮肤、卷头发、嘴唇外翻、鼻子宽扁、额部前凸 2. [black]：因故潜藏不敢露面的人或户籍上没有登记在册的人 |
| 黑裏俏 | 黑里俏 拼音：hēi lǐ qiào 注音： 解释：谓肤色虽黑而容貌俏丽。 出处：茅盾 《子夜》十四：“ 屠维岳 现在看准了那黑里俏的 朱桂英 一定也有‘花头’，决定亲自去探险了。” |
| 黑裡俏 | 黑里俏 拼音：hēi lǐ qiào 注音：ㄏㄟ ㄌㄧˇ ㄑㄧㄠˋ 解释：谓肤色虽黑而容貌俏丽。 出处：茅盾 《子夜》十四：“ 屠维岳 现在看准了那黑里俏的 朱桂英 一定也有‘花头’，决定亲自去探险了。” |
| 邑中黔 | 邑中黔 杜预注：“ 子罕 黑色而居邑中。” 宋 贤大夫 司城子罕 肤色黑，家住邑之中，时人呼为“邑中之黔”。后因以“邑中黔”为恤民循吏的典故。 |
| 察惠 | 察惠 语出:南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“﹝ 潘岳 ﹞幼未成德，故誉止於察惠；弱不胜务，故悼加乎肤色。” |
| 白化症 | 白化症 白化症（Albinism） 白化病是一种较常见的皮肤及其附属器官黑色素缺乏所引起的疾病。这类病人通常是全身皮肤、毛发、眼睛缺乏黑色素，因此表现为眼睛视网膜五色素，虹膜和瞳孔呈现淡粉色，怕光，看东西时总是眯着眼睛。皮肤、眉毛、头发及其他体毛都呈白色或白里带黄。人们将这类病人俗称为“羊白头”。 事实上，人体表现出不同的肤色是由于人体皮肤中含有的黑色素多少不一的缘故。黑种人皮肤的黑色素最多，而黄种人皮肤中的黑色素较少，而白种人皮肤中的黑色素最少，因此皮肤的颜色表现出很大的差异。而患白化病的患者则是由于机体中缺少一种酶——酪氨酸酶，患者体内的黑色素细胞不能将酪氨酸酶的最终变成黑色素。机体中控制酪氨酸酶的基因位于第11号常染色体上。因此在遗传的方式上白化病是属于常染色体上的隐性遗传。只有当个体为隐性纯合子（aa）时，才表现为白化病，通常白化病患者的父母为表型正常的杂合子，其因型为（Aa）是致病基因的携带者，患者同胞中也有1/4的发病风险。白化病在群体中的发病率约为1/10 000～1/2 0000。 是由於体内色素缺乏，导致眼、毛发、皮肤颜色较淡。有白化症的生物个体又称为白子。由於缺乏黑色素，白子通常容易受到阳光的灼伤和天敌的补食，因此在野外白子是极少见的。在爬虫类的白子如蛇或龟往往呈偏淡黄的体色。白子可见於鱼类、两栖类、爬虫类及鸟类。 先天性遗传导致白化症的个体，与产生酪胺酸酶的基因有关，是一种上位现象的遗传特性。以免子为例，假设控制其毛色黑色的基因为B，棕色为b，控制酪胺酸酶产生的基因是位在另一个基因座上的C，当子代的基因型皆为为隐性(cc)时，此生物体无法产生酪胺酸酶来形成黑色素，不论其毛色的基因型为何，此生物体为白子。 1.避免强烈的日光照射。可以戴遮阳帽，即使夏季外出也尽量穿长袖长裤，也可以涂沫防阳剂以防止皮肤过早老化，减少强光下的户外活动，由此降低发生日光性皮炎甚至皮肤癌的可能性。如基底细胞癌等，涂抹润肤剂滋润干燥的皮肤。定期进行体格检查，及时发现癌症迹象。 2.注意保护眼睛。可以佩戴太阳镜，减轻畏光的不适感，避免长时间用眼并定期进行视力检查。应到正规医院的眼科咨询，采用科学正确的方法纠正斜视等问题，尽可能改善视力或防止视力下降过快。 3.提高心理素质。绝大多数白化病病人虽然外表特殊、视力低下，但智力正常,需要社会的理解与帮助，同时也应自我培养开朗乐观的性格。 4.避免近亲结婚。 目前药物治疗无效，仅能通过物理方法，如遮光等以减轻患者不适症状。还可以通过使用光敏性药物、激素等治疗后使白斑减弱甚至消失。基因诊断白化病的诊断主要依据眼部的症状与体征。 各类亚型的鉴别诊断很关键。酪氨酸酶活性测定有助于其分类诊断。基因诊断是目前鉴别诊断和产前诊断中最可靠的方法。某些白化病亚型可能因为其致病机理未阐明，其基因诊断尚难进行。研究进展白化病除对症治疗外，目前尚无根治办法，因此应以预防为主，即通过遗传咨询禁止近亲结婚是重要的预防措施之一，同时产前基因诊断也是预防此病患儿出生的重要保障措施。预防上应尽量减少紫外辐射对眼睛和皮肤的损害。 第一：传统疗法治标不治本。传统治疗办法仅作表面文章，没有解决黑色素的来源和凋亡这个实质性问题，可以说是无源之水，没有从源头解决问题，就无法从根本上有效治疗斑驳病。 第二：普通药物药性弱。由于受落后的制药工艺的限制，药物分子很大，不能有效通过人体的血脑屏障到达大脑的垂体和中枢神经系统松果体，这样就不能有效调节垂体分泌来促生黑色素。 第三：治疗方法不科学。没有经过严格的科学检验和分型。目前对斑驳病的治疗存在很大的盲目性，随便到药店买些外用的药，或者在地方门诊开些激素类药物，有的甚至用一些土方法应付一下，直到白斑大面积扩散后，再大量服用西药以求尽快治好，结果病没治好还产生严重的毒副作用，逐渐也就失去了治疗的信心。 第四：粗心大意造后患。很多患者在发病之初没有给予足够的重视，没有及时治疗延误了最佳治疗时机，病情加重，用药无效，再用药加重，形成这样周而复始的怪圈，给患者造成心理、经济双重损失。 白化病预防的三点注意 (1).首先要：禁止近亲结婚。因为，近亲结婚生白化病儿比一般人要高33倍。 (2).有的学者认为，如果夫妇只有一方面携带一个致病基因，所生第二代的1/2为本病的携带者(表现有黑色素)，另1/2为正常儿;如夫妇双方均为携带者，则其第二代1/4为病儿，1/4为正常儿，1/2为携带者。所以，对有白化病家族史的人在选择配偶准备结婚时，应做好婚前检查。 (3).对双方的亲属中都有白化病人的夫妇想生育时，应做好产前诊断。 白化病与白斑均属于色素障碍性皮肤病。二者都是以皮肤出现白斑为主要临床表现，无明显痒痛感觉。但白化病与白斑是截然不同的两种疾病。临床多从如下几方面来区分： (1)发病年龄 白化病自出生时就有明显的"变白"表现;而白斑为后天发生，可开始于任何年龄，但以20岁以前发病人数最多。 (2)家簇史 白化病有典型的家族遗传史;白斑的发病与遗传有一定关系，但无大量的统计资料来证实，我国学者报告白斑与遗传有关联者仅占3.9%～10.7%。 (3)好发部位 泛发性白化病是全身的皮肤、毛发及眼睛均变白;白斑可发生在任何部位，但好发于暴露及皱褶部位。 (4)白斑特点 白化病的皮肤全部变白，毛发呈白色或淡黄色，眼睛缺乏色素，畏光，白天视物不清;白斑的白斑仅限于局部，边缘清楚，周边色素稍深，白斑中有的散在岛屿状色素区，白斑大小、形态不一，物理刺激可诱发新的白斑或使原有白斑扩大。白斑上的毛发可以变白或者不白。 (5)病理检查 取患者皮肤组织制成切片，在显微镜下观察：白化病患者表皮黑色素完全消失;而白斑患者白斑区黑色素减少或完全消失，而边缘则黑色素相对增加。 (6)治疗 白化病药物治疗无效，仅能通过物理方法遮光以减轻患者不适症状;白斑通过使用光敏性药物、激素及中药等治疗后白斑会减弱甚至消失。 |
| 斑疹 | 斑疹 （西医）斑疹（macula）指皮肤局限性或弥漫性皮色改变，一般不隆起亦不凹陷即为斑疹。是皮肤病症状中最常见的原发损害之一。一般比较小，小于1-2cm，大于2cm者称为斑片。斑疹可以分为炎症性和非炎症性两种。有的斑疹上还会有鳞屑，称为鳞屑性斑疹，如花斑糠疹的皮疹。 炎症性的斑疹，是由感染，物理，或化学因素引起的，使真皮血管暂时性扩张充血引起皮肤呈红色，用手指压迫后，皮疹颜色完全或部分消退，手指松开以后，皮疹又恢复原来的颜色。炎症性斑疹的颜色和大小因病因的不同，而有不同的形状和大小。 非炎症性的斑疹，不是因为皮肤发炎，而是因为以下的因素引起的皮肤色泽的改变。①色素的改变，如黄褐斑，炎症后色素沉着，雀斑，白癜风等；②皮肤血管的发育异常引起的斑疹，常见的有鲜红斑痣，毛细血管扩张症等；③皮肤内的异物或染料，常见的有文身等；④皮肤内出血，血管中的红细胞进入真皮组织内，如过敏性紫癜、变应性血管炎等。 |
| 白色人种 | 白色人种 白色人种，又称欧罗巴人种、高加索人种，指具有特定体貌特征的一个人种，是体质人类学的概念。白种人是世界上人数最多、分布最广的人种，占世界人口的百分之五十四左右。主要集中分布于欧洲、北非、西亚、中亚、南亚、北美洲、南美洲和大洋洲。白种人原生地是欧洲、北非、西亚、中亚和南亚。而美洲和大洋洲的白种人主要是欧洲人后裔。“白种人”一词是人们过去对这一人种按显而易见的肤色作出的主观而不科学的称呼，实际上白种人不仅包含传统欧洲人，也包含肤色较黑但其他体质特征与传统欧洲人类似的南亚人，而且传统欧洲人内部，地中海地区的南欧人和其他环地中海地区的西亚人、北非人一样，也比北部的欧洲人肤色深。 非地中海地区的欧洲白种人肤色白、体毛重、体味大、眼窝深、颧骨较低、颚骨较平、鼻子高大、嘴唇较薄，毛发卷曲且儿童期以红棕色和金黄色为主，虹膜以蓝绿色为主。环地中海地区的白种人相对前者肤色深，毛发和虹膜均以黑褐色为主。南亚白种人肤色偏黑。 白种人随着年龄增长，虹膜和毛发含有的黑色素会逐渐增多，所以大多数白种人成年期相对儿童期的虹膜和毛发颜色会不同程度地加深。偶有成年期是“金发碧眼”的白种人，仅见于祖先是非地中海地区的欧洲白种人。 |
| 白色人種 | 白色人种 白色人种，又称欧罗巴人种、高加索人种，指具有特定体貌特征的一个人种，是体质人类学的概念。白种人是世界上人数最多、分布最广的人种，占世界人口的百分之五十四左右。主要集中分布于欧洲、北非、西亚、中亚、南亚、北美洲、南美洲和大洋洲。白种人原生地是欧洲、北非、西亚、中亚和南亚。而美洲和大洋洲的白种人主要是欧洲人后裔。“白种人”一词是人们过去对这一人种按显而易见的肤色作出的主观而不科学的称呼，实际上白种人不仅包含传统欧洲人，也包含肤色较黑但其他体质特征与传统欧洲人类似的南亚人，而且传统欧洲人内部，地中海地区的南欧人和其他环地中海地区的西亚人、北非人一样，也比北部的欧洲人肤色深。 非地中海地区的欧洲白种人肤色白、体毛重、体味大、眼窝深、颧骨较低、颚骨较平、鼻子高大、嘴唇较薄，毛发卷曲且儿童期以红棕色和金黄色为主，虹膜以蓝绿色为主。环地中海地区的白种人相对前者肤色深，毛发和虹膜均以黑褐色为主。南亚白种人肤色偏黑。 白种人随着年龄增长，虹膜和毛发含有的黑色素会逐渐增多，所以大多数白种人成年期相对儿童期的虹膜和毛发颜色会不同程度地加深。偶有成年期是“金发碧眼”的白种人，仅见于祖先是非地中海地区的欧洲白种人。 |
| 陶卫 | 陶卫 美国田纳西马丁大学研修生，师从全球著名皮肤美容和皮肤外科博士生导师Dr.Michael Gold。多次应邀参加美国APP（皮肤医学）会议及全美ADD（皮肤激光）会议，并先后参加激光美容皮肤年轻化学习班、国家级色素异常性皮肤病学术交流会、首届全国痤疮及相关疾病学术论坛会等。与北京军区总医院、上海华山医院等学术医疗机构著名皮肤科专家教授交流学习，对皮肤美容医学及医学美学、美容心理学有较高的学术造诣。在激光治疗皮肤色素性疾病方面积累了丰富的临床经验，擅长综合运用激光及注射等手段进行面部年轻化及抗衰老。 |
| 陶衛 | 陶卫 美国田纳西马丁大学研修生，师从全球著名皮肤美容和皮肤外科博士生导师Dr.Michael Gold。多次应邀参加美国APP（皮肤医学）会议及全美ADD（皮肤激光）会议，并先后参加激光美容皮肤年轻化学习班、国家级色素异常性皮肤病学术交流会、首届全国痤疮及相关疾病学术论坛会等。与北京军区总医院、上海华山医院等学术医疗机构著名皮肤科专家教授交流学习，对皮肤美容医学及医学美学、美容心理学有较高的学术造诣。在激光治疗皮肤色素性疾病方面积累了丰富的临床经验，擅长综合运用激光及注射等手段进行面部年轻化及抗衰老。 |
| 粉底 | 粉底 粉底是施用于整个面部来起修饰和遮盖作用的一种美容化妆品。其最基本作用是颜面的修饰，它可以对面部进行肤色补正、修正质感、遮盖皮肤上的雀斑和肝斑等色素沉着，改善皮肤的粗糙感。另外，它还可以散射紫外线，防止过量的紫外线对皮肤的伤害。根据剂型可以分为以粉体为主的固体粉底制品、乳化型粉底制品和油水分散型粉底制品。人们可根据自身肤质选用适宜的粉底。 |
| 橘子 | 橘子 （芸香科柑桔属的一种水果）橘（英语：Mandarin orange；学名：Citrus reticulata）是芸香科柑橘属的一种水果。“橘”（jú）和“桔”（jú）都是现代汉语规范字，然而“桔”作橘子一义时，为“橘”的俗写。在广东的一些方言中二字同音，“桔”也曾做过“橘”的二简字。闽南语称橘为柑仔。西南官话区的各方言中呼为“柑子”或“柑儿”。 “柑橘”与“橘柑”不同：“柑橘”可以指柑橘属所有水果，包括柚、柑、橘、橙等；而“橘柑”在有些方言中和橘子同义。 柑和橘都属于芸香科柑橘属的宽皮柑橘类，果实外皮肥厚，内藏瓤瓣，由汁泡和种子构成。李时珍在《本草纲目·果部》中记载：“橘实小，其瓣味微醋（即酸），其皮薄而红，味辛而苦；柑大于橘，其瓣味酢，其皮稍厚而黄，叶辛而甘。”一般说来，柑的果形正圆，黄赤色，皮紧纹细不易剥，多汁甘香；橘的果形扁圆，红或黄色，皮薄而光滑易剥，味微甘酸。柑和橘虽有区别，但在日常语言中常混用，如广柑也说广橘，蜜橘也说蜜柑。 橘子中的维生素A还能够增强人体在黑暗环境中的视力和治疗夜盲症。橘子不宜食用过量，吃太多会患有胡萝卜素血症，皮肤呈深黄色，如同黄疸一般。若因吃太多橘子造成手掌变黄，只要停吃一段时间，就能让肤色渐渐恢复正常。明代张岱季叔张烨芳对橘子情有独钟，据载其“性好啖橘，橘熟，堆砌床案间，无非橘者，自刊不给，辄命数僮环立剥之”，吃到手脚都呈现黄色。 |
| 黑色素細胞刺激素 | 辞典解释黑色素细胞刺激素 hēi sè sù xì bāo cì jī sù 由脑下腺中叶所分泌的激素。此激素分泌多时，刺激黑色素扩张，肤色变黑；分泌少时，肤色变淡。 |
| 打粉底 | 辞典解释打粉底 dǎ fěn dǐ 化妆前，在脸上涂上粉饰色彩的底色，以衬托肤色及保护皮肤。如：「打粉底是上妆前的必备工作。」也作「打底」。 |
| 昆仑奴 | 昆仑奴 （唐代东南亚棕色人种）昆仑（不是昆仑山）在我国古代指印度尼西亚，马来西亚一带，昆仑奴主要指从那里来的仆役，其中大多数是东南亚一带的土著人，虽然皮肤较中国人黑，但仍然是黄种人。另有少部分是黑人，估计是随阿拉伯人来华的，这种黑人昆仑奴很少，只有一些社会地位很高的人用得起。另外据有些学者推测，昆仑奴中也许还有达罗毗荼人（印度的一个民族）。 早在唐朝，长安就已经是一座国际化大都市了，各种肤色的人满街走，见怪不怪。当时流传的一句行话，叫做“昆仑奴，新罗婢”。新罗的婢女等同于今天的菲佣，受过专业训练，乖巧能干。而昆仑奴个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，贵族豪门都抢着要。此外，昆仑奴还有另外一种说法，指来自偏远地区的少数民族。 |
| 气臌 | 气臌 气臌[tympanites] 中医指由于气不通而引起的鼓胀 因于脾虚气滞或因于七情郁结、气机壅寒。 症见胸腹胀满不适，按之仍觉柔软，伴有气逆，嗳气等症状。腹大、青筋显露，肤色苍黄，四肢消瘦等。 易并发四肢消瘦，神疲乏力等症。 水肿表现为手指按压皮下组织少的部位(如小腿前侧)时，有明显的凹陷。祖国医学称之为“水气”，亦称为“水肿”。水肿是一个常见的病理过程，其积聚的体液来自血浆，其钠与水的比例与血浆大致相同。习惯上，将过多的体液在体腔中积聚称为积水( hydrops )或积液，如胸腔积水、腹腔积水、心包积水等。 各种原因导致的体内水液运行障碍，水湿停留，泛溢肌肤，引起头面部、四肢、甚至全身浮肿的病症，称水肿。 宜于健脾行气之中, 加引水之品，勿以水臌法治之。 方一：白术 茯苓 薏仁( 各壹两) 甘草 肉桂( 各壹分) 枳壳( 伍分) 人参 神曲 车前子 萝卜子( 各壹钱) 山药( 伍钱) 水煎服。 初服若觉有碍，久之自有大功，三十剂而愈矣,亦忌食盐秋石。 方二：鸡胵汤 【处方】生鸡内金4钱（去净瓦石糟粕，捣碎），于术3钱，生杭芍4钱，柴胡2钱，广陈皮2钱，生姜3钱。 【功能主治】气郁成臌胀，兼治脾胃虚而且郁，饮食不能运化。 【用法用量】水煎服。 若小便时觉热，且色黄赤者，宜酌加滑石数钱。 【各家论述】鸡内金为鸡之脾胃，中有瓦石铜铁皆能消化，其善化有形瘀积可知，故能直入脾中，以消化血管之瘀滞；而又以白术之健补脾胃者驾驭之，则消化之力愈大；柴胡，《本经》谓主肠胃中饮食积聚，能推陈致新，其能佐鸡内金消瘀可知，且与陈皮并用，一升一降，而气自流通也；用芍药者，因其病虽系气臌，亦必挟有水气，芍药善利小便，即善行水，且与生姜同用，又能调和营卫，使周身之气化流通也。 |
| 鼻疮 | 鼻疮 ◎鼻疮 [汉语拼音]bíchuāng [英文]pyogenic infection of nose [解释]鼻部的一种病。发病时鼻翼红肿,鼻孔内疼痛。 中医学病名。指鼻孔内刺疼，色红，甚则鼻毛脱落，干燥易结痂，多由肺热引起。治宜祛风清肺。 病名。系指发生于鼻孔周围的一种湿疮。出《医宗金鉴》卷六五。本病多因风热客于肺经，或经常流涕刺激鼻及其周围皮肤所致。症见鼻孔周围皮肤色紫溃烂，脓汁浸淫，痒而不痛。小儿多见。治宜清热除湿。内服泽泻散，外敷青蛤散。也即鼻孔口湿疹。 |
| 崑崙奴 | 昆仑奴 （唐代东南亚棕色人种）昆仑（不是昆仑山）在我国古代指印度尼西亚，马来西亚一带，昆仑奴主要指从那里来的仆役，其中大多数是东南亚一带的土著人，虽然皮肤较中国人黑，但仍然是黄种人。另有少部分是黑人，估计是随阿拉伯人来华的，这种黑人昆仑奴很少，只有一些社会地位很高的人用得起。另外据有些学者推测，昆仑奴中也许还有达罗毗荼人（印度的一个民族）。 早在唐朝，长安就已经是一座国际化大都市了，各种肤色的人满街走，见怪不怪。当时流传的一句行话，叫做“昆仑奴，新罗婢”。新罗的婢女等同于今天的菲佣，受过专业训练，乖巧能干。而昆仑奴个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，贵族豪门都抢着要。此外，昆仑奴还有另外一种说法，指来自偏远地区的少数民族。 |
| 氣臌 | 气臌 气臌[tympanites] 中医指由于气不通而引起的鼓胀 因于脾虚气滞或因于七情郁结、气机壅寒。 症见胸腹胀满不适，按之仍觉柔软，伴有气逆，嗳气等症状。腹大、青筋显露，肤色苍黄，四肢消瘦等。 易并发四肢消瘦，神疲乏力等症。 水肿表现为手指按压皮下组织少的部位(如小腿前侧)时，有明显的凹陷。祖国医学称之为“水气”，亦称为“水肿”。水肿是一个常见的病理过程，其积聚的体液来自血浆，其钠与水的比例与血浆大致相同。习惯上，将过多的体液在体腔中积聚称为积水( hydrops )或积液，如胸腔积水、腹腔积水、心包积水等。 各种原因导致的体内水液运行障碍，水湿停留，泛溢肌肤，引起头面部、四肢、甚至全身浮肿的病症，称水肿。 宜于健脾行气之中, 加引水之品，勿以水臌法治之。 方一：白术 茯苓 薏仁( 各壹两) 甘草 肉桂( 各壹分) 枳壳( 伍分) 人参 神曲 车前子 萝卜子( 各壹钱) 山药( 伍钱) 水煎服。 初服若觉有碍，久之自有大功，三十剂而愈矣,亦忌食盐秋石。 方二：鸡胵汤 【处方】生鸡内金4钱（去净瓦石糟粕，捣碎），于术3钱，生杭芍4钱，柴胡2钱，广陈皮2钱，生姜3钱。 【功能主治】气郁成臌胀，兼治脾胃虚而且郁，饮食不能运化。 【用法用量】水煎服。 若小便时觉热，且色黄赤者，宜酌加滑石数钱。 【各家论述】鸡内金为鸡之脾胃，中有瓦石铜铁皆能消化，其善化有形瘀积可知，故能直入脾中，以消化血管之瘀滞；而又以白术之健补脾胃者驾驭之，则消化之力愈大；柴胡，《本经》谓主肠胃中饮食积聚，能推陈致新，其能佐鸡内金消瘀可知，且与陈皮并用，一升一降，而气自流通也；用芍药者，因其病虽系气臌，亦必挟有水气，芍药善利小便，即善行水，且与生姜同用，又能调和营卫，使周身之气化流通也。 |
| 鼻瘡 | 鼻疮 ◎鼻疮 [汉语拼音]bíchuāng [英文]pyogenic infection of nose [解释]鼻部的一种病。发病时鼻翼红肿,鼻孔内疼痛。 中医学病名。指鼻孔内刺疼，色红，甚则鼻毛脱落，干燥易结痂，多由肺热引起。治宜祛风清肺。 病名。系指发生于鼻孔周围的一种湿疮。出《医宗金鉴》卷六五。本病多因风热客于肺经，或经常流涕刺激鼻及其周围皮肤所致。症见鼻孔周围皮肤色紫溃烂，脓汁浸淫，痒而不痛。小儿多见。治宜清热除湿。内服泽泻散，外敷青蛤散。也即鼻孔口湿疹。 |
| 灰不溜丢 | 灰不溜丢 灰不溜丢 读音：huī bu liū diū <方> 形容灰色（含厌恶意） 1、用来指肤色、衣饰等颜色灰或脏，有戏谑意； 2、灰色，形容因为某种原因而感到难堪，情绪低落。 |
| 一白遮九丑 | 谓肤色白净可以掩盖相貌的许多不足。指人的皮肤白晳细腻就显得比较好看。亦作：一白遮百丑 |
| 灰不溜丟 | 灰不溜丢 灰不溜丢 读音：huī bu liū diū <方> 形容灰色（含厌恶意） 1、用来指肤色、衣饰等颜色灰或脏，有戏谑意； 2、灰色，形容因为某种原因而感到难堪，情绪低落。 |
| 一白遮九醜 | 谓肤色白净可以掩盖相貌的许多不足。指人的皮肤白晳细腻就显得比较好看。亦作：一白遮百丑 |
| 欧罗巴人种 | 欧罗巴人种 ōuluóbā rénzhǒng[European race] 即“白种人”,与黄种人、黑人并称“世界三大人种”。其特征为肤色很淡,头发呈波形,鼻梁高。广泛分布于欧洲、美洲及西亚、南亚地区 |
| 歐羅巴人種 | 欧罗巴人种 ōuluóbā rénzhǒng[European race] 即“白种人”,与黄种人、黑人并称“世界三大人种”。其特征为肤色很淡,头发呈波形,鼻梁高。广泛分布于欧洲、美洲及西亚、南亚地区 |
| 晒斑 | 晒斑 shàibān[sunburn] 由于晒太阳过度而产生不同程度的皮肤色素斑 |
| 开脸 | 开脸 开脸：美容工艺 开脸：评书名词 开脸 （评书名词）评书的说功：即在书中主要人物第一次出现时，说书人对其面貌肤色、穿着打扮、身材体形以及所携器物的集中介绍，以引发听众产生想象，显示人物的鲜明形象。有散文、韵文两种。西河大鼓等曲种在说大书时也使用此种手法。比如《三国演义》中，诸葛亮的开脸是：身高八尺，同字体格，面如冠玉，眉分八彩，目若朗星，鼻如玉柱，唇若丹朱，两耳有轮。头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙气概。关羽的开脸是：身高九尺五，虎体熊腰，面如重枣，卧蚕眉，丹凤眼，高鼻梁，四字口，大耳相衬，胸前飘洒五绺长髯，滋润已极。头戴鹦哥绿的扎巾，身穿鹦哥绿的短袄，下身是青色的兜裆滚裤，两只皂鞋，往这儿一站，威风凛凛，与众不同。 评书中的开脸，评书演员会用最到位、最传神的语言勾勒出其相貌特征，让听众未见其人已领其神。 |
| 萎黄 | 萎黄 萎黄（英文名etiolate），中医病名，症状表现为皮肤色黄枯槁不泽。 |
| 玉肌花貌 | 辞典解释玉肌花貌 yù jī huā mào 形容女子肤色洁白，容貌艳丽。 《三国演义．第三三回》：「见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。」 |
| 白糠疹 | 辞典解释白糠疹 bái kāng zhěn 病名。常发生于小孩或未成年人的脸上，患部呈圆状，会由小而渐扩大，颜色较正常肤色浅。日晒与冷风可能为其引起的原因。其症状长大后会自然消失，无须治疗。 |
| 萎黃 | 萎黄 萎黄（英文名etiolate），中医病名，症状表现为皮肤色黄枯槁不泽。 |
| 紅種人 | 辞典解释红种人 hóng zhǒng rén 肤色接近红色的人种。多指居住在美洲的印第安人而言。 |
| 開臉 | 开脸 开脸：美容工艺 开脸：评书名词 开脸 （评书名词）评书的说功：即在书中主要人物第一次出现时，说书人对其面貌肤色、穿着打扮、身材体形以及所携器物的集中介绍，以引发听众产生想象，显示人物的鲜明形象。有散文、韵文两种。西河大鼓等曲种在说大书时也使用此种手法。比如《三国演义》中，诸葛亮的开脸是：身高八尺，同字体格，面如冠玉，眉分八彩，目若朗星，鼻如玉柱，唇若丹朱，两耳有轮。头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙气概。关羽的开脸是：身高九尺五，虎体熊腰，面如重枣，卧蚕眉，丹凤眼，高鼻梁，四字口，大耳相衬，胸前飘洒五绺长髯，滋润已极。头戴鹦哥绿的扎巾，身穿鹦哥绿的短袄，下身是青色的兜裆滚裤，两只皂鞋，往这儿一站，威风凛凛，与众不同。 评书中的开脸，评书演员会用最到位、最传神的语言勾勒出其相貌特征，让听众未见其人已领其神。 |
| 内畅 | 内畅 内心舒畅 《管子·内业》“和於形容，见於肤色” 唐 尹知章 注：“心和者，容晬也；内畅者，体泽也。” |
| 千姿百态 | 千姿百态【解释】形容姿态多种多样。【出处】蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”【示例】当然，～的生活本身又为这种竞赛提供了根本的条件。 ◎秦牧《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》 |
| 世界语 | 世界语 世界语（Esperanto）是波兰籍犹太人柴门霍夫博士（Ludwig Lazarus Zamenhof）于1887年创立的一种语言，旨在消除国际交往中的语言障碍，令全世界各个种族肤色的人民都能在同一个人类大家庭里像兄弟姐妹一样和睦共处。世界语已经成为了目前国际上使用最为广泛的国际辅助语，全球150多个国家和地区都有世界语组织和世界语者。早在1954年，联合国教科文组织就正式把国际世界语协会列为教科文组织B级咨询关系单位，确定了国际世界语协会在联合国和教科文组织的正式地位。联合国协会世界联合会对世界语也采取了积极的态度。 以世界语作为官方语言的宗教团体有：雍仲本波佛教（Yongzhong Bonpo）、韩国圆佛教（Ŭonbulismo）、日本大本教（Oomoto）等，巴哈伊教（Bahai）支持采用世界语作为国际辅助语。以世界语作为官方语言的国际性组织还有圣马力诺国际科学院、国际文化艺术联合会、国际雍仲本教联合会等等。中国国际广播电台的世界语广播站，在各国世界语广播中名列前茅，一直受到国际世界语界的关注。世界语的语法严谨、语音优美、逻辑性强、表现力丰富，很多世界经典名著都有世界语的翻译版本，例如《圣经》，《古兰经》和中国四大名著等。 |
| 晳白 | 谓人肤色白净。 |
| 造像 | 造像 造像，谓塑造物体形象。用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。也指相片；照片。语出三国 魏 曹植 《宝刀赋》：“规圆景以定环，摅神思而造象。” 清 张之洞 《哀六朝》诗：“《玉台》陋语纨袴鬭，造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》：“艺术家的造像便不同：我们……可以从它的肤色，脸型及其服装的特征上，分辨出它是那一个时代的人，那一个种族的人。” |
| 定制 | 定制 “定制”一词起源于萨维尔街，意思是为个别客户量身剪裁。萨维尔街(Savile Row)是一个在伦敦中央梅费尔(Mayfair)的购物街区，因为传统的定制男士服装行业(bespoke tailoring)而闻名。随着时代发展，“定制”一词的意义也逐渐被丰富起来，比如定制服装、礼品，甚至出现了定制肤色、定制蔬菜等，迎合了人们追求品质和个性的心理，定制才是真正的个性化消费。美国预测的“改变未来的十大技术”中，“个性定制”被排在首位，其市场地位越来越被人们认可。 |
| 路斃 | 路毙 lù bì 路毙（路毙） 倒毙在路上。亦指路毙的尸首。 穆欣 《成群的人们离开了地狱》：“大马路上经常可以看到路毙的死尸。” 沙汀 《淘金记》二：“迈开一个路毙， 白酱丹 直向四五个席地而坐的金夫子走去。那路毙大张着嘴，赤身裸体，下身围着一块席子，肤色已经黑了 |
| 黑黝 | 辞典解释黑黝 hēi yǒu 形容肤色或脸面黑亮。 如：「农夫辛勤的耕作，每当收获时节一到，在黑黝的面容上，不时地浮现喜悦的笑容。」反义词白净 |
| 密勒日巴 | 密勒日巴 （人物）密勒日巴尊者（米拉日巴、米勒日巴尊者）：是一位深受藏人爱戴的瑜珈修行者、哲人及诗人。在图画的描绘中，他往往如上图一般，以手支耳作聆听状。这象征了他凭借诗歌传达佛法智慧的方式。他的肤色泛绿，是由于在多年的闭关静坐中，他常仅靠荨麻煮汤维生。对于佛教的发展而言，他亦有相当的重要性，他提供了一个凡人能在一世之间证道的实例。他的生平展现了善念与恶念所能驱策的不凡力量。 |
| 路毙 | 路毙 lù bì 路毙（路毙） 倒毙在路上。亦指路毙的尸首。 穆欣 《成群的人们离开了地狱》：“大马路上经常可以看到路毙的死尸。” 沙汀 《淘金记》二：“迈开一个路毙， 白酱丹 直向四五个席地而坐的金夫子走去。那路毙大张着嘴，赤身裸体，下身围着一块席子，肤色已经黑了 |
| 人体美 | 人体美 人体美（beauty of human body）是指人的容颜和形体组合成的美。渗透并体现深刻的文化内容，凝结内潜的精神素质。其构成要素是肤色、线条、比例和服饰烘托。具有要素结构上的稳定性和姿态旋律上的运动性。男女之间有不同特点。以人体的自然因素为基础，在遗传条件下经过有目的的体育锻炼形成。教育在其塑造中起主导作用，不但使人体成为创作和鉴赏对象，且对人类的遗传、优生、改良起积极作用。 |
| 世界語 | 世界语 世界语（Esperanto）是波兰籍犹太人柴门霍夫博士（Ludwig Lazarus Zamenhof）于1887年创立的一种语言，旨在消除国际交往中的语言障碍，令全世界各个种族肤色的人民都能在同一个人类大家庭里像兄弟姐妹一样和睦共处。世界语已经成为了目前国际上使用最为广泛的国际辅助语，全球150多个国家和地区都有世界语组织和世界语者。早在1954年，联合国教科文组织就正式把国际世界语协会列为教科文组织B级咨询关系单位，确定了国际世界语协会在联合国和教科文组织的正式地位。联合国协会世界联合会对世界语也采取了积极的态度。 以世界语作为官方语言的宗教团体有：雍仲本波佛教（Yongzhong Bonpo）、韩国圆佛教（Ŭonbulismo）、日本大本教（Oomoto）等，巴哈伊教（Bahai）支持采用世界语作为国际辅助语。以世界语作为官方语言的国际性组织还有圣马力诺国际科学院、国际文化艺术联合会、国际雍仲本教联合会等等。中国国际广播电台的世界语广播站，在各国世界语广播中名列前茅，一直受到国际世界语界的关注。世界语的语法严谨、语音优美、逻辑性强、表现力丰富，很多世界经典名著都有世界语的翻译版本，例如《圣经》，《古兰经》和中国四大名著等。 |
| 艾糕 | 艾糕 艾糕是由艾制作成的食物。 艾能开胃，健胃肠，改善肤色，消除消化不良和寒症，增强元气。所以，朝鲜人很早就把艾用作药草，广泛用于饮食生活。《辽史·礼志六·嘉仪下》：“五月重五日，午时……君臣宴乐，渤海膳夫进艾糕。” |
| 晒黑 | 辞典解释晒黑 shài hēi 经太阳曝晒后，使肤色变得较深。 如：「他晒黑了，我差点认不出来。」德语 bräunen (V), in der Sonne bräunen (V) |
| 種族平等 | 辞典解释种族平等 zhǒng zú píng děng 国内各民族在法律上均享有同等的权利与义务，不因其性别、种族、肤色、党派等的不同而有差别待遇，称为「种族平等」。 |
| 焦面大士 | 辞典解释焦面大士 jiāo miàn dà shì 焦面，肤色焦黑的面容。大士，菩萨的通称。焦面大士为民间宗教神明之一，被视为观音菩萨的化身。据说观世音看见孤魂野鬼抢食的场面，化身为面貌凶恶的凶神以主持公道，维护众鬼的秩序。一说焦面大士为一凶神，后为观世音收服，甘为部将。也称为「大世爷」 |