描写节日的词语
描写节日的词语：1. 狂欢；2. 祝福；3. 礼物；4. 烟花；5. 灯笼；6. 鞭炮；7. 聚会；8. 晚宴；9. 舞蹈；10. 歌曲；11. 游戏；12. 娱乐；13. 喜庆；14. 放假；15. 家庭团聚；16. 传统习俗；17. 美食佳肴；18. 赛龙舟；19. 端午节；20. 春节
描写节日的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 节日 | 节日 （世界各民族民俗文化节日）节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。 各民族和地区都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如中国的春节、中秋节、清明节、重阳节等。有的节日源于宗教，比如基督教国家的圣诞节。有的节日源于对某人或某件事件的纪念，比如中国的端午节、国庆节、青年节等等。另有国际组织提倡的运动指定的日子，如劳动节、妇女节、母亲节。随着时间推移，节日的内涵和庆祝方式也在发生着变化。而现时节日经常与假日相混淆，事实上大多数节日都没有法定假期，如中国部分传统节日仍没有假期，如重阳节。 |
| 節日 | 节日 （世界各民族民俗文化节日）节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。 各民族和地区都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如中国的春节、中秋节、清明节、重阳节等。有的节日源于宗教，比如基督教国家的圣诞节。有的节日源于对某人或某件事件的纪念，比如中国的端午节、国庆节、青年节等等。另有国际组织提倡的运动指定的日子，如劳动节、妇女节、母亲节。随着时间推移，节日的内涵和庆祝方式也在发生着变化。而现时节日经常与假日相混淆，事实上大多数节日都没有法定假期，如中国部分传统节日仍没有假期，如重阳节。 |
| 感恩节 | 感恩节 （西方传统节日）感恩节（Thanksgiving Day），西方传统节日，是美国人民独创的一个节日，也是美国人合家欢聚的节日。 初时感恩节没有固定日期，由美国各州临时决定。直到美国独立后的1863年，林肯总统宣布感恩节为全国性节日。1941年，美国国会正式将每年11月第四个星期四定为“感恩节”。感恩节假期一般会从星期四持续到星期天。 1879 年加拿大议会宣称11月6日是感恩节和全国性的假日。在随后的年代，感恩节的日期改变了多次，直到在1957 年1月31日，加拿大议会宣布每年十月的第二个星期一为感恩节。 除了美国、加拿大，世界上还有埃及、希腊等国家有自己独特的感恩节，但英国、法国等欧洲国家却与感恩节绝缘。也有学者倡议设立“中华感恩节”，以弘扬传统文化。 |
| 感恩節 | 感恩节 （西方传统节日）感恩节（Thanksgiving Day），西方传统节日，是美国人民独创的一个节日，也是美国人合家欢聚的节日。 初时感恩节没有固定日期，由美国各州临时决定。直到美国独立后的1863年，林肯总统宣布感恩节为全国性节日。1941年，美国国会正式将每年11月第四个星期四定为“感恩节”。感恩节假期一般会从星期四持续到星期天。 1879 年加拿大议会宣称11月6日是感恩节和全国性的假日。在随后的年代，感恩节的日期改变了多次，直到在1957 年1月31日，加拿大议会宣布每年十月的第二个星期一为感恩节。 除了美国、加拿大，世界上还有埃及、希腊等国家有自己独特的感恩节，但英国、法国等欧洲国家却与感恩节绝缘。也有学者倡议设立“中华感恩节”，以弘扬传统文化。 |
| 父亲节 | 父亲节 父亲节（Father's Day），顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初，起源于美国，现已广泛流传于世界各地，节日日期因地域而存在差异。 最广泛的日期在每年6月的第三个星期日，世界上有52个国家和地区是在这一天过父亲节。节日里有各种的庆祝方式，大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。 中国大陆官方没有设立正式的父亲节。但内地民众习惯上使用6月第三个星期日当做父亲节；中国台湾父亲节是8月8日。中国台湾的父亲节订于每年的八月八日，又称为“八八节”。这是因为“八八”和爸爸相近，而且“八八”两字连缀起来，又好象一个 “父”字，所以父亲节特别被定于八月八日。 |
| 圣诞节 | 圣诞节 （西方传统节日）圣诞节（Christmas）又称耶诞节、耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，是西方传统节日，起源于基督教，在每年公历12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。 大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。 圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡。 古罗马教会在君士坦丁时代（公元313年），就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。 |
| 父親節 | 父亲节 父亲节（Father's Day），顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初，起源于美国，现已广泛流传于世界各地，节日日期因地域而存在差异。 最广泛的日期在每年6月的第三个星期日，世界上有52个国家和地区是在这一天过父亲节。节日里有各种的庆祝方式，大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。 中国大陆官方没有设立正式的父亲节。但内地民众习惯上使用6月第三个星期日当做父亲节；中国台湾父亲节是8月8日。中国台湾的父亲节订于每年的八月八日，又称为“八八节”。这是因为“八八”和爸爸相近，而且“八八”两字连缀起来，又好象一个 “父”字，所以父亲节特别被定于八月八日。 |
| 聖誕節 | 圣诞节 （西方传统节日）圣诞节（Christmas）又称耶诞节、耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，是西方传统节日，起源于基督教，在每年公历12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。 大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。 圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡。 古罗马教会在君士坦丁时代（公元313年），就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。 |
| 复活节 | 复活节 （西方重要节日）复活节（主复活日）是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。 复活节中美国人的食品也很有特点，多以羊肉和火腿为主。复活节彩蛋是为了给人们带来快乐——确实如此！这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性，它们代表着人们的美好心愿，并与你分享季节更替的喜悦。 |
| 復活節 | 复活节 （西方重要节日）复活节（主复活日）是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。 复活节中美国人的食品也很有特点，多以羊肉和火腿为主。复活节彩蛋是为了给人们带来快乐——确实如此！这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性，它们代表着人们的美好心愿，并与你分享季节更替的喜悦。 |
| 晦节 | 晦节 晦节（晦节） 唐 代节日名。在正月晦日。 唐 宋之问 《桂州陪王都督晦日宴逍遥楼》诗：“晦节望高楼，山川一半春。” 唐 岑参 《晦日陪侍御泛北池》诗：“春池满复宽，晦节耐邀欢。” 唐 解琬 《晦日宴高氏林亭》诗：“欢娱属晦节，酩酊未还家。”参见“ 晦日 ”。 |
| 节期 | 节期 节期指犹太教人士每年都要守的宗教节日。主要的节期有崇圣日：是在九月或十月，此节期被视为犹太历书上最严肃的节期，主要的内容是赎罪，这期间包括犹太新年和赎罪日。修殿节：十一月或十二月时的修殿节，是纪念马可比党人在西元前一六五年战胜亵渎圣殿的外邦人，约翰福音十 22曾提到这个节期。普珥节：一个像嘉年华会的节期普珥节是在二月或三月，节期的内容以重述以斯帖记里的事件为主。逾越节：逾越节这个最受欢迎的犹太节期是在三月或四月，这是纪念以色列人从埃及为奴光景中得拯救的节期。 |
| 天贶节 | 天贶节 农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。 |
| 八月节 | 八月节 （仡佬族传统节日）仡佬族是中国的一个古老民族，早在唐宋史书中就有记载。仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节（八月十五至二十日）。节日的头天，全族老少都要穿上新装，齐集在寨子的地坪上。 |
| 达努节 | 达努节 达努节是马山、都安、巴马、平果、隆安、大化等地自称“布努”的瑶族传统节日。又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年。达努，瑶语意为老慈母。传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜，定该日为祝寿日。 |
| 上巳 | 上巳 （古代节日名词）曹魏以后，这个节日固定在三月三日。旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊、禊祭，或者单称禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。但有时仍以巳日为上巳节，不固定为三月三日。 |
| 節期 | 节期 节期指犹太教人士每年都要守的宗教节日。主要的节期有崇圣日：是在九月或十月，此节期被视为犹太历书上最严肃的节期，主要的内容是赎罪，这期间包括犹太新年和赎罪日。修殿节：十一月或十二月时的修殿节，是纪念马可比党人在西元前一六五年战胜亵渎圣殿的外邦人，约翰福音十 22曾提到这个节期。普珥节：一个像嘉年华会的节期普珥节是在二月或三月，节期的内容以重述以斯帖记里的事件为主。逾越节：逾越节这个最受欢迎的犹太节期是在三月或四月，这是纪念以色列人从埃及为奴光景中得拯救的节期。 |
| 晦節 | 晦节 晦节（晦节） 唐 代节日名。在正月晦日。 唐 宋之问 《桂州陪王都督晦日宴逍遥楼》诗：“晦节望高楼，山川一半春。” 唐 岑参 《晦日陪侍御泛北池》诗：“春池满复宽，晦节耐邀欢。” 唐 解琬 《晦日宴高氏林亭》诗：“欢娱属晦节，酩酊未还家。”参见“ 晦日 ”。 |
| 天貺節 | 天贶节 农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。 |
| 八月節 | 八月节 （仡佬族传统节日）仡佬族是中国的一个古老民族，早在唐宋史书中就有记载。仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节（八月十五至二十日）。节日的头天，全族老少都要穿上新装，齐集在寨子的地坪上。 |
| 节下 | 节下 节下，指临近节日的日子；古时对将帅的尊称。 |
| 过节 | 过节 （汉语词语）过节是一个汉语词汇，拼音是guò jié。意思是（1）在节日进行庆祝等活动。（2）与人产生的矛盾、纠纷等。出自《新唐书·礼乐志十二》：“慢者过节，急者流荡。” |
| 节根 | 节根 节根 jiégēn [close on the festival] 临近节日的日子(多指大的节日) |
| 節根 | 节根 节根 jiégēn [close on the festival] 临近节日的日子(多指大的节日) |
| 節下 | 节下 节下，指临近节日的日子；古时对将帅的尊称。 |
| 過節 | 过节 （汉语词语）过节是一个汉语词汇，拼音是guò jié。意思是（1）在节日进行庆祝等活动。（2）与人产生的矛盾、纠纷等。出自《新唐书·礼乐志十二》：“慢者过节，急者流荡。” |
| 佳节 | 佳节 《佳节》是一部由李海英导演的韩国喜剧电影，申河均、严智媛等参与演出，这是一部群星荟萃的搞笑性喜剧，讲述了小镇上四户人家的“情色私生活”，将平凡小人物心底藏着掖着的性幻想通过诙谐的手法大曝光。 佳节 佳节是一个汉语词汇，拼音是jiā jié，意思是美好的节日。 |
| 节令 | 节令 节令，节气时令，指某个节气的气候和物候。在各地方会把一部分的节令当作节日来过，也会因为民族差异把不同的节令当作节日来过。 |
| 年节 | 年节 年节，指春节及其前后的几天。在诸多传统节日里，中国人过得最认真、传统保存得相对完善的，要数一年之首的年节。 |
| 三节两寿 | 三节两寿【解释】旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。” |
| 小年 | 小年 （传统节日）小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。 小年在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕。 小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。 小年 （汉语词语）指农历腊月二十三，在以前贫穷年代，在这一天会早早贴上门神，用以躲避讨债，这样讨债的人们一看贴门神过年了就不再讨债了，找麻烦了。在这天，北方家家户户都会做祭灶火烧吃。 在台湾等地方，小年是在除夕的前一天，指农历腊月是二十九天的年份。 |
| 良节 | 良节 美好的节日、节令，佳节 【出处】南朝·梁·王筠《五日望采拾》诗：“长丝表良节，命缕应嘉辰。”《初学记》卷三引·南朝·梁元帝《纂要》：“春曰青阳，亦曰发生、芳春、青春、阳春……节曰华节、芳节、良节、嘉节。” 【示例】明·钱嶫《悯黎咏》之六：“朔风戒良节，赫赫张皇师。” |
| 節令 | 节令 节令，节气时令，指某个节气的气候和物候。在各地方会把一部分的节令当作节日来过，也会因为民族差异把不同的节令当作节日来过。 |
| 良節 | 良节 美好的节日、节令，佳节 【出处】南朝·梁·王筠《五日望采拾》诗：“长丝表良节，命缕应嘉辰。”《初学记》卷三引·南朝·梁元帝《纂要》：“春曰青阳，亦曰发生、芳春、青春、阳春……节曰华节、芳节、良节、嘉节。” 【示例】明·钱嶫《悯黎咏》之六：“朔风戒良节，赫赫张皇师。” |
| 年節 | 年节 年节，指春节及其前后的几天。在诸多传统节日里，中国人过得最认真、传统保存得相对完善的，要数一年之首的年节。 |
| 佳節 | 佳节 《佳节》是一部由李海英导演的韩国喜剧电影，申河均、严智媛等参与演出，这是一部群星荟萃的搞笑性喜剧，讲述了小镇上四户人家的“情色私生活”，将平凡小人物心底藏着掖着的性幻想通过诙谐的手法大曝光。 佳节 佳节是一个汉语词汇，拼音是jiā jié，意思是美好的节日。 |
| 三節兩壽 | 【解释】旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。” |
| 仁寿节 | 仁寿节 拼音： rén shòu jié 注音： 五代 时 南唐 节日。 南唐 李昪 生于十二月二日。 升元 元年(公元937年)即帝位后，即以十二月二日为仁寿节。 宋 陆游 《南唐书·烈祖记》：“ 升元 元年冬十月， 吴帝 禅位乎我。甲申即皇帝位，改 吴 天祚 二年为 升元 元年，国号 齐 。以十二月二日为 仁寿节 。” |
| 仁壽節 | 仁寿节 拼音： rén shòu jié 注音： 五代 时 南唐 节日。 南唐 李昪 生于十二月二日。 升元 元年(公元937年)即帝位后，即以十二月二日为仁寿节。 宋 陆游 《南唐书·烈祖记》：“ 升元 元年冬十月， 吴帝 禅位乎我。甲申即皇帝位，改 吴 天祚 二年为 升元 元年，国号 齐 。以十二月二日为 仁寿节 。” |
| 黑纸节 | 黑纸节 黑纸节是又称送衣节。是 壮 族人民纪念祖先的节日。曾盛行于 广西壮族自治区 西北 巴马 、 凤山 、 天峨 、 东兰 、 田东 等县，每年农历七月十四日， 壮 族家家户户祭奠祖宗，祭毕焚化黑纸制的衣服，并唱送衣歌。 |
| 节钞 | 节钞 节钞 拼音：jié chāo 注音： 指帝王在节日赏赐的钱钞。 明 沈德符 《野获编·禨祥·元旦日食免贺》：“﹝永乐十二年甲午正月初一日﹞太宗皇帝允之，但赐百官节钞而已。” |
| 四月八 | 四月八 四月八日，是中国甘肃、贵州、广西、湘西、桂北、广东等地的汉（客家）、苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等民族的传统节日，各地节日内容不尽相同，主要与农事有关，在这一天人们会举行各种欢庆仪式，不仅表达丰收的喜悦，还促进了民族间的文化交流。 |
| 追节 | 追节 追节，是准女婿在节日前一天向未来的老丈人家送节日礼物的一种礼仪，按照其风俗有这么几种物品是必须送的：竹凉席一床、扇子若干（依女方家庭成员数定，有多少人就得送多少把扇子）、阉割过的大公鸡一只、粽子一匹（一匹10个），其它物品可以随意，所以今天好多准女婿们都忙着准备这些，明天就该去“追节”了。这追节礼仪准女婿们只有结婚后才能免掉。 |
| 追節 | 追节 追节，是准女婿在节日前一天向未来的老丈人家送节日礼物的一种礼仪，按照其风俗有这么几种物品是必须送的：竹凉席一床、扇子若干（依女方家庭成员数定，有多少人就得送多少把扇子）、阉割过的大公鸡一只、粽子一匹（一匹10个），其它物品可以随意，所以今天好多准女婿们都忙着准备这些，明天就该去“追节”了。这追节礼仪准女婿们只有结婚后才能免掉。 |
| 赶节 | 赶节 赶节是一个汉语词语，读音是gǎn jié，是指赶节场，过节日，土家族的节日。 |
| 节朔 | 节朔 节朔是汉语词汇，读音是jié shuò ，意思是节日和朔日。 |
| 节仪 | 节仪 节日礼物。 宋 吴自牧 《梦粱录·十一月冬至》：“冬至岁节，士庶所重，如餽送节仪，及举杯相庆，祭享宗禋。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“每年束脩五十金，其外节仪，与夫供给之盛，自不必说。” |
| 節朔 | 节朔 节朔是汉语词汇，读音是jié shuò ，意思是节日和朔日。 |
| 節儀 | 节仪 节日礼物。 宋 吴自牧 《梦粱录·十一月冬至》：“冬至岁节，士庶所重，如餽送节仪，及举杯相庆，祭享宗禋。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“每年束修五十金，其外节仪，与夫供给之盛，自不必说。” |
| 節鈔 | 节钞 节钞 拼音：jié chāo 注音： 指帝王在节日赏赐的钱钞。 明 沈德符 《野获编·禨祥·元旦日食免贺》：“﹝永乐十二年甲午正月初一日﹞太宗皇帝允之，但赐百官节钞而已。” |
| 趕節 | 赶节 赶节是一个汉语词语，读音是gǎn jié，是指赶节场，过节日，土家族的节日。 |
| 黑紙節 | 黑纸节 黑纸节是又称送衣节。是 壮 族人民纪念祖先的节日。曾盛行于 广西壮族自治区 西北 巴马 、 凤山 、 天峨 、 东兰 、 田东 等县，每年农历七月十四日， 壮 族家家户户祭奠祖宗，祭毕焚化黑纸制的衣服，并唱送衣歌。 |
| 关门节 | 关门节 关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中），源于古代印度佛教雨季安居的习惯。 |
| 节旦 | 节旦 jié dàn 节旦 元旦节日。 清 朱之瑜 《与安东守约书》之三：“节旦众人交礼之日，不佞不当往。” |
| 三大节 | 三大节 三大节今俗指春节、端午、中秋三大节日。 |
| 社火 | 社火 （中国民间传统庆典）社火（Shehuo）是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。 “社火”来历源远流长，史料称：“社火，在节日扮演的各种杂戏”；又称：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”（南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》）。原始社会中，人类为战胜野兽而生存，常在猎兽之后庆贺，或聚会扮兽庆贺，教育后代，树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”；与“社”有关的事称“社事”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”（有地方称吃合食，也有的县乡称‘吃割四’，买卖土地写契约，让四邻同意、最后划押写契，四邻不找麻烦）等等，把各种不同爱好的人组织起来，设会头，订会章，收会（社）员，交会费，有一定的感召力量和威望，遇有不规行为，也有权力处理。这种会社，每逢迎神报赛、庆贺集会，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，人群相随，显然是“人威”助长了“神威”，就形成了“社火”风俗，它与民间的“香火”还愿风俗（庙会风俗），如同挛生姊妹，正像民俗所述：“社火娱神，香火娱人”。其含意深邃而味长。 社火 （词语释义）社火，旧时村社迎神所扮演的杂戏。出处：范大成《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》自注：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。” 指同伙。伙伴出处：《水浒传》五十八回：“但来寻山寨头领，必然是社火中人故旧交友，岂敢有失祗应？” |
| 三大節 | 三大节 三大节今俗指春节、端午、中秋三大节日。 |
| 哥降节 | 哥降节 哥隆节是太平天国时的节日。 |
| 大节 | 大节 大节，汉语词汇。 拼音：dà jié 释义：(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的节操 (2) [important feast]∶重要的节日 |
| 过会 | 过会 过会是中国民间习俗之一。城隍出巡、庙会等中国民间节日的一种集体游艺活动。过会主要是在每年的岁时节令进行，比如农历正月初一的春节、正月十五的元宵节、四月的清明节、五月初五的端午节、八月十五的中秋节等等。 |