表示不同笑的词语
表示不同笑的词语:1. 嘻嘻笑;2. 哈哈笑;3. 呵呵笑;4. 咯咯笑;5. 笑眯眯;6. 微笑;7. 大笑;8. 暴笑;9. 奸笑;10. 坏笑;11. 假笑;12. 窃笑;13. 傻笑;14. 喜笑颜开;15. 痴笑;16. 怪笑;17. 苦笑;18. 冷笑;19. 哄笑;20. 轻笑
表示不同笑的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
---|---|
烘堂大笑 | 烘堂大笑【解释】形容满屋的人同时大笑。【出处】唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。 |
嘻笑怒骂 | 嘻笑怒骂【解释】①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格,率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。【出处】①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“照此法填词,则离合悲欢,嘻笑怒骂,无一语、一字,不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》:“嘻笑怒骂,自是苏文病处;君子之文必庄重。”【示例】③他对权贵~,对平民扶危济困,就是在传说中被神化了的济颠僧。 ◎于敏《西湖即景》 |
笑中有刀 | 笑中有刀【解释】同“ 笑裏藏刀 ”。 唐 白居易 《天可度》诗:“看不見 李義府 之輩笑欣欣,笑中有刀潛殺人。”《旧唐书·李义府传》:“ 義府 貌狀温恭,與人語必嬉怡微笑,而褊忌陰賊,既處權要,欲人附己,微忤意者,輒加傾陷,故時人言 義府 笑中有刀。” |
嘻笑怒罵 | 【解释】①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格,率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。【出处】①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“照此法填词,则离合悲欢,嘻笑怒骂,无一语、一字,不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》:“嘻笑怒骂,自是苏文病处;君子之文必庄重。”【示例】③他对权贵~,对平民扶危济困,就是在传说中被神化了的济颠僧。 ◎于敏《西湖即景》 |
嘻笑怒駡 | 【解释】①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格,率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。【出处】①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“照此法填词,则离合悲欢,嘻笑怒骂,无一语、一字,不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》:“嘻笑怒骂,自是苏文病处;君子之文必庄重。”【示例】③他对权贵~,对平民扶危济困,就是在传说中被神化了的济颠僧。 ◎于敏《西湖即景》 |
本同末离 | 本同末离【解释】本旨相同而途径不同。【出处】《后汉书·臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!” |
本同末離 | 【解释】本旨相同而途径不同。【出处】《后汉书·臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!” |
強笑 | 强笑 [拼音]:qiǎng xiào 强笑:① 强颜欢笑;勉强装出笑脸 ②一种无法克制的笑,突发的大笑不止,笑声高亢,但病人神志清醒,思维不乱,应答如常。 唐李白 《金陵江上遇蓬池隐者》诗:“空言不成欢,强笑惜日晚。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 田元均 为人宽厚长者,其在三司,深厌干请者,虽不能从,然不欲峻拒之,每温颜强笑以遣之。”《辽史·萧塔剌葛传》:“ 塔剌葛 捉 察割 耳…… 察割 不能答,强笑曰:‘何戏之虐也!’” 冰心 《南归》:“晚上 藻 和我总是强笑相对。” 做到强笑,也就是伪装,就得将心态放平,学会忍耐,对人生多些期待。 其实浅笑一下就可以了,不一定要大笑或者说笑出声才行,在笑的时候想想其他开心的事,不要觉得这件事让你多为难,浅笑一下,既马上结束又能让别人看到你是开心的真诚的。 多见于老年性弥漫性大脑动脉硬化等脑部器质性病变患者,颅外伤、脑肿瘤等也可引起。 突发的大笑不止,笑声高亢,下颌抖动,但病人神志清醒,思维不乱,应答如常。伴随头痛、呕吐。 阵发性痴笑:表现为阵发性不能自主的笑,多者每天发作几次~几十次,少则数天~数周发作一次,每次发作历时几十秒~数分种,是发笑性癫痫的特征。该病除发笑外,还常伴有多动症、脑电图改变(持续时间不定)和程度不同的意识障碍。 阵发性狂笑:笑性强迫症患者常无故发笑,时而幽幽笑不露齿,时而张嘴大笑不止,每小时发作狂欢般大笑可达10余次,每次持续5-6秒钟。发病初期常背着人偷偷发笑,后逐渐变得愈来愈难以控制,不论什么时候和场合,或大笑或微笑,丝毫没有顾忌。这是一种特殊的精神病,是由于神经系统兴奋和抑制过程的协调失常,不稳定的兴奋过程使大脑皮质形成一个顽固的停滞性和惰性的兴奋灶所致。 苦笑:常见于破伤风患者,这种笑并非发自病人内心,而是毁坏性的病态表现,是由于破伤风杆菌所分泌的痉挛性毒素首先侵犯到面部肌肉,使之发生紧张性收缩而造成的。发笑的同时还伴有牙关紧闭、四肢强直与角弓反张等症状。 假笑:这种笑见于隐匿性忧郁患者,其内心忧郁,往往对人报以微笑,只有嘴在笑,但面部表情并无快乐与激情。 |
强笑 | 强笑 [拼音]:qiǎng xiào 强笑:① 强颜欢笑;勉强装出笑脸 ②一种无法克制的笑,突发的大笑不止,笑声高亢,但病人神志清醒,思维不乱,应答如常。 唐李白 《金陵江上遇蓬池隐者》诗:“空言不成欢,强笑惜日晚。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 田元均 为人宽厚长者,其在三司,深厌干请者,虽不能从,然不欲峻拒之,每温颜强笑以遣之。”《辽史·萧塔剌葛传》:“ 塔剌葛 捉 察割 耳…… 察割 不能答,强笑曰:‘何戏之虐也!’” 冰心 《南归》:“晚上 藻 和我总是强笑相对。” 做到强笑,也就是伪装,就得将心态放平,学会忍耐,对人生多些期待。 其实浅笑一下就可以了,不一定要大笑或者说笑出声才行,在笑的时候想想其他开心的事,不要觉得这件事让你多为难,浅笑一下,既马上结束又能让别人看到你是开心的真诚的。 多见于老年性弥漫性大脑动脉硬化等脑部器质性病变患者,颅外伤、脑肿瘤等也可引起。 突发的大笑不止,笑声高亢,下颌抖动,但病人神志清醒,思维不乱,应答如常。伴随头痛、呕吐。 阵发性痴笑:表现为阵发性不能自主的笑,多者每天发作几次~几十次,少则数天~数周发作一次,每次发作历时几十秒~数分种,是发笑性癫痫的特征。该病除发笑外,还常伴有多动症、脑电图改变(持续时间不定)和程度不同的意识障碍。 阵发性狂笑:笑性强迫症患者常无故发笑,时而幽幽笑不露齿,时而张嘴大笑不止,每小时发作狂欢般大笑可达10余次,每次持续5-6秒钟。发病初期常背着人偷偷发笑,后逐渐变得愈来愈难以控制,不论什么时候和场合,或大笑或微笑,丝毫没有顾忌。这是一种特殊的精神病,是由于神经系统兴奋和抑制过程的协调失常,不稳定的兴奋过程使大脑皮质形成一个顽固的停滞性和惰性的兴奋灶所致。 苦笑:常见于破伤风患者,这种笑并非发自病人内心,而是毁坏性的病态表现,是由于破伤风杆菌所分泌的痉挛性毒素首先侵犯到面部肌肉,使之发生紧张性收缩而造成的。发笑的同时还伴有牙关紧闭、四肢强直与角弓反张等症状。 假笑:这种笑见于隐匿性忧郁患者,其内心忧郁,往往对人报以微笑,只有嘴在笑,但面部表情并无快乐与激情。 |
轰堂大笑 | 轰堂大笑【解释】形容满屋子的人同时放声大笑。【出处】清·文康《儿女英雄传》第三十三回:“安公子小夫妻以至那些媳妇丫头们听了,只管不敢笑,也由不得轰堂大笑起来。”【示例】满堂的人~起来。——像这样的轰堂大笑,原因不必是一样,在陈先生的教课时间里总要发作一二次。 ◎郭沫若《我的童年》第二篇四 |
喜剧 | 喜剧 喜剧是戏剧的一种类型,大众一般解作笑剧或笑片,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,从而引起人们对丑的、滑稽的嘲笑,对正常的人生和美好的理想予以肯定。 基于描写对象和手法的不同,可分为讽刺喜剧、即兴喜剧、抒情喜剧、荒诞喜剧和闹剧等样式。内容可为带有讽刺及政治机智或才智的社会批判,或为纯粹的闹剧、喜剧、或滑稽剧。喜剧冲突的解决一般比较轻快,往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。1895年6月10日,法国路易斯·卢米埃尔出品了世界上第一部喜剧片《水浇园丁》,从此开辟了喜剧片的先河。 |
喜劇 | 喜剧 喜剧是戏剧的一种类型,大众一般解作笑剧或笑片,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,从而引起人们对丑的、滑稽的嘲笑,对正常的人生和美好的理想予以肯定。 基于描写对象和手法的不同,可分为讽刺喜剧、即兴喜剧、抒情喜剧、荒诞喜剧和闹剧等样式。内容可为带有讽刺及政治机智或才智的社会批判,或为纯粹的闹剧、喜剧、或滑稽剧。喜剧冲突的解决一般比较轻快,往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。1895年6月10日,法国路易斯·卢米埃尔出品了世界上第一部喜剧片《水浇园丁》,从此开辟了喜剧片的先河。 |
轟堂大笑 | 【解释】形容满屋子的人同时放声大笑。【出处】清·文康《儿女英雄传》第三十三回:“安公子小夫妻以至那些媳妇丫头们听了,只管不敢笑,也由不得轰堂大笑起来。”【示例】满堂的人~起来。——像这样的轰堂大笑,原因不必是一样,在陈先生的教课时间里总要发作一二次。 ◎郭沫若《我的童年》第二篇四 |
刘毅答诏 | 刘毅答诏【解释】指敢于谏诤。【出处】《晋书·刘毅传》:“帝尝南郊,礼毕,喟然问毅曰:‘卿以朕方汉何帝也?’对曰:‘可方桓灵。’……‘桓灵卖官,钱入官库,陛下卖官,钱入私门。以此言之,殆不如也。’帝大笑曰:‘桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。’”【示例】郭钦上书见大计,~惊群臣。 ◎唐·杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遗兴寄呈苏涣待御》诗【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义 |
劉毅答詔 | 【解释】指敢于谏诤。【出处】《晋书·刘毅传》:“帝尝南郊,礼毕,喟然问毅曰:‘卿以朕方汉何帝也?’对曰:‘可方桓灵。’……‘桓灵卖官,钱入官库,陛下卖官,钱入私门。以此言之,殆不如也。’帝大笑曰:‘桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。’”【示例】郭钦上书见大计,~惊群臣。 ◎唐·杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遗兴寄呈苏涣待御》诗【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义 |
鴳鹏 | 鴳鹏 鴳鹏,典故名,典出《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。“鹏抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天。”而斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”后遂以“鴳鹏”比喻人们志趣、识见的不同。 亦作“鷃鹏”。 |
同胞兄弟 | 同胞兄弟 《同胞兄弟》是1938年上映的香港喜剧片,由陈皮执导,紫罗兰、谢益之等主演。影片是一出讽刺人性的喜剧,讲述了四名性格完全不同的兄弟和爱追星的舅母刘氏及刘氏那个恋上了理发师的外甥女柳仙,闹出一系列笑话的故事。 |
同貌 | 同貌 相貌相同 《红楼梦》第五六回:“ 宝玉 笑道:‘ 孔子 阳货 虽同貌,却不同名。’” |
不過如此 | 不过如此 (崔永元作品)《不过如此》是著名主持人崔永元的自传体作品。书中的崔永元依旧像“邻居大妈的儿子”,依旧平和中带点坏笑,依旧幽默机敏,依旧妙语连珠。不同的是,这次他是对自己实话实说。他说,38年长成一个萝卜,一片一片切给人看。书中记述了第一次做节目时的尴尬;谈话节目中的人文关怀;浓得化不开的英雄情结;对小人书的如醉如痴。当然38年长成的萝卜也有疮疤,比如:因为撒谎,受到母亲严厉惩罚;学生时代顽皮的恶作剧;在报社时的郁郁不得志等等。 不过如此 (词语)不过如此,意思是只是这样,谓并不怎么特出。 |
殊调 | 殊调 shū diào 殊调(殊调) 与众不同的格调、意趣。 唐 王昌龄 《观<江淮名胜图>》诗:“沙门既云灭,独往岂殊调!” 唐 李白 《上李邕》诗:“时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。” |
殊調 | 殊调 shū diào 殊调(殊调) 与众不同的格调、意趣。 唐 王昌龄 《观<江淮名胜图>》诗:“沙门既云灭,独往岂殊调!” 唐 李白 《上李邕》诗:“时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。” |
不过如此 | 不过如此 (崔永元作品)《不过如此》是著名主持人崔永元的自传体作品。书中的崔永元依旧像“邻居大妈的儿子”,依旧平和中带点坏笑,依旧幽默机敏,依旧妙语连珠。不同的是,这次他是对自己实话实说。他说,38年长成一个萝卜,一片一片切给人看。书中记述了第一次做节目时的尴尬;谈话节目中的人文关怀;浓得化不开的英雄情结;对小人书的如醉如痴。当然38年长成的萝卜也有疮疤,比如:因为撒谎,受到母亲严厉惩罚;学生时代顽皮的恶作剧;在报社时的郁郁不得志等等。 不过如此 (词语)不过如此,意思是只是这样,谓并不怎么特出。 |
一会 | 一会 一次集合、一次会聚;特指一次宴会; 会见一次; 指很短的时间或在很短的时间之内; 迭用于两个以上非同义词或谓语前面,表示短时间内不同情况的交替;三十运为一会;在日常生活中读成儿化音以用来表示时间概念。 |
侧目 | 侧目 侧目,汉语词汇。 拼音:cè mù 指斜眼看人,不以正眼看人。有敬畏、戒惧、怨恨、愤怒等不同的含意。 出自《战国策·魏策一》:“妻侧目而视,侧耳而听。” |
側目 | 侧目 侧目,汉语词汇。 拼音:cè mù 指斜眼看人,不以正眼看人。有敬畏、戒惧、怨恨、愤怒等不同的含意。 出自《战国策·魏策一》:“妻侧目而视,侧耳而听。” |
五十步笑百步 | 五十步笑百步【解释】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。【出处】《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”【示例】比如老将军算是忠心,犹能建立宋朝旗号,然仅逍遥河上,逗留不进,坐视君父之难,只算得以~。 ◎清·陈忱《水浒后传》第二十五回 |
健忘 | 健忘 (概念)健忘是指记忆力差、遇事易忘的症状。多因心脾亏损,年老精气不足,或瘀痰阻痹等所致。常见于神劳、脑萎、头部内伤、中毒等脑系为主的疾病之中。 解释 用于比喻人容易忘记某人或某件事情。 是由于大脑皮层记忆神经出了毛病,包括脑肿瘤、脑外伤、脑炎等, 健忘 对付器质性健忘,如果是由于疾病引起的,应及时治疗,或加强思维和体育锻炼。加强思维活动就是多动脑子,多分析问题,可防止大脑迟钝,使大脑皮层的记忆神经永葆青春;体育锻炼可保证大脑有足够的血液供应,有助于记忆。 健忘 临床若对导致健忘的病种尚不能确定时,可以健忘待查作为初步诊断,并进行辨证论治。 1.健忘指善忘前事,而思维意识仍属正常,与痴呆之智能减退,不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考,如: 健忘 (2)形体不弱而健忘,甚至有遗忘,且与精神情志因素密切相关者,多为气厥、神郁等病。 (3)老人健忘明显者,常见于脑络痹、脑萎、脏躁等病。 (4)外伤、中毒、酒厥等所致健忘,必有相应的病史可查。 3.必要时,可考虑作脑血流图、脑电图、头颅X线平片及CT扫描等检查。 1.心脾气血两虚证:记忆力减退,或健忘前事,精神疲倦,食少腹胀,心悸不寐,舌淡,脉弱。补脾益气、补血养心。 2.阴虚火旺证:健忘,多梦,心烦不寐,五心烦热,午后潮热,盗汗,男子遗精,女子梦交,舌红瘦小,少苔,脉细数。滋阴降火、补益心肾。 健忘 4.瘀痰内阻证:健忘,头晕而痛,身体困重,胸闷脘痞,心悸不宁,舌暗,苔腻,脉沉弦。祛痰化瘀。 健忘症的发病原因 你是否为了找钥匙把家里翻了个底朝天,结果发现它却在自己手里?你是否在走出家门时突然想起煤气没关?你是否到银行取钱时却发现密码记不起来了?如果经常这样你可能患上了健忘症。 什么是健忘症呢?医学用语称之为暂时性记忆障碍。简单讲健忘症就是大脑的思考能力(检索能力)暂时出现了障碍。因此症状随着时间的发展会自然消失。而有时看起来与这种症状很相似的痴呆则是整个记忆力出现严重损伤所致。它们是两种截然不同的疾病。 健忘 脑髓空虚是健忘的基本病理变化,肾气肾精亏虚是其基本病机。大量的实验和临床研究表明,老年肾虚者大多脑功能下降,大脑神经细胞减少,递质含量及递质受体数量均下降,内分泌功能紊乱,免疫功能下降,自身免疫和变态反应增加,体内自由基的容量及过氧化物随年龄增加而积累,而抗自由基损伤的物质如SOD含量下降。这些变化说明肾虚是健忘的重要病因。以肾虚为主要病机,以补肾填精益髓为治疗大法组方遣药,来延缓衰老,防治老年性痴呆,健忘。可以说是传统共识。但不管病情如何变化,肾虚始终贯穿健忘的整个病程,是其最本质的特征。临床只要以补肾填精益髓立方防治健忘,就能取得较好疗效。肾虚是老年性痴呆发病的重要病理基础,痰凝血瘀是老年性痴呆发病的重要因素。痰瘀既是病理产物又是致病因素,痰凝血瘀推动了老年性痴呆的发生发展。正常衰老过程本身就有血瘀证存在的潜在性。故瘀血内停也是痴呆发病的重要原因,瘀阻心脑则可心神不安,心悸失眠,健忘痴呆,神昏谵语。《血证论·瘀血》也说:“瘀血攻心,心痛、头晕、神气昏迷……。” 健忘 健忘症的发病原因是多样的,其最主要的原因是年龄,最近健忘症发病率有低龄化趋势,但相对年轻人而言,四十岁以上的中老年更容易患健忘症。人的最佳记忆力出现在二十岁前后,然后脑的机能开始渐渐衰退,二十五岁前后记忆力开始正式下降,年龄越大记忆力越低,因此二十多岁和三十多岁的人被健忘症困扰也不是奇怪的事。此外,健忘症的发生还有其外部原因,持续的压力和紧张会使脑细胞产生疲劳,而使健忘症恶化。过度吸烟、饮酒、缺乏维生素等可以引起暂时性记忆力恶化。最近,专家也开始注意到,心理因素对健忘症的形成也有不容忽视的影响,到医院就诊的健忘症患者有很多有抑郁症症状。一旦人陷入抑郁症,就会固执地仅关注抑郁本身而对社会上的人和事情漠不关心,于是大脑的活动力低下,而诱发健忘症。由于到脑部的气不足,脑的血液量减少导致记忆力减退。有孕育经历的女性有更多的体验。据统计,健忘症患者中女性占了60%,而家庭主妇80%以上有健忘症经历。 健忘症需要做如下鉴别。 1.心脾气血两虚证:记忆力减退,或健忘前事,精神疲倦,食少腹胀,心悸不寐,舌淡,脉弱。补脾益气、补血养心。 2.阴虚火旺证:健忘,多梦,心烦不寐,五心烦热,午后潮热,盗汗,男子遗精,女子梦交,舌红瘦小,少苔,脉细数。滋阴降火、补益心肾。 3.肾精不足证:健忘,精神萎靡,腰酸乏力,甚则滑精早泄,舌淡,脉沉细无力。补肾填精。 4.瘀痰内阻证:健忘,头晕而痛,身体困重,胸闷脘痞,心悸不宁,舌暗,苔腻,脉沉弦。祛痰化瘀。 1.健忘指善忘前事,而思维意识仍属正常,与痴呆之智能减退,不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考,如: (1)病久体弱,并有其他虚弱症者,多属神劳、不寐、卑蝶等病。 (2)形体不弱而健忘,甚至有遗忘,且与精神情志因素密切相关者,多为气厥、神郁等病。 (3)老人健忘明显者,常见于脑络痹、脑萎、脏躁等病。 (4)外伤、中毒、酒厥等所致健忘,必有相应的病史可查。 3.必要时,可考虑作脑血流图、脑电图、头颅X线平片及CT扫描等检查。 认真回答以下问题可以检验你是否健忘。 1、经常忘记电话号码或人的姓名。 2、有时已经发生的事情,短时间内却无法回忆起细节。 健忘 4、很久以前曾经能熟练进行的工作,现在重新学习起来有困难。 5、反复进行的日常生活发生变化时,一时难以适应。 6、配偶生日、结婚纪念日等重要的事情总是忘记。 7、对同一个人经常重复相同的话。 8、不管什么事做过就忘了。 9、忘记约会。 10、说话时突然忘了说的是什么。 11、忘记吃药时间。 12、买许多东西时总是漏掉一、二件没买。 13、忘记关煤气而把饭菜烧焦。 14、反复提相同的问题。 15、记不清某件事情是否做过。例如锁门、关电源。 16、忘记应该带走或带来的东西。 17、说话时突然不知如何表达。 18、忘记把东西放在哪里。 19、曾经去过的地方再去却找不到路。 20、物品在经常被放置的地方找不到,却在想不到的地方找到了。 回答了以上问题,可以大体知道自己的健忘程度。 1、(符合0-5个)正常。偶尔有些琐事想不起来,这只是极轻微的记忆力减退,没必要浪费时间来担心这个问题。 2、(符合6-14个)轻微的健忘症。很多怀疑自己得了严重健忘症的人大多数处于这个阶段。轻微的健忘症多数人都有,不必有太大的心理压力,但应注意调整,戒烟酒,补充维生素。 3、(符合15-20个)严重的健忘症。应找专家问诊,寻找恰当方法治疗。 治疗健忘症没有天然妙药,需寻找发病原因,防患于未然或通过调整减缓症状还是可以做到的。 1、勤于用脑“用进废退”是生物界发展的一条普遍规律,大脑亦是如此。勤奋的工作和学习往往可以使人的记忆力保持良好的状态。对新事物要保持浓厚的兴趣,敢于挑战。中老年人经常看新闻、电视、电影,听音乐、特别是下象棋、围棋,可以使大脑精力集中,脑细胞会处于活跃状态,从而减缓衰老。此外,适当地有意识记一些东西,如喜欢的歌词,记日记等对记忆力也很有帮助。 2、保持良好情绪 良好的情绪有利于神经系统与各器官、系统的协调统一,使机体的生理代谢处于最佳状态,从而反馈性地增强大脑细胞的活力,对提高记忆力颇有裨益。 3、经常参加体育锻炼 体育运动能调节和改善大脑的兴奋与抑制过程,能促进脑细胞代谢,使大脑功能得以充分发挥,延缓大脑老化。 4、养成良好的生活习惯 大脑中一贯存在着管理时间的神经中枢,即所谓的生物钟,工作、学习、活动、娱乐以及饮食要有一定的规律,以免造成生物钟的紊乱、失调。尤其要保证睡眠的质量和时间,睡眠使脑细胞处于抑制状态,消耗的能量得到补充。 从饮食方面来讲,造成记忆力低下的元凶是甜食和咸食,而多吃维生素、矿物质、纤维质丰富的蔬菜水果可以提高记忆力。 5、摸索一些适合自己的记忆方法 对一定要记住的事情写在笔记本上或写在便条上,外出购物或出差时列一个单子,将必须处理的事情写在日历上……都是一些可取的记忆方法。另外,联想、归类都是一些良好的记忆习惯。 其实,健忘症并不是可怕的疾病,但因为健忘而造成的忧郁、不安或自信心降低却可能带来更大的危害。我们认识了健忘症就应该正确地对待它,积极地调整自己,不要让它来困扰我们的工作、生活。 年纪一大记性差,就以为是老年痴呆。老年健忘不等于痴呆,不能随便“扣帽子”,更不能乱用药。 关于老年人健忘 从接诊情况看,约9成患者的亲人认为“健忘就是痴呆”,并在日常生活中流露出“痴呆不中用”的想法。其实,多数人上年纪后,会出现大脑功能萎缩,表现为近期记忆力减退、健忘等,这是正常的生理表现,并非痴呆。若过早认为是“痴呆”,反会害其出现精神问题。 诊断老年性痴呆的过程很严格,不仅要询问患者病史,还会有针对性地做各种量表检查。专家提醒:出现健忘千万别乱吃药, 因为少数药物对肝、肾影响较大,服用后可能加重症状。 需要提醒的是,所有的药物都有不良反应和禁忌症,还没确诊的患者不要轻易尝试。已确诊的患者,必须要在专科医生的指导下合理选用药物。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 健忘能不能治愈,目前还没有答案,但是以下食品都是健脑的食品,如果能经常食用则可以补充脑力,增强记忆。 核桃: 核桃果仁内含丰富的不饱和脂肪酸、蛋白质、维生素等成分,可营养大脑,促进细胞的生长,延缓脑细胞的衰弱进程,提高思维能力。每次l-2个核桃,每日2次,生吃,可增强记忆,消除疲劳,使大脑功能恢复正常。 海带: 海带含有丰富的亚油酸、卵磷脂等营养成分,有健脑的功能,海带等藻类食物中的磺类物质,更是头脑中不可缺少的。 黄豆和沙丁鱼: 被称为植物蛋白之王的大豆中所含的谷酰氨和沙丁鱼中的牛黄素是大脑必需的蛋白质。将适量的黄豆洗净,与切成小块的沙丁鱼一起加水炖食或红烧,每天或隔天1次,有增强记忆、延缓脑细胞衰老的作用。 芝麻等油类食品: 将芝麻捣烂,加入少量白糖冲开水吃,或买市售芝麻糊。芝麻饼干、芝麻饴等制品,早晚各吃1次,7日为1疗程,5-6个疗程后,可收到较好的效果。 南瓜: 南瓜味甘性平,有清心醒脑的功能,可治疗头晕、心烦、口渴等阴虚火旺病症。因此,神经衰弱、记忆减退的人,将南瓜做菜食,每日1次,疗程不限,有较好的治疗效果。 葵花子: 常食葵花子有一定的补脑健脑的作用。实践证明,喜食葵花子的人,不仅皮肤红润、细嫩,且脑子好用、记忆力强、言谈有条不紊、思维敏捷、反应较快。 胡萝卜: 胡萝卜中所含的蛋白质、氨基酸、糖、维生素B2、钙、磷、铜、镁等营养成分,是强身健脑的佳品。 保加利亚的拉扎诺夫博士,以医学和心理学为依据,对一些乐曲进行了研究,发现巴赫、亨德尔等人的作品中的慢板乐章,能够消除大脑的紧张,使人进入冥想状态。他让学生们听着节奏缓慢的音乐,并且放松全身的肌肉,合着音乐的节拍读出需要记忆的材料。学习结束之后,再播放2分钟欢快的音乐,让大脑从记忆活动中恢复过来。很多试验过这种方法的学生都觉得记忆效果很好。 我们知道,人常常在看书和学习中甚至是休闲时会经常背诵一些名篇、成语、佳句、诗歌短文、数理公式、外文单词和技术要领知识吗?那可是锻炼记忆力的“硬功夫”呀。马克思青年时就是用不熟练的外文背诵诗歌,锻炼自己的记忆力的。每天坚持10至20分钟的背诵,也能增进记忆力。 科学证明,正确的重复是有效记忆的主要方法,特别在人在学习中通过自己的脑、手、耳、口并用进行知识记忆时,记忆的效率高效果好。因为当你记忆时,应该用脑想,也要口念,手写,在学习中不知不觉地调动了自身更多的记忆“通道”参加记忆,这样使自己的记忆痕迹加深,记忆效果当然更好。 我们在学习与看书时往往对一些数字、年代不易记住。如果你善于联想记忆,便好记了。如桩子表和房间法或叫罗马房法和图像字法,是联想法的具体化。你可以将桩子或房间用来当成图像的存放处桩子,原理就是让要记忆的东西来跟已知的东西做连接。原来的东西就叫“桩子”,把新的要记忆的事物与桩子连接,此法用于大量数据和外语的记忆。 科学证明:人的咀嚼是能有效防止记忆衰退方法之一。有人认为,其原因在于咀嚼能使人放松,如果老人咀嚼得少,其血液中的荷尔蒙就相当高,足以造成短期记忆力衰退。如我们在观察人群中就会发现,经常咀嚼的人牙齿就好,吃饭更香,学习能力和记忆能力也随之增强。又如美国人最爱咀嚼口香糖就是例证。 唠叨,在某种程度上帮助女性延长了记忆和寿命。唠叨在语言运用中也是重复说某一个事情某一个人,经常地重复当然必须加深唠叨人对某一事或某一个的关注和记忆。专家认为,女性比男性更乐于与人言语交流;男性进入老年期后,沉默寡言居多。而言语是不可或缺的心理宣泄方式,可防止记忆衰退。 摄取适量的“健康油脂”可减少血栓的发生,例如橄榄油、鱼油是维持血液正常循环的好选择,含有丰富维生素、矿物质的蔬菜水果也是保持健康的上佳选择。有不少的人,不是记忆不得法,而是大脑中缺乏记忆信息传递员--乙酸胆碱。如果你经常吃点上述食物,便可极大地改善你的记忆力。 人的躯体活动能改善健康情况,精神活动则能减轻记忆力衰退。特别是那些爱玩爱活动的人们兴趣广泛,涉猎众多,知识面广,记忆也强。科学证明:爱跳舞、读书、玩纸牌、学外语等活动项目都能在不同程度上增加神经突触的数目,增强神经细胞间的信号传导,巩固记忆。 一般情况而言,身体健康,爱好体育运动和热爱生活的人,精力充沛,学习力强记忆力当然也强,人们在锻炼身体时可以促进大脑自我更新。专家认为,长期的心血管运动可以减少因年龄增长出现的脑组织损失,可以减轻记忆力衰退。多项研究表明,要保持大脑活跃,只需经常运动。一周锻炼三到四次的在校儿童,在10岁或11岁时考试成绩一般都较高。经常走路的老年人在记忆测试中的表现要比那些惯于久坐的同龄人好。通过向消耗能量的大脑输入额外的氧气,锻炼能增强智力。 最新研究还反驳了人出生后就不能再产生新的脑细胞这种说法。相反,研究发现体育锻炼实际上能促进新脑细胞的增长。在老鼠身上,锻炼引起的脑力增强效果在与学习和记忆有关的海马状突起上表现得最为明显。 大量社会调查早已证明,家庭幸福对学习者而言是提高学习记忆力必要条件,特别是相恋的人或夫妻俩人的两情相悦的幸福感会使双方体内分泌激素和乙酰胆碱等物质,有利于增强机体免疫力,延缓大脑衰老。 1.方一: 材料:核桃仁、红枣各60 克,杏花30 克(去皮尖)酥油、白蜜各30毫升,白酒1500 毫升。 用法:将白蜜、酥油溶化,倒入白酒和匀,随将其余3 味药研碎后放入酒内,密封。浸21 天后即可饮用,每次服15 毫升,每日2 次。 主治:健忘症。 说明:阴虚火旺者忌服。 2.方二: 材料:阿胶10 克,白酒10~15 毫升。 用法:阿胶放入容器内,加入白酒,蒸至阿胶全部溶化后取出,乘热打入1 个鸡蛋搅匀,再蒸至蛋熟,顿服。每日2 次。 主治:同上。 3.方三: 材料:枸杞60 克,白酒500 毫升。 用法:将枸杞浸入白酒内封固,浸7 天后即可饮用,每晚服1 小杯。 主治:同上。 健忘一证,必定是真元虚损所致,别无它由。而且,不分阴虚、阳虚,统以精神不足为主。凡人秉二气为生,二气浑为一气,神居二气之中,为气之主宰,所以称为 “精、气、神”。二气贯于周身,神也遍于周身、精气足,则神自然聪明,所以无所不知、精气衰,则神必定昏沈,所以一时聪明一时糊涂。这种病虽然老年人居 多,老年性痴呆症,就是元气大伤所造成的。但青少年早恋、同居、自慰者,其损伤元气的程度绝不亚于老年人,不可不警惕! 健忘之证,是由于寒邪困扰,肾水虚而不能上升,以致心火不能下降之病。治疗原则以交通阴阳为主。再以佛道的“调养、胎息”的功夫,将杂乱之心摄伏,天长日 久,功夫纯熟,自然聪明异常。方用白通汤服至50~60剂,自然可使虚弱之“精气神”恢复如常。 解释:记忆力差,易忘事 jiàn wàng 健忘 (1).容易忘事。 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗:“老来多健忘,唯不忘相思。” 元 郑德辉 《王粲登楼》第四折:“这都是你义海恩山不可当,再休提贵人健忘。” 清 纳兰性德《渌水亭杂识》四:“以药汁浸珠,自成粉,能治危病;又能救记性,不健忘。” 巴金《春》九:“少女的心并不是健忘的。” (2).指健忘症。《医宗金鉴·杂病心法要诀·朱砂安神丸》:“善忘前言曰健忘。” 宋 江休复《江邻几杂志》卷七五:“ 陈彭年奸谄,时有九尾野狐之号,晚节役用心神太过,遂成健忘。” 歌曲:健忘 歌手:周华健 作词:陈静楠 作曲:潘协庆 编曲:洪敬尧 专辑:有故事的人 发行公司:滚石唱片 发行日期:1998.08.05 你笑我除了记性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日几月几号我知道 只是你几岁 没那么重要 我觉得我的心思够用就好 才不想储存太多烦恼 只要能和你一起相守到老 我会把幸福 都写成小抄 我可能忘了生气也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 你笑我除了记性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日几月几号我知道 只是你几岁 没那么重要 我觉得我的心思够用就好 才不想储存太多烦恼 只要能和你一起相守到老 我会把幸福 都写成小抄 我可能忘了生气 也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨 我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 我可能忘了生气 也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨 我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 周华健《健忘》MV截图 |
社火 | 社火 (中国民间传统庆典)社火(Shehuo)是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。 “社火”来历源远流长,史料称:“社火,在节日扮演的各种杂戏”;又称:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑。”(南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》)。原始社会中,人类为战胜野兽而生存,常在猎兽之后庆贺,或聚会扮兽庆贺,教育后代,树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。农家以户族设“堂”,以村、堡设“社”;与“社”有关的事称“社事”,诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”(有地方称吃合食,也有的县乡称‘吃割四’,买卖土地写契约,让四邻同意、最后划押写契,四邻不找麻烦)等等,把各种不同爱好的人组织起来,设会头,订会章,收会(社)员,交会费,有一定的感召力量和威望,遇有不规行为,也有权力处理。这种会社,每逢迎神报赛、庆贺集会,必然举行游艺活动,锣鼓火把助威,狮子龙灯游行,人群相随,显然是“人威”助长了“神威”,就形成了“社火”风俗,它与民间的“香火”还愿风俗(庙会风俗),如同挛生姊妹,正像民俗所述:“社火娱神,香火娱人”。其含意深邃而味长。 社火 (词语释义)社火,旧时村社迎神所扮演的杂戏。出处:范大成《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》自注:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑。” 指同伙。伙伴出处:《水浒传》五十八回:“但来寻山寨头领,必然是社火中人故旧交友,岂敢有失祗应?” |
非同儿戏 | 非同儿戏【解释】比喻事情很重要,不是闹着玩的。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:“玩是玩,笑是笑,这个事非同儿戏,你可别混说!” |
非同兒戲 | 【解释】比喻事情很重要,不是闹着玩的。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:“玩是玩,笑是笑,这个事非同儿戏,你可别混说!” |
戏剧 | 戏剧 (舞台表演艺术)戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。 戏剧的起源实不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有二:一为原始宗教的巫术仪式,比如上古中文,“巫”、“舞”、“武”三字同源,可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演,这种说法主要依据是古希腊戏剧,它被认为是起源于酒神祭祀。 戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括了“演员”、“故事(情境)”、“舞台(表演场地)”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素,他是角色的代言人,必须具备扮演的能力,戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张,如果抛弃了演员的扮演,那么所演出的便不再是戏剧。 戏剧 (汉语词汇)戏剧,汉语词汇。 拼音: xì jù 释义:1、透过演员将某种故事或某种情节,以动作、歌唱或对白等方式表演出来的艺术。2、儿戏、玩笑。 |
戲劇 | 戏剧 (舞台表演艺术)戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。 戏剧的起源实不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有二:一为原始宗教的巫术仪式,比如上古中文,“巫”、“舞”、“武”三字同源,可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演,这种说法主要依据是古希腊戏剧,它被认为是起源于酒神祭祀。 戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括了“演员”、“故事(情境)”、“舞台(表演场地)”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素,他是角色的代言人,必须具备扮演的能力,戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张,如果抛弃了演员的扮演,那么所演出的便不再是戏剧。 戏剧 (汉语词汇)戏剧,汉语词汇。 拼音: xì jù 释义:1、透过演员将某种故事或某种情节,以动作、歌唱或对白等方式表演出来的艺术。2、儿戏、玩笑。 |
色色 | 色色 sè sè 色色 【释义】分别;样样;各式各样。 《新唐书·选举志上》:“敦厚浮薄,色色有之。” 宋 周煇 《清波杂志》卷七:“地炎热,上元已衣纱,果实多不知名,瓜大如斗瓶。但有名香异花,此外色色无之。” 叶圣陶 《倪焕之》二:“占据的地方又是全国的枢纽,取给,运输,色色都便利。” 《红楼梦》六二回:“平儿忙着打发赏钱道谢,一面又色色的回明凤姐儿,不过留下几样,也有不收的,也有收下即刻赏与人的。” 眼神暧昧、好色等(分两种情况:①故作好色,不一定有生理冲动。一般在恋人、爱人之间戏谑时;②发自生理冲动,希望有进一步的亲密举动。合法的或非法的,符合道德、身份的或不符合道德、身份的。)。如:~~的看着她,嘻嘻的笑着;他眼神~~的,一步步靠近过来。 “色色”品牌源于李乔先生1919年在广东江门棠下创办的“色色照相馆”,是中国最早期商业照相馆之一,经营非常成功,直至1957年因政策而停业。1990年李乔先生之子,中国摄影大师李建成先生秉承父志,重启“色色”品牌,在广东省江门市创建了“江门市色色婚纱艺术影楼”。经过20余年的创业拼搏,在“亲切、专业、创意、领先”的经营方针指引下,走出了一条“精细经营、稳步发展、与时俱进、开拓创新”的民营企业发展之路,如今已发展成为集婚纱摄影、儿童摄影、数码冲印、广告印刷、相框相册生产、职业培训、拓展培训、会所酒店等于一体的综合性企业集团。在全国(包括港澳)拥有50多个直营机构和50多个加盟店,直营机构员工2900余人,实际解决就业近2万人,是全国婚纱摄影行业规模最大的企业之一。2003年,“色色”商标被评为广东省著名商标,公司被评为“全国摄影业百强企业”(排名第一);2006年,公司被评为广东省诚信示范企业称号;2007年,色色商标被再次认定为广东省著名商标;2008年,公司被评为“中国婚纱摄影综合评价行业500强最佳首选品牌”;2009年,公司获得“广东省最信赖服务品牌”称号;2010年,公司获得“2009中国结婚产业风云企业”称号。 广东色色艺术职业培训学院 是由广东省人像摄影协会和色色集团共同开办的,经教委批准成立的一所全日制、专业化、权威化的影楼业、美妆业和演艺业人才培训机构,东南亚地区最大的一所集摄影、化妆、美工、数码应用、门市接待、影楼管理、团队培训等课程的全面摄影行业职业技能培训学校。被中国人像摄影学会、中国摄影家协会指定为“南方培训基地”,是第一批国家职业资格考核定点单位。 学院位于广东省江门市鹤山桃源镇甘棠乡,方圆450亩,依山傍水、风光旖旎、环境优美、交通便捷,教学占地面积达12万多平方米,投资总额达三千余万。建立了现代化的豪华教学大楼、实训大楼、艺术大楼、图书馆、拓展训练中心、电脑中心、宿舍、宾馆、酒楼,并有完善的体育娱乐设施——游泳池、足球场、篮球场、网球场、乒乓球室、台球厅、豪华KTV娱乐厅等。 学院的教学设备和设施先进完善,一应俱全,堪称国内一流,拥有独立的摄影、数码、化妆、美甲、形象设计、演艺等不同专业的教学实习棚,配有一批数码Nikon、Fuji、Canon、Mamiya、哈苏、数码摄像机、直播彩电、高级化妆台等专业实践操作设备,能为广告摄影、风光摄影、人像摄影、数码摄影及冲印技术、化妆造型的教学提供良好的物质条件。另设有图书馆1个,拥有各类专业书籍,供学员课余学习。学员宿舍、餐厅全部配备空调,实行全封闭式、公寓化管理,并配有专业人员负责学院安全管理。 学院师资力量雄厚,由中国摄影大师、色色摄影集团董事长李建成先生率众名师共同授课,尤其是建立了一批基础扎实、经验丰富的摄影、化妆、数码和影楼管理等专业教师队伍。在李建成先生亲自讲授的课程中,他娴熟的摄影技术和独特的摄影风格以及丰富的经验,皆使学员受益匪浅。学院以“理论和实践紧密结合”的教学模式,着重培养学生实践能力,使学员在短时间内能迅速提高,确保教学质量. 学院基地内拥有由色色集团斥巨资打造的大型摄影基地----“中国色色环球影城”,建设摄影艺术创意文化产业园区。新建了全国最大型的室内实景摄影城“爱丽丝影城”和具有世界风光的婚纱艺术摄影创作外景基地,真正可称誉“传承百年的经典、浓缩现代的精华,集世界名胜美景、汇中西文化创意”。为摄影培训教育、摄影创作和激发其他各科班学员的艺术灵感创意提供了美轮美奂、得天独厚的优越条件。 色色集团旗下四十多家直营影楼及冲印店全面开放,为学员提供实习和就业机会,真正使其掌握大型影楼的流程,在学院培养出的优秀人才中,很多人已成为各大、中型影楼主力军或者自己开办影楼,成为商业摄影中的佼佼者。 同时,应社会各界所需开设的美妆美甲、形象设计、演艺等职业技能课程,也成为多家省市级电视台、演艺文化单位、美容美甲经营机构指定提供艺术人才的合作机构,让输出人才就业无忧。 鱿鱼色色,是由小说阅读网签约作家暗夜小仙亲手鼠绘制作的一系列鱿鱼QQ表情。 经由小说阅读网作者逐渐向外发展,已经成为国内常用QQ表情之一 色色资料 姓名:色色 昵称:色色 英文名:SESE 生日:2010-11-15 出生地:中国——小说阅读网 性格:坏坏的,如同其名字也有些色色的,喜欢给家里人添乱,做错事后表现出一副天真无邪善良清澈无害的表情 类型:鱿鱼 色色之父:暗夜小仙(详情见百度百科) |
谈笑有鸿儒 | 谈笑有鸿儒【解释】鸿儒:大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。【出处】唐·刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。” |
嬉笑怒骂 | 嬉笑怒骂【解释】嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。【出处】宋·黄庭坚《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”【示例】设科之~。如白描人物,须眉毕观,引人入胜者,全借乎此。 ◎清·孔尚任《桃花扇·凡例》【近义词】冷嘲热讽、讽刺挖苦【语法】联合式;作主语、谓语;指人的各种神情 |
嬉笑怒罵 | 【解释】嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。【出处】宋·黄庭坚《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”【示例】设科之~。如白描人物,须眉毕观,引人入胜者,全借乎此。 ◎清·孔尚任《桃花扇·凡例》【近义词】冷嘲热讽、讽刺挖苦【语法】联合式;作主语、谓语;指人的各种神情 |
嬉笑怒駡 | 【解释】嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。【出处】宋·黄庭坚《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”【示例】设科之~。如白描人物,须眉毕观,引人入胜者,全借乎此。 ◎清·孔尚任《桃花扇·凡例》【近义词】冷嘲热讽、讽刺挖苦【语法】联合式;作主语、谓语;指人的各种神情 |
談笑有鴻儒 | 【解释】鸿儒:大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。【出处】唐·刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。” |
出出 | 出出 基本解释 1.象声词。惊怪声;磨擦声;嘻笑声。 《左传·襄公三十年》:“或叫于 宋 大庙,曰:‘譆譆,出出。’” 元 钱霖 《哨遍》套曲:“桌椅每都出出的走。” 清 沉起凤 《谐铎·垂帘论曲》:“曲子师在座,理宜敬听,嘻嘻出出,是何意态!” 2.连续出现的样子。 明 刘基 《郁离子·螇螰》:“夫天下之物……出出而不穷,连连而不绝,莫非天之生也。” 3.方言 出出,河北省邯郸市永年县的方言意思指行为故意的与众不同也就是不分场合的故意高调做事,例如:这个人真出出。 做事时不顾别人感受,一意孤行,只顾满足自己的欲望,忽略别人. |
成功 | 成功 (词语释义)成功,是一个动宾结构的汉语名词。同“胜利”。 释义: 它指达到或实现某种价值尺度的事情或事件,从而获得预期结果叫做成功。每个人的成功都需要经历许多次人生的考验,只有通过了不同的考验人才能证明你的实力,成功包括精神与物质两方面,它需要天时、地利、人和相互配合,其实只要每个人根据自己的目标,不断的去奋斗,体现出自我的价值,无论结局如何你都是成功的人。而成功后你会觉得成功路上的考验都是值得的,你会笑着向它们致敬! |
哈哈镜 | 哈哈镜 (光学装置)哈哈镜是一种游乐场及商场常见的玩乐设施,即表面凸凹不平的镜面,反映人像及物件的扭曲面貌,令人发笑,故名叫哈哈镜。 哈哈镜的原理是曲面镜引起的不规则光线反射与聚焦,做成散乱的影像。镜面扭曲的情况不同,成像的效果也会相异。 常见的变换效果有高矮胖瘦四种效果,镜面材质有金属哈哈镜,玻璃哈哈镜等。 |
幽默 | 幽默 幽默:词语 幽默:田燚演唱歌曲 幽默 (词语)幽默,形容有趣或可笑而意味深长。它是外来词,由英文Humor音译而来的。而英文中的这个词,则来源于拉丁文的,本义是"体液".古希腊有一位名叫希波克拉底的医生认为,人的体液有血液,粘液,黄胆汁,黑胆汁等等,其组成的比例不同,而幽默一词的广泛运用,则要归功于英国人文主义戏剧家琼生了。他创作的《个性互异》和《人各有癖》两部作品, 均以幽默见称。他的讽刺喜剧代表作《伏尔蓬涅》里,其人物性格便是按照 "气质"划定的,大概由于文艺的社会功能所致,琼生的幽默理论也不胫而走。而最初将此词移入中国的,则是林语堂。这是一个音、意两译的词,其表达恰到好处。 |
哈哈鏡 | 哈哈镜 (光学装置)哈哈镜是一种游乐场及商场常见的玩乐设施,即表面凸凹不平的镜面,反映人像及物件的扭曲面貌,令人发笑,故名叫哈哈镜。 哈哈镜的原理是曲面镜引起的不规则光线反射与聚焦,做成散乱的影像。镜面扭曲的情况不同,成像的效果也会相异。 常见的变换效果有高矮胖瘦四种效果,镜面材质有金属哈哈镜,玻璃哈哈镜等。 |
曹耦 | 曹耦 同“ 曹偶 ”。意为侪辈、同类。《汉书·英布传》:“骊山之徒数十万人, 布 皆与其徒长豪桀交通,乃率其曹耦,亡之 江 中为羣盗。”颜师古注:“曹,辈也。” 明 文徵明 《上守溪先生书》:“亦时时窃为古文词,一时曹耦莫不非笑之。” |
猝倒 | 猝倒 猝倒(cataplexy) 异相睡眠障碍。发作时全身肌肉张力突然消失,病人摔倒好像是从清醒状态突然进入异相睡眠阶段,持续几秒钟甚至几分钟。可以看作是发作性睡眠的一种表现形式,但又不同于发作性睡病。情绪变化是主要诱发因素,如生气、大笑,或突然完成某一动作,如试图抓住从身边飞过的物体等。有研究表明,它与宗族遗传有关。苯丙胺、丙咪嗪等精神药物有一定的治疗作用,说明此类病人需增强脑内单胺类神经递质功能。苯丙胺可促进单胺类递质的释放,丙咪嗪可抑制突触间隙中单胺类递质的浓度增高,从而提高神经信息的传递功能。两种药物的疗效说明,此病与异相睡眠脑化学机制障碍有关。 |
嘎嘎 | 嘎嘎 (汉语词语)嘎嘎 [ gā gā ] ,汉语词语。嘎嘎的词义为:1.象声词;2.一种儿童玩具,同 “尜尜[ gá ga ]”。 在各地的方言中,嘎嘎也代表着不同的意思。 |
多情 | 多情 (汉语词语)多情,是针对一个人的性格而言,感性、重感情、感情丰富的性格叫多情。多情和滥情、花心不同,滥情、花心是指没有原则性的动情,对谁都会动情,往往不会动真心,只是玩玩而已;多情是指一个人感情丰富,容易动情,但有原则性,是出于真心的,并且不一定会做出实际行动,甚至有时候多情的人可以相当专情。 |
腹痛 | 腹痛 科普中国腹痛(abdominal pain)是临床常见的症状,也是促使患者就诊的原因。腹痛多由腹内组织或器官受到某种强烈刺激或损伤所致,也可由胸部疾病及全身性疾病所致。此外,腹痛又是一种主观感觉,腹痛的性质和强度,不仅受病变情况和刺激程度影响,而且受神经和心理等因素的影响。即患者对疼痛刺激的敏感性存在差异,相同病变的刺激在不同的患者或同一患者的不同时期引起的腹痛在性质、强度及持续时间上有所不同。 |
遮人眼目 | 遮人眼目【解释】指遮掩别人的视听,掩饰真情。【出处】明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“你只见庵观寺院的和尚贫财好色,明蔬暗荤,遮人眼目,俺庄内须与他们不同,荤酒俱有,待人甚恕。”【示例】探春笑道:‘这种~儿的事,谁不会做?且再瞧就是了。’ ◎清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回 |
颜色 | 颜色 (汉语词语)颜色是通过眼、脑和我们的生活经验所产生的对光的视觉感受,我们肉眼所见到的光线,是由波长范围很窄的电磁波产生的,不同波长的电磁波表现为不同的颜色,对色彩的辨认是肉眼受到电磁波辐射能刺激后所引起的视觉神经感觉。 颜色具有三个特性,即色相,明度,和饱和度。颜色的三个特性及其相互关系可以用三度空间的颜色立体来说明。 |
再不然 | 再不然 再不然(Against All Odds) - 邱锋泽 词:邱锋泽、管启源 曲:邱锋泽 有多高 眼前的每个目标 碰钉子 再痛也不过是一秒 我知道难走的路风景最好 不烦恼 梦想在我心中发酵 用心找 未来我会亲手揭晓 我知道只要用尽力气奔跑 其他都不重要 再不然 天色都已太晚 要不然 就剩下黑暗 要从失望中 建筑罗马不难 人只要忘记怎么偷懒 再不然 人生没有快感 要不然 只剩下感叹 风凉话来吧 风再大也不管 这就是我想要的勇敢 心在跳身体里每个细胞 我燃烧 争取灿烂的每一秒 暴风雨 不会让我的心动摇 遇嘲笑 当开水一口喝掉 遇阻扰 围墙在高我都推倒 就算剩下自己为自己撑腰 我也能够骄傲 再不然 天色都已太晚 要不然 就剩下黑暗 要从失望中 建筑罗马不难 人只要忘记怎么偷懒 再不然 人生没有快感 要不然 只剩下感叹 风凉话来吧 风再大也不管 这就是我想要的勇敢 受过的伤 都换来生命的勋章 失败要习以为常 才能赢来鼓掌 绝不投降 我高举着我的渴望 不轻易退让 我要这个世界见识我有多顽强 再不然 天色都已太晚 要不然 就剩下黑暗 要从失望中 建筑罗马不难 人只要忘记怎么偷懒 再不然 人生没有快感 要不然 只剩下感叹 风凉话来吧 风再大也不管 这就是我想要的勇敢 |
顔色 | 颜色 (汉语词语)颜色是通过眼、脑和我们的生活经验所产生的对光的视觉感受,我们肉眼所见到的光线,是由波长范围很窄的电磁波产生的,不同波长的电磁波表现为不同的颜色,对色彩的辨认是肉眼受到电磁波辐射能刺激后所引起的视觉神经感觉。 颜色具有三个特性,即色相,明度,和饱和度。颜色的三个特性及其相互关系可以用三度空间的颜色立体来说明。 |
顏色 | 颜色 (汉语词语)颜色是通过眼、脑和我们的生活经验所产生的对光的视觉感受,我们肉眼所见到的光线,是由波长范围很窄的电磁波产生的,不同波长的电磁波表现为不同的颜色,对色彩的辨认是肉眼受到电磁波辐射能刺激后所引起的视觉神经感觉。 颜色具有三个特性,即色相,明度,和饱和度。颜色的三个特性及其相互关系可以用三度空间的颜色立体来说明。 |
相术 | 相术 相术又称相人术。古代中国术数之一种,以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。 《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。 其实,命运是不可预知且时刻存在变数,人的命运掌握在自己手中,只有努力上进,正确判断人生的选择才可把握命运,假使真有上天,其也只是自然(道)的实体代表,依自然(道)根据不同人的人生予以不同的考验,正所谓:谋事在人,成事在天,其只可用于趋利避凶,故而切勿迷信相术。 |
玄风 | 玄风 (一种思想)魏晋玄学和阳明心学是中国思想史发展过程中两个重要的思想流派。尽管两者产生的思想背景有异,时代不同,主旨不同,但都在其内部形成了一种反叛传统的主体自觉,呼喊出几千年来中国历史长河中为数不多的具有“异端”色彩的叛逆声音,为重礼轻情,重天理轻人性的传统社会增加了些许亮点,也为近代以来从传统内部突破束缚,开启蒙昧,奠定了思想基础。 |
相術 | 相术 相术又称相人术。古代中国术数之一种,以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。 《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。 其实,命运是不可预知且时刻存在变数,人的命运掌握在自己手中,只有努力上进,正确判断人生的选择才可把握命运,假使真有上天,其也只是自然(道)的实体代表,依自然(道)根据不同人的人生予以不同的考验,正所谓:谋事在人,成事在天,其只可用于趋利避凶,故而切勿迷信相术。 |
玄風 | 玄风 (一种思想)魏晋玄学和阳明心学是中国思想史发展过程中两个重要的思想流派。尽管两者产生的思想背景有异,时代不同,主旨不同,但都在其内部形成了一种反叛传统的主体自觉,呼喊出几千年来中国历史长河中为数不多的具有“异端”色彩的叛逆声音,为重礼轻情,重天理轻人性的传统社会增加了些许亮点,也为近代以来从传统内部突破束缚,开启蒙昧,奠定了思想基础。 |
外围 | 外围 外围:汉语词汇 外围:计算机输入数据和信息的设备 外围:网络名词 外围 (汉语词汇)外围,拼音是wài wéi,指不同的语境中有不同的解释,可纳入中性词范围。 |
白丁 | 白丁 (汉语词目)白丁泛指平民,白是白色,丁是男性人口的意思。实际上白丁这个词源自古代中国平民衣着,古代中国衣冠制度森严,不同等级的人要穿不同式样的衣服。普通平民只能穿没有任何颜色的麻棉织成的衣服,没有染过的麻棉织品是白色的,后来士大夫贵族阶层就逐渐用白丁来代称底层普通大众,没有显贵之前能人名人也常用白丁自称。再者因为明朝恢复唐朝衣冠制度,所以明朝普通底层百姓也是一片素白,从二战之前朝鲜存留下来的民间老照片可以略见中国明代以前的底层百姓的衣着样式,因为朝鲜模仿的是明朝的衣冠制度 |
外圍 | 外围 外围:汉语词汇 外围:计算机输入数据和信息的设备 外围:网络名词 外围 (汉语词汇)外围,拼音是wài wéi,指不同的语境中有不同的解释,可纳入中性词范围。 |