表示美的词语2个字的
表示美的词语2个字的：1. 美妙；2. 美丽；3. 美好；4. 美满；5. 美观；6. 美媚；7. 美颜；8. 美态；9. 美姿；10. 美味；11. 美妍；12. 美婉；13. 美景；14. 美化；15. 美貌；16. 美洁；17. 美娇；18. 美瞳；19. 美容；20. 美意
表示美的词语2个字的 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 健美 | 健美 健美，是一种强调肌肉健壮与美的活动，是对身体的雕刻，跟传统竞技运动完全不一样，起源于古希腊，最初只由男性参加，以男子的粗壮的脖子、发达的胸肌、粗壮的双腿为美。 现代健美运动则由德国人尤金·山道（Eugen Sandow）开始。并由他以夸张的宣传手法，发扬光大。负重训练为健美运动的重要训练元素，但健美运动不以追求最大力量为目标，负重训练的目的是增加肌肉量及改善线条；另一方面，控制体内脂肪比率也是健美运动的重点。古典健美比赛裁判通常由解剖学与雕塑艺术家等组成。现代健美比赛裁判则由具健美协会组织专业认证的裁判组成。然而社会上对健美的评价相当负面，特别是中国，提起健美，大部分人的印象是现代健美，大多数人认为过度发达的肌肉反而失去了均匀的美感,大多数人也对健美选手滥用禁药的情形产生反感。 |
| 完善说 | 完善说 完善说（theory of perfection）美学理论之一。主张事物的美在于其完善。新柏拉图主义和中世纪美学用上帝的创世目的来解释美，认为事物之美在于它内外形态和结构符合上帝创世时为它安排的特定目的，达到了统一和完善。后德国沃尔弗在1732年出版的《经验心理学)一书中正式提出了美在“完善”说。认为”美在于一件事物的完善，只要那件事物易于凭它的完善来引起我们的快感”，那就是美的。“真的美起于完善，貌似的美起于貌似的完善”。包姆加登在此基础上提出美是纯感性认识的完善。认为完善是事物的一种客观属性，是美的客观基础;它可以凭理性性认识到，也可以凭感官认识到;凭理性认识到的完善，是科学所研究的真，“凭感官认识到的完善”，是美学所研究的美，美学的对象和日的就是“感性认识本身的完善”。完善的感性认识是思维内容、次序和表现形式三者的和谐一致，也是区分美丑的标准。康德反对鲍姆加登把“美”和完善"(一译“完满”)等同的观点，认为美自身有特质，“完善”仅是美的一种或一部分，应归人市美目的判断范，完善性即以完满性为对象的内在的客观目的性。完善说的哲学基础是客观唯心主义唯理论，它从目的论出发，强调审美活动的先天合理性，把美的本质根源归结于于统辖人的心灵乃至万物的上帝，不能对美的本质作出科学的解释。 |
| 美德 | 美德 （人格心理学概念）美德，美就是美的事物；德，古称之为得；合起来解释就是，美的事物可以吸引和得到社会中的一切。 美好高尚的品德。 在人格心理学内，美德的概念是指：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括力量，勇气，自信等，都可称之为美德。在积极心理学中，美德是性格优势的上位概念，不同的性格优势可以汇聚成不同的美德。目前研究发现，中国人主要存在三大美德优势，分别是：人际美德、谨慎美德和活力美德。 |
| 美感 | 美感 （对于美的感受或体会）美感是审美主体对客观现实美的主观感受。是人的一种心理现象，即人类的审美意识。审美活动中，对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。人都有不同程度的美感能力，有些是先天因素，取决于个人的感知能力。有些则是在社会实践中产生和发展起来的。不同时代、阶级、民族和地域的人，固然有不同的美感；就是个人与个人之间也会因文化修养、个性特征等的不同，而形成美感的差异性。 |
| 美育 | 美育 是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。 我国社会主义学校的美育是为建设社会主义精神文明和培养学生心灵美、行为美服务的。通过美育可以促进学生的德、智、体的发展。它可以提高学生思想，发展学生道德情操；它可以丰富学生知识，发展学生智力；它可以增进人们的身心健康，提高体育运动的质量；它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。 |
| 美声 | 美声 （一种声乐技巧的歌剧唱法）美声，按字义讲，“Bel canto”即优美的歌唱，并兼有美丽的歌曲的含义。它不仅是一种发声方法，还代表着一种演唱风格，一种声乐学派，因之通常又可译作美声唱法、美声学派。 美声歌唱不同于其他歌唱方法的特点之一，是它采用了比其他唱法的喉头位置较低的发声方法，因而产生了一种明亮、丰满、松弛、圆润，而又具有一种金属色彩的、富于共鸣的音质；其次是它注重句法连贯，声音灵活，刚柔兼备，以柔为主的演唱风格。 美声 （汉语词汇）美声，汉语词汇。 拼音：měi shēng 释义：1、美妙的声音。2、良好的声名。 |
| 美聲 | 美声 （一种声乐技巧的歌剧唱法）美声，按字义讲，“Bel canto”即优美的歌唱，并兼有美丽的歌曲的含义。它不仅是一种发声方法，还代表着一种演唱风格，一种声乐学派，因之通常又可译作美声唱法、美声学派。 美声歌唱不同于其他歌唱方法的特点之一，是它采用了比其他唱法的喉头位置较低的发声方法，因而产生了一种明亮、丰满、松弛、圆润，而又具有一种金属色彩的、富于共鸣的音质；其次是它注重句法连贯，声音灵活，刚柔兼备，以柔为主的演唱风格。 美声 （汉语词汇）美声，汉语词汇。 拼音：měi shēng 释义：1、美妙的声音。2、良好的声名。 |
| 美容术 | 美容术 美容术就是美容的方式和技巧。美容指为了追求“美”而对于身体所进行的物理性之修缮巧饰之行为。若对于“美”的定义不同，其物理性之改变行为亦会随之有所不同。现代较常见的美容方式有例如美发、整容、化妆、塑身等等美容有两个定义：其一是专指对容貌）、化妆以外的美化工作，俗称“做Facial”；其二泛指所有令容貌及身体更美的行为。过往要做美容，一般都要到美容院去做。但随着美容产品日新月异，个人要做美容亦很便利，过往做美容的只限女性，但现时有不少男性都会做美容，而坊间亦有不少针对男性用者的产品推出。 |
| 美容術 | 美容术 美容术就是美容的方式和技巧。美容指为了追求“美”而对于身体所进行的物理性之修缮巧饰之行为。若对于“美”的定义不同，其物理性之改变行为亦会随之有所不同。现代较常见的美容方式有例如美发、整容、化妆、塑身等等美容有两个定义：其一是专指对容貌）、化妆以外的美化工作，俗称“做Facial”；其二泛指所有令容貌及身体更美的行为。过往要做美容，一般都要到美容院去做。但随着美容产品日新月异，个人要做美容亦很便利，过往做美容的只限女性，但现时有不少男性都会做美容，而坊间亦有不少针对男性用者的产品推出。 |
| 曲线美 | 曲线美 曲线美是指人们对于曲线所产生的美感。美学上以曲线比直线柔和，而且富于变化，因称人们对于曲线所产生的美感为曲线美。自然界中因人体能包罗一切美的曲线，故为曲线美的代表。 |
| 美味 | 美味 （汉语词汇）美味（拼音 měiwèi ，英文 delicious；delicate ）指人们口腔对鲜美的食品的感觉味道很好，很可口，让人能产生食用的欲望。美味从某种意义上来说，是食物所含的色泽与食物味道的并称。颜色与味道并存。 |
| 曲線美 | 曲线美 曲线美是指人们对于曲线所产生的美感。美学上以曲线比直线柔和，而且富于变化，因称人们对于曲线所产生的美感为曲线美。自然界中因人体能包罗一切美的曲线，故为曲线美的代表。 |
| 曲綫美 | 曲线美 曲线美是指人们对于曲线所产生的美感。美学上以曲线比直线柔和，而且富于变化，因称人们对于曲线所产生的美感为曲线美。自然界中因人体能包罗一切美的曲线，故为曲线美的代表。 |
| 侈衣美食 | 侈衣美食【解释】侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。【出处】《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。” |
| 琳琅 | 琳琅 （电视剧《楚留香传奇》人物）琳琅：2006版电视剧《楚留香传奇》之《大沙漠》单元中的女一号，是楚留香的挚爱同时也是最大的敌人 。琳琅是 石观音给自己起的化名。 琳琅 （汉语词汇）琳琅，汉语词汇。 拼音：lín láng 释义：1、精美的玉石。2、借指美好的事物。指优美诗文、珍贵书籍。3、借指美好的事物。指优秀人材。4、玉石相击声。5、泛指清脆美妙的声音。 |
| 审美观 | 审美观 审美观从审美的角度看世界，是世界观的组成部分。审美观是在人类的社会实践中形成的，和政治、道德等其他意识形态有密切的关系。不同的时代、不同的文化和不同社会集团的人具有不同的审美观。 审美观具有时代性、民族性、人类共同性，在阶级社会具有阶级性。美是人类社会实践的产物，是人类积极生活的显现，是客观事物在人们心目中引起的愉悦的情感。 |
| 美味佳肴 | 美味佳肴 上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品，也指个人所定义的可口的食品。形容食物可口美味，让人赞不绝口。佳肴，指精美的饭菜和可口的食品，形容食物非常好吃。语出元张养浩《翠阴亭落成自和》诗之一：“抚尊笑向儿童道，安得佳肴锦鲤双。” |
| 徽典 | 徽典 徽典 huī diǎn 1.盛美的典礼。 晋·潘尼 《释奠颂》：“穆穆焉，邕邕焉，真先王之徽典，不刊之美业，允不可替已。” 2.美好的典常。语出《书·舜典》：“慎徽五典。” 孔 传：“徽，美也；五典，五常之教。” 唐·杜甫 《朝献太清宫赋》：“惟累圣之徽典，恭淑慎以允缉。” 清·徐作肃 《侯氏旅谱题词》：“呜呼，徽典！亲族之训著於《书》，《行苇》之诗作於 周公 。古之圣人，凡以为教化之大者，固人人知也。” 3.美好的典章。《宋书·礼志四》：“正名存义，有国之徽典；臣子一例，史传之明文。” |
| 阿佛洛狄忒 | 阿佛洛狄忒 （古希腊神话中爱与美的女神）阿弗洛狄忒（希腊语：Ἀφροδίτη、英语：Aphrodite），是古希腊神话中爱情与美丽的女神，也是性欲女神，奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋，所以有时还被奉为航海的庇护神。 阿弗洛狄忒生于海中浪花，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表女性贞洁。 阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子，但经常对丈夫不忠，有关她的恋爱传说很多。在古希腊、后世罗马时期以及文艺复兴时期艺术作品中被塑造成绝色美女，最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿弗洛狄忒”。 |
| 審美觀 | 审美观 审美观从审美的角度看世界，是世界观的组成部分。审美观是在人类的社会实践中形成的，和政治、道德等其他意识形态有密切的关系。不同的时代、不同的文化和不同社会集团的人具有不同的审美观。 审美观具有时代性、民族性、人类共同性，在阶级社会具有阶级性。美是人类社会实践的产物，是人类积极生活的显现，是客观事物在人们心目中引起的愉悦的情感。 |
| 内摹仿说 | 内摹仿说 【词语】：内摹仿说 【注音】：nèi mó fǎnɡ shuō 【释义】： 西方美学理论之一。德国谷鲁司提出。认为审美活动与摹仿活动相联系，但审美的摹仿不外现于筋肉动作，而是在内心摹仿外界事物。如一个人在看跑马时，能心领神会地摹仿马的跑动，享受这种内摹仿所产生的快感，这就是最纯粹的美感欣赏。 该理论与移情说有明显不同。移情说偏重于由我及物，而内摹仿说偏重于由物及我。 |
| 欧风美雨 | 欧风美雨【解释】①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。 |
| 美俗 | 美俗 美俗，汉语词汇。 拼音：měi sú 释义：1、淳美的风俗。2、使风俗淳美。 |
| 美眷 | 美眷 美眷是一个汉语词汇，意思是娇美的妻子， 今意多泛指美好的事物。 |
| 皓齿蛾眉 | 皓齿蛾眉【解释】皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。【出处】汉·枚乘《七发》：“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。” |
| 锦衣玉食 | 锦衣玉食【解释】锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。【出处】《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”【示例】况～者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。 ◎清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》【近义词】娇生惯养、穷奢极侈【反义词】节衣缩食、省吃俭用、粗衣粝食【语法】联合式；作宾语、定语；含褒义 |
| 琳琅满目 | 琳琅满目【解释】琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”【示例】这些寿礼陈列在坤宁宫的东西庑中，～。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章【近义词】金碧辉煌、美不胜收【反义词】疮痍满目【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；指满眼都是珍贵的东西 |
| 玉液 | 玉液 玉液：汉语词汇 玉液：明代人物 玉液：中药白玉髓别名 玉液：人体穴位名 玉液：道教名词 玉液 （汉语词汇）玉液是用美玉制成的浆液，在古代中国神话传说中饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。 南朝 梁 庾肩吾 《答陶隐居赍术蒸启》：“味重金浆，芳逾玉液。” 南朝 梁 刘潜 《谢晋安王赐柑启》：“削彼金衣，咽兹玉液。” |
| 美号 | 美号 美号，汉语词汇。 拼音：měi hào 释义：1、褒扬赞美的称号 2、戒指尺寸的一种。戒指的尺寸分为“美号”和“港号”。我们在购买戒指之前会用工具将自己手指的周长测量出来，在购买时对照戒指大小尺寸表便可知道买哪一个尺寸的戒指。一般，国内的戒指专卖店采用“港号”作为戒指尺寸的衡量单位。 |
| 錦衣玉食 | 【解释】锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。【出处】《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”【示例】况～者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。 ◎清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》【近义词】娇生惯养、穷奢极侈【反义词】节衣缩食、省吃俭用、粗衣粝食【语法】联合式；作宾语、定语；含褒义 |
| 美號 | 美号 美号，汉语词汇。 拼音：měi hào 释义：1、褒扬赞美的称号 2、戒指尺寸的一种。戒指的尺寸分为“美号”和“港号”。我们在购买戒指之前会用工具将自己手指的周长测量出来，在购买时对照戒指大小尺寸表便可知道买哪一个尺寸的戒指。一般，国内的戒指专卖店采用“港号”作为戒指尺寸的衡量单位。 |
| 皓齒蛾眉 | 【解释】皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。【出处】汉·枚乘《七发》：“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。” |
| 美言不信 | 美言不信【解释】信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。 |
| 琳琅滿目 | 【解释】琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”【示例】这些寿礼陈列在坤宁宫的东西庑中，～。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章【近义词】金碧辉煌、美不胜收【反义词】疮痍满目【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；指满眼都是珍贵的东西 |
| 絶色 | 绝色 （董桥图书）《绝色》是2012年广西师范大学出版社出版的图书，作者是董桥。 绝色 （汉语词语）绝色，汉语词汇。 拼音：jué sè 释义：1、指极其美丽的女子容色。亦借指绝顶美貌的女子。2. 指极美的颜色。 |
| 絕色 | 绝色 （董桥图书）《绝色》是2012年广西师范大学出版社出版的图书，作者是董桥。 绝色 （汉语词语）绝色，汉语词汇。 拼音：jué sè 释义：1、指极其美丽的女子容色。亦借指绝顶美貌的女子。2. 指极美的颜色。 |
| 歐風美雨 | 【解释】①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。 |
| 丰韵 | 丰韵 丰韵，汉语词汇。 拼音：fēng yùn 用来迷人的肉体特征；优美的姿态，多用于女子。 释义有三种：1.指妇女优美的仪态神情。2.指景物美丽。3.指文章饶有韵味。 |
| 甘食 | 甘食 甘食释义是食美味，觉得食物甜美，鲜美的食物，拼音gān shí。 |
| 佳丽 | 佳丽 （词语释义）佳丽，汉语词汇。 拼音：jiā lì 指貌美的女子；形容景物的美好。 出处：唐·牛僧孺《玄怪录·郭元振》：“泣者乃出，年可十七八，而甚佳丽。” |
| 潘郎 | 潘郎 潘郎指西晋潘岳。潘岳年轻时长相俊美、举止优雅，所以得名“潘郎”。泛指为女子所爱慕的男子。后亦以代指貌美的情郎。《世说新语笺疏》下卷上：潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《语林》曰：「安仁至美，每行，老妪以果掷之，满车。张孟阳至丑，每行，小儿以瓦石投之，亦满车。」二说不同。 |
| 清名 | 清名 清名，汉语词语， 拼音：qīng míng， 释义：1、指清美的声誉。2.指有清美声誉的人。 |
| 维纳斯 | 维纳斯 （罗马神话中爱与美的女神）维纳斯（拉丁语：Vĕnus、英语：Venus），是罗马神话中爱与美的女神，罗马十二主神之一。对应希腊神话中的阿佛洛狄忒。 最初她可能是一种果园的精灵。她的别名是穆耳忒亚，可能是拉丁语中的“山桃”之意。后期因为被与希腊神话的阿芙罗狄忒（Aphrodite）对应，维纳斯也成了美与爱的女神，小爱神丘比特（Cupid）是她的儿子。拉丁语的“金星”和“星期五”等词都来源于此。维纳斯也出现在诸多历代文学作品和西方油画里。影响力最大的艺术品是1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现的维纳斯雕像。 |
| 瑶席 | 瑶席 瑶席，汉语词汇。 拼音：yáo xí 释义：1、形容华美的席面，设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。2.美称通常供坐卧之用的席子。3.指珍美的酒宴。 |
| 玉华 | 玉华 （汉语词语）玉华，汉语词汇。 拼音：yù huá 释义：1、最精美的玉。2.指最美的玉佩。3.指纯洁如玉的白花，多指菊、梅等。4.指道家谓服之可以长生的玉屑。5.仙女名。6.比喻才德。7.比喻秀出的子弟。8.道教语。称鬓发。 《楚辞·刘向<九叹·远逝>》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。” 王逸注：“言己修善弥固，手乃杖执美玉之华，带明月之珠。” |
| 玉食锦衣 | 玉食锦衣【解释】锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。【出处】《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”【示例】天福神皇神后，桓桓群将多筹，等闲握玺御龙楼，～消受。 ◎明·谢谠《四喜记·祸禳左道》 |
| 玉浆 | 玉浆 玉液是用美玉制成的浆液，在中国神话传说中饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。 |
| 膏粱 | 膏粱 膏粱，汉语词汇。 拼音：gāo liáng。 肥肉和细粮，泛指美味的饭菜。 指精美的饮食，代指富贵生活， 例如《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏粱锦绣之中，意如槁木死灰一般。”膏粱、锦绣形容吃喝穿戴奢侈华贵。 |
| 穠李 | 秾李 华美的李花 秾 : 秾 （秾）：。秾艳（a．美艳；b．鲜艳的花朵）。夭桃秾李。 秾 （秾） nóng 花木繁盛：秾华（繁盛的花朵）。秾艳（a．美艳；b．鲜艳的花朵）。夭桃秾李。 李 lǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色 秾，形容花木繁盛的样子。秾李原来是形容李花开得繁盛，后经常用来形容妇女容颜及服饰之美。 |
| 美谥 | 美谥 美谥，读音měi shì，是汉语词语，释义褒美的谥号，出自汉·王充《论衡·须颂》。 |
| 稚质 | 稚质 zhì zhì ㄓㄧˋ ㄓㄧˋ 稚质（稚质） 指年少貌美的女子。《淮南子·修务训》：“ 蔡 之幼女， 卫 之稚质。” 高诱 注：“稚质，亦少女也。”《文选·左思<魏都赋>》：“ 易 阳壮容， 卫 之稚质。 邯郸 躧步， 赵 之鸣瑟。” 张铣 注：“壮容，少年美丽之容。 易 阳， 易水 之阳。中多美女。稚质，童颜也。 邯郸 ， 赵 地，亦多美女。” |
| 俪曲 | 俪曲 【拼音】 lì qǔ 【注音】 【引证解释】 美妙的乐曲。借指精美的诗作。俪，同“ 丽 ”。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》：“轻波掠翡翠，晓露披芙渠。俪曲信寡和，末流难嗣初。” |
| 懿文 | 懿文 华美的文章。 文章： ①单独成篇的文字作品：写文章。 ②文辞：文章尔雅，训辞深厚。 ③礼乐制度：考文章，改正朔。 ④花纹色彩：五色文章。 ⑤比喻隐含的意思：话中另有文章。 ⑥比喻可做的事；可用的办法：还有文章可做|抓住一点大做文章。 华美： 华丽。 ●文wén ㄨㄣˊ 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（a．文辞、文艺方面的才华；b．错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：文化。文物。 自然界的某些现象：天文。水文。 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。 温和：文火。文静。文雅。 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。 专指社会科学：文科。 掩饰：文过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一文不名。 姓。 ●懿yì ㄧˋ 美好（多指德行，指有关女子的）：嘉言懿行。懿范。懿德。懿旨（皇后或太后的诏令）。 |
| 美措 | 美措 美措是一个汉语词语，读音是měi cuò，是指形貌俊美的贫士。 |
| 美服 | 美服 美服，读音为měi fú，汉语词语，意思是华美的衣服。 |
| 美諡 | 美谥 美谥，读音měi shì，是汉语词语，释义褒美的谥号，出自汉·王充《论衡·须颂》。 |
| 秾李 | 秾李 华美的李花 秾 : 秾 （穠）：。秾艳（a．美艳；b．鲜艳的花朵）。夭桃秾李。 秾 （穠） nóng 花木繁盛：秾华（繁盛的花朵）。秾艳（a．美艳；b．鲜艳的花朵）。夭桃秾李。 李 lǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色 秾，形容花木繁盛的样子。秾李原来是形容李花开得繁盛，后经常用来形容妇女容颜及服饰之美。 |
| 稚質 | 稚质 zhì zhì ㄓㄧˋ ㄓㄧˋ 稚质（稚质） 指年少貌美的女子。《淮南子·修务训》：“ 蔡 之幼女， 卫 之稚质。” 高诱 注：“稚质，亦少女也。”《文选·左思<魏都赋>》：“ 易 阳壮容， 卫 之稚质。 邯郸 躧步， 赵 之鸣瑟。” 张铣 注：“壮容，少年美丽之容。 易 阳， 易水 之阳。中多美女。稚质，童颜也。 邯郸 ， 赵 地，亦多美女。” |
| 玉食錦衣 | 【解释】锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。【出处】《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”【示例】天福神皇神后，桓桓群将多筹，等闲握玺御龙楼，～消受。 ◎明·谢谠《四喜记·祸禳左道》 |
| 佳麗 | 佳丽 （词语释义）佳丽，汉语词汇。 拼音：jiā lì 指貌美的女子；形容景物的美好。 出处：唐·牛僧孺《玄怪录·郭元振》：“泣者乃出，年可十七八，而甚佳丽。” |