同音字的词语
同音字的词语：1. 亲近 亲密；2. 车厢 车箱；3. 纪念 纪念品；4. 奇怪 奇异；5. 捕捉 捉拿；6. 求职 找工作；7. 阴影 阴暗；8. 拒绝 拒绝接受；9. 悲伤 悲痛；10. 停车 停放；11. 预算 预算表；12. 爆炸 爆炸声；13. 欣赏 欣赏家；14. 难过 难受；15. 超市 超市购物；16. 神秘 神秘莫测；17. 婚礼 婚礼场所；18. 点心 点心店；19. 篮球 篮球比赛；20. 喜欢 喜好
同音字的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 直音 | 直音 古汉语的注音方法，即用同音字来注音，如“根，音跟”。 |
| 同音 | 同音 同音，是汉语词汇，解释为音调相和。 |
| 多音字 | 多音字 多音字，是指一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。读音有区别词性和词义的作用；根据使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。 |
| 通用字 | 通用字 通用字指在使用中可相通换用的汉字，包括同音通用、同义通用和古今通用。同音通用指用一个同音字（或音近字）去替代另一个字，这种替代具有一定的常用性。 例如《管子·入国》：“聋盲喑哑……不耐自生者，上收而养之疾。”《礼记·乐记》：“故人不耐无乐(yu□)。 ”《论衡·无形》：“试令人损益苞瓜之汁，令其形如故，耐为之乎？”“耐”是通用字，“能”是被换用的本字。古同音通用反映的是古音系统，如“耐”、“能”二字在古代分属之部蒸部，阴阳对转，韵母相近，在后代变得很不相同了。 |
| 同音词 | 同音词 “同音异义词”的别称。同音词包括： 声、韵、调完全相同。 |
| 同音詞 | 同音词 “同音异义词”的别称。同音词包括： 声、韵、调完全相同。 |
| 音字 | 音字 音字是汉语词汇，解释为用以注音的同音或音近的汉字。 |
| 异体字 | 异体字 异体字是一个字的正体之外的写法，字音和字义相同而字形不同的一组字。 由于汉字是由意符、音符和记号所组成的，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。不等于繁体字。 |
| 異體字 | 异体字 异体字是一个字的正体之外的写法，字音和字义相同而字形不同的一组字。 由于汉字是由意符、音符和记号所组成的，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。不等于繁体字。 |
| 母音 | 母音 “母音”是语言专用的词汇。元音就是母音。什么是元音呢？ 在拉丁字母中，A、E、I、O、U通常都是元音字母。然而，具体的定义还是视乎各种语言的定义。例如，在威尔士语，W和Y也是元音字母；捷克语用上了R来表示其中一个卷舌的元音，所以在捷克语中，“R”也是一个元音字母。另外，在印度次大陆的不少语言，都有元音化r及元音化l这两个特殊元音。香港开埠初期，当地通行广州话，而广州话的“子”、“四”等字的元音（韵母），在外国人听起来，就好像英语的“Z”音，所以殖民地官员用上了Z来拼这些字，变成了“Tsz”、“Sz”。这么说来，连“Z”也可以变成元音字母了。国语的注音二式和雅礼拼音也都是如此。所以，要看一个字母是否元音字母，并不能死记，而要随同不同的语言而有变化。希腊字母的道理也相同，因为在特殊的程况下“Η”可以不是元音字母，而是标示/h/音的字母。 |
| 摄音 | 摄音 shè yīn 摄音 音韵学名词。以一字音为代表，把收音相同的字与此字归为一类，称摄音或摄。分摄之法，肇端于 宋 司马光 《切韵指掌图》所分之二十图及 宋 郑樵 《通志·七音略》、《韵镜》之四十三图，但无摄音之名，每类亦无标目之字。 元 刘鉴 《切韵指南》始分十六摄。《康熙字典》卷首所引之《字母切韵要法》则分十二摄。方言不同，师承各异。 |
| 攝音 | 摄音 shè yīn 摄音 音韵学名词。以一字音为代表，把收音相同的字与此字归为一类，称摄音或摄。分摄之法，肇端于 宋 司马光 《切韵指掌图》所分之二十图及 宋 郑樵 《通志·七音略》、《韵镜》之四十三图，但无摄音之名，每类亦无标目之字。 元 刘鉴 《切韵指南》始分十六摄。《康熙字典》卷首所引之《字母切韵要法》则分十二摄。方言不同，师承各异。 |
| 同源字 | 同源字 汉语训诂学术语。凡语义相通（或相同），声音相近（或相通转）的字称为同源字。如“广”与“旷”，“坚”与“紧”，“空”与“孔”等。 |
| 字类 | 字类 字类是汉语词汇，拼音是zì lèi，解释为根据基本的字体设计变化而成的各种不同的字体。 |
| 元音 | 元音 （音素的一类）元音，又称母音，是音素的一种，与辅音相对。元音是在发音过程中由气流通过口腔而不受阻碍发出的音。 发元音时，气流从肺部通过声门冲击声带，使声带发出均匀震动，然后震音气流不受阻碍地通过口腔，通过舌、唇的调节而发出不同的声音。发元音时声带必然震动，这叫做浊元音。也有的语言发元音时声带不振动，发出清元音（voiceless vowel）。 某些语言中一些元音字母在某些情况下不发音，如在大多数情况下，法语中元音字母“e”在词末不发音。 |
| 字典 | 字典 字典：中国收录字音字形的工具书 字典：数据结构中元素的集合 |
| 音均 | 音均 同音韵 《文选·成公绥》：“音均不恒，曲无定制。” 李善 注：“均，古韵字也。”《晋书·律历志上》：“若不知律吕之义作乐，音均高下清浊之调，当以何名之？” 章炳麟 《秦献记》：“《诗》有音均则不灭。” |
| 连绵字 | 连绵字 由两个音节连缀成义而不能分割 ，或有双声叠韵的关系，，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津。 古代汉语中有一部分纯粹双音词，即“连绵字”。连绵字的绝大多数是由双声叠韵构成的。不过这里所谓叠韵是指同韵部，韵头不一定相同。 叠韵： 崔嵬 扶苏 绸缪 逍遥 苍茫 |
| 連綿字 | 连绵字 由两个音节连缀成义而不能分割 ，或有双声叠韵的关系，，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津。 古代汉语中有一部分纯粹双音词，即“连绵字”。连绵字的绝大多数是由双声叠韵构成的。不过这里所谓叠韵是指同韵部，韵头不一定相同。 叠韵： 崔嵬 扶苏 绸缪 逍遥 苍茫 |
| 破音字 | 辞典解释破音字 pò yīn zì 有多种读音的字。 也称为「多音字」、「歧音字」。专指音读不同意义也不同的多音字。如「吃」音ㄔ时作为动词，如：「吃饭」；音ㄐㄧˊ时，作「口吃」的意思。 也称为「歧音异义字」。英语 character with two or more readings, character where different readings convey different meanings (Tw)德语 ein chin. Schriftzeichen mit unterschiedlicher Aussprache für verschiedene Bedeutungen (S) |
| 声训 | 声训 汉语训诂学术语，又称音训。是指通过语音分析词义，用声音相同或相近的字来解释词义，推求词义的来源，以说明其命名的原由。就声音关系而言，声训可分为4种：同音、双声、叠韵和音转相近。 |
| 谐音 | 谐音 谐音是一个汉语词汇，读音为xié yīn，就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。 |
| 国音 | 国音 “全国共同遵用之标准音，名曰国音。” 国音始于1920（民国九）年经当时教育部公布在案的《国音字典》，其后改编为《国音常用字汇》。 国音分为“老国音”（《国音字典》）和“新国音”（《国音常用字汇》）；又有“国音字母”两式，第一式为“注音字母”（后改称“注音符号”），第二式为“国语罗马字拼音法式”（后改称“译音符号”）。 |
| 國音 | 国音 “全国共同遵用之标准音，名曰国音。” 国音始于1920（民国九）年经当时教育部公布在案的《国音字典》，其后改编为《国音常用字汇》。 国音分为“老国音”（《国音字典》）和“新国音”（《国音常用字汇》）；又有“国音字母”两式，第一式为“注音字母”（后改称“注音符号”），第二式为“国语罗马字拼音法式”（后改称“译音符号”）。 |
| 諧音 | 谐音 谐音是一个汉语词汇，读音为xié yīn，就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。 |
| 聲訓 | 声训 汉语训诂学术语，又称音训。是指通过语音分析词义，用声音相同或相近的字来解释词义，推求词义的来源，以说明其命名的原由。就声音关系而言，声训可分为4种：同音、双声、叠韵和音转相近。 |
| 文字 | 文字 文字，是一个汉语词汇，拼音为wén zì，基本意思是记录思想、交流思想或承载语言的图像或符号。该词出自《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。” |
| 注音 | 注音 注音(zhù yīn)： 1.表明或标明文字发音的语音符号。 课文有注音吗？ 2.用印刷或书写符号注出(某拼写符号的)发音。 两本字典对clique 的注音相同。 |
| 叠字 | 叠字 叠字，又名“重言”，系指由两个相同的字或词组成的词句。人们在创作楹联时，常常将叠字运用于联语创作的方法，就是叠字法。用叠字法作楹联，可以生动地表现楹联的意境，语音上和谐悦耳，节奏明朗，韵律协调，具有传情达意的形象性，因而可以增强楹联的艺术魅力，获得特定的表达效果。 |
| 疊字 | 叠字 叠字，又名“重言”，系指由两个相同的字或词组成的词句。人们在创作楹联时，常常将叠字运用于联语创作的方法，就是叠字法。用叠字法作楹联，可以生动地表现楹联的意境，语音上和谐悦耳，节奏明朗，韵律协调，具有传情达意的形象性，因而可以增强楹联的艺术魅力，获得特定的表达效果。 |
| 绕口令 | 绕口令 （民间语言游戏）绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种中国传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。 绕口令是中国民间语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反复、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。 |
| 繞口令 | 绕口令 （民间语言游戏）绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种中国传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。 绕口令是中国民间语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反复、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。 |
| 急口令 | 急口令 急口令，中国民间饮酒时一种助兴取乐的游戏。属于酒令的一种。与绕口令和拗口令是同一个意思。玩法是在规定时间内说出要求的词句，表达不清楚则被罚酒。由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。绕口令是中国民间语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反覆、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。 |
| 疊字詩 | 叠字诗 叠字诗是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成。所谓叠字，是指两个相同的字重叠而一个词，也称“重言词”。叠字的恰当动用，可以增加语语言的音节美，增进情感的强度，民歌中用得最多。叠字诗是由诗词叠词以展而来的一种杂体诗。此后，又有叠字词、叠字曲出现。 |
| 借意 | 借意 借意是一个汉语词汇，读作jiè yì，意为借同音的字表示双关的意义。出自于宋代苏轼《东坡问答录·佛印讥谑》：“东坡戏之曰：‘ 佛印水边寻蚌喫。’ 佛印应声答云：‘ 子瞻船上带家来。’‘蚌’与‘家’二字借意也。” |
| 借字 | 借字 我国民间音乐术语，北方鼓吹乐常用的移宫变调手法之一。借字即在五声音阶旋律基础上，演奏中有规律的变换原旋律某些音高，而到达移宫的目的。如将原旋律中的"宫"音变换为"变宫"音，形成上五度移宫，称"压上"（即"变宫为角"）；将原旋律中的"角"音变换为"清角音"，形成下五度移宫，称"单借"（即"以凡代宫"）等等。 |
| 佘太君 | 佘太君 佘太君（934 ～ 1010年），又称折太君，名赛花，云中(今山西大同)人，折德扆(yǐ)之女。宋代名将杨继业(杨业)之妻。曾祖父曾任后唐麟州(今陕西神木县北十里)刺史，隶属李克用；祖父折从阮，公元930年后唐明宗授他为府州(今陕西府谷县)刺史；父折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。 据清代兵部尚书毕沅《吴中金石记折克行碑 》中记载：折恭武公克行神道碑，在府谷县孤山堡南，叙折太君事，世以此碑为折太君碑。考折太君，杨继业妻折德扆女也，墓在保德州南折窝村。折太君即是历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹，用了同音字所致。 |
| 萧斧 | 萧斧 古代兵器斧钺。萧，通“ 肃 ”。《说文·艸部》“萧，艾蒿也。从艸，肃声” 清 段玉裁 注：“与肃同音通用。萧墙、萧斧皆训肃。”按，因斧钺用于刑罚，故取严肃之义。 汉 刘向 《说苑·善说》：“夫以 秦 楚 之强而报讐於弱 薛 ，譬犹摩萧斧而伐朝菌也。 |
| 蕭斧 | 萧斧 古代兵器斧钺。萧，通“ 肃 ”。《说文·艸部》“萧，艾蒿也。从艸，肃声” 清 段玉裁 注：“与肃同音通用。萧墙、萧斧皆训肃。”按，因斧钺用于刑罚，故取严肃之义。 汉 刘向 《说苑·善说》：“夫以 秦 楚 之强而报讐于弱 薛 ，譬犹摩萧斧而伐朝菌也。 |
| 双关语 | 双关语 双关语(pun)指在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的修辞方式。双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。 |
| 雙關語 | 双关语 双关语(pun)指在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的修辞方式。双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。 |
| 代姓 | 代姓 代姓源流有两个，一是以国为姓，五胡十六国时期少数民族代国灭亡后，国人以国为姓，成为代姓；二是（现代的代姓源于戴姓）源自戴姓，以同音字代替为姓。戴姓主要分布在陕西、安徽、山东、河北、东北、江苏等地，人口较多。历史名人有唐朝画家戴嵩、东晋学者戴逵、清代史学家戴名世、当代诗人戴望舒等。 |
| 弼馬溫 | 辞典解释弼马温 bì mǎ wēn 明吴承恩为《西游记》小说人物孙悟空创造的官职。相传猴子可以避马瘟，因此吴承恩利用同音字「弼」、「温」而命名。 《西游记．第四回》：「玉帝传旨道：『就除他做个弼马温罢！』」 |
| 异文 | 异文 (1).指音乐中能触发和表现人们不同感情的不同音阶或调式。《礼记·乐记》：“礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。” 孔颖达 疏：“宫商别调是异文，无不欢爱，是合爱也。” (2).凡同一书的不同版本，或不同的书记载同一事物而字句互异，包括通假字和异体字，都称异文。《左传·隐公二年》“夏，莒人入向，以姜氏 还” 晋杜预注：“凡得失小，故《经》无异文而《传》备其事。” 清·龙翰臣《逆妇姜于齐》：“ 姜何罪？其不氏犹氏也。姜固为其氏矣。其或书或不书者，史异文耳。” 清·俞樾《古书疑义举例·两义传疑而并存例》：“凡著书者，博采异文，附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’，《大匡篇》之‘或曰’，皆为 管氏 学者传闻不同而竝记之也。”例：《论语》中人名“申枨”，《史记》引作“申党”。 (3).指不同的版本和经说。清·龚自珍《古史钩沉论三》：“ 汉定天下，立羣师，置羣弟子，利禄之门，争以异文起其家，故《易》、《书》、《诗》、《春秋》之文多异。” (4).不同的文字。 田北湖《论文章源流》：“今地球万国，异文并列，审音、解字、联句、纂文之难易，截然歧途，不可混合。” |
| 異文 | 异文 (1).指音乐中能触发和表现人们不同感情的不同音阶或调式。《礼记·乐记》：“礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。” 孔颖达 疏：“宫商别调是异文，无不欢爱，是合爱也。” (2).凡同一书的不同版本，或不同的书记载同一事物而字句互异，包括通假字和异体字，都称异文。《左传·隐公二年》“夏，莒人入向，以姜氏 还” 晋杜预注：“凡得失小，故《经》无异文而《传》备其事。” 清·龙翰臣《逆妇姜于齐》：“ 姜何罪？其不氏犹氏也。姜固为其氏矣。其或书或不书者，史异文耳。” 清·俞樾《古书疑义举例·两义传疑而并存例》：“凡著书者，博采异文，附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’，《大匡篇》之‘或曰’，皆为 管氏 学者传闻不同而竝记之也。”例：《论语》中人名“申枨”，《史记》引作“申党”。 (3).指不同的版本和经说。清·龚自珍《古史钩沉论三》：“ 汉定天下，立群师，置群弟子，利禄之门，争以异文起其家，故《易》、《书》、《诗》、《春秋》之文多异。” (4).不同的文字。 田北湖《论文章源流》：“今地球万国，异文并列，审音、解字、联句、纂文之难易，截然歧途，不可混合。” |
| 通假 | 通假 通假，指汉字中的互相通用及假借的用法；用音同或音近的字来代替本字。 古代通假字很多。当代网络用语里为了趣味化、有意为之而出现一些通假做法如“偶滴歌神啊”，不同于认识错误或打字错误而出现的错写。 |
| 借對 | 借对 借对，修辞中对仗一种，也称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用的它的乙义或丙义，来与另一词相对。 |
| 借对 | 借对 借对，修辞中对仗一种，也称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用的它的乙义或丙义，来与另一词相对。 |
| 回鹘文 | 回鹘文 回鹘文，是公元8至15世纪高昌回鹘人转用粟特文创制的一种文字，用以书写回鹘语。回鹘文为全音素文字，有18个辅音字母及5个元音字母。字母在词头、词中、词末会有不同写法。回鹘文由上至下拼写成列，列与列由左至右排。成吉思汗兴起后，曾以回鹘字母拼写蒙古语，成为回鹘式蒙古文，而满文则借自回鹘式蒙古文字母。 |
| 歧音異義字 | 辞典解释歧音异义字 qí yīn yì yì zì 专指音读不同，意义也不同的多音字。如「吃」音ㄔ时作为动词，音ㄐㄧˊ时，作「口吃」的意思。 也称为「破音字」。 |
| 回鶻文 | 回鹘文 回鹘文，是公元8至15世纪高昌回鹘人转用粟特文创制的一种文字，用以书写回鹘语。回鹘文为全音素文字，有18个辅音字母及5个元音字母。字母在词头、词中、词末会有不同写法。回鹘文由上至下拼写成列，列与列由左至右排。成吉思汗兴起后，曾以回鹘字母拼写蒙古语，成为回鹘式蒙古文，而满文则借自回鹘式蒙古文字母。 |
| 工尺谱 | 工尺谱 工尺谱是中国汉族传统记谱法之一。因用工、尺等字记写唱名而得名，源自中国唐朝时期，后传至日本、越南、朝鲜半岛、琉球等使用汉字的地区，属于文字谱的一种。 在古代流传甚广，但是今天只有传统戏曲的伶人和学习者还会使用工尺谱来演唱或记谱。现代中乐团一般已改用简谱或五线谱。 工尺谱在传统写法上由右而左直行，如同文字，但是现在亦可作横排书写。 |
| 工尺譜 | 工尺谱 工尺谱是中国汉族传统记谱法之一。因用工、尺等字记写唱名而得名，源自中国唐朝时期，后传至日本、越南、朝鲜半岛、琉球等使用汉字的地区，属于文字谱的一种。 在古代流传甚广，但是今天只有传统戏曲的伶人和学习者还会使用工尺谱来演唱或记谱。现代中乐团一般已改用简谱或五线谱。 工尺谱在传统写法上由右而左直行，如同文字，但是现在亦可作横排书写。 |
| 白字 | 白字 白字即为错别字中的别字，错别字为错字和别字的总称。所谓错字，就是将字写错了，这种字在所属文字系统中不存在。所谓别字就是字写错了，这种字在所属文字系统中存在，但是用错了另外一个字。就中文而言，别字的例子包括把“斑马”写作“班马”、“番薯”写作“蕃薯”和“反省”写作“反醒”等。 |
| 叠字诗 | 叠字诗 叠字诗是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成。所谓叠字，是指两个相同的字重叠而一个词，也称“重言词”。叠字的恰当动用，可以增加语语言的音节美，增进情感的强度，民歌中用得最多。叠字诗是由诗词叠词以展而来的一种杂体诗。此后，又有叠字词、叠字曲出现。 |
| 白石道人歌曲 | 白石道人歌曲 （白石道人歌曲）《白石道人歌曲》一称《白石词》，是中国宋代姜夔（人称白石道人）所作的古代词曲谱集。共6卷，别集1卷。书中收有祀神曲《 越九歌 》 10首，词调令、慢、近、犯17首，琴曲《古怨》1首。 其中《越九歌》旁缀律吕字谱，已标明不同音高；词调是用工尺旁谱，流传中多有讹误之处，后辈研究者对此看法不一；琴曲《古怨》是减字谱，可弹奏。词调17首中，《醉吟商小品》和《霓裳中序第一》是传统大曲的摘篇，《玉梅令》是范成大的作品，其余皆是白石自度曲。 |
| 天官赐福 | 天官赐福 （道教术语）天官赐福，是道教术语。农历正月十五日，谓天官下降赐福，是中国传统节日上元节。这一天人们贴对联，上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”。《梁元帝旨要》：“上元为天官赐福之辰。”图中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽，五绺长髯，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成，“蝠”与“福”同音，借以表达吉祥、天官降福之意。天官是授福禄的神人，天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅，背靠花团锦簇的“福”字，头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕，脚下寿桃，象征着“多福多寿”，天官大帝把美好幸福生活赐予人间。 |
| 音义 | 音义 “音”指辨音，“义”指释义，音义指文字的读音和意义。见汉 陈琳 《答东阿王笺》：“音义既远，清辞妙句，焱绝焕炳。” |
| 音義 | 音义 “音”指辨音，“义”指释义，音义指文字的读音和意义。见汉 陈琳 《答东阿王笺》：“音义既远，清辞妙句，焱绝焕炳。” |
| 天官賜福 | 天官赐福 （道教术语）天官赐福，是道教术语。农历正月十五日，谓天官下降赐福，是中国传统节日上元节。这一天人们贴对联，上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”。《梁元帝旨要》：“上元为天官赐福之辰。”图中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽，五绺长髯，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成，“蝠”与“福”同音，借以表达吉祥、天官降福之意。天官是授福禄的神人，天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅，背靠花团锦簇的“福”字，头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕，脚下寿桃，象征着“多福多寿”，天官大帝把美好幸福生活赐予人间。 |