形容人品格的词语
形容人品格的词语：1.正直；2.诚实；3.善良；4.勇敢；5.谦虚；6.宽容；7.真诚；8.坚强；9.有耐心；10.有担当；11.有责任感；12.有同情心；13.有爱心；14.有耐性；15.有决心；16.有毅力；17.有信仰；18.有信念；19.有智慧；20.有创造力
形容人品格的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 清风高节 | 清风高节【解释】比喻人品格纯洁，节操高尚。 |
| 清風高節 | 【解释】比喻人品格纯洁，节操高尚。 |
| 清风亮节 | 清风亮节【解释】比喻人品格高尚，节操坚贞。 |
| 凌霜 | 凌霜 凌霜，汉语词汇。 拼音：líng shuāng 释义：抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。 南朝·宋·谢惠连 《甘赋》：“嘉寒园之丽木，美独有此贞芳；质葳蕤而怀风，性耿介而凌霜。” |
| 淩霜 | 凌霜 凌霜，汉语词汇。 拼音：líng shuāng 释义：抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。 南朝·宋·谢惠连 《甘赋》：“嘉寒园之丽木，美独有此贞芳；质葳蕤而怀风，性耿介而凌霜。” |
| 清風亮節 | 【解释】比喻人品格高尚，节操坚贞。 |
| 品格 | 品格 （汉语词语）品格是一个汉语词汇，读音为pǐn gé。谓品性；性格。也指文学、艺术作品的质量和风格。物品的质量、规格等。品格是一个人的基本素质，它决定了这个人回应人生处境的模式。 |
| 人品 | 人品 （汉语词汇）人品，汉语词汇。 拼音：rén pǐn 释义：人的品质，人的品格。 人品，意思是人的品性道德。是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。对人要慷慨大方，宽以待人；对国家要爱岗敬业，忠诚热爱。 |
| 品格教育 | 品格教育 (Character education)又称为品德教育 是一个概括词，一般用来描述对孩子未来在个人和社会生存有帮助的的教学。为培养良好的品性，而加以教育的训练。内容包括智慧的启发、良好习惯的养成等。属于这个主题的概念包括社会和情感学会， 道德认知发展， 生活技能教育， 卫生教育； 暴力预防， 批判性思考， 道德推理、和冲突解决方桉和斡旋。这个教育的形式介入教孩子和青少年价值包括诚实、管理工作、仁慈、宽厚、勇气、自由、正义、平等， 和尊敬。 |
| 高格 | 高格 （软件名称）高格在大陆设立研发机构，意味着大陆企业能够享受到完整的优质服务，从产品到咨询，再到实施都能够以最快的速度得以实现，对个性化需求的定制实现“朝发夕至”，成为大陆企业最贴身、最及时的服务提供商。 高格 （汉语词语）高格是一个汉语词语，拼音是gāo gé，意思是高尚人格、品格。 |
| 国格 | 国格 国格(guó gé)是一个国家所具有的荣誉，尊严和品格国格指国家的荣誉、尊严、声望和影响，代表着一个国家在国际社会中的地位和作用。在中国历史上，不同时期不同群体的国家概念不同，但对国人来说，是自觉地捍卫祖国的荣誉与尊严、服从和服务于提高国家的声望和影响，还是无视国家利益甚至危害自己的祖国，始终是道德判断的首要标准。 |
| 國格 | 国格 国格(guó gé)是一个国家所具有的荣誉，尊严和品格国格指国家的荣誉、尊严、声望和影响，代表着一个国家在国际社会中的地位和作用。在中国历史上，不同时期不同群体的国家概念不同，但对国人来说，是自觉地捍卫祖国的荣誉与尊严、服从和服务于提高国家的声望和影响，还是无视国家利益甚至危害自己的祖国，始终是道德判断的首要标准。 |
| 骨格 | 骨格 名词定义 gǔ gé 1.人或动物的骨头架子。亦指人的体格；身材。 蔡东藩 《清史演义》第一回：“传到后代，人口渐多，各分支派，大约每一部落，戴一首领，多生得骨格魁梧，膂力强壮，并且熟习骑射，百步穿杨；赵宋时代，金太祖阿骨打，是他族内第一个出色人物，开疆拓土，直到黄河两岸，宋朝被他搅扰的了不得。” 2.比喻诗文或其他事物的骨架或主体。 3.骨气；品格。 4.气质；仪态。 |
| 气格 | 气格 (1).指诗文的气韵和风格。 (2).指人的气度和品格。 与诗学有关的古代美学概念。 如宋代的《宣和画谱》云：“杜牧作行草，气格雄健。”又宋叶梦得《石林诗话》卷上云：“欧阳文忠公诗始矫昆体，尊以气格为主，故其言多平易疏畅，律诗意所到处，虽语有不伦，亦不复问。” 气，指人的精神气质。 |
| 氣格 | 气格 (1).指诗文的气韵和风格。 (2).指人的气度和品格。 与诗学有关的古代美学概念。 如宋代的《宣和画谱》云：“杜牧作行草，气格雄健。”又宋叶梦得《石林诗话》卷上云：“欧阳文忠公诗始矫昆体，尊以气格为主，故其言多平易疏畅，律诗意所到处，虽语有不伦，亦不复问。” 气，指人的精神气质。 |
| 词品 | 词品 《词品》六卷，拾遗一卷，创作于明代，作者是杨慎。“拾遗”卷后附有陈秋帆据《函海》本所补四则。《词品》内容丰富庞杂，涉及面广。书中尽可能搜罗考证历代词人词作本事以及前人品评之语。六卷基本按照时代顺序布局：卷一多记六朝乐府曲词，考证词调来源，论述词调与内容的关系，六朝乐府与词体的用韵等，甚至认为填词用语“非自选诗乐府来，亦不能入妙”，试图从各方面论述六朝乐府与词的同源关系。 杨慎认为词体起源于六朝乐府，因此他的记述从六朝乐府歌词始。卷二以记述唐五代词人词作和闺阁、方外之作及故实为主，并解释考证词体中的生僻字词。卷三至卷六记述两宋、元代及本朝词人词作及故实。拾遗一卷多记歌妓、侍妾等女}生之词作及故实。 《词品》除了摘录、引述他人的词话外，共评论唐五代、宋、元词人八十馀人，涉及到词体的特性、风格、用韵、创作等诸多方面，在词学史上有较高的文献价值与理论价值。 |
| 詞品 | 词品 《词品》六卷，拾遗一卷，创作于明代，作者是杨慎。“拾遗”卷后附有陈秋帆据《函海》本所补四则。《词品》内容丰富庞杂，涉及面广。书中尽可能搜罗考证历代词人词作本事以及前人品评之语。六卷基本按照时代顺序布局：卷一多记六朝乐府曲词，考证词调来源，论述词调与内容的关系，六朝乐府与词体的用韵等，甚至认为填词用语“非自选诗乐府来，亦不能入妙”，试图从各方面论述六朝乐府与词的同源关系。 杨慎认为词体起源于六朝乐府，因此他的记述从六朝乐府歌词始。卷二以记述唐五代词人词作和闺阁、方外之作及故实为主，并解释考证词体中的生僻字词。卷三至卷六记述两宋、元代及本朝词人词作及故实。拾遗一卷多记歌妓、侍妾等女}生之词作及故实。 《词品》除了摘录、引述他人的词话外，共评论唐五代、宋、元词人八十馀人，涉及到词体的特性、风格、用韵、创作等诸多方面，在词学史上有较高的文献价值与理论价值。 |
| 品调 | 品调 品调，是汉语词汇，解释为品格。 |
| 品調 | 品调 品调，是汉语词汇，解释为品格。 |
| 凡格 | 凡格 （词语）凡格是汉语词汇，读音fán gé ，解释为平凡的品格。 |
| 法人股 | 法人股 法人股是指企业法人或具有法人资格的事业单位和社会团体，以其依法可支配的资产，向股份有限公司非上市流通股权部分投资所形成的股份。如果该法人是国有企业、事业及其他单位，那么该法人股为国有法人股；如果是非国有法人资产投资于上市公司形成的股份则为社会法人股。 |
| 高节清风 | 高节清风【解释】高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。【出处】明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。” |
| 高節清風 | 【解释】高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。【出处】明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。” |
| 风调 | 风调 风调，指人的品格情调。是人的一种品味与风格。语出《北齐书·崔瞻传》：“ 偃弟儦 ，学识有才思，风调甚高。” |
| 風調 | 风调 风调，指人的品格情调。是人的一种品味与风格。语出《北齐书·崔瞻传》：“ 偃弟儦 ，学识有才思，风调甚高。” |
| 俗书 | 俗书 【词语】：俗书 【注音】：sú shū 【释义】：1.通俗流行的书体。 2.品格不高的书法。 3.通俗流行而有别于正体的字。 4.民间流行的通俗读物。 5.佛门指佛教经典以外的书籍，如《老子》《庄子》等具有哲理性的书籍。 (1).通俗流行的书体。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 羲之 俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。” 沉德潜 注：“隶书风俗通行，别于古篆，故云俗书，无贬 右军 意。” 清 顾炎武 《赠张力臣》诗：“削柎追 宜官 ，俗书嗤 逸少 。” (2).品格不高的书法。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一：“ 元章 论 唐 人书，最不喜 柳 ，云 柳 出 欧阳 ，而为怪丑恶札之祖。自此世人始有俗书。” (3).通俗流行而有别于正体的字。 宋 黄庭坚 《山谷题跋·辨菴字》：“今俗书‘庵’字，既於篆文无有，又菴非屋，不当从广。” 清周亮工《书影》卷十：“俗书不可从者，谓古无此字，近人譌用者耳。” (4).民间流行的通俗读物。 清周亮工《书影》卷六：“今《百中经》前所绘小儿树，想沿於此。乃知俗书，亦有所本。” (5).佛门指佛教经典以外的书籍，如《老子》《庄子》等具有哲理性的书籍。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第九章：“ 远 引《庄子》为连类，乃似格义之拟配外书。 安公 听 远 不废俗书，则其通常令弟子废俗书可知。” |
| 畫品 | 画品 （画品）《画品》是保存至今的最早一部绘画理论著述，除对27位画家分品以鉴评外，其序中提出的“六法”作为品评绘画的标准，对后世影响极大。所谓“六法”，即“一气韵生动，二骨法用笔，三应物象形，四随类赋彩，五经营位置，六转移模写。” 中国古代对画家及作品作出品评的文体。一般分品论述，鉴赏优劣得失。作者见解通过品评画家及作品来表达，较少记载传记材料。这种体裁是受魏晋时期士族阶层对人物气质、品格、风貌进行评鉴、品藻的风习影响而产生的，盛于六朝、隋唐，元明之后渐少。 梁武帝萧衍的《昭公录》（已佚），约为最早的专著，对画家技艺方面的特长、师承、风格、优劣作出了评鉴。 |
| 俗書 | 俗书 【词语】：俗书 【注音】：sú shū 【释义】：1.通俗流行的书体。 2.品格不高的书法。 3.通俗流行而有别于正体的字。 4.民间流行的通俗读物。 5.佛门指佛教经典以外的书籍，如《老子》《庄子》等具有哲理性的书籍。 (1).通俗流行的书体。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 羲之 俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。” 沉德潜 注：“隶书风俗通行，别于古篆，故云俗书，无贬 右军 意。” 清 顾炎武 《赠张力臣》诗：“削柎追 宜官 ，俗书嗤 逸少 。” (2).品格不高的书法。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一：“ 元章 论 唐 人书，最不喜 柳 ，云 柳 出 欧阳 ，而为怪丑恶札之祖。自此世人始有俗书。” (3).通俗流行而有别于正体的字。 宋 黄庭坚 《山谷题跋·辨庵字》：“今俗书‘庵’字，既于篆文无有，又庵非屋，不当从广。” 清周亮工《书影》卷十：“俗书不可从者，谓古无此字，近人譌用者耳。” (4).民间流行的通俗读物。 清周亮工《书影》卷六：“今《百中经》前所绘小儿树，想沿于此。乃知俗书，亦有所本。” (5).佛门指佛教经典以外的书籍，如《老子》《庄子》等具有哲理性的书籍。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第九章：“ 远 引《庄子》为连类，乃似格义之拟配外书。 安公 听 远 不废俗书，则其通常令弟子废俗书可知。” |
| 画品 | 画品 （画品）《画品》是保存至今的最早一部绘画理论著述，除对27位画家分品以鉴评外，其序中提出的“六法”作为品评绘画的标准，对后世影响极大。所谓“六法”，即“一气韵生动，二骨法用笔，三应物象形，四随类赋彩，五经营位置，六转移模写。” 中国古代对画家及作品作出品评的文体。一般分品论述，鉴赏优劣得失。作者见解通过品评画家及作品来表达，较少记载传记材料。这种体裁是受魏晋时期士族阶层对人物气质、品格、风貌进行评鉴、品藻的风习影响而产生的，盛于六朝、隋唐，元明之后渐少。 梁武帝萧衍的《昭公录》（已佚），约为最早的专著，对画家技艺方面的特长、师承、风格、优劣作出了评鉴。 |
| 品格清高 | 辞典解释品格清高 pǐn gé qīng gāo 品德高尚，不与常人同流合污。 如：「王老先生是位品格清高的长者。」 |
| 清风 | 清风 （清风纸巾）清风品牌隶属于金红叶纸业集团有限公司，该企业为亚洲最大的生活用纸产销公司之一。早在2004年，清风就被评为年度中国生活用纸质量信得过产品，依据第三方市调公司尼尔森的数据显示，清风为全国生活用纸品类领导品牌之一，更于2014年荣登中国top50快销品牌之一。 清风 （汉语词语）清风，汉语词汇。 拼音：qīngfēng 释义：1、谓清微的风；清凉的风。2、清惠的风化。 3、也比喻高洁的品格。 语自《诗·大雅·烝民》：“ 吉甫 作诵，穆如清风。” 毛 传：“清微之风，化养万物者也。”薛综 注：“清惠之风，同於天德。” |
| 淑人君子 | 淑人君子【解释】淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。 |
| 清風 | 清风 （清风纸巾）清风品牌隶属于金红叶纸业集团有限公司，该企业为亚洲最大的生活用纸产销公司之一。早在2004年，清风就被评为年度中国生活用纸质量信得过产品，依据第三方市调公司尼尔森的数据显示，清风为全国生活用纸品类领导品牌之一，更于2014年荣登中国top50快销品牌之一。 清风 （汉语词语）清风，汉语词汇。 拼音：qīngfēng 释义：1、谓清微的风；清凉的风。2、清惠的风化。 3、也比喻高洁的品格。 语自《诗·大雅·烝民》：“ 吉甫 作诵，穆如清风。” 毛 传：“清微之风，化养万物者也。”薛综 注：“清惠之风，同于天德。” |
| 拟作 | 拟作 拟作，指摹仿别人风格或以别人的口吻写的作品。 |
| 擬作 | 拟作 拟作，指摹仿别人风格或以别人的口吻写的作品。 |
| 風岸 | 风岸 风岸，是汉语词汇，拼音是fēng àn，释义为风味之河岸。亦指人的品格，性格。 |
| 风岸 | 风岸 风岸，是汉语词汇，拼音是fēng àn，释义为风味之河岸。亦指人的品格，性格。 |
| 冰壶秋月 | 冰壶秋月【解释】冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。【出处】宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”【示例】愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。 ◎《宋史·李侗传》【近义词】冰清玉洁【反义词】雕心雁爪【语法】联合式；作谓语；比喻品德高尚 |
| 高风亮节 | 高风亮节【解释】高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。【出处】宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”【示例】蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。 ◎老舍《四世同堂》二十三【近义词】高风峻节【反义词】卑鄙无耻、卑鄙龌龊【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含褒义，形容道德和行为很高尚 |
| 冰壺秋月 | 【解释】冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。【出处】宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”【示例】愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。 ◎《宋史·李侗传》【近义词】冰清玉洁【反义词】雕心雁爪【语法】联合式；作谓语；比喻品德高尚 |
| 霜质 | 霜质 霜质是一个汉语词语，读音是shuāng zhì，是指植物耐寒的品格；指人高洁的品质。 |
| 高風亮節 | 【解释】高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。【出处】宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”【示例】蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。 ◎老舍《四世同堂》二十三【近义词】高风峻节【反义词】卑鄙无耻、卑鄙龌龊【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含褒义，形容道德和行为很高尚 |
| 霜質 | 霜质 霜质是一个汉语词语，读音是shuāng zhì，是指植物耐寒的品格；指人高洁的品质。 |
| 陶冶 | 陶冶 （汉语词语）陶冶，汉语词汇。 拼音：táo yě 释义：1、 陶工和铸工。2、指制作陶器和冶金；3、教化裁成；修养品格。4、指怡情养性。 见《荀子·王制》：“故泽人足乎木，山人足乎鱼，农夫不斵削、不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟。” |
| 砥砺风节 | 砥砺风节【解释】磨炼品格、节操。【出处】《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。” |
| 高寒 | 高寒 （电视剧《五号特工组》中主要人物）《五号特工组》中高寒 ——霸王花 女，26岁，军校毕业后赴德国慕尼黑通讯学院留学，是出色的密码专家。回国后，她的公开身份是电讯局的工程师，实为特别行动小组的成员。 高寒 （词语概念）高寒比喻地势高而寒冷，高寒山区或者比喻人的品格清高绝俗。 |
| 欹嵚历落 | 欹嵚历落【解释】形容品格独特，心地光明。【出处】金·元好问《李进之迂轩》诗之一：“欹嵚历落从人笑，潦倒粗疏我自真。” |
| 圣雄 | 圣雄 圣雄，读音为shèng xióng，汉语词语，意思是指由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人。 |
| 麟凤龟龙 | 麟凤龟龙【解释】此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。【出处】《礼记·礼运》：“麟凤龟龙，谓之四灵。”【语法】联合式；作宾语；比喻稀有珍贵的东西 |
| 麟鳳龜龍 | 【解释】此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。【出处】《礼记·礼运》：“麟凤龟龙，谓之四灵。”【语法】联合式；作宾语；比喻稀有珍贵的东西 |
| 九德 | 九德 九德指贤人所具备的九种优良品格，今天很多企业都启用九德作为其企业文化，推崇古人九德。 古代九德之说有三种，其中最有名的是《左传·昭公二十八年》中记载的九德：心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。 |
| 砥礪風節 | 【解释】磨炼品格、节操。【出处】《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。” |
| 欹嶔歷落 | 【解释】形容品格独特，心地光明。【出处】金·元好问《李进之迂轩》诗之一：“欹嵚历落从人笑，潦倒粗疏我自真。” |
| 嵚崎 | 嵚崎 嵚崎，拼音qīn qí，意思是险峻；比喻品格卓异。 |
| 聖雄 | 圣雄 圣雄，读音为shèng xióng，汉语词语，意思是指由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人。 |
| 嶔崎 | 嵚崎 嵚崎，拼音qīn qí，意思是险峻；比喻品格卓异。 |
| 默化 | 默化 默化，是汉语词汇，指人的思想或品格在不知不觉中，受到感染、影响而发生的变化。 |
| 方幅 | 方幅 方幅，汉语词汇。 拼音： fāng fú 释义：1.指规模方正。2.指人品方正，端方·3.方形笺册。4.泛指文章或文章格局。5.犹法度；规矩。6.指幅员；疆域。7.六朝时方言。公然；正当· |
| 金声玉色 | 金声玉色【解释】比喻人的坚贞品格和操守。 |
| 平粹 | 平粹 平粹是一个汉语词语，拼音是píng cuì，谓平和纯粹。多用以指人的精神品格。 |