形容人表情的词语
形容人表情的词语:1. 慵懒的;2. 焦虑的;3. 满足的;4. 忧郁的;5. 轻松的;6. 悲伤的;7. 兴奋的;8. 疲惫的;9. 恐惧的;10. 无聊的;11. 幸福的;12. 惊讶的;13. 愤怒的;14. 紧张的;15. 漠然的;16. 狂喜的;17. 深思的;18. 羞涩的;19. 失望的;20. 无助的
形容人表情的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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表情 | 表情 (汉语词语)表情, 表达感情、情意。表现在面部或姿态上的思想感情。现代年轻人聊天多用图片类表情来代替语言进行交流,并衍生出海峡两岸表情大战等年轻文化交流事件。 表情是情绪的主观体验的外部表现模式。人的表情主要有三种方式:面部表情、语言声调表情和身体姿态表情。 |
神情 | 神情 神情,汉语词汇。 拼音:shén qíng 释义:从面部显露出来的表情表达出的内心活动, 出处《虞初新志·魏学洢·核舟记》。 |
神精 | 神精 民间迷信活动中,巫婆、神汉等在招灵、驱鬼活动中,表现出一种自称是神圣、精怪等的表情、动作、言语来向求助表示自己本领和技能(法术)高超和灵验,被民间戏称为“神精反应”,简称为“神精”。民间也把普通人表情、动作、言语等在行为中的不正常表现,称作“神精病”,病态的也就是精神病。 |
情见乎辞 | 情见乎辞【解释】见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。【出处】《周易·系辞下》:“圣人之情见乎辞。” |
情見乎辭 | 【解释】见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。【出处】《周易·系辞下》:“圣人之情见乎辞。” |
表白 | 表白 (汉语词汇)表白,或称告白意为向他人表示自己的想法或心意,特指表达爱意,又称示爱,在这种情况下通常被认为是建立恋爱关系的方式。 表白可以通过各种方式,如当面表达,写情书,打电话,网络即时通讯,送礼物如送花等。这些都算是比较传统的表白,更有甚者为了追求创意,而创造出很多另类的表白方法。 注:求复合不算表白。 |
情理 | 情理 情理:汉语词汇 情理:轩尼诗文学作品 情理 (汉语词汇)情理,汉语词汇。 拼音:qíng lǐ 表示人情与道理,也表一个人的情绪及思虑。从法律意义来说,应表案情和事理。 出于《后汉书·张堪廉范传论》:“ 明帝 之引 廉范 ,加怒以发其志,就戮更延其宠,闻义能徙,诚君道所尚,然情理之枢,亦有开塞之感焉。” 南朝 宋 颜延之 《释达性论》:“足下缨城素坚,难为飞书,而吾自居忧患,情理无托。”等。 |
体态语 | 体态语 体态语,是指在交流中运用身体的变化,如表情、动作、体姿、身体空间距离等作为传递信息、交流思想感情的辅助工具的非语言符号。电视播音员主持人运用体态语主要有四种功能:(1)辅助认识功能。播音员主持人以眼神、表情、手势等体态语加深和强化信息的传递,如用眼神提醒重点、显露喜怒哀乐的态度或示意注视的方向,为观众提供理解节目的简易性和便捷性;(2)直观阐释功能。传播信息时,辅以手势动作、道具演示,使语言信息更加形象化,有助于观众的理解;(3)沟通交流功能。与观众、嘉宾、访谈对象交谈时的体态语透露出主持人内心的真实态度,对节目中的人际交流起着至关重要的作用;(4)审美观赏功能。播音员主持人在节目中诚挚的口光、微笑的面庞、潇洒大方的举止、神采奕奕的精神状态、和谐得体的衣装气韵,不仅给人以视觉上的审美享受,还给人文化上、精神上美的享受。 |
变脸 | 变脸 (中学课文)《变脸》是由有着“巴蜀鬼才”之称的魏明伦创作的一部文学剧本。全剧共六场,本文节选的是第二场。剧情着重描写了一个叫狗娃的女孩的人生遭遇,同时也刻画了心地善良而命运不幸的老艺人水上漂的形象,反映了民间艺人的苦难命运,以及官场的腐败、军阀横行、匪盗为患、民不聊生的社会现状,从一个侧面展现了旧社会的人民的生存状态。 1995年,电影导演吴天明将其改编成电影剧本,并由香港邵氏电影公司与北京青年电影制片厂合拍成电影,获得了国内外二十项奖项;1998年5月底川剧《变脸》参加上海国际艺术节演出;1998年7月川剧《变脸》获文化部“文华”编剧奖。 变脸 (词语)(1).犹翻脸。《西游记》第五七回:“ 善财 陪笑道:‘还是个急猴子。我与你作笑耍子,你怎么就变脸了?’” 老舍 《四世同堂》八八:“你的脾气一点儿也没改,一不顺心就变脸,使性子。” 杨朔 《海市》:“大海一变脸,岂不是照样兴风作浪,祸害人命么?”(2).戏曲的情绪化妆。指演员在舞台上当众变换脸部色彩或改变脸谱纹样,用以表现人物情绪的突然变化,增强艺术效果。 |
變臉 | 变脸 (中学课文)《变脸》是由有着“巴蜀鬼才”之称的魏明伦创作的一部文学剧本。全剧共六场,本文节选的是第二场。剧情着重描写了一个叫狗娃的女孩的人生遭遇,同时也刻画了心地善良而命运不幸的老艺人水上漂的形象,反映了民间艺人的苦难命运,以及官场的腐败、军阀横行、匪盗为患、民不聊生的社会现状,从一个侧面展现了旧社会的人民的生存状态。 1995年,电影导演吴天明将其改编成电影剧本,并由香港邵氏电影公司与北京青年电影制片厂合拍成电影,获得了国内外二十项奖项;1998年5月底川剧《变脸》参加上海国际艺术节演出;1998年7月川剧《变脸》获文化部“文华”编剧奖。 变脸 (词语)(1).犹翻脸。《西游记》第五七回:“ 善财 陪笑道:‘还是个急猴子。我与你作笑耍子,你怎么就变脸了?’” 老舍 《四世同堂》八八:“你的脾气一点儿也没改,一不顺心就变脸,使性子。” 杨朔 《海市》:“大海一变脸,岂不是照样兴风作浪,祸害人命么?”(2).戏曲的情绪化妆。指演员在舞台上当众变换脸部色彩或改变脸谱纹样,用以表现人物情绪的突然变化,增强艺术效果。 |
呆滞 | 呆滞 科普中国呆是痴,不灵敏,目瞪口呆,滞是不通,遗落,呆痴不灵敏,不流通遗落在某一部位,没有表情就是呆滞,一般发生在面或其他部位反应的迟钝病症,也可称之为呆滞病。 “人以为呆滞病,不必治也”。此语出自《杂病要》。又称痴病、痴呆证。指因气郁生疾,积于胸中,久而伤胃,疾于心窍,胃气衰败所致终日默默不言语,不思不食,忽歌忽笑,忽愁忽哭,与之美食则不受,与之粪秽则无辞,有时睡数日不醒,有时坐数日不眠等神识异常之病症。最易表现症状的部位是面部,大概相当于现代医学的抑郁性精神病。 《内经》无呆滞,无郁病名,但«内经»有关五气之郁的论述。如《素问.六元正纪大论》说“郁之甚者,治之奈何”,木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之”。并有较多关于情志,情绪,情怀,情结致郁的文章论述,如《素问.举痛论》说“思则心有所存,神有所归,正行留而不行,故气结矣”《灵枢.本神》说“愁忧者,气闭塞而不行”《素问.本病论》说“人忧愁思虑即伤心”,“人或恚怒,气逆上而不下,即伤肝也”。《金匮要略.妇人杂病证并治》记载了属于郁证的脏燥及梅核气等多种病证,并观察到这种病证多发于女性,多发生在自幼生活安逸,没受过刺激,冲击,打击等之人。《诸病源侯论.结气侯》说“结气病者,忧思所生也,心有所存,神有所止,气留而不行,故结于内。”郁为七情致病主要原因,结合中医古经典和现代社会的认识,呆滞(痴)基本要素可归纳为如下几个字:郁、结、舒、不畅、不通。 |
呆滯 | 呆滞 科普中国呆是痴,不灵敏,目瞪口呆,滞是不通,遗落,呆痴不灵敏,不流通遗落在某一部位,没有表情就是呆滞,一般发生在面或其他部位反应的迟钝病症,也可称之为呆滞病。 “人以为呆滞病,不必治也”。此语出自《杂病要》。又称痴病、痴呆证。指因气郁生疾,积于胸中,久而伤胃,疾于心窍,胃气衰败所致终日默默不言语,不思不食,忽歌忽笑,忽愁忽哭,与之美食则不受,与之粪秽则无辞,有时睡数日不醒,有时坐数日不眠等神识异常之病症。最易表现症状的部位是面部,大概相当于现代医学的抑郁性精神病。 《内经》无呆滞,无郁病名,但«内经»有关五气之郁的论述。如《素问.六元正纪大论》说“郁之甚者,治之奈何”,木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之”。并有较多关于情志,情绪,情怀,情结致郁的文章论述,如《素问.举痛论》说“思则心有所存,神有所归,正行留而不行,故气结矣”《灵枢.本神》说“愁忧者,气闭塞而不行”《素问.本病论》说“人忧愁思虑即伤心”,“人或恚怒,气逆上而不下,即伤肝也”。《金匮要略.妇人杂病证并治》记载了属于郁证的脏燥及梅核气等多种病证,并观察到这种病证多发于女性,多发生在自幼生活安逸,没受过刺激,冲击,打击等之人。《诸病源侯论.结气侯》说“结气病者,忧思所生也,心有所存,神有所止,气留而不行,故结于内。”郁为七情致病主要原因,结合中医古经典和现代社会的认识,呆滞(痴)基本要素可归纳为如下几个字:郁、结、舒、不畅、不通。 |
獃滯 | 呆滞 科普中国呆是痴,不灵敏,目瞪口呆,滞是不通,遗落,呆痴不灵敏,不流通遗落在某一部位,没有表情就是呆滞,一般发生在面或其他部位反应的迟钝病症,也可称之为呆滞病。 “人以为呆滞病,不必治也”。此语出自《杂病要》。又称痴病、痴呆证。指因气郁生疾,积于胸中,久而伤胃,疾于心窍,胃气衰败所致终日默默不言语,不思不食,忽歌忽笑,忽愁忽哭,与之美食则不受,与之粪秽则无辞,有时睡数日不醒,有时坐数日不眠等神识异常之病症。最易表现症状的部位是面部,大概相当于现代医学的抑郁性精神病。 《内经》无呆滞,无郁病名,但«内经»有关五气之郁的论述。如《素问.六元正纪大论》说“郁之甚者,治之奈何”,木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之”。并有较多关于情志,情绪,情怀,情结致郁的文章论述,如《素问.举痛论》说“思则心有所存,神有所归,正行留而不行,故气结矣”《灵枢.本神》说“愁忧者,气闭塞而不行”《素问.本病论》说“人忧愁思虑即伤心”,“人或恚怒,气逆上而不下,即伤肝也”。《金匮要略.妇人杂病证并治》记载了属于郁证的脏燥及梅核气等多种病证,并观察到这种病证多发于女性,多发生在自幼生活安逸,没受过刺激,冲击,打击等之人。《诸病源侯论.结气侯》说“结气病者,忧思所生也,心有所存,神有所止,气留而不行,故结于内。”郁为七情致病主要原因,结合中医古经典和现代社会的认识,呆滞(痴)基本要素可归纳为如下几个字:郁、结、舒、不畅、不通。 |
表达 | 表达 (汉语词汇)表达是将思维所得的成果用语言语音语调、表情、动作等方式反映出来的一种行为。表达以交际、传播为目的,以物、事、情、理为内容,以语言为工具,以听者、读者为接收对象。 |
含情脉脉 | 含情脉脉【解释】饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。【出处】唐·李德裕《二芳丛赋》:“一则含情脉脉,如有思而不得,类西施之容冶,眼红罗之盛饰。”【近义词】脉脉含情【反义词】横眉怒目、冷酷无情、爱理不理【语法】补充式;作定语、状语;形容用眼神传递情意 |
表達 | 表达 (汉语词汇)表达是将思维所得的成果用语言语音语调、表情、动作等方式反映出来的一种行为。表达以交际、传播为目的,以物、事、情、理为内容,以语言为工具,以听者、读者为接收对象。 |
含情脈脈 | 【解释】饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。【出处】唐·李德裕《二芳丛赋》:“一则含情脉脉,如有思而不得,类西施之容冶,眼红罗之盛饰。”【近义词】脉脉含情【反义词】横眉怒目、冷酷无情、爱理不理【语法】补充式;作定语、状语;形容用眼神传递情意 |
颐指气使 | 颐指气使【解释】颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。【出处】《汉书·贡禹传》:“家富势足,目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》:“见朝士,皆颐指气使,旁若无人。”【示例】他~,心狠手辣。 ◎林平《从夏三虫说开去》【近义词】盛气凌人、趾高气扬、神气活现【反义词】唯唯诺诺、低三下四、奴颜婢膝【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义 |
鬼脸 | 鬼脸 丑陋的面孔。 仿照人物脸形制成的面具。 滑稽的或丑恶的面部表情。 喻虚伪的表面。 一种达到搞怪目的的表情,多出现于轻松幽默的交流环境。 |
頤指氣使 | 【解释】颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。【出处】《汉书·贡禹传》:“家富势足,目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》:“见朝士,皆颐指气使,旁若无人。”【示例】他~,心狠手辣。 ◎林平《从夏三虫说开去》【近义词】盛气凌人、趾高气扬、神气活现【反义词】唯唯诺诺、低三下四、奴颜婢膝【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义 |
鬼臉 | 鬼脸 丑陋的面孔。 仿照人物脸形制成的面具。 滑稽的或丑恶的面部表情。 喻虚伪的表面。 一种达到搞怪目的的表情,多出现于轻松幽默的交流环境。 |
紧绷绷 | 紧绷绷 jǐn bēng bēng 紧绷绷(紧绷绷) 汉 典 紧绷绷 jǐnbēngbēng(1) [closely tied up]∶捆扎得很紧的样子皮带系得紧绷绷的(2) [nervous and uneasy]∶心情紧张、表情不自然脸紧绷绷的,像很生气的样子 汉 典 词语解释 汉 典 jǐn bēng bēng 紧绷绷(紧绷绷) 汉 典 (1).形容肌体结实或衣物扎得紧。 叶圣陶 《友谊》:“她按摩两条胳膊,是比以前瘦了些,以前皮肤和肌肉是紧绷绷的。” 吴组缃 《山洪》四:“新娘穿着褐色布的短棉袄罩褂,把身子束的紧绷绷的。”(2).形容神经很紧张或表情不自然。 徐怀中 《阮氏丁香·<西线轶事>续篇九》:“卫生员紧绷绷的面部神经一下松弛下来了,如同听到解除了台风警报。”《花城》1981年第4期:“他决不轻饶犯纪律的人,大家也没有想到他会轻饶,思想上的弦都拉得紧绷绷的。” 汉 |
小夜曲 | 小夜曲 (抒情风格声乐体裁形式)小夜曲(serenade)是一种音乐体裁,是用于向心爱的人表达情意的歌曲。起源于欧洲中世纪骑士文学,流传于西班牙、意大利等欧洲国家。最初,小夜曲由青年男子夜晚对着情人的窗口歌唱,倾诉爱情,旋律优美、委婉、缠绵,常用吉他或曼陀林伴奏。随着时代的发展,其形式也有所发展。“中外著名歌曲”中登载的舒伯特、托西尼作曲的小夜曲,都在世界上流传甚广。 |
緊繃繃 | 紧绷绷 jǐn bēng bēng 紧绷绷(紧绷绷) 汉 典 紧绷绷 jǐnbēngbēng(1) [closely tied up]∶捆扎得很紧的样子皮带系得紧绷绷的(2) [nervous and uneasy]∶心情紧张、表情不自然脸紧绷绷的,像很生气的样子 汉 典 词语解释 汉 典 jǐn bēng bēng 紧绷绷(紧绷绷) 汉 典 (1).形容肌体结实或衣物扎得紧。 叶圣陶 《友谊》:“她按摩两条胳膊,是比以前瘦了些,以前皮肤和肌肉是紧绷绷的。” 吴组缃 《山洪》四:“新娘穿着褐色布的短棉袄罩褂,把身子束的紧绷绷的。”(2).形容神经很紧张或表情不自然。 徐怀中 《阮氏丁香·<西线轶事>续篇九》:“卫生员紧绷绷的面部神经一下松弛下来了,如同听到解除了台风警报。”《花城》1981年第4期:“他决不轻饶犯纪律的人,大家也没有想到他会轻饶,思想上的弦都拉得紧绷绷的。” 汉 |
緊綳綳 | 紧绷绷 jǐn bēng bēng 紧绷绷(紧绷绷) 汉 典 紧绷绷 jǐnbēngbēng(1) [closely tied up]∶捆扎得很紧的样子皮带系得紧绷绷的(2) [nervous and uneasy]∶心情紧张、表情不自然脸紧绷绷的,像很生气的样子 汉 典 词语解释 汉 典 jǐn bēng bēng 紧绷绷(紧绷绷) 汉 典 (1).形容肌体结实或衣物扎得紧。 叶圣陶 《友谊》:“她按摩两条胳膊,是比以前瘦了些,以前皮肤和肌肉是紧绷绷的。” 吴组缃 《山洪》四:“新娘穿着褐色布的短棉袄罩褂,把身子束的紧绷绷的。”(2).形容神经很紧张或表情不自然。 徐怀中 《阮氏丁香·<西线轶事>续篇九》:“卫生员紧绷绷的面部神经一下松弛下来了,如同听到解除了台风警报。”《花城》1981年第4期:“他决不轻饶犯纪律的人,大家也没有想到他会轻饶,思想上的弦都拉得紧绷绷的。” 汉 |
表演 | 表演 (词语)表演,著作权法术语,指演奏乐曲,上演剧本,朗诵诗词等直接或者借助技术设备以声音、表情、动作公开再现的作品。 |
打诨插科 | 打诨插科【解释】诨:诙谐逗趣的话。科:指古典戏曲中的表情和动作;戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。同“插科打诨”。【示例】在聊天室里形形色色的人~地聊着网话。 |
捧哏 | 捧哏 捧哏是一个汉语词汇,读音为gén,指滑稽,逗人发笑的话或表情。曲艺名词。对口或群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员,现通常称作“乙”。又称“量活儿的”。 |
打諢插科 | 【解释】诨:诙谐逗趣的话。科:指古典戏曲中的表情和动作;戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。同“插科打诨”。【示例】在聊天室里形形色色的人~地聊着网话。 |
表表 | 表表 表表,是超级课程表的产品形象,也是大学生用户对超级课程表的爱称。表表的形象是一只穿着超人服装,并自带美瞳的呆萌方块头小人,深受超级课程表用户的喜爱。它表情丰富,会卖萌,爱掉节操,却拥有一颗学霸之心,一身正能量。以表表为原型有许多衍生表表形象被创作出来,多为表现当代大学生丰富多彩的大学生活。 |
青衣 | 青衣 (戏曲的角色名)青衣是中国戏曲中旦行的一种,北方剧种多称青衣,南方剧种多称正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物,大多数是贤妻良母,或者是贞节烈女之类的人物。表演特点是以唱功为主,动作幅度较小。行动比较稳重。念韵白,唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。 另指少年谍报人员,并有同名歌曲和电视剧。 青衣 (词语释义)◎青衣qīngyī (1)[black cloth]∶黑色的衣服,青衣小帽 (2)[maid]∶汉以后卑贱者衣青衣,故称婢仆、差役等人为青衣 (3)[the demure middle-aged or young female character type in Chinese operas]∶指评剧角色之一。扮演庄重的中年或青年妇女,因穿青衫而得名。 青衣qīng yī 1、青色的衣服。多为古代低阶文官或卑贱者所穿的衣服。亦称为「青衫」。 2、便服。初刻拍案惊奇.卷十一:「换了一身青衣,教一个丫鬟随了。」如:「青衣小帽」。亦称为「青衫」。 3、春服。礼记.月令:「载青旂,衣青衣,服仓玉。」 4、婢女。三国演义.第八回:「少顷,二青衣引貂蝉豔妆而出。」红楼梦.第六十八回:「只得遣人去贾府传旺儿来对词。青衣不敢擅入,只命人带信。」 5、国剧中的脚色。大都穿著黑色衣服,故称为「青衣」。多是扮演贞静端庄的贤淑女子,表情稳重,偏重唱工。亦称为「青衫」、「衫子」。 |
情志 | 情志 情志,是机体对外界环境刺激的不同情绪反应。其中有代表性的七种正常情志活动喜、怒、忧、思、悲、惊、恐称为“七情”,任何事物的变化,都有两重性,既能有利于人,也能有害于人。同样,人的情绪、情感的变化,亦有利有弊。如《养性延命录》所说:“喜怒无常,过之为害。”《三因极一病证方论》则将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正式列为致病内因。 |
翻白眼 | 翻白眼 (表情动作)眼球翻转,全露眼白。本为濒死时现象,亦常指卑视、愤恨、不满、发楞等表情。 《西游记》第二三回:“ 三藏 坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆;只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。”《儿女英雄传》第六回:“一个个都打倒在东墻角跟前,翻着白眼拨气儿。” 韦君宜 《两村行》:“这时眼睛向上一翻,我才发现他会翻白眼。” |
友情 | 友情 (人类情感)友情表示“无缘之慈悲”,无缘即无条件之意。无条件之友情,即是世间超越血缘、地缘,出离家园与国家,超越骨肉血亲之爱,超越国别地域之爱,对所有人皆可平等奉献、交流无条件之友情,这即是友情的奇特之处。 |
貌合情离 | 貌合情离【解释】指两个人表面合得来,实际上感情不合。【出处】清·夏敬渠《野叟曝言》第115回:“虽克竭敬爱,而貌合情离,与从夫之义悖矣。”【近义词】同床异梦、貌合神离【反义词】心心相印【语法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义 |
对口词 | 对口词 〖rhymeddialogue;theatricaldialogue〗一种曲艺形式,由两人表演,一说一对。具有朗诵诗的一些特点:语速较快,衔接紧密,情绪激昂,配以大幅度的动作表演。 |
眉高眼低 | 眉高眼低【解释】脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十五回:“又不肯舍着这条身子作人奴婢,看人眉高眼低--却叫我把甚么奉养老母?”【近义词】眼高手低【语法】联合式;作定语;指为人处世的方法 |
面孔 | 面孔 (汉语词语)面(“面”通“脸”、脸又称脸孔、颜脸)为人类头部人体正面部分,范围为额至颔。包括额、眉、眼、鼻、口、唇、皮肤、颊、颔等器官或部分。其中眼、耳、口、鼻、喉称为五官,主要就是指颜面器官,但是严格而言耳、喉两者并不位于颜面。人类通过颜面产生表情和辨认身份,在中医学里,脸还反映出人的健康状况。 |
天涯若比邻 | 天涯若比邻 (诗句)天涯若比邻,表达对远方友人的情谊。出自王勃《送杜少府之任蜀州》 |
一副 | 一副 一副,是汉语词语,汉语量词的一种,常用在成对或成套的器物、人或动物的躯体、内脏、容貌、面部表情、姿势、言语、文章、手段、本领等名词之前,表示数量一。 |
對口詞 | 对口词 〖rhymeddialogue;theatricaldialogue〗一种曲艺形式,由两人表演,一说一对。具有朗诵诗的一些特点:语速较快,衔接紧密,情绪激昂,配以大幅度的动作表演。 |
板板 | 板板 (原国家队跳水运动员)板板,魏晨经纪人,原国家队跳水运动员。 板板 (汉语词语)板板,读音bǎn bǎn,汉语词语,释义为(1).乖戾,反常释(2).形容表情冷淡、严肃。出自《诗·大雅·板》。 |
貌合情離 | 【解释】指两个人表面合得来,实际上感情不合。【出处】清·夏敬渠《野叟曝言》第115回:“虽克竭敬爱,而貌合情离,与从夫之义悖矣。”【近义词】同床异梦、貌合神离【反义词】心心相印【语法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义 |
天涯若比鄰 | 天涯若比邻 (诗句)天涯若比邻,表达对远方友人的情谊。出自王勃《送杜少府之任蜀州》 |
中景 | 中景 摄取人物膝盖以上部分的电影画面。视距比近景稍远,能为演员提供较大的活动空间,不仅能使观众看清人物表情,而且有利于显示人物的形体动作。 |
五情 | 五情 五情,指喜、怒、哀、乐、怨五种情感。泛指人的情感。见《文选·曹植·上责躬应诏诗表》:“形影相吊,五情愧赧。” |
翻脸不认人 | 翻脸不认人 (汉语解释)翻脸不认人比喻不从长远考虑,稍有矛盾,立刻翻脸。泛指那些无情无义的人。 也不都是上面那句话的意思,比如有时某些人做了一些对不起朋友的事,让朋友极度气愤,也会导致朋友翻脸不认人,这并不能完全代表一个人无情无义。 |
翻臉不認人 | 翻脸不认人 (汉语解释)翻脸不认人比喻不从长远考虑,稍有矛盾,立刻翻脸。泛指那些无情无义的人。 也不都是上面那句话的意思,比如有时某些人做了一些对不起朋友的事,让朋友极度气愤,也会导致朋友翻脸不认人,这并不能完全代表一个人无情无义。 |
要好 | 要好 要好,汉语词汇。 拼音:yào hǎo 释义:1、指感情融洽;也指对人表示好感,愿意亲近;2、努力求好,力求上进。 另一种意思是指男方到女方家确定结婚日子。 |
拉下脸 | 拉下脸 拉下脸是一个汉语词语,读音是lāxià liǎn,是指不顾情面。也指露出不高兴的表情。 |
征神 | 征神 征神是一个汉语词语,拼音是zhēng shén,谓人的神态、表情等反映其内心世界。 |
做作 | 做作 做作”是指故意做出某种不自然的表情架势和腔调,而且故意摆谱。它可能是矫枉过正的涂抹脂粉,可能是虚情假意的扭捏作态,也有可能是出于不三不四的东施效颦。反义词:真实。 |
牛人 | 牛人 (网络语言)牛人,网络语言:与“牛”一样,作为形容词表现此人非常厉害,用来夸赞别人。或者做了一般人意想不到的事情,别人对此人表达的一种惊讶,佩服。时下,网络最为流行的是“史上最牛的人”,同一词汇还有牛哥。一般“牛人”这个词在贴吧、论坛、微博、微信上面较为多用。 |
拉下臉 | 拉下脸 拉下脸是一个汉语词语,读音是lāxià liǎn,是指不顾情面。也指露出不高兴的表情。 |
徵神 | 征神 征神是一个汉语词语,拼音是zhēng shén,谓人的神态、表情等反映其内心世界。 |
发科 | 发科 发科,汉语词汇。 拼音为fā kē 释义:1、指传统剧演出中角色所作的滑稽动作和表情。2、谓开始某种行动。3、有科举考试应试得中等意思。 |
革容 | 革容 解释 改变表情。《淮南子·道应训》:“ 孔子 观 桓公 之庙,有器焉,谓之宥巵……顾曰:‘弟子取水。’水至,灌之,其中则正,其盈则覆。 孔子 造然革容曰:‘善哉,持盈者乎。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 周公 慎言於金人, 仲尼 革容於欹器。” |
攀朱槛 | 攀朱槛 汉槐里令朱云上书成帝 ,请赐剑斩佞臣安昌侯张禹 。 成帝大怒,命斩朱 。 朱云被拉下殿时抗声不止,攀住殿槛不放,把槛柱也拉断了。经人说情, 朱云得以不死。后来修槛时, 成帝命令保留折槛的原样,以表彰朱云的直谏。后以“攀朱槛”为直言进谏的典故。 亦省作“ 攀栏 ”、“ 攀槛 ”、 “ 折槛 ”等。 |
铁色 | 铁色 青黑色;形容人表情严肃。 中文名:铁色 学名:Drypetes littoralis(C. B. Rob.)Merr. 科别:大戟科 单叶互生、革质,叶表似涂层薄腊可减低水分蒸发,叶子非常奇特是左右不对称的新月状镰刀叶形,叶长约6至10公分;花为叶腋间生长,有时是单一花朵、有时会有3至4朵丛生;果实为核果呈椭圆柱形,表皮有一层明显的革质,成熟的果实由橙黄色转为红色,长约1.5公分,果实色泽红润鲜明,很容易吸引目光,对整株而言有万绿丛中一点红的点睛之妙。 铁色主干挺直侧枝斜长,由于很耐荫、生长缓慢,可做为庭园及盆栽的优良观赏树种,结了果实的枝条也可用做花材。 汉代“一笥茶”的记载,直接说明渠江皇家薄片是安化黑茶之源。关于安化茶叶的记载,可查的见诸唐代杨晔《膳夫经手录》(公元816年成书),其中说潭州茶中有(益)阳团茶和渠江薄片,销往湖北江陵、襄阳一带,产量较大。五代毛文锡的《茶谱》更进一步说,渠江薄片“其色如铁,而芳香异常,烹之无渣也。”《茶谱》成书于公元935年左右,由此可见,历史上渠江薄片存在了相当长的一段时间。渠江薄片是安化茶叶的一个重要历史源头,清代赵学敏在《本草纲目拾遗》中指明:“铁色茶,即安化县茶也。”铁色—长沙铁色即安化茶,因为在历史长河中安化曾经隶属长沙郡管辖。 |
怪相 | 怪相 怪相(guài xiàng)是一个汉语词汇,意思是做出脸部奇怪样式的表情。 |