形容夫妻的词语

形容夫妻的词语:1. 甜蜜;2. 恩爱;3. 和谐;4. 真挚;5. 亲密;6. 忠诚;7. 幸福;8. 浪漫;9. 温馨;10. 互相理解;11. 共同成长;12. 同甘共苦;13. 彼此扶持;14. 无话不谈;15. 相濡以沫;16. 伉俪情深;17. 一心一意;18. 执手不离;19. 知心朋友;20. 爱情长久

形容夫妻的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
结发夫妻 结发夫妻【解释】结发:束发,意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。【出处】汉·苏武《诗四首》三:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”【示例】官人,我与你~,苦乐同受。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷九【近义词】元配夫妻【反义词】再婚夫妻【语法】偏正式;作宾语;指第一次结婚的夫妻
結髮夫妻 【解释】结发:束发,意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。【出处】汉·苏武《诗四首》三:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”【示例】官人,我与你~,苦乐同受。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷九【近义词】元配夫妻【反义词】再婚夫妻【语法】偏正式;作宾语;指第一次结婚的夫妻
夫妻 夫妻 即人类才有如此美好的人生形态,是指生理成熟的男人和女人以婚姻为纽带结为一体的各自以自己所能无条件帮助和成就对方需要的家庭主要角色关系,男人叫丈夫,女人叫妻子。夫妻一旦结为一体,就自然形成有次序的家庭角色关系。若非一方包容和隐忍,夫妻关系就名存实亡甚至解体。夫妻双方各自只有自觉分享自己所有、帮助和成就对方需要的义务,没有要求对方按照自己期望满足自己需要和做对方行为判官的权力。
一日夫妻百日恩 一日夫妻百日恩 《一日夫妻百日恩》是由北京胜神州影视文化有限责任公司、天津电视台电视剧制作中心出品现代都市剧,并由赵晨阳执导,郭晓冬、赵子琪 、 刘莉莉等人主演。 该剧主要讲述了现代都市人向白头偕老等传统情感回归的渴望。 该剧已于2012年4月1日在央视八套播出。 一日夫妻百日恩 (汉语俗语)一日夫妻百日恩,汉语词语,读音为yī rì fū qī bǎi rì ēn,释义为一旦结为夫妻,就有深厚恩情,出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第73回、《聊斋志异·张鸿渐》。
乡里夫妻 乡里夫妻 【名称】:乡里夫妻 【拼音】:xiāng lǐ fū qī 【解释】:乡里:家乡。指相守在一起不分离的夫妻。 【出处】:明·杨慎《升庵诗话·乡里夫妻》:“俗语云:‘乡里夫妻,步步相随。’言乡不离理,如夫不离妻也。”
夫妻店 夫妻店 夫妻店指夫妻两人共同经营的小商店。 引申意义为夫妻俩合作同一项目,比如一起拍电影等。
夫妻相 夫妻相 (夫妻之间面容相似的现象)夫妻相指夫妻之间面容相似。夫妻相是面容相像,心灵相倾,习惯趋同,相互影响。 世界各地都有类似的说法:人们容易被面容与自己有共同之处的人吸引。一些进化生物学家认为,这是因为我们潜意识里觉得,与自己长相相似的人更值得信任。然而也有研究表明,当动物处于压力下,它们更倾向与同伴中遗传距离较远的个体交配。
鄉里夫妻 乡里夫妻 【名称】:乡里夫妻 【拼音】:xiāng lǐ fū qī 【解释】:乡里:家乡。指相守在一起不分离的夫妻。 【出处】:明·杨慎《升庵诗话·乡里夫妻》:“俗语云:‘乡里夫妻,步步相随。’言乡不离理,如夫不离妻也。”
柴米夫妻 柴米夫妻【解释】为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。【出处】俗语:“香烟兄弟,柴米夫妻。”【语法】偏正式;作宾语、定语;含贬义
夫妻无隔宿之仇 夫妻无隔宿之仇 隔宿:隔夜。指夫妻之间争吵、气恼很快就会消除。 《醒世姻缘传》九:“谁家两口子没个言差语错呀,夫妻们有隔宿之仇么?” 《儒林外史》二九:“‘夫妻无隔宿之仇’,我怪你怎的?”
夫妻本是同林鸟 夫妻本是同林鸟 夫妻本是同林鸟是一句名句,下一句是大难临头各自飞。这句话在古代文学中时有被引用。用来形容在关键时刻把丈夫(或妻子)抛弃的一些自私自利的人,强调个人的自私。
夫妻無隔宿之仇 夫妻无隔宿之仇 隔宿:隔夜。指夫妻之间争吵、气恼很快就会消除。 《醒世姻缘传》九:“谁家两口子没个言差语错呀,夫妻们有隔宿之仇么?” 《儒林外史》二九:“‘夫妻无隔宿之仇’,我怪你怎的?”
夫妻本是同林鳥 夫妻本是同林鸟 夫妻本是同林鸟是一句名句,下一句是大难临头各自飞。这句话在古代文学中时有被引用。用来形容在关键时刻把丈夫(或妻子)抛弃的一些自私自利的人,强调个人的自私。
患难夫妻 患难夫妻【解释】患难:忧虑和灾难。指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。【出处】唐·元稹《遣悲怀·二》:“情知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”【示例】只怕有了恩爱夫妻,就不要~了。 ◎清·文康《儿女英雄传》第二十三回
儿女夫妻 儿女夫妻 儿女夫妻是一个汉语成语,读音ér nǚ fū qī,意思是从小在一起长大的原配夫妻。出自《村乐堂》。
兒女夫妻 儿女夫妻 儿女夫妻是一个汉语成语,读音ér nǚ fū qī,意思是从小在一起长大的原配夫妻。出自《村乐堂》。
一夜夫妻百日恩 一夜夫妻百日恩 一夜夫妻百日恩,汉语俗语,形容一旦建立了夫妻关系,深厚的感情历久不衰。
夫妻反目 夫妻反目【解释】反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。【出处】《周易·小畜》:“舆说辐,夫妻反目。”
患難夫妻 【解释】患难:忧虑和灾难。指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。【出处】唐·元稹《遣悲怀·二》:“情知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”【示例】只怕有了恩爱夫妻,就不要~了。 ◎清·文康《儿女英雄传》第二十三回
梁氏夫妻 梁氏夫妻 梁氏夫妻是一个成语,读音是liáng shì fū qī,意思是指恩爱夫妻。
露水夫妻 露水夫妻【解释】指暂时结合的非正式夫妻;亦指不正当的男女关系。
老夫妻 老夫妻 《老夫妻》是由刘德华作词,李君华作曲,刘德华演唱的一首歌曲,收录在专辑《爱在刻骨铭心时》中。这是一首流行风格的歌曲,歌曲展现了刘德华高超的唱功和独特的嗓音。
半路夫妻 半路夫妻 《半路夫妻》是一部刘惠宁执导、彭三源编剧的电视剧,由孙红雷、陈小艺、张嘉译、张少华、高秀敏、程愫、金莉莉、林园等主演,南京广播电视集团和紫金山影业联合出品的30集电视剧。 讲述了管军因为偷税帮哥们扛罪而锒铛入狱,出狱后门庭冷落,亲朋背离,靠着女片警的支持,重新做生意,夺回了公司、由衷感动并深深爱上了她,与胡小玲的爱情故事。
一夫一妻制 一夫一妻制 (婚姻制度)一夫一妻制(monogamy)亦称“单偶婚”、“个体婚”是文明世界的体现。一男一女结为夫妻的婚姻形式。与之相对是polygamist (一夫多妻,一妻多夫)。 中国古代是一夫一妻多妾制,绝大多数平民阶层为一夫一妻制,1912年,即中华民国的元年,《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制,1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》,中国亦实行一夫一妻制。现今的许多非洲国家和一些亚洲国家(如泰国)都实行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是个饱受争议的话题。
老夫老妻 老夫老妻 老夫老妻:汉语词语 老夫老妻:阎维文演唱歌曲 老夫老妻:陶增友演唱歌曲 老夫老妻:2012年出版图书 老夫老妻:冯骥才创作短篇小说 老夫老妻 (汉语词语)老夫老妻代表的是夫妻结婚时间很长,感情已经融入了亲情色彩。同时也代表不像刚开始那样过于热恋,暗指有些事情不用太破费了,都是老夫老妻了,心里明白就好。 现在有些小青年相处谈朋友时间长了,也会互相称老夫老妻。举例:我们两个认识那么长时间,都老夫老妻了,不用那么讲究了,这次办婚事就从简吧。
离婚 离婚 (脱离夫妻婚姻关系)离婚是指夫妻双方通过协议或诉讼的方式解除婚姻关系,终止夫妻间权利和义务的法律行为。按照我国《婚姻法》的规定,如感情确已破裂,调解无效,应准予离婚。 夫妻“感情确已破裂”是判决离婚的法定条件。解除婚姻关系,后专指通过法律程序解除夫妻关系。 《晋书·愍怀太子遹传》:“初,太子之废也。妃父 王衍 表请离婚。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 贾充 前妇是 李丰 女, 丰 被诛,离婚徙边。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 郭知运 以离婚为逐客。” 曹禺 《北京人》第二幕:“他,他疯了,他要离婚。” 印度法院准许一对夫妻用网络电话办理离婚,他们因而成了全球第一对以网络电话离婚的夫妻。
離婚 离婚 (脱离夫妻婚姻关系)离婚是指夫妻双方通过协议或诉讼的方式解除婚姻关系,终止夫妻间权利和义务的法律行为。按照我国《婚姻法》的规定,如感情确已破裂,调解无效,应准予离婚。 夫妻“感情确已破裂”是判决离婚的法定条件。解除婚姻关系,后专指通过法律程序解除夫妻关系。 《晋书·愍怀太子遹传》:“初,太子之废也。妃父 王衍 表请离婚。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 贾充 前妇是 李丰 女, 丰 被诛,离婚徙边。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 郭知运 以离婚为逐客。” 曹禺 《北京人》第二幕:“他,他疯了,他要离婚。” 印度法院准许一对夫妻用网络电话办理离婚,他们因而成了全球第一对以网络电话离婚的夫妻。
分鞋破镜 分鞋破镜【解释】比喻夫妻分离。【出处】唐·孟棨《本事诗·情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻,公主有才貌。陈亡之际,德言料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会。(分鞋,见示例)【示例】明·陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载,宋程鹏举被虏于张万户家为奴,……娶张所虏宦家女某氏为妻。……妻临行,脱绣鞋一只换程鞋一只,期望日后执此相见。
分鞋破鏡 【解释】比喻夫妻分离。【出处】唐·孟棨《本事诗·情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻,公主有才貌。陈亡之际,德言料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会。(分鞋,见示例)【示例】明·陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载,宋程鹏举被虏于张万户家为奴,……娶张所虏宦家女某氏为妻。……妻临行,脱绣鞋一只换程鞋一只,期望日后执此相见。
巧妻常伴拙夫眠 巧妻常伴拙夫眠 巧妻常伴拙夫眠,读音为qiǎo qī cháng bàn zhuō fū mián。释义 是指夫妻不相配,用以喻世间多不平之事。 出处于元 武汉臣 《生金阁》第一折。
夫负妻戴 夫负妻戴【解释】指夫妻远徙避世,不慕荣利。【出处】相传春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠,从之又违义。于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。【示例】于是~,携子以入于海。 ◎《庄子·让王》
鸿案鹿车 鸿案鹿车【解释】比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。【出处】鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
夫唱妇随 夫唱妇随【解释】随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。【出处】《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”【示例】春郎夫妻也各自默默地祷祝。自此上下和睦,~。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十【近义词】男唱女随【反义词】情同陌路【语法】紧缩式;作谓语、状语、分句;含贬义
夫唱婦隨 【解释】随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。【出处】《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”【示例】春郎夫妻也各自默默地祷祝。自此上下和睦,~。 ◎明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十【近义词】男唱女随【反义词】情同陌路【语法】紧缩式;作谓语、状语、分句;含贬义
鴻案鹿車 【解释】比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。【出处】鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
举案齐眉 举案齐眉【解释】案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。【出处】《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”【示例】次日,蘧公孙上厅谢亲,设席饮酒。席终,归到新房里,重新摆酒,夫妻~。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第十回【近义词】心心相印、相敬如宾、夫唱妇随【反义词】琴瑟不调【语法】主谓式;作谓语、宾语、定语;用于书面语
舉案齊眉 【解释】案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。【出处】《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”【示例】次日,蘧公孙上厅谢亲,设席饮酒。席终,归到新房里,重新摆酒,夫妻~。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第十回【近义词】心心相印、相敬如宾、夫唱妇随【反义词】琴瑟不调【语法】主谓式;作谓语、宾语、定语;用于书面语
夫負妻戴 【解释】指夫妻远徙避世,不慕荣利。【出处】相传春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠,从之又违义。于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。【示例】于是~,携子以入于海。 ◎《庄子·让王》
相敬如宾 相敬如宾【解释】形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。【出处】《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。”【示例】夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,~。 ◎明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》【近义词】相亲相爱、互敬互爱【反义词】敬而远之【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
夫倡妇随 夫倡妇随【解释】原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。【出处】语出《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”唱,一本作“倡”。
夫倡婦隨 【解释】原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。【出处】语出《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”唱,一本作“倡”。
恩愛夫妻不到頭 辞典解释恩爱夫妻不到头  ēn ài fū qī bù dào tóu     恩爱夫妻往往不能白头到老。表示世事没有十全十美的。 清.李渔《十二楼.鹤归楼.第二回》:「俗语云:『恩爱夫妻不到头。』又云:『乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离。』夫妇相与一生,终有离别之日;越是恩爱夫妻,比那不恩爱的更离别得早。」
相敬如賓 【解释】形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。【出处】《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如宾。”【示例】夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,~。 ◎明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》【近义词】相亲相爱、互敬互爱【反义词】敬而远之【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
分居 分居 分居,是指一家人分开生活;多指保留夫妻关系而不共同生活。分居不离婚,是美国夫妇现在很流行一种生活方式,这些人虽然觉得无法再以夫妻的身份继续生活,但鉴于各种各样的原因又不愿意舍弃婚姻带来的诸多好处,最后的结果就是两个人虽然在名义上还是夫妻,但实际生活中却是各过各的,互不干涉。
婚姻 婚姻 (社会学名词)婚姻,泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学等层面的认可,一方到另一方家落户成亲,共同生产生活的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同,通常以一种亲密或性的表现形式被承认,以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多,如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。 普遍认同一男一女、一夫一妻的形式,也有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。 世界上多数国家与地区采用婚姻登记制,在满足其条件下不限制结婚次数。 婚姻 (汉语词语)婚姻:泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合。根据双方身体条件、工作能力、结婚观念而产生的夫妻关系,婚姻是男女两个人自愿结合在一起互相依靠,取得法律、伦理、医学等层面的认可,共同生产生活的一种社会问题。 婚姻,古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言,婚姻一词的起源有三种说法:汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门。这种“男以昏时迎女,女因男而来”的习俗,就是“昏因”一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁过程。
夫妻財產制 辞典解释夫妻财产制  fū qī cái chǎn zhì     规定夫妻间财产关系的制度。其种类有联合财产制、统一财产制、共同财产制、分别财产制四种。若夫妻间未以契约订立夫妻财产制者,以联合财产制为法定财产制。
鸾凤和鸣 鸾凤和鸣【解释】和:应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。【出处】《左传·庄公二十二年》:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。”【示例】夜同寢,昼同行,恰似~。 ◎元·白朴《梧桐雨》第一折【近义词】夫唱妇随【语法】主谓式;自谓语、宾语;用于祝人新婚
夫婦 夫妇 (词语释义)夫妇,指夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作"夫妻"。达到国家法定年龄领取结婚证的男女双方叫“夫妻”。
夫妇 夫妇 (词语释义)夫妇,指夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作"夫妻"。达到国家法定年龄领取结婚证的男女双方叫“夫妻”。
空中夫妻 辞典解释空中夫妻  kōng zhōng fū qī      因工作或其他现象而分居两地的夫妻。 如:「他俩夫妻工作地点一南一北,要见个面得搭飞机飞来飞去,是典型的空中夫妻。」
鸞鳳和鳴 【解释】和:应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。【出处】《左传·庄公二十二年》:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。”【示例】夜同寝,昼同行,恰似~。 ◎元·白朴《梧桐雨》第一折【近义词】夫唱妇随【语法】主谓式;自谓语、宾语;用于祝人新婚
发妻 发妻 发妻,读音fàqī,汉语词语,基本意思为故夫妻又称之为结发夫妻。
合独 合独 hé dú 合独 谓使鳏寡结成夫妻。《管子·入国》:“凡国都皆有掌媒,丈夫无妻曰鳏,妇人无夫曰寡,取鳏寡而合和之,……此之谓合独。” 清 方苞 《周官辨伪二》:“ 管子 合独之政,乃取鳏寡而官配之。”
伉俪 伉俪 伉俪,汉语词汇。 拼音:kàng lì 这个称谓最早出自《左传·成公十一年》。 释义:1、指的是夫妻。2、谓女子嫁人为妻。 古汉语和书信把自己和配偶谦称为“夫妇”。伉俪则是对别的夫妻的称呼。把对方及其配偶尊称为“贤伉俪”。
髮妻 发妻 发妻,读音fàqī,汉语词语,基本意思为故夫妻又称之为结发夫妻。
画眉举案 画眉举案【解释】画眉:指汉张敞为妻画眉毛的故事;举案:指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。【出处】《汉书·张敞传》:“(敞)又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’”【示例】奏晋交欢,喜兰闺芳质,玉堂名彦,看瑟调琴弄,~。 ◎明·杨珽《龙膏记·错媾》
合獨 合独 hé dú 合独 谓使鳏寡结成夫妻。《管子·入国》:“凡国都皆有掌媒,丈夫无妻曰鳏,妇人无夫曰寡,取鳏寡而合和之,……此之谓合独。” 清 方苞 《周官辨伪二》:“ 管子 合独之政,乃取鳏寡而官配之。”
伉儷 伉俪 伉俪,汉语词汇。 拼音:kàng lì 这个称谓最早出自《左传·成公十一年》。 释义:1、指的是夫妻。2、谓女子嫁人为妻。 古汉语和书信把自己和配偶谦称为“夫妇”。伉俪则是对别的夫妻的称呼。把对方及其配偶尊称为“贤伉俪”。
畫眉舉案 【解释】画眉:指汉张敞为妻画眉毛的故事;举案:指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。【出处】《汉书·张敞传》:“(敞)又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’”【示例】奏晋交欢,喜兰闺芳质,玉堂名彦,看瑟调琴弄,~。 ◎明·杨珽《龙膏记·错媾》
并蒂莲 并蒂莲 (荷花中的千瓣莲类)并蒂莲是荷花中的一个变种,实际上,它一茎产生两花,花各有蒂,蒂在花茎上连在一起,所以也有人称它为并头莲,同心芙蓉,合欢莲,瑞莲。 并蒂莲属荷花中的千瓣莲类,是花中珍品,它集莲荷之精华于一身,尤能引人入胜。自古以来,人们便视并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆,善良、美丽的化身。 在古代人们视并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆,善良、美丽的化身。被誉为爱情的象征,谕意夫妻恩爱,美满幸福,并象征男女爱情缠绵;兄弟情同手足,感情深厚。并蒂莲是昆山市的三宝之一。 并蒂莲 (词语)并排地长在同一茎上的两朵莲花 文学作品中比喻恩爱的夫妻 即并头莲,多比喻男女好合或夫妻恩爱。 元乔吉《金钱记》第二折:“我本是个花一攒锦一簇芙蓉亭,有情有意双飞燕,却做了山一带水一派 竹林寺 无影无形的并蒂莲。” 清 洪楝园 《后南柯·招驸》:“庶几我与你二人并蒂莲开并蒂花。”并,现写作“并”。 秦牧 《艺海拾贝·并蒂莲的美感》:“那些被人用来形容男女爱情的动物和植物,就多少给人一种美感了。那些东西就是比翼鸟、连理枝、并蒂莲、双飞蝶之类。” 并蒂芙蓉 并头莲 lit. twin lotus flowers on one stalk; fig. a devoted married couple

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