形容琉璃的词语
形容琉璃的词语：1. 透明；2. 光滑；3. 珍贵；4. 美丽；5. 晶莹；6. 清澈；7. 色彩斑斓；8. 脆弱；9. 高贵；10. 坚硬；11. 优美；12. 纯净；13. 明亮；14. 神秘；15. 玻璃般；16. 透光；17. 稀有；18. 闪耀；19. 洁白；20. 绚丽
形容琉璃的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 琉璃瓦 | 琉璃瓦 （中国传统建筑材料）琉璃瓦是采用优质矿石原料，经过筛选粉碎，高压成型，高温烧制而成。具有强度高、平整度好，吸水率低、抗折、抗冻、耐酸、耐碱、永不褪色、等显著优点。广泛适用于厂房，住宅、宾馆、别墅等工业和民用建筑，并以其造型多样，釉色质朴、多彩，环保、耐用，深得建筑大师们的推崇。西式琉璃瓦相对于传统琉璃瓦来说，既有以下特点： 防水性：由于西式琉璃瓦表面涂有光亮的釉层，使之不渗水，不积水。 强度高：西式琉璃瓦是在高温下烧制的，达到国家标准，能承受超过人体的体重，并能长时间经得起风吹日晒。 对各种气候的适应性：由于西式琉璃瓦独特的低吸水率的特性，使之不仅可以在南部地区使用，同时也适用于我国北方寒冷的气候，并且长时间的阳光照射下保持颜色不变。 适应宁静：由于西式琉璃瓦独特的工艺设计，使之具有良好的适应与降低噪音的性质，并且不长苔藓，无需人工护理。 丰富的异性配件：为了使屋顶结构完整美观，西式琉璃瓦带有14种不用的主瓦配件，使建筑更具艺术气息。 颜色选择：西式琉璃瓦的釉面颜色，经过精心配制，可做出各种颜色。并且色泽鲜明，分有光，亚光，无光三种。 |
| 琉璃厂 | 琉璃厂 琉璃厂大街位于北京和平门外，是北京一条著名的文化街，它起源于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，形成了较浓的文化氛围。大多数外国人来京旅游都要到这里。闻名中外的京城琉璃厂文化街，位于现在北京的和平门外，西至西城区的南北柳巷，东至西城区的延寿街，全长约800米。实际上从历史上远在辽代，这里并不是城里，而是郊区，当时叫“海王村”。后来，到了元朝这里开设了官窑，烧制琉璃瓦。自明代建设内城时，因为修建宫殿，就扩大了官窑的规模，琉璃厂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。到明嘉靖三十二年修建外城后，这里变为城区，琉璃厂便不宜于在城里烧窑，而迁至现在的门头沟区的琉璃渠村，但“琉璃厂”的名字则保留下来，流传至今。 |
| 琉璃廠 | 琉璃厂 琉璃厂大街位于北京和平门外，是北京一条著名的文化街，它起源于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，形成了较浓的文化氛围。大多数外国人来京旅游都要到这里。闻名中外的京城琉璃厂文化街，位于现在北京的和平门外，西至西城区的南北柳巷，东至西城区的延寿街，全长约800米。实际上从历史上远在辽代，这里并不是城里，而是郊区，当时叫“海王村”。后来，到了元朝这里开设了官窑，烧制琉璃瓦。自明代建设内城时，因为修建宫殿，就扩大了官窑的规模，琉璃厂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。到明嘉靖三十二年修建外城后，这里变为城区，琉璃厂便不宜于在城里烧窑，而迁至现在的门头沟区的琉璃渠村，但“琉璃厂”的名字则保留下来，流传至今。 |
| 琉璃榻 | 琉璃榻 琉璃榻是指一种镶嵌着琉璃的榻。 |
| 琉璃球 | 琉璃球 弹琉璃球是很多人童年最喜欢的游戏之一，也是常玩的，上学都要带着去，课间休息要那出来和小伙伴较量一下，放学后还要在楼底下玩到天黑直到爸爸妈妈出来找我们回去吃饭才知道天黑了，玻璃球的游戏地点很广泛，只要是土地挖个坑就可以玩，小朋友经常聚在一起拿出各种各样稀有的玻璃球在其他人面前炫耀，彩色的，陶瓷的，里面带花纹的等等。 |
| 碧琉璃 | 碧琉璃 碧琉璃：琉璃的一种 碧琉璃：霹雳布袋戏虚拟人物 |
| 琉璃灯 | 琉璃灯 （传统灯具）传统灯具，是一种用玻璃或琉璃制作的透明灯。流行于全国大部分地区。 |
| 琉璃燈 | 琉璃灯 （传统灯具）传统灯具，是一种用玻璃或琉璃制作的透明灯。流行于全国大部分地区。 |
| 琉璃珠 | 琉璃珠 据介绍，蜻蜓眼潘多拉琉璃珠pandora glass beads不仅华丽，而且蕴涵着一种神秘的光彩。东汉以后，随着丝绸之路的开通和佛教的传入，珠串被赋予了佛教的意义，形成了佛珠。佛珠是僧人和广大信众念佛的法器之一，按用途可以分为挂珠、持珠和戴珠。 |
| 七宝 | 七宝 （汉语词汇，佛经词汇）七宝，指七种珍宝，又称七珍。汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。 |
| 七寶 | 七宝 （汉语词汇，佛经词汇）七宝，指七种珍宝，又称七珍。汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。 |
| 琉璃球兒 | 辞典解释琉璃球儿 liú lí qiúr ㄧ种儿童玩具。为玻璃制成的小球。 比喻聪明伶俐的人。 如：「这个小孩机灵的很，跟个琉璃球似的。」比喻油滑的人。 如：「这个人比琉璃球儿还要来得滑溜。」形容玲珑透明的东西。 如：「这对琉璃球儿似的水晶天鹅，透出晶莹夺目的光彩。」 |
| 九龙壁 | 九龙壁 （北京故宫影壁）九龙壁是影壁的一种，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。位于紫禁城宁寿宫区皇极门外。壁长29.47m，高3.59m，厚0.45.9m，是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年(1770年)改建宁寿宫时烧造。 |
| 九龍壁 | 九龙壁 （北京故宫影壁）九龙壁是影壁的一种，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。位于紫禁城宁寿宫区皇极门外。壁长29.47m，高3.59m，厚0.45.9m，是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年(1770年)改建宁寿宫时烧造。 |
| 琉璃磚 | 辞典解释琉璃砖 liú lí zhuān 表面敷以琉璃烧制而成的砖头。多用来修筑宫殿或有纪念性的建筑。 如：「这座宫殿是用青色琉璃砖砌成，色彩亮丽，气象庄严。」 |
| 淨琉璃 | 辞典解释净琉璃 jìng liú lí 一种日本古典戏剧。十六世纪前半、金平、播磨、加贺、说经节等古净琉璃盛行于江户、京坂。元录时竹本义太夫取各音曲之长处与近松门左卫门联合，完成以木偶伴演的人形净琉璃。近世则以三味线为伴奏。 |
| 厂甸 | 厂甸 原为明、清琉璃窑前一片空地，称厂甸。民国六年即地建海王村公园，过去每年旧历正月初一在此附近设摊售货，游人云集，即所谓“逛厂甸”。今厂甸仅存小巷。一般所谓“厂甸”泛指“海王村公园”附近地带。 厂甸其位置就是现在东、西琉璃厂之间十字路口东北角的中国书店所在地，即1917年正式开放的海王村公园旧址。 |
| 廠甸 | 厂甸 原为明、清琉璃窑前一片空地，称厂甸。民国六年即地建海王村公园，过去每年旧历正月初一在此附近设摊售货，游人云集，即所谓“逛厂甸”。今厂甸仅存小巷。一般所谓“厂甸”泛指“海王村公园”附近地带。 厂甸其位置就是现在东、西琉璃厂之间十字路口东北角的中国书店所在地，即1917年正式开放的海王村公园旧址。 |
| 黄琉璃 | 黄琉璃 黄琉璃是一个词语，huáng liú li，竹席的别称。 |
| 琉璃眼 | 琉璃眼 《琉璃眼》是亍也创作的网络小说，发表于17K小说网。 |
| 五色泥 | 五色泥 琉璃瓦。 清 吴伟业 《读史偶述》诗之十八：“琉璃旧厂虎房西，月斧修成五色泥。” |
| 琉璃喇叭 | 辞典解释琉璃喇叭 liú lí lǎ ba 一种用玻璃制成的玩具。长管的一端作成喇叭状，以口吹之作响。 也称为「琉儿喇叭」。 |
| 琉璃工藝 | 辞典解释琉璃工艺 liú lí gōng yì 一种以陶为胎，施以琉璃釉再入窑烧制成的工艺品。 |
| 黃琉璃 | 黄琉璃 黄琉璃是一个词语，huáng liú li，竹席的别称。 |
| 萬頃琉璃 | 辞典解释万顷琉璃 wàn qǐng liú lí 形容水波荡漾。 唐．杜甫〈渼陂行〉：「天地黯惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。」 |
| 琉精 | 琉精 琉精，是汉语词汇，读音为liú jīng，解释为精美的琉璃。 |
| 璃灯 | 璃灯 拼音：lí dēng 解释：即琉璃灯。 |
| 佑国寺塔 | 佑国寺塔 佑国寺塔是一座古建筑。因为塔身以褐色的琉璃瓦镶嵌而成，酷似铁色，故而俗称铁塔。铁塔原建于开宝寺内，北宋年间，寺院规模宏伟，殿堂林立，共有二百八十区，设有福胜、上方、永安、能觉等二十四禅院，并设立礼部贡院，在此考选全国的举子。北宋历代的皇帝常来此游幸，遂以北宋开宝年号命名，故名开宝寺，当时开宝寺名声显赫，一度成为中原名刹之一。 |
| 璃燈 | 璃灯 拼音：lí dēng 解释：即琉璃灯。 |
| 笔床 | 笔床 笔床是中国传统书写文具。流行于全国大部分地区。作为搁放毛笔的专用器物，起源较早。南朝徐陵在《玉台新咏序》中说：“琉璃砚盒，终日随身；翡翠笔床，无时离手”，笔床就像今天的文具盒。 |
| 碧盌 | 碧盌 碧盌，拼音bì wǎn，释义为琉璃碗，出自唐唐彦谦《叙别》等。 |
| 彩云易散 | 彩云易散【解释】美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。【出处】唐·白居易《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼，……大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。【示例】霁月难逢，～。心比天高，身为下贱。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五回【近义词】好景不长【语法】主谓式；作宾语、定语；含贬义 |
| 翠瓦 | 翠瓦 翠瓦，汉语词汇，拼音为cuì wǎ，指绿色的琉璃瓦。 |
| 绀发 | 绀发 绀发是汉语词汇，拼音是gàn fā，指佛教如来绀琉璃色头发。 |
| 金匕药 | 金匕药 jīn bǐ yào 指神丹，仙丹。语本 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐 杜甫 《昔游》诗：“岂辞青鞋胝，怅望金匕药。” |
| 缥瓦 | 缥瓦 缥瓦是一个汉语词语，读音为piāo wǎ，是指淡青色的琉璃瓦。 |
| 荣宝斋 | 荣宝斋 （中华老字号）荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺，迄今已有三百余年的历史。荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂西街，是一座古色古香、雕梁画栋的高大仿古建筑。 自1672年北京荣宝斋前身“松竹斋”南纸店的建立至今已有三百余年历史。1894年设立“松竹斋”连号“荣宝斋”，并增设“帖套作”机构，为后来木版水印事业的发展奠定了基础。 |
| 朱甍碧瓦 | 朱甍碧瓦【解释】红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。【出处】明·施耐庵《水浒传》第九回：“朱甍碧瓦，掩映着九级高堂；画栋雕梁，真乃是三微精舍。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷“中间显出一座八角亭子，朱甍碧瓦，画栋雕梁。”【示例】可知他～，总是血膏涂！ ◎清·洪昇《长生殿·疑谶》 |
| 五石 | 五石 五石，文言用语，可指五种石料或五色琉璃。 另可理解为"五色石"、"五石散"的简称。 五石也可形容容积。 |
| 匣剑帷灯 | 匣剑帷灯【解释】帷：帐幕。匣里的宝剑，帐里的明灯，剑气灯光，若隐若现。比喻事情无法掩藏，或故意露出消息引人注意。【出处】《西京杂记》卷一：“高帝斩白蛇剑，剑上有七采珠，九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣，剑在室中，光景犹照於外，与挺剑不殊。”【示例】～法。 ◎清·唐文治《国文经纬贯通大法》【语法】联合式；作宾语；用于写景状物的文章 |
| 瑶甃 | 瑶甃 瑶甃，是汉语词汇，拼音是yáo zhòu，是井壁的美称,；也指琉璃瓦或用美石砌成的浴池。 |
| 银地 | 银地 银地是佛教谓菩萨所居以琉璃铺地，故称。常借指佛寺。 |
| 彩雲易散 | 【解释】美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。【出处】唐·白居易《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼，……大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。【示例】霁月难逢，～。心比天高，身为下贱。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五回【近义词】好景不长【语法】主谓式；作宾语、定语；含贬义 |
| 銀地 | 银地 银地是佛教谓菩萨所居以琉璃铺地，故称。常借指佛寺。 |
| 霜匣 | 霜匣 shuāng xiá 指剑匣。语本《西京杂记》卷一：“高祖斩白蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰。杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照於外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄有风气，光彩射人。” 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“气缠霜匣满，冰置玉壶多。” 元 耶律楚材 《再用前韵（过阴山和人韵）》：“穹庐展转清不眠，霜匣闲杀锟鋙铁。” |
| 匣劍帷燈 | 【解释】帷：帐幕。匣里的宝剑，帐里的明灯，剑气灯光，若隐若现。比喻事情无法掩藏，或故意露出消息引人注意。【出处】《西京杂记》卷一：“高帝斩白蛇剑，剑上有七采珠，九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣，剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。”【示例】～法。 ◎清·唐文治《国文经纬贯通大法》【语法】联合式；作宾语；用于写景状物的文章 |
| 縹瓦 | 缥瓦 缥瓦是一个汉语词语，读音为piāo wǎ，是指淡青色的琉璃瓦。 |
| 金匕藥 | 金匕药 jīn bǐ yào 指神丹，仙丹。语本 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐 杜甫 《昔游》诗：“岂辞青鞋胝，怅望金匕药。” |
| 瑤甃 | 瑶甃 瑶甃，是汉语词汇，拼音是yáo zhòu，是井壁的美称,；也指琉璃瓦或用美石砌成的浴池。 |
| 紺髮 | 绀发 绀发是汉语词汇，拼音是gàn fā，指佛教如来绀琉璃色头发。 |
| 筆牀 | 笔床 笔床是中国传统书写文具。流行于全国大部分地区。作为搁放毛笔的专用器物，起源较早。南朝徐陵在《玉台新咏序》中说：“琉璃砚盒，终日随身；翡翠笔床，无时离手”，笔床就像今天的文具盒。 |
| 榮寶齋 | 荣宝斋 （中华老字号）荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺，迄今已有三百余年的历史。荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂西街，是一座古色古香、雕梁画栋的高大仿古建筑。 自1672年北京荣宝斋前身“松竹斋”南纸店的建立至今已有三百余年历史。1894年设立“松竹斋”连号“荣宝斋”，并增设“帖套作”机构，为后来木版水印事业的发展奠定了基础。 |
| 智慧海 | 智慧海 （颐和园宗教建筑）智慧海，是颐和园最高处的一座无梁佛殿，由纵横相间的拱券结构组成。 建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑显得色彩鲜艳，富丽堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。 |
| 屋瓦 | 屋瓦 屋瓦种类很多，主要的分类方法是根据其原料来分类，有粘土瓦、彩色混凝土瓦、石棉水混波瓦、玻纤镁质波瓦、玻纤增强水泥（GRC）波瓦、玻璃瓦、彩色聚氯乙烯瓦、玻纤增强聚酯采光制品、聚碳酸酯采光制品、彩色铝合金压型制品、彩色涂层钢压型制品、彩钢沥青油毡瓦、采钢保温材料夹芯板、琉璃瓦等。其中粘土瓦、彩色混凝土瓦、玻璃瓦、玻纤镁质波瓦、玻纤增强水泥波瓦、油毡瓦主要用于民用建筑的坡型屋顶，聚碳酸酯采光制品、彩色铝合金压型制品、彩色涂层钢压型制品、采钢保温材料夹芯板等多用于工业建筑，石棉水混波瓦、钢丝网水泥瓦等多用于简易或临时性建筑。琉璃瓦主要用于园林建筑和仿古建筑的屋面或墙瓦。 |
| 乐邦 | 乐邦 乐邦，佛教中的极乐世界。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界，是相对于世俗众生所居的“秽土”而言。净土的思想起源很早，在婆罗门教和小乘佛教的一些派别中就有它的渊源。在婆罗门教中，净土是毗湿奴所在的天界。小乘佛教中有些俗人集团已信仰净土往生。但作为一种系统的思想派别则在大乘佛教时期。大乘《弥勒上生经》中提到有兜率天净土；《妙法莲华经》提到灵山净土；《华严经》中提到莲花藏世界；《药师琉璃光如来本愿功德经》中提到琉璃净土；《大宝积经》中提到如来妙喜净土；《大乘密严经》中提到密严净土等。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等则详细描述阿弥陀佛的净土，并根据上述经典的思想建立了净土宗。该宗认为人们只要通过念佛、修观的方法，就能在一期生命终止时往生极乐世界。极乐世界的教主是阿弥陀佛。阿弥陀佛净土与弥勒净土、药师净土同为中国佛教徒所信仰的三大净土。 |
| 清西陵 | 清西陵 清西陵（Western Royal Tombs of the Qing Dynasty）位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，离北京120多公里。清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地，始建于1730年（雍正八年）。 清西陵共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵，还有3座后陵。此外，还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共14座。其建筑形式体现着封建的典章制度，帝陵和后陵均用黄色琉璃瓦盖顶；妃嫔、公主、王爷园寝则以绿琉璃瓦或灰布瓦盖顶。清西陵面积达800余平方公里。陵区内千余间宫殿建筑和百余座古建筑、古雕刻。 1961年，清西陵被列入第一批全国重点文物保护单位，2000年11月，清西陵被第24届世界遗产委员会列为世界文化遗产和《世界遗产名录》，2001年1月评为国家首批4A级景区。 |
| 香镫 | 香镫 【释义】 1、即长明灯。通常用琉璃缸盛香油燃点，设于佛像前或死者灵前。 2、燃香膏的照明灯。古代帝王舆驾仪卫导从之用。 3、闺中的灯。 亦作“香镫”。 1、即长明灯。通常用琉璃缸盛香油燃点，设于佛像前或死者灵前。 《南史·顾宪之传》：“临终，为制敕其子曰：‘不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。’” 前蜀 杜光庭 《黄齐为二亡男助黄箓斋词》：“伏思迁拔，唯仗焚修，舍其服用之资，助此香灯之会。” 清 昭梿 《啸亭杂录·堂子》：“祭日悬黄幡，系采绳，缀五色缯百缕，楮帛二十有七，备陈香镫。” 欧阳山 《三家巷》一：“按那传说来推测，他们何家是应该断绝后嗣，灭了香灯烟火的。” 2、燃香膏的照明灯。古代帝王舆驾仪卫导从之用。 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·香镫》：“《宋朝会要》曰：香镫，唐制也。”《宋史·仪卫志四》：“政和 大驾卤簿……排列官二人，中雉尾扇十二，华盖二，香镫一。” 3、闺中的灯。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。” |
| 牌楼 | 牌楼 牌楼，与牌坊类似，中国传统建筑之一。最早见于周朝，最初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼最多的城市。一种有柱门形构筑物，一般较高大。旧时牌楼主要有木、石、木石、砖木、琉璃几种，多设于要道口。牌楼曾作为多届世博会中国馆的门面建筑，吸引了世人的视线。其中一八六七年世博会中国馆牌楼使用木、竹和麦秆等材料，造型简单，令人赏心悦目；一八七六年美国费城世博会，中国馆以一座精心雕凿、涂饰的全木牌楼为正门，浓郁的民族特色吸引了参观者和各国参展官员；一九零零年巴黎世博会的中国牌楼外形仿造国子监琉璃牌楼，气势恢弘。 |
| 樂邦 | 乐邦 乐邦，佛教中的极乐世界。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界，是相对于世俗众生所居的“秽土”而言。净土的思想起源很早，在婆罗门教和小乘佛教的一些派别中就有它的渊源。在婆罗门教中，净土是毗湿奴所在的天界。小乘佛教中有些俗人集团已信仰净土往生。但作为一种系统的思想派别则在大乘佛教时期。大乘《弥勒上生经》中提到有兜率天净土；《妙法莲华经》提到灵山净土；《华严经》中提到莲花藏世界；《药师琉璃光如来本愿功德经》中提到琉璃净土；《大宝积经》中提到如来妙喜净土；《大乘密严经》中提到密严净土等。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等则详细描述阿弥陀佛的净土，并根据上述经典的思想建立了净土宗。该宗认为人们只要通过念佛、修观的方法，就能在一期生命终止时往生极乐世界。极乐世界的教主是阿弥陀佛。阿弥陀佛净土与弥勒净土、药师净土同为中国佛教徒所信仰的三大净土。 |
| 牌樓 | 牌楼 牌楼，与牌坊类似，中国传统建筑之一。最早见于周朝，最初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼最多的城市。一种有柱门形构筑物，一般较高大。旧时牌楼主要有木、石、木石、砖木、琉璃几种，多设于要道口。牌楼曾作为多届世博会中国馆的门面建筑，吸引了世人的视线。其中一八六七年世博会中国馆牌楼使用木、竹和麦秆等材料，造型简单，令人赏心悦目；一八七六年美国费城世博会，中国馆以一座精心雕凿、涂饰的全木牌楼为正门，浓郁的民族特色吸引了参观者和各国参展官员；一九零零年巴黎世博会的中国牌楼外形仿造国子监琉璃牌楼，气势恢弘。 |