形容花卉的词语
形容花卉的词语：1. 色彩斑斓的；2. 香气扑鼻的；3. 娇艳欲滴的；4. 清新可爱的；5. 优美动人的；6. 绚丽多彩的；7. 柔美细腻的；8. 纯洁高雅的；9. 美轮美奂的；10. 芳香四溢的；11. 华贵典雅的；12. 繁华盛开的；13. 气息清幽的；14. 花瓣柔软的；15. 明亮耀眼的；16. 富丽堂皇的；17. 妖娆妩媚的；18. 悠闲自得的；19. 眩目夺目的；20. 清秀可人的
形容花卉的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 花卉 | 花卉 （具有观赏价值的草本植物）花卉，具有观赏价值的草本植物，是用来欣赏的植物的统称，喜阳且耐寒，具有繁殖功能的短枝，有许多种类。典型的花，在一个有限生长的短轴上，着生花萼、花瓣和产生生殖细胞的雄蕊与雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊组成，有各种各样颜色，有的长得很艳丽，有香味。 有些学者认为裸子植物的孢子叶球也是“花”，而多数人则认为被子植物才有真正的花，所以被子植物也称为有花植物。花的各部分不易受外界环境影响，长期以来，人们都以花的形态结构作为被子植物分类鉴定和系统演化的主要依据（见被子植物门)。 |
| 花坛 | 花坛 （植床内对观赏花卉规则式种植的配置方式）花坛是在植床内对观赏花卉规则式种植的配置方式。 花坛是在一定范围的畦地上按照整形式或半整形式的图案栽植观赏植物以表现花卉群体美的园林设施。在具有几何形轮廓的植床内，种植各种不同色彩的的花卉，运用花卉的群体效果来表现图案纹样或观盛花时绚丽景观的花卉运用形式，以突出色彩或华丽的额纹样来表示装饰效果。 |
| 花罈 | 花坛 （植床内对观赏花卉规则式种植的配置方式）花坛是在植床内对观赏花卉规则式种植的配置方式。 花坛是在一定范围的畦地上按照整形式或半整形式的图案栽植观赏植物以表现花卉群体美的园林设施。在具有几何形轮廓的植床内，种植各种不同色彩的的花卉，运用花卉的群体效果来表现图案纹样或观盛花时绚丽景观的花卉运用形式，以突出色彩或华丽的额纹样来表示装饰效果。 |
| 花壇 | 花坛 （植床内对观赏花卉规则式种植的配置方式）花坛是在植床内对观赏花卉规则式种植的配置方式。 花坛是在一定范围的畦地上按照整形式或半整形式的图案栽植观赏植物以表现花卉群体美的园林设施。在具有几何形轮廓的植床内，种植各种不同色彩的的花卉，运用花卉的群体效果来表现图案纹样或观盛花时绚丽景观的花卉运用形式，以突出色彩或华丽的额纹样来表示装饰效果。 |
| 盆花 | 盆花 （花卉）盆花是指以盆栽形式存在的花卉；可以是真花也可以是仿真花。盆栽一般只指鲜活有生命。盆花含盆景、水培、草花、观叶观果观花等所有盆栽花卉。 |
| 花海 | 花海 （周杰伦演唱歌曲）《花海》是周杰伦演唱的一首歌曲，由周杰伦作曲，古小力和黄淩嘉填词，收录在周杰伦2008年发行的专辑《魔杰座》中。 《花海》是一首充满岛国风情的歌曲，周杰伦以海岛唱腔演唱，有种抚慰人心的力量。 花海 （词语释义）花海或花海景观，是一种开满鲜花的自然景观或园林景观。花海由很多的开花密集的花草或树木构成，人们远远望去，看不到边际，如海洋一般广阔；风吹来时，花浪起伏，也如同大海的波涛翻滚，故名。 天然花海常常可以在草原、森林边缘和河流附近看到。 人工花海最早源于工业加工用花、种子种球生产用花的生产基地，如著名的普罗旺斯的薰衣草园、荷兰郁金香花海、保加利亚玫瑰谷等；连片种植、观赏价值高、开花茂密的大田作物、留种蔬菜、观花类苗圃、果园等，也能形成优美花海景观。如油菜花、桃花等。 花海景区，以花海景观为主要观光物的旅游景区。如江苏大丰荷兰花海、广东番禹百万葵园等。依景观特色、主要服务功能、文化定位、产业定位，花海景区可分若干类型，形成差异化经营和多元化格局。如江苏大丰荷兰花海以郁金香为景观特色，以婚庆为主要服务功能，以荷兰风情为文化定位，以郁金香种球国产化为产业定位，形成统一有效的资源配置，打造自己的旅游品牌。 花海旅游，也称花卉旅游， 是以观花为主要目的的旅游。我国幅员辽阔、气候多样、物种丰富，不同的季节、地区，有不同的花卉竞相或次第开放，随着旅游产业的快速发展，花海旅游形成了四季兴旺、春秋爆满的局面，成为旅游热点。花海景观的观赏性、多样性、亲和性、文化性，可以对接婚庆、养生、亲子、文创、游乐、露营、民宿、餐饮、会务、培训等众多服务功能，甚至形成花海综合体，并有连锁经营的可能，因此花海旅游有巨大的发展前景。 |
| 折枝 | 折枝 折枝，花卉画的一种。画花卉不写全株，只画从树干上折下来的部分花枝，故名。扇页之类的小品花卉画，往往以简单折枝经营构图，弥觉隽雅。此外，“折枝”，也指七言律诗中对仗的颔颈二联，“折”其中“枝”而已。故折枝诗也就是对仗的七言联句。 |
| 花史 | 花史 花卉历史的简称。花卉发展的过程。于崇祯年间( 1628～ 1644年 )吴彦匡著《花史》,记载了五色茶花五魁茶及笔管茶等。 |
| 花卉冷藏處理 | 辞典解释花卉冷藏处理 huā huì lěng cáng chǔ lǐ 一种用低温处理，控制花期的技术。将花卉置于低温设备中，在不影响植物生命活动机能的温度中，控制其代谢作用，使其延迟开花，或促进春化作用，以提前开花。 |
| 灵卉 | 灵卉 灵卉是一个汉语词语，读音是líng huì，指具有灵异特征的花卉。 |
| 果卉 | 果卉 果卉(ɡuǒ huì) 1.果木花卉。 |
| 沒骨花卉 | 辞典解释没骨花卉 mò gǔ huā huì 一种国画画法。直接用水彩按花卉的本色画出，枝叶花朵的外围不用打轮廓线。 |
| 靈卉 | 灵卉 灵卉是一个汉语词语，读音是líng huì，指具有灵异特征的花卉。 |
| 珍卉 | 珍卉 珍卉，读音为zhēn huì ，是一个汉语词语，意思是珍贵的花卉。 |
| 花卉園藝學 | 辞典解释花卉园艺学 huā huì yuán yì xué 专门研究花卉作物的品种、水土、栽培管理、保护、病虫害防治、加工利用及育种等问题的一门学科。 |
| 墨花 | 墨花 墨花：汉语词汇 墨花：苏轼诗作 墨花 （汉语词汇）墨花是古代汉语常用词汇，指砚石上的墨渍花纹，也指水墨花卉画。 |
| 酥油花 | 酥油花 （雕塑艺术名称）酥油花是用酥油制作的一种特殊形式的雕塑艺术。 幸饶弥沃如来佛祖创建了雍仲本教后改变了很多原始的信仰方式，包括改变了杀生祭神等等，而采用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的形式来代替原始本教中要杀生祭祀的动物，减少了杀戮。这就是朵玛和酥油花的最初起源。 朵玛和酥油花也被其他藏传佛教的教派广泛用来做供品并成为了藏传佛教的一大特色。我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗。 酥油花是塔尔寺的“艺术三绝”之一，它是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。每年农历正月十五展出时，由民族管乐器为主组成的花架乐队演奏出节奏缓稳、庄严肃穆的花架音乐乐曲，来烘托宗教气氛，并随着灯光的闪动；在含蓄典雅的音乐中，展示出酥油花雕塑的群体千姿百态。塔尔寺酥油花集雕塑艺术之大成，不仅具有很高的艺术水平和独特的艺术风格，而且规模宏大壮观，内容丰富多彩。 |
| 唐花 | 唐花 唐花，指在室内用加温法培养的花卉。亦称作“堂花”。北方天寒，腊月所卖鲜花供新年所用者，出于暖室，称为唐花。“唐”古作“煻”。“唐花”又名“堂花”。即植于密室里用加温法使其早开的鲜花。 |
| 铁线莲 | 铁线莲 （植物）铁线莲（Clematis florida Thunb.），别名铁线牡丹、番莲、金包银、山木通、番莲、威灵仙；为毛茛科 、铁线莲属植物，多数为落叶或常绿草质藤本，花期从早春到晚秋（也有少数冬天开花的品种），果期夏季。有若干个种、变种及其品种和杂交种，可栽培供园林观赏用。铁线莲享有“藤本花卉皇后”之美称，花期6~9月，花色一般为白色，花有芳香气味， 铁线莲可作展览用切花，可用于攀缘常绿或落叶乔灌木上，可用作地被；以根及全草入药。利尿，理气通便，活血止痛。用于小便不利，腹胀，便闭；外用治关节肿痛，虫蛇咬伤。 |
| 鐵線蓮 | 铁线莲 （植物）铁线莲（Clematis florida Thunb.），别名铁线牡丹、番莲、金包银、山木通、番莲、威灵仙；为毛茛科 、铁线莲属植物，多数为落叶或常绿草质藤本，花期从早春到晚秋（也有少数冬天开花的品种），果期夏季。有若干个种、变种及其品种和杂交种，可栽培供园林观赏用。铁线莲享有“藤本花卉皇后”之美称，花期6~9月，花色一般为白色，花有芳香气味， 铁线莲可作展览用切花，可用于攀缘常绿或落叶乔灌木上，可用作地被；以根及全草入药。利尿，理气通便，活血止痛。用于小便不利，腹胀，便闭；外用治关节肿痛，虫蛇咬伤。 |
| 花棵 | 花棵 花棵是一个汉语词汇，拼音是huā kē，指花卉植物的植株。 |
| 姚黄魏紫 | 姚黄魏紫【解释】姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。【出处】宋·欧阳修《绿竹堂独饮》诗：“姚黄魏紫开次第，不觉成恨俱零凋。” |
| 姚黃魏紫 | 【解释】姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。【出处】宋·欧阳修《绿竹堂独饮》诗：“姚黄魏紫开次第，不觉成恨俱零凋。” |
| 没骨花 | 没骨花 没骨花，méi/mò gǔ/gū huā，指的是北宋徐崇嗣画花卉，仅用彩色描绘，不加勾勒的事情。 |
| 影灯 | 影灯 词语解析 汉 彩灯的一种。上绘人物、花卉、四时景致等，如后来的走马灯之类。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷四：“ 洛阳 人家，上元以影灯多者为上，其相胜之辞曰‘千影万影’。” 宋 范成大 《吴郡志·风俗》：“上元影灯巧丽，他郡莫及，有‘万眼罗’及‘琉璃毬’者，尤妙天下。” |
| 魏紫姚黄 | 魏紫姚黄【解释】魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。【出处】宋·欧阳修《绿竹堂独饮》诗：“姚黄魏紫开次第，不觉成恨俱零凋。”【示例】你素魄儿十分媚，慧心儿百和香，更压着～。 ◎元·吴昌龄《东坡梦》第三折 |
| 影燈 | 影灯 词语解析 汉 彩灯的一种。上绘人物、花卉、四时景致等，如后来的走马灯之类。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷四：“ 洛阳 人家，上元以影灯多者为上，其相胜之辞曰‘千影万影’。” 宋 范成大 《吴郡志·风俗》：“上元影灯巧丽，他郡莫及，有‘万眼罗’及‘琉璃毬’者，尤妙天下。” |
| 沒骨花 | 没骨花 没骨花，méi/mò gǔ/gū huā，指的是北宋徐崇嗣画花卉，仅用彩色描绘，不加勾勒的事情。 |
| 魏紫姚黃 | 【解释】魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。【出处】宋·欧阳修《绿竹堂独饮》诗：“姚黄魏紫开次第，不觉成恨俱零凋。”【示例】你素魄儿十分媚，慧心儿百和香，更压着～。 ◎元·吴昌龄《东坡梦》第三折 |
| 花谱 | 花谱 花谱，本为记载花卉种、品种和栽培历史的书。中国清代中晚期，围绕名伶而展开的一种活动，当时的京师文人对一些当红的戏曲演员进行评介的丛书，内容包括：介绍伶色，排列名次，歌咏名伎等。当代歌曲名。 |
| 时花 | 时花 时花，是汉语词汇，出自《乞巧赋》，解释为应季节而开放的花卉。 |
| 時花 | 时花 时花，是汉语词汇，出自《乞巧赋》，解释为应季节而开放的花卉。 |
| 花譜 | 花谱 花谱，本为记载花卉种、品种和栽培历史的书。中国清代中晚期，围绕名伶而展开的一种活动，当时的京师文人对一些当红的戏曲演员进行评介的丛书，内容包括：介绍伶色，排列名次，歌咏名伎等。当代歌曲名。 |
| 时华 | 时华 释义 (1).时兴的花式。《南齐书·舆服志》：“ 宋 大明 改脩辇辂，妙尽时华。” (2).应时的花卉。 唐 王勃 《涧底寒松赋》：“见时华之屡变，知俗态之多浮。” |
| 時華 | 时华 释义 (1).时兴的花式。《南齐书·舆服志》：“ 宋 大明 改修辇辂，妙尽时华。” (2).应时的花卉。 唐 王勃 《涧底寒松赋》：“见时华之屡变，知俗态之多浮。” |
| 静物画 | 静物画 静物画，即以相对静止的物体为主要描绘题材的绘画。这种物体（如花卉、蔬果、器皿、书册、食品和餐具等等）必须是根据作者创作构思的需要，经过认真的选择，经过精心地摆布和安排，使许多物体在形象和色调的关系上，都能达到高度表现，总的谐和，能传出物象内在的感情。 |
| 时芳 | 时芳 shí fāng ㄕㄧˊ ㄈㄤ 时芳 指应季节而开放的花卉。 唐 沈佺期 《览镜》诗：“时芳固相夺，俗态岂恒坚。” 唐 韦应物 《叹杨花》诗：“人意有悲欢，时芳独如故。” |
| 缟袂 | 缟袂 缟袂，读音是gǎo mèi，汉语词语，基本意思为白衣。亦借喻白色花卉，如梅花。 |
| 時芳 | 时芳 shí fāng ㄕㄧˊ ㄈㄤ 时芳 指应季节而开放的花卉。 唐 沈佺期 《览镜》诗：“时芳固相夺，俗态岂恒坚。” 唐 韦应物 《叹杨花》诗：“人意有悲欢，时芳独如故。” |
| 縞袂 | 缟袂 缟袂，读音是gǎo mèi，汉语词语，基本意思为白衣。亦借喻白色花卉，如梅花。 |
| 靜物畫 | 静物画 静物画，即以相对静止的物体为主要描绘题材的绘画。这种物体（如花卉、蔬果、器皿、书册、食品和餐具等等）必须是根据作者创作构思的需要，经过认真的选择，经过精心地摆布和安排，使许多物体在形象和色调的关系上，都能达到高度表现，总的谐和，能传出物象内在的感情。 |
| 云萼 | 云萼 云萼，汉语词汇，拼音为yún è，指船幔上所画的花卉和云纹装饰。 |
| 雲萼 | 云萼 云萼，汉语词汇，拼音为yún è，指船幔上所画的花卉和云纹装饰。 |
| 裁红点翠 | 裁红点翠【解释】①采摘花卉。②比喻选择华丽的辞藻。【出处】南朝·梁·简文帝《东飞伯劳歌》：“谁家总角歧路阴，裁红点翠愁人心。”【示例】乐府初翻新谱，漫～，闲题金缕。 ◎宋·陆游《真珠帘》词 |
| 点厾 | 点厾 点厾含义为画家随意点染。是画花卉的一种技法。 |
| 点簇 | 点簇 点簇，中国画技法名。用笔作点画而簇聚成物象的画法。后多指不用钩勒的点笔花卉画法，又称点垛。在江南地区，对随意挥洒作画，俗称“点点簇簇”。 |
| 撷华 | 撷华 撷华是一个汉语词语，读音是xié huá ，指采摘花卉。 |
| 赵之谦 | 赵之谦 赵之谦（1829年8月8日－1884年11月18日），中国清代著名的书画家、篆刻家。汉族，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝（huī）叔，号悲庵、梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处受惠良多。 在晚清艺术史上，赵之谦无疑是最为重要的艺术家之一。在绘画上，他是“海上画派”的先驱人物，其以书、印入画所开创的“金石画风”，对近代写意花卉的发展产生了巨大的影响；在书法上，他是清代碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，使得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一代第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范；在篆刻上，他在前人的基础上广为取法，融会贯通，以“印外求印”的手段创造性地继承了邓石如以来“印从书出”的创作模式，开辟了一个前所未有的新境界。著有《六朝别字记》、《悲庵居士文存》等，又有篆刻《二金蝶堂印存》。 |
| 砖雕 | 砖雕 砖雕指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，制作工艺与核心点是在于用金砖等级的成品青砖进行表面深度雕刻，这是我国几百年来传统意义上真正的砖雕，传统砖雕精致细腻、气韵生动、极富书卷气等特点。 |
| 举世闻名 | 举世闻名【解释】举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”【示例】中国的象牙雕刻是杰出的，北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕，尤其～。 ◎秦牧《高高翘起的象鼻子》【近义词】遐迩闻名、誉满天下【反义词】默默无闻【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义 |
| 舉世聞名 | 【解释】举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”【示例】中国的象牙雕刻是杰出的，北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕，尤其～。 ◎秦牧《高高翘起的象鼻子》【近义词】遐迩闻名、誉满天下【反义词】默默无闻【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义 |
| 睿艳 | 睿艳 睿艳是汉语词语，拼音ruì yàn，释义为皇宫中的花卉。 |
| 裁紅點翠 | 【解释】①采摘花卉。②比喻选择华丽的辞藻。【出处】南朝·梁·简文帝《东飞伯劳歌》：“谁家总角歧路阴，裁红点翠愁人心。”【示例】乐府初翻新谱，漫～，闲题金缕。 ◎宋·陆游《真珠帘》词 |
| 妍芳 | 妍芳 .指美丽的花卉 美艳芳香 |
| 點簇 | 点簇 点簇，中国画技法名。用笔作点画而簇聚成物象的画法。后多指不用钩勒的点笔花卉画法，又称点垛。在江南地区，对随意挥洒作画，俗称“点点簇簇”。 |
| 磚雕 | 砖雕 砖雕指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，制作工艺与核心点是在于用金砖等级的成品青砖进行表面深度雕刻，这是我国几百年来传统意义上真正的砖雕，传统砖雕精致细腻、气韵生动、极富书卷气等特点。 |
| 野豔 | 野艳 yě yàn ㄧㄜˇ ㄧㄢˋ 野艳（野艳） 指山野间的花卉。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“乘枯摘野艳，沉细抽潜腥。” 宋 欧阳修 《思二亭送光禄谢寺丞归滁阳》诗：“石泉咽然鸣，野艳笑而傞。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艳轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” |
| 野艳 | 野艳 yě yàn ㄧㄜˇ ㄧㄢˋ 野艳（野豔） 指山野间的花卉。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“乘枯摘野艳，沉细抽潜腥。” 宋 欧阳修 《思二亭送光禄谢寺丞归滁阳》诗：“石泉咽然鸣，野艳笑而傞。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艳轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” |
| 趙之謙 | 赵之谦 赵之谦（1829年8月8日－1884年11月18日），中国清代著名的书画家、篆刻家。汉族，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字㧑（huī）叔，号悲庵、梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处受惠良多。 在晚清艺术史上，赵之谦无疑是最为重要的艺术家之一。在绘画上，他是“海上画派”的先驱人物，其以书、印入画所开创的“金石画风”，对近代写意花卉的发展产生了巨大的影响；在书法上，他是清代碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，使得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一代第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范；在篆刻上，他在前人的基础上广为取法，融会贯通，以“印外求印”的手段创造性地继承了邓石如以来“印从书出”的创作模式，开辟了一个前所未有的新境界。著有《六朝别字记》、《悲庵居士文存》等，又有篆刻《二金蝶堂印存》。 |
| 睿豔 | 睿艳 睿艳是汉语词语，拼音ruì yàn，释义为皇宫中的花卉。 |