有关雪的词语
有关雪的词语：1. 雪花；2. 雪人；3. 雪景；4. 雪山；5. 雪地；6. 雪橇；7. 雪球；8. 雪茄；9. 雪车；10. 雪鞋；11. 雪糕；12. 雪狼；13. 雪莲；14. 雪鸟；15. 雪松；16. 雪冰；17. 雪风；18. 雪暴；19. 雪峰；20. 雪霜
有关雪的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 雪涧 | 雪涧 xuě jiàn 雪涧（雪涧） 亦作“ 雪磵 ”。 1.积雪的山涧。 宋 郑震 《归去好》诗：“春猿鸣雪涧，晴日转云岑。” 金 元好问 《甲寅正月二十三日故关道中》诗之一：“雪磵不得过，阳坡如见留。” (2).白色的涧水。 宋 朱熹 《饮清湍亭石上小醉再登昼寒》诗：“云山合匝还生雾，雪涧崩腾怒吼雷。” 宋 范成大 《游仰山谒小释迦塔》诗：“翠微中断雪磵吼，两耳不办供喧豗。” (3).琴曲名。 宋 范成大 《八场平闻猿》诗：“《雪涧》琴心未足悲，须写峡中断肠诗。”自注：“琴曲有《雪涧闻猿》。” |
| 雪澗 | 雪涧 xuě jiàn 雪涧（雪涧） 亦作“ 雪磵 ”。 1.积雪的山涧。 宋 郑震 《归去好》诗：“春猿鸣雪涧，晴日转云岑。” 金 元好问 《甲寅正月二十三日故关道中》诗之一：“雪磵不得过，阳坡如见留。” (2).白色的涧水。 宋 朱熹 《饮清湍亭石上小醉再登昼寒》诗：“云山合匝还生雾，雪涧崩腾怒吼雷。” 宋 范成大 《游仰山谒小释迦塔》诗：“翠微中断雪磵吼，两耳不办供喧豗。” (3).琴曲名。 宋 范成大 《八场平闻猿》诗：“《雪涧》琴心未足悲，须写峡中断肠诗。”自注：“琴曲有《雪涧闻猿》。” |
| 不关痛痒 | 不关痛痒【解释】痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。【出处】《朱子语类》卷一０一：“那不关痛痒底是不仁。”【示例】这里虽还有两三个老婆子，都是～的，见李妈走了，也都悄悄的自寻方便去了。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第八回【近义词】了不相涉、漠不关心【反义词】息息相关、唇齿相依【语法】动宾式；作谓语、定语；比喻不关心与己无关的事 |
| 情海 | 情海 情海：汉语词语 情海：关菊英经典歌曲 情海：巫启贤演唱的歌曲 情海 （汉语词语）情海指有关爱情之事。谓爱情深广如海，故称。《花月痕》第七回：“苍茫情海风涛阔，莫去凌波学水仙。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“花天变态，情海生波。” |
| 闲话 | 闲话 闲话，指闲谈；背后议论他人是非的话；不满意的话，有关私人的谣言、传闻、幕后消息等。见陆游《雪意》诗：“闲话更端茶灶熟。” |
| 閒話 | 闲话 闲话，指闲谈；背后议论他人是非的话；不满意的话，有关私人的谣言、传闻、幕后消息等。见陆游《雪意》诗：“闲话更端茶灶熟。” |
| 爱屋及乌 | 爱屋及乌【解释】因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。【出处】《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”【示例】子存宠上了小老婆，未免“～”，把他也看得同上客一般。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回【近义词】相濡以沫【反义词】爱莫能助、殃及池鱼【语法】连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不当 |
| 愛屋及烏 | 【解释】因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。【出处】《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”【示例】子存宠上了小老婆，未免“～”，把他也看得同上客一般。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回【近义词】相濡以沫【反义词】爱莫能助、殃及池鱼【语法】连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不当 |
| 不關痛癢 | 【解释】痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。【出处】《朱子语类》卷一０一：“那不关痛痒底是不仁。”【示例】这里虽还有两三个老婆子，都是～的，见李妈走了，也都悄悄的自寻方便去了。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第八回【近义词】了不相涉、漠不关心【反义词】息息相关、唇齿相依【语法】动宾式；作谓语、定语；比喻不关心与己无关的事 |
| 川藏公路 | 川藏公路 川藏公路是古代川藏线的现代升级，东起四川省省会成都市，西止西藏自治区首府拉萨市，由中国的318国道、317国道、214国道、109国道的部分路段组成。是中国最险峻的公路。分为南北线。在南北线中间有一些连接的线路一般也归为川藏公路的一部分。 南线由四川成都、雅安、泸定、康定、东俄洛、雅江、理塘、巴塘，西藏芒康、左贡、邦达、八宿、波密、林芝八一镇、工布江达、墨竹工卡、达孜至拉萨，全长2146公里，属318国道（东起上海人民广场，西至西藏中尼公路的樟木口岸）的一部分。南线是以康定为要点的川康公路和康藏公路的合称，有多个著名险段。 北线由成都至东俄洛 与南线重合，再由东俄洛与南线分开北上，经八美（原乾宁县）、道孚、炉霍、甘孜、德格、西藏江达、昌都，至那曲县，到拉萨，全长2412公里。分大北线、小北线。 南北交接线是昌都-八宿县邦达镇。 川藏、青藏公路通车前，从拉萨到四川成都或青海西宁往返一次，靠人畜驮，冒风雪严寒，艰苦跋涉需半年到1年时间。而川藏公路只需数天，改建后的目前路况单程只需三天，大大缩短了西藏与内地的交通时间。 将来：南线对应川藏铁路，北线对应成昌铁路-那昌铁路，南北交接点八宿邦达镇-昌都通大格铁路。 有关规划中的同名快速公路请移步至川藏高级公路。 有关四川省规划中的同名高速公路请移步至川藏高速公路。 |
| 白雪公主 | 白雪公主 （欧洲大陆流传童话故事）白雪公主（Snow White）是广泛流行于欧洲的一个童话故事中的人物，其中最著名的故事版本见于德国1812年的《格林童话》。讲述了白雪公主受到继母皇后（格林兄弟最初手稿中为生母）的虐待，逃到森林里，遇到七个小矮人的故事。历史学家巴特尔思据称白雪公主的历史原型是1725年生于德国西部美茵河畔洛尔城的玛利亚·索菲亚·冯·埃尔塔尔。 美丽的白雪公主受继母的嫉妒而被多次置于死地，最后在七个小矮人和王子的帮助下获得新生。爱慕虚荣、贪恋美貌的王后总是爱问镜子：“魔镜魔镜，谁是这个世界上最美的女人？”当镜子说是白雪公主时，王后就伪装成巫婆，骗白雪公主吃下毒苹果。吃下毒苹果的白雪公主被随后出现的王子救了，最终王子和公主幸福地生活在一起，王后得到了应有的惩罚。 |
| 星关 | 星关 唐 李商隐 《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。” 冯浩 笺注：“《天官星占》曰：北辰一名天关，一名北极，紫宫太乙座也。《晋书·天文志》：东方，角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中。房四星，为明堂，天子布政之宫也。中间为天衢，为天关，黄道之所经也。似皆可言星关，以喻皇居。” |
| 文章 | 文章 文章，1984年6月26日出生于陕西省西安市，中国内地男演员、导演。2006年毕业于中央戏剧学院表演系。 2004年参演电视剧《与青春有关的日子》，开始在影视圈崭露头角。2005年拍摄古装剧《锦衣卫》。2007年主演赵宝刚导演的青春剧《奋斗》；同年，主演首部电影《走着瞧》。2008年主演滕华涛执导的电视剧《蜗居》，饰演80后城市青年小贝。2009年，在电影《海洋天堂》中扮演自闭症患者王大福；同年参演抗战题材的电视剧《雪豹》。2011年，主演的电视剧《裸婚时代》在各大卫视播出；2011年-2012年连续2年获得北京大学生电影节最受大学生欢迎男演员奖。2012年，凭借电影《失恋33天》获得第31届大众电影百花奖最佳男主角奖；同年成立自己经营的北京君竹影视文化有限公司，并导演第一部影视作品《小爸爸》。2013年2月，主演的电影《西游·降魔篇》在全国上映。 2014年3月28日，主演的中韩合资文艺爱情片《我在路上最爱你》在全国上映。2014年12月18日，在姜文执导的动作喜剧片《一步之遥》中扮演武七一角。2016年，主演电视剧《少帅》，饰演张学良；主演电视剧《剃刀边缘》。7月15日导演的电影《陆垚知马俐》上映。 演艺事业外，文章也参与公益慈善事业，2010年成立大福自闭症关爱基金。 2017年9月16日，凭借《陆垚知马俐》获得第31届中国电影金鸡奖导演处女作奖。 文章 （汉语词语）《文章》包括各种文体的著作、作品，如诗歌、戏剧、小说、科学论文，记叙文、议论文、说明文、应用文等等。“千古文章未尽才”“文章千古事”“文章憎命达”“板凳要坐十年冷、文章不写一字空”“积句而成章，积章而成篇”“言出为论，下笔成章”等，都是现在所说的文章的意思。更广义的文章，也包含“学问”“奥秘”等意思，如“洞明世事皆学问，人情练达即文章”就是。 |
| 雪线 | 雪线 （汉语词语）雪线，常年积雪带的下界，即年降雪量与年消融量相等的平衡线。雪线以上年降雪量大于年消融量，降雪逐年加积，形成常年积雪（或称万年积雪），进而变成粒雪和冰川冰，发育冰川。雪线是一种气候标志线。其分布高度主要决定于气温、降水量和坡度、坡向等条件。 |
| 雪綫 | 雪线 （汉语词语）雪线，常年积雪带的下界，即年降雪量与年消融量相等的平衡线。雪线以上年降雪量大于年消融量，降雪逐年加积，形成常年积雪（或称万年积雪），进而变成粒雪和冰川冰，发育冰川。雪线是一种气候标志线。其分布高度主要决定于气温、降水量和坡度、坡向等条件。 |
| 雪線 | 雪线 （汉语词语）雪线，常年积雪带的下界，即年降雪量与年消融量相等的平衡线。雪线以上年降雪量大于年消融量，降雪逐年加积，形成常年积雪（或称万年积雪），进而变成粒雪和冰川冰，发育冰川。雪线是一种气候标志线。其分布高度主要决定于气温、降水量和坡度、坡向等条件。 |
| 关河 | 关河 （汉语词语）关河，汉语词汇。 拼音：guān hé 这是一个多义词，有历史文化含义，也有地名，甚至是书名。 |
| 青娥 | 青娥 （《聊斋志异》篇目）《青娥》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。 青娥 （汉语词汇）青娥：在古典文学里，指与女性有关的一些意象。一是指青女，也就是主司霜雪的女神；二是指美丽的少女，如明代夏完淳《青楼篇与漱广同赋》：“ 长安大道平如组，青娥红粉娇歌舞。”；三是指娥眉。 |
| 艾窝窝 | 艾窝窝 艾窝窝是一种历史悠久的北京风味小吃，颇受大众喜爱。主要食材是糯米粉（江米）、面粉做外皮，其内包的馅料富有变化，有核桃仁、芝麻、瓜子仁、山药泥等营养丰富的天然食材，质地粘软，口味香甜，色泽雪白，常以红色山楂糕点缀，美观、喜庆。因其皮外糁薄粉，上作一凹，故名艾窝窝。 艾窝窝历史悠久，明万历年间内监刘若愚的 《酌中志》中说：“以糯米夹芝麻为凉糕，丸而馅之为 窝窝，即古之‘不落夹’是也。”另外一种传说是艾窝窝来自于维吾尔族，与乾隆的宠妃香妃有关。艾窝窝营养丰富，为温补强壮食品，具有补中益气，健脾养胃，止虚汗之功效。因糯米较难消化，脾胃虚弱者宜适量食用。 |
| 艾窩窩 | 艾窝窝 艾窝窝是一种历史悠久的北京风味小吃，颇受大众喜爱。主要食材是糯米粉（江米）、面粉做外皮，其内包的馅料富有变化，有核桃仁、芝麻、瓜子仁、山药泥等营养丰富的天然食材，质地粘软，口味香甜，色泽雪白，常以红色山楂糕点缀，美观、喜庆。因其皮外糁薄粉，上作一凹，故名艾窝窝。 艾窝窝历史悠久，明万历年间内监刘若愚的 《酌中志》中说：“以糯米夹芝麻为凉糕，丸而馅之为 窝窝，即古之‘不落夹’是也。”另外一种传说是艾窝窝来自于维吾尔族，与乾隆的宠妃香妃有关。艾窝窝营养丰富，为温补强壮食品，具有补中益气，健脾养胃，止虚汗之功效。因糯米较难消化，脾胃虚弱者宜适量食用。 |
| 郭忠恕 | 郭忠恕 郭忠恕，兼精文字学、文学，善写篆、隶书，尤其“界画”为世人推重，“界画”是随着山水画发展而派生的一科，主要是画与山水画中有关的亭台楼阁、舟船车舆。《圣朝名画评》中评他的界画，为“一时之绝”，列为“神品”，传世作品有《雪霁江行图》卷。 |
| 明秀 | 明秀 明秀，汉语词汇 拼音：míng xiù 释义：(1).明净秀美。《晋书·王衍传》：“ 衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。” 宋·俞文豹《吹剑四录》：“ 括苍 山水明秀，人物如之。” 清·陈维崧《庄椿岁·寿高阳李相国》词：“铜柱烟消，玉关雪霁，河山明秀。” (2).优异。宋·欧阳修《吉州学记》：“将见 吉 之士，皆道德明秀而可为公卿。” 清·朱彝尊《迈陂塘·赠吴天章》词：“爱莲洋无多行卷，才华直恁明秀。纷纷日下柴车至，逸藻吴郎希有。” |
| 惠施 | 惠施 惠施，宋人，是名家的代表人物。他在公元前三三四年至前三二二年间（魏惠王后元元年到十三年）做魏的相国，主张联合齐、楚，尊齐为王，以减轻齐对魏的压力，曾随同魏惠王到齐的徐州，朝见齐威王。他为魏国制订过法律。到公元前三二二年，魏国被迫改用张仪为相国，把惠施驱逐到楚国，楚国又把他送到宋国。到公元前三一九年，由于各国的支持，魏国改用公孙衍为相国，张仪离去，惠施重回魏国。 惠施也和墨家一样，曾努力钻研宇宙间万物构成的原因。据说，南方有个奇人叫黄缭的，曾询问天地不塌不陷落以及风雨雷霆发生的原因，惠施不假思索，立刻应对，“遍为万物说”（《庄子·天下篇》）。庄子曾说惠施“以坚白鸣”（《庄子·德充符篇》），批评惠施“非所明而明之，故以坚白之昧终”（《庄子·齐物篇》）。可知惠施的论题，主要的还是有关宇宙万物的学说。他的著作已经失传，只有《庄子·天下篇》保存有他的十个命题。 含有辩证因素的观察和分析 惠施的十个命题，主要是对自然界的分析，其中有些含有辩证的因素。他说：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”“大一”是说整个空间大到无所不包，不再有外部；“小一”是说物质最小的单位，小到不可再分割，不再有内部。这和后期墨家一样认为物质世界是由微小的不可再分割的物质粒子所构成。万物既然都由微小的物质粒子构成，同样基于“小一”，所以说“万物毕同”；但是由“小一”构成的万物形态千变万化，在“大一”中所处的位置各不相同，因此又可以说“万物毕异”。在万物千变万化的形态中，有“毕同”和“毕异”的“大同异”，也还有事物之间一般的同异，就是“小同异”。他把事物的异同看作相对的，但又是统一在一起的，这里包含有辩证的因素。 惠施有些命题是和后期墨家争论的。后期墨家运用数学和物理学的常识，对物体的外表形式及其测算方式作了分析，下了定义。《墨子·经上》曾说：“厚，有所大。”认为有“厚”才能有体积，才能有物体的“大”。而惠施反驳说：“无厚，不可积也，其大千里。”认为物质粒子（“小一”）不累积成厚度，就没有体积；但是物质粒子所构成平面的面积，是可以无限大的。后期墨家曾经严格区分空间的“有穷”和“无穷”，《墨子·经说下》说：“或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也。”认为个别区域前不容一线之地，这是“有穷”；与此相反，空间无边无际，这是“无穷”。而惠施反驳说，“南方无穷而有穷”，就是说南方尽管是无穷的，但是最后还是有终极的地方。后期墨家认为“中”（中心点）到相对的两边的终点是“同长”的。《墨子·经上》说：“中，同长也。”而惠施反驳说：“我知天下之中央，燕（当时最北的诸侯国）之北，越（当时最南的诸侯国）之南是也。”因为空间无边无际，无限大，到处都可以成为中心。后期墨家认为同样高度叫做“平”，《墨子·经上》说：“平，同高也。”而惠施反驳说：“天与地卑（“卑”是接近的意思），山与泽平。”因为测量的人站的位置不同，所看到的高低就不一样。站在远处看，天和地几乎是接近的；站在山顶上的湖泊边沿看，山和泽是平的。 惠施把一切事物看作处于变动之中，例如说：“日方中方睨（“睨”是侧斜的意思），物方生方死。”太阳刚升到正中，同时就开始西斜了；一件东西刚生下来，同时又走向死亡了。这种看法在一定程度上认识了事物矛盾运动的辩证过程。但是他无条件地承认“亦彼亦此”，只讲转化而不讲转化的条件，这样就否定了事物的质的相对稳定性，不免陷入到相对主义的泥坑中去。 |
| 干冰 | 干冰 干冰是固态的二氧化碳，在6250.5498千帕压力下，把二氧化碳冷凝成无色的液体，再在低压下迅速凝固而得到。 有关干冰的历史可以追溯到1823年英国的法拉第和笛彼，他们首次液化了二氧化碳，其后的1834年德国的奇络列成功地制出了固体二氧化碳。但是当时只是限于研究使用，并没有被普遍使用。 |
| 昆仑 | 昆仑 （百度发布的AI芯片）昆仑，百度发布的AI芯片。 昆仑是百度自研的中国第一款云端全功能AI芯片，其中包含训练芯片昆仑818-300，推理芯片昆仑818-100。 昆仑 （词语解释）昆仑山是中国神话中最重要的神山，中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关。 在神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上，故而别名："玉京山"。又因昆仑山位列西北乾位之上，故而昆仑山又名：天柱。 昆仑山乃是中国第一圣山、华夏龙脉之祖。位于今山西省阳城县析城山。 |
| 乾冰 | 干冰 干冰是固态的二氧化碳，在6250.5498千帕压力下，把二氧化碳冷凝成无色的液体，再在低压下迅速凝固而得到。 有关干冰的历史可以追溯到1823年英国的法拉第和笛彼，他们首次液化了二氧化碳，其后的1834年德国的奇络列成功地制出了固体二氧化碳。但是当时只是限于研究使用，并没有被普遍使用。 |
| 昆侖 | 昆仑 （百度发布的AI芯片）昆仑，百度发布的AI芯片。 昆仑是百度自研的中国第一款云端全功能AI芯片，其中包含训练芯片昆仑818-300，推理芯片昆仑818-100。 昆仑 （词语解释）昆仑山是中国神话中最重要的神山，中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关。 在神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上，故而别名："玉京山"。又因昆仑山位列西北干位之上，故而昆仑山又名：天柱。 昆仑山乃是中国第一圣山、华夏龙脉之祖。位于今山西省阳城县析城山。 |
| 崑崙 | 昆仑 （百度发布的AI芯片）昆仑，百度发布的AI芯片。 昆仑是百度自研的中国第一款云端全功能AI芯片，其中包含训练芯片昆仑818-300，推理芯片昆仑818-100。 昆仑 （词语解释）昆仑山是中国神话中最重要的神山，中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关。 在神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上，故而别名："玉京山"。又因昆仑山位列西北干位之上，故而昆仑山又名：天柱。 昆仑山乃是中国第一圣山、华夏龙脉之祖。位于今山西省阳城县析城山。 |
| 折返 | 折返 科普中国折返（reentry）是由于心肌或电活动的不均状况或存在附加通道，造成激动逆原方向折回此前激动过的心肌，使其再次除极的电生理现象。正常情况下，窦房结发出的激动，按顺序经过心房、房室结、希氏束-浦肯野纤维系统抵达心室，并分别激动上述组织。因为各组织心肌纤维均按顺序激动后处于不应期，所以激动最终消失。一次激动通过折返可产生两次激动，若折返不断循环，则可连续产生多次激动。折返现象是产生异位搏动的最主要机制之一，常见的心律失常如期前收缩、心房颤动、心室颤动、心室扑动等均可能与折返现象有关。 |
| 中路梆子 | 中路梆子 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 起源探讨 关于中路梆子的起源，曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题。从我掌握的资料考证，中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥。因为在此之前，从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中，主要为蒲州梆子、京都花腔班（今北京剧）和江南丝竹班（南昆曲）三种，根本未见有关“中路梆子”的记述痕迹。只是到了道光初年，被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴，所谓：“道光皇帝登龙廷，山西梆子又时兴”时期，蒲梆北上，来到了晋中、太原一带演出，不仅轰动了太原，而且也震撼了北京，这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求，于是他们就以承包形式，邀请蒲梆班社在中路演出，这就是中路富商承办戏班的开始，但剧种仍为蒲剧。其代表班有平遥县的万和班、小平遥班，及介休县的吉庆班等。 到了咸丰初年，蒲梆开始冷落下来，此时正值太平天国起义发生，义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府（今临汾市），其矛头直指清王朝的首都北京。在这样的历史背景下，包括蒲剧在内的外地剧种，很少再来中路地区演出了，致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期，这对酷爱着戏的中路群众，尤其是富商们来说倍感失望，于是少数人便开始邀请赋闲文人、票友以及秧歌、皮影艺人等，组织研讨班子，拟创立自己的剧种。到了咸丰中后期，经过众多班子的努力研讨，终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上，结合中路秧歌等的唱腔特点，初步形成了中路梆子的雏形班社，并开始试点演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁县三庆班，参加艺人，除了滞留的蒲梆艺人、秧歌及皮影艺人外，还有吹鼓手、店员、矿工、票友等。 到了同治初年，山西社会秩序好转。新型中路梆子的出现，也受到了更多富商财主们的青睐。于是以祁县城城金财主为代表的太谷、榆次平遥、孝义、介休等地的财主们，先后成立了上、下聚梨园班、四喜班、四兴班、四庆班等班社，他们在演出实践中，互相学习，不断改进，使唱腔及文武场面日趋完善；又学习外地剧种管理班社的经验，使戏班逐步走向了正规化。戏班人员，除文武场保留中路籍艺人外，其他演员大都以高薪从蒲州聘来，所以民间有：“祁太镏子，蒲州丸子”的谚语。其次，大商家还修建戏房院，购置苏杭刺绣行头，增添运输车辆，制定演出计划。如戏班自负运输，每个台口大都演出三天，每天上、下午，晚三开戏，戏班自办伙食。每年农历十月十五日垛箱歇班，艺人放假，次年正月再来组班。班主宏观领导，具体事物由承事人、掌班人负责。戏班不属商业性质，盈亏全由班主自负。只是每到一处，将木制的、标有某某县某某财主所承戏班名称的虎牌立在前台，以示夸耀，还要在后台粉壁墙上题笔留名。这些舞台题笔内容广泛，成了我们今天研究晋剧发展史的金石之证。 随着中路梆子的日益定型，引起了中小财主和中等商人的承班兴趣。他们也从蒲州请来艺人或招来儿童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少数州县初具规模。比较出名的新承戏班有：介休的和盛班、徐沟的五义园、太谷的四盛和班、祁县的双庆园、太原的郝店班、汾州府的义庆班等。出名演员有一千红、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵红，以及鼓师杨青、宋兴儿，琴师彭根只等。经常上演的剧目有：《和氏璧》、《棋盘街》、《春秋配》、《普救诗》、《御果园》、《渔家乐》、《赵家楼》、《炮烙柱》、《锋箭头》、《吉庆图》、《落马湖》、《北天门》、《抚琴》、《偷鸡》、《扫雪》、及昆曲戏《草坡》、《赐副》、《庆顶珠》等。由于艺人的精湛表演，给观众留下了深刻的印象，至今晋中仍有“四喜班，是好戏，秃红、吐丑、盖陕西。人参娃娃、大嘴丑，后边跟的一杆旗……”等戏谚流传。不过，此时的中路梆子，在山西戏苑中仍是一枝新秀，而以金和班为首的蒲州梆子、三庆班为首的京都花腔班、鸣福班为首的江南昆曲班等，仍活跃在中路地区，形成了多剧并存、争芬斗妍的时代。 可惜上述局面维持不久，一场前所未有的劫难发生了。光绪元到四年，山西与邻省陆续遭受特大旱虫等自然灾害，在此情况下，多数戏班停演，艺人失散或丧身，就连曾解囊资助的富商大贾也改变了初衷。到光绪六七年后，中路梆子才开始恢复，起班社有原来长年包份制的娱乐性团体，变为以名老艺人承班、或以财主领衔承班的商业性经营组织。此时，搭班艺人严重短缺，不得不就近收留中路籍贫苦儿童加入科班培养使用，他们经教学3-5月，便强行登台，俗称“强出窝”。有的靠打骂体罚逼迫学戏，当时比较出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨园、孟封村的小梨园等。其中二保和班，培养的演员最多，几乎遍及中路各地。 辉煌时期 光绪十年后，中路梆子再次兴起，出现了中路艺人演中路戏的新气象，使旧日那种蒲梆艺人演中路戏的局面开始改变。从光绪十五年后到清末中路梆子进入一个辉煌时期。此时，中路各地的富商、财主、职员等，再次支持中路梆子的发展，他们有的自己承班，有的做艺人承班的后台，使戏剧班社像雨后春笋般地发展起来，每个府、州、县在同一年里， 承办班社不下两三个，最多的为太谷、平遥两县，常年班子不下5个。演出活动有庙会戏、集市戏、踩台戏、开光戏、商行戏、开市戏、求神戏、还愿戏、祭祀戏、婚丧寿庆戏及官戏等。一般村庄，每年也唱戏一台；大型集镇，每年多达5-10台，中路梆子已成为中路人民群众喜闻乐见的主要剧种了，而且它也随中路商人远足张家口、包头、归化等地，与当地剧种竞献技。中路梆子在发展过程中，由于地域关系，吸收民间艺术等成份的不同，在表演程式、演唱风格，前场经谱上形成了三大流派，即以太原府辖县的上路班；汾州府辖县的下路班；平定、辽州所辖县的东四处班而区分。直到解放后上述三者的较小差异，合为一体。 这个时期，中路出名的班次有榆次的三保和班、会音班、太谷的坤梨园，祁县的荣升班、永盛园，平遥的同春园、祝丰园，介休的全福班、同盛园，汾州俯的春和园、如意班，孝义的长盛班、翠梨园，寿阳的小万顺园、三鸿班，盂县的福顺班、魁梨园，交城的仁义园，平定的四喜园等。北路有忻州的兴盛班、峰县的小景翠园、大同府的万盛班、五台县的昌盛园、天城(镇)县的合义班等。名艺人有三盏灯、二八黑、福盛生、玉石娃娃(刘玉富)、十里麻、核桃红、玻璃翠、玉昌红、金大丑、狗儿旦、玉印里、夜壶丑、没骨头、草上飞、六月鲜、五月鲜、黄芽韭、晒鞋旦、子都生，及文武场师傅任应只、杨甲成、孙三蛮、马锣三、赵毛蛮、杨七成等。上演代表剧目有《北游宫》、《雁塔寺》、《葫芦峪》、《乾坤带》、《日月图》、《牧虎关》、《忠孝义》、《赞王宫》、《芦花河》、《黄河阵》、《光武兴》、《南阳关》、《豫让桥》、《乌玉带》、《朝金鼎》、《铁冠图》、《奚皇庄》、《表功》、《戏叔》、《八蜡庙》、《宁武关》、《玉虎坠》等。广大观众公认的上三班好戏为太谷的坤梨园、锦梨园和祁县的荣升班。坤梨园在班主三盏灯的带领下，演的很红，被冠以“字号班”的美名。谚云：“三盏灯，进了城，买卖人，冒了魂……。”“三盏灯进了村，长工放羊的歇了工。前晌看了七星庙，后晌再看凳王宫。”可见演况之盛。 中路梆子的辉煌，还有一个标志是，遍布城乡的票儿班、自乐班。所谓票儿班，就是由商人、农民、私垫先生等自发建立的娱乐组织，参加者称票友，艺高的称“合文家”，大多是业余农闲聚集起来，自拉自唱，吸引不少观众。这种组织起到了义务向群众宣传戏剧、加深群众热爱戏剧的桥梁作用。所沥富乐班，是富豪人家利用歇班机会，将名艺人及文化名人请到家中一边演唱、娱乐，一边研讨修改剧本、曲调，或改进表演招式等。这种活动也叫“走暗场”，待成熟之后，上台正式演出，这叫“走明场”。这种由富人、知识分子和名老艺人组成的三结合自乐班，是中路梆子发展史上的一个创举。其中，成效卓著者有太原县(今晋源镇)的聚文会、太谷北恍村曹家班、祁县城渠家班等。 中路梆子走向极盛之后，这时江南丝竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞台，只有蒲梆偶尔还来，已势头大减。 辛亥革命后，中路各县一度动荡不安，有钱有势者大都采取回避观望态度。因此，中路梆子的承班人多改为前清衙门、镖局遗老等人充任。同时中路籍艺人队伍也已成长壮大，蒲梆艺人中除定居者外，其余已不再来中路搭班了。民国 5—19年(1916—1930)，山西局势相对稳定，中路梆子又进入第二个辉煌时期。特点是： (一)班社林立，流派扩大。此时的中路梆子，不仅扎根雁北、占领口外，且在河北省西部、陕西省东北部，以及省内原平阳府、潞安府所辖的北部各县，也发展建立了班社，形成了横跨我国北方的山西、陕西、河北、绥远、察哈尔 5个省区的大型剧种，从而被人们称为山西梆子。仅就中路地区30个县来讲，这个阶段出现过的戏班就有 120余个，其中寿阳最多，陆续承办过21个。著名的上三班好戏为太谷县杨成斋的锦梨园、胡万义的万福园和徐沟县陈玉的自诚园等。 (二)、名伶荟萃，竞争激烈。由于班社林立，互争高低。民国14年后，徐沟自诚园班主陈玉，第一次从张家口调回大牛牛、二女只等坤角艺人，与本班男艺人同台共演，引起轰动，观者如潮。接着是河北梆子武打艺人来晋搭班，他们的真刀真枪、实打实拚的武功戏赢得了观众的好评。再是以太谷万福园为代表的一些班社，也不甘落后，二返蒲州，选聘新秀。这样就使中路梆子形成了一个人才济济、实力强大、互相竞争的大好局面。此时的名艺人，中路籍的有：盖天红、说书红、李子健(后唱了京戏)、十三红、小十二红、三儿生、天贵旦、毛毛旦、狮子黑、十七生、福义丑、彦章黑、抓心旦、有福旦、玉兰旦、灵石旦、李阳黑、燕宪旦、灌肠红、发财生、鸡毛丑、中头黑等；著名戏曲研究工作者有，郭维芝、裴世昌等，口外坤角有大中 牛、二牛牛、二女只、极金枝、橙金梅等；文武场名师有高锡禹、杨甲成、程贻公、李万业、万金只、武满仓、二丁只、马步隆等。 (三)剧目繁多，文武齐备。由于人才辈出，上演的剧目多是名人手戏。常见的有《六月雪》、《凤仪亭》、《金沙滩》、《上天台》、《白蛇传》、《铁弓缘》、《百子图》、《法门寺》、《双官谐》、《万佛衣》、《中梁图》、《梅降褒》、《双罗衫》、《十三妹》、《塔子沟》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金钱豹》等，共 200余本、回、出。可谓文武皆能、行行不挡。 (四)演技精湛，百花齐放。此时，各个班社尽展新招，各门艺人也在唱、做、念、打特技等表演方面各领风骚。如三儿生开辟的小生潇洒腔和出汗功、毛毛旦的呀呀腔、天贵旦的咳咳腔、盖蒲州的“十不该”、“十炉香”的垛板体、狮子黑的髓谱造形、翎翎生的翎子功、彦章黑的崩头皱纹功、自来香的跷子功、抓心旦的台步功、油糕旦的叠衣功、万人迷的水袖功、少少贞的不扶手朝天蹬、鹿儿红的纸循功、天贵旦的鼻涕功、红梅旦的喷火功、说书红的茶盘功、有福旦的椅子功等，都令人拍案叫绝。既给观众以美的享受，也为我省戏曲艺术留下了宝贵遗产。民谚有，“宁肯挤的扯了裤腰，不要误了三儿生的坐窑”，“宁肯挨一顿顶门棍，不要误了天贵旦的血手印”、“看了万人迷，一辈子不用吃(娶)婆姨”等。 从2O年代起，山西梆子由于部分老艺人健在，舞台格局能维持男女同台演出，故涌现出了太谷锦艺园等上三班好戏。民国24年(1935），以著名女艺人丁果仙为首的步云剧社，和以盖天红为首的唐风剧社，分赴北京、天津、上海等地演出，大大地扩大了山西梆子的影响，也与兄弟剧种艺人交流了经验，丰富了自己。后来山西梆子出现了由男角主演逐步向女角主演转化的局面。随之也带来了潜在的问题：因女子演戏更能招来观众、更能挣钱的影响，各地掀起了一般专门培养女艺人的热潮。如太谷富庆园科班、榆次坤梨园科班、祁县小同梨园科班、盂县承庆园科班等，都是收的清一色女户，进行培训。就连当时的老艺人说书红、玉兰旦、有福旦、五月鲜、二牛旦、盖天红、水仙花及名人丁果仙、彼吉仙、懿万山等，也纷纷招收女弟子，随班边教边演。所以到“七·七事变”前，山西梆子的舞台名伶，绝大多数是坤角。如被桂桃、被桂君、被桂琴、刘桂英、程玉英、刘俊英、董翠红、董桂花、黄彼楼、镭莲花、撼莲春、牛桂英、郭凤英、郭兰英、冀美莲、孙福娥、花艳君、丁艳霞、乔玉仙、张美琴、梁小云、刘芝兰、冀兰香、郭红梅、马秋仙、二奴奴、任玉珍等；男角新秀只有王银柱、郑雅楼、赵月楼、王正魁等极少数人。 山西梆子由于演员“阴盛阳衰”，所以使许多优秀的盔靠戏、硬功戏、武打戏以及花脸、丑角戏等。逐步停演或失传，也使这个北方剧种特有的激昂奔放的道白、唱腔，和起伏跌宕的表演程式，逐步被婉转悠扬的曲调和绵绵缠缠的作派所代替，从而失去其昔日的那种阳刚之气和铿锵特色。 横遭劫难 阎、冯倒蒋失败后，山西经济萧条，晋钞毛荒。山西梆子的部分班社中，由赌徒、毒品贩、地痞等人把持或承办。他们为了捞钱，常常利用演出机会，公开放赌、销售毒品：还教唆引诱艺人沾染嗜好，误入歧途，腐败风气传入戏班，造成台风不振，艺人思想堕落、艺术水平下降，给许多艺人的生活带来严重困难，以至少数坤角艺人，迭遭不幸，陷入困境，不能自拔，这在广大人民群众中造成了极坏的影响。以上是使山西梆子从高峰向下滑的内因所在。然而使其惨遭摧残的外因是日本侵略者的入侵。 芦沟桥事变后，日本军很快入侵山西，所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，迫使各地戏班全部解体，艺人四散，其中部分人亡命国外，部分入改行种地，部分人收缩到太原，榆次戏园之内，部分人如三儿生、盖天红等则受尽日军欺凌，含恨而死。只有少数人进入太行、晋绥、晋察冀等革命根据地，以崭新的面貌为抗日军民演出服务。而在日军侵华的 8年中，敌占区广大农村观众，却与山西梆子基本隔绝，农村个人承班的现象也不复存在。直至抗战胜利后，阎锡山重返太原，组织文宣队之类，才偶尔演出，但班内艺人受尽地方官僚、土豪等的凌侮和压榨，哪有艺术表演可言。 纵观抗战前后的10多年间，山西梆子所遭受的劫难，造成了晋剧发展史上的第一次低潮时期。 中路梆子的特点是旋律婉转、流畅，曲调优美、圆润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。 中路梆子渊源于蒲州梆子，清道光、咸丰年间已经盛行。它吸收了蒲剧的许多特点，又经过许多艺人的丰富和发展，逐渐形成了自己的风格。可以说，它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的梆子戏。 近百年来，中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献，如孟珍卿（艺名“三儿生”）、张景云（艺名“十三红”）、高文翰（艺名“说书红”）、乔国瑞（艺名“狮子黑”）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不断创新，不断改进，路子越走越宽，戏越演越精。尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后，由于她的艰苦的戏曲舞台实践，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改进，对今日晋剧风格的形成，起了重要作用。 中路梆子最早主要活动在太原周围，很容易吸收兄弟剧种的长处，融会贯通。因此，这一剧种演出范围也随之逐步扩大。抗日战争以前，已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区。在以上地区，相继建立了固定的中路梆子剧团，演唱晋剧。抗日战争中，许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争，在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出。他们不仅演传统戏，而且还演现代戏、新编剧目。在前方和根据地公演，受到人民的赞扬，对鼓舞人民的士气，起到一定的作用。晋绥七月剧社（中路梆子）曾随军到西安、成都、甘肃天水等地进行过较长时期的演出活动。 解放以后，中路梆子剧团逐渐增多，尤其在晋中、吕梁、太原地区，差不多县县有专业剧团，许多村镇有业余剧团。著名剧目《打金技》已拍成电影。 山西省晋剧院是山西省晋剧主要演出团体。成立于一九五九年二月。这个剧团演出历史较久，多年来，培养了不少青年演员，积累了丰富的舞台实践经验，许多优秀演员荟萃于此，受到了山西省晋剧到好者的拥戴。 山西省晋剧院设在太原，现有演职人员二百八十七人。这个剧院，在历史上曾经汇集了山西省内晋剧的老艺人丁果仙、牛桂英、郭凤英、梁巧云、冀美莲等人。这些老艺人，经过舞台生活的千雕百凿，形成了自己一套独特的表演风格、唱腔，在群众中留有很深的印象和很高的威信。 现在，这个剧院的著名演员有王爱爱、田桂兰、冀平、马玉楼、刘汉银、郭凤英、王宝钗等。山西省晋剧院的代表剧目有传统戏《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《杀宫》、《算粮》等。 中路梆子溯源及发展概况 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 |
| 雪人 | 雪人 （传说中的神秘生物）雪人又被称为大脚野人、夜帝（Yeti）、野人，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为米戈，意为人形怪物。传说中喜马拉雅山区的大雪怪，曾经在尼泊尔喜马拉雅山区中多次被发现踪迹，但至今没有证实它是什么。雪人是存在于世界各地但未被证实存在的高等灵长目动物，其能够直立行走，身高能达到7英尺。比猿类高等，具有一定的智能。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。古人类学认为野人可能是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，故有生物学家将其分类为人科人属但并非智人种，与现代人类有最近的亲缘关系。从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。 雪人，最早在《泰晤士报》上被称为Yeti，这个名字是取自居住在喜马拉雅山脉的“夏尔巴人”对雪人名字-“夜帝”，通过音译的方式，称之为Yeti。 |
| 曹雪芹 | 曹雪芹 （清代学者）曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。 曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。 乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。 |
| 雪冰 | 雪冰 （雪冰（上海）餐饮管理有限公司）雪冰（上海）餐饮管理有限公司是韩国雪冰品牌在中国的运营总部，韩国il-sole集团旗下中国区拓展部，为韩国雪花冰征服全球做好了坚实基点。 韩国雪花冰il-sole作为韩国首屈一指的韩国创新健康冰品品牌，有着卓越的战略远见、丰富的运营经验和极具市场创造力的品牌，在传承韩国传统美食文化基础上，不断创新，挖掘市场新潜力，孕育出韩国雪花冰il-sole独树一帜的冰品类别，一举成为韩国冰品第一品牌。 选拔——严选最优食材的健康韩式甜点 雪花冰 il-sole产品都是采用纯天然原材料的顶尖韩式美食。年糕相比于其它甜品食材，更不易使爱美人士发胖，更健康。所有奶品都以百分百纯鲜奶为原料，绝不添加任何成分。 闭关——独有的美食技术秘密打造明日之星 雪花冰 il-sole从创立伊始就从为停止对美食技术的探索之路，优质的食材需要经过精心的加工才能蜕变成超级美味巨星。韩国雪冰 il-sole创意性厨房系统和美味菜单将会完全“迷倒”各个消费群体。独步于天下的年糕嫁接冰沙技术给你呈现“超越想象的美味” 组合——传统食材和现代冰沙技术碰撞出新概念美食 年糕加冰沙、年糕加吐司、五味子加雪花冰，看似毫无交集的食材经过奇妙的配比，而形成了梦幻般的美味组合，口齿留香的像灰姑娘和王子的故事一样，让您久久不能忘怀。 活动——丰富的营销活动增加产品曝光率，刺激销售额 雪花冰 il-sole深谙市场营销之道，懂得借力而行。在大片发行之际适时推出应景的甜品，定期开展促销活动，公益活动来增加人气，更有大牌明星助阵，让加盟商的店面成为同行口中 “别人家的店”，被羡慕，被嫉妒，被讨论着。 雪冰 （词语）雪冰是由雪构成的冰。雪冰的种类众多，如蓝冰、绿冰、墨冰等。因此，攀登者们一定要特别注意。 |
| 梅关 | 梅关 梅关坐落在江西赣州市大余县梅关镇（并入南安镇）——广东南雄市梅岭镇(并入珠玑镇)之间的梅岭顶部，顶部距南雄市区约30公里，两峰夹峙，虎踞梅岭，如同一道城门将广东、江西隔开。梅关的隘口合岭路，为唐朝开元四年（公元716年）丞相张九龄主持开建，路基宽约5米。 区分三个要塞：古称秦关的横浦关，古代认为在水边，因为浦字是水边、一般是小水流入大水的地方；庾岭要塞是汉武帝时庾胜将军筑台的；梅关是唐代宰相张九龄奉诏在梅岭劈山开道建立的一个关隘。各不相同。 宋时，人们以砖砌路面，立关于岭上，署有“梅关”二字，遂得名。关楼南北两面门楣嵌有石刻匾额，北门额书“南粤雄关”，南门额则是“岭南第一关”。梅关是历史上南来北往的重要驿道，也是兵家必争之地。梅关南北遍植梅树，每至寒冬，梅花盛开，香盈雪径。此处脚跨两省，游人可并赏粤赣两省风光。 该景区的闻名之处，一是古关古道，二是古人古事，三是寒梅胜景。关楼南北两面门楣嵌有石刻匾额，北门额书“南粤雄关”，南门额则是“岭南第一关”。著名作家朱千华先生在其笔记著作《岭南田野笔记》中，对“梅关”有详尽记述。 距关楼150米梅关古道侧有六祖庙，传唐代为纪念六祖慧能途经梅关而建，历代均有修葺。1987年重修。砖木结构，宽4米、深5．8米，悬山顶，盖灰色板瓦。尚存放缸石、锡杖泉等遗迹。此处脚跨两省，游人可并赏粤赣两省风光。 该景区的闻名之处，一是古关古道，二是古人古事，三是寒梅胜景。关楼南北两面门楣嵌有石刻匾额，北门额书“南粤雄关”，南门额则是“岭南第一关”。著名作家朱千华先生在其笔记著作《岭南田野笔记》中，对“梅关”有详尽记述。 距关楼150米梅关古道侧有六祖庙，传唐代为纪念六祖慧能途经梅关而建，历代均有修葺。1987年重修。砖木结构，宽4米、深5．8米，悬山顶，盖灰色板瓦。尚存放缸石、锡杖泉等遗迹。此处脚跨两省，游人可并赏粤赣两省风光。 |
| 大散关 | 大散关 大散关（Sanguan Pass）为周朝散国之关隘，故称散关。中国关中四关之一。位于宝鸡市南郊秦岭北麓，自古为“川陕咽喉”。秦汉时期（前206年），刘邦“明修栈道，暗度陈仓”就从这里经过。三国时期，曹操西征张鲁亦经由此地。据陈寿《三国志》记载：“（建兴六年）春，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之。”散关是一个交通枢纽，具有很重要的战略位置。南宋著名诗人陆游著有《书愤》其一“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。 因其扼南北交通咽喉，自古为“川陕咽喉”、兵家必争之地。 |
| 自扫门前雪 | 自扫门前雪 1.比喻管好自己的事﹐不多管闲事。 全句：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。" 鲁迅曾对“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的格言作过这样精辟剖析：这乃是“教人要奉公，纳税，输捐，安分，不可怠慢，不可不平，尤其是不要管闲事”。而对于压迫者来说，这句格言另有一番含义：“所以被压制时，信奉着‘各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜’的格言的人物，一旦得势，足以凌人的时候，他的行为就截然不同，变为‘各人不扫门前雪，却管他家瓦上霜’了”。这种指其含义不足，反其意而用之，把典故用活的艺术，是很值得借鉴的。 |
| 自掃門前雪 | 自扫门前雪 1.比喻管好自己的事﹐不多管闲事。 全句：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。" 鲁迅曾对“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的格言作过这样精辟剖析：这乃是“教人要奉公，纳税，输捐，安分，不可怠慢，不可不平，尤其是不要管闲事”。而对于压迫者来说，这句格言另有一番含义：“所以被压制时，信奉着‘各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜’的格言的人物，一旦得势，足以凌人的时候，他的行为就截然不同，变为‘各人不扫门前雪，却管他家瓦上霜’了”。这种指其含义不足，反其意而用之，把典故用活的艺术，是很值得借鉴的。 |
| 雪恨 | 雪恨 雪恨，汉语词汇。 拼音：xuě hèn 报仇雪恨，洗雪仇恨。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折：“你为亲爷雪恨当如是。” |
| 江雪 | 江雪 江雪（又名：江子希），1984年1月31日出生于安徽巢湖，毕业于北京电影学院，中国内地女演员、制片人。 2004年，接拍个人首部电视剧《非常24小时第三部》，以演员身份出道。2008年，出演电影处女作《芙蓉雀》。2010年，在数字电影《此爱绵绵》中首次担当女主角。2012年，凭借出演抗战剧《火流星》中的顾珊珊一角受到关注。2013年，主演当代都市剧《老严有女不愁嫁》。2015年，出演年代传奇剧《大道通天》。2016年，以演员和制片人双重身份加盟民国传奇剧《卿本佳人》。 |
| 星關 | 星关 唐 李商隐 《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。” 冯浩 笺注：“《天官星占》曰：北辰一名天关，一名北极，紫宫太乙座也。《晋书·天文志》：东方，角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中。房四星，为明堂，天子布政之宫也。中间为天衢，为天关，黄道之所经也。似皆可言星关，以喻皇居。” |
| 有一手儿 | 有一手儿 解释：有专长。男女之间不正当的关系。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“那鲍二向来却就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。” |
| 可有可无 | 可有可无【解释】可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“因此把一切都看成浊物，可有可无。”【示例】她活了五十年，第一次感觉到自己还不是一个～的人。 ◎茹志娟《如愿》【近义词】无足轻重【反义词】举足轻重【语法】联合式；作定语；形容事物无足轻重 |
| 雪蚕 | 雪蚕 （2014年温峥嵘主演电视剧）又名《女人的抗战》，该剧由温峥嵘、陈昊、曾黎领衔主演的谍战情感大戏，故事纵横交错，既有缜密的故事情节，又有错综复杂的家庭关系，打破了已往谍战剧的风格。虽然该剧还没有播出，但是这部电视剧在四川电视节的销售量获得第一名，主题曲《陪月亮不孤单》已经在网络上十分流行，必将掀起谍战剧新风潮，将于中央台的黄金时间段播出。 |
| 可有可無 | 【解释】可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“因此把一切都看成浊物，可有可无。”【示例】她活了五十年，第一次感觉到自己还不是一个～的人。 ◎茹志娟《如愿》【近义词】无足轻重【反义词】举足轻重【语法】联合式；作定语；形容事物无足轻重 |
| 雪蠶 | 雪蚕 （2014年温峥嵘主演电视剧）又名《女人的抗战》，该剧由温峥嵘、陈昊、曾黎领衔主演的谍战情感大戏，故事纵横交错，既有缜密的故事情节，又有错综复杂的家庭关系，打破了已往谍战剧的风格。虽然该剧还没有播出，但是这部电视剧在四川电视节的销售量获得第一名，主题曲《陪月亮不孤单》已经在网络上十分流行，必将掀起谍战剧新风潮，将于中央台的黄金时间段播出。 |
| 有一手兒 | 有一手儿 解释：有专长。男女之间不正当的关系。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“那鲍二向来却就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。” |
| 川端康成 | 川端康成 川端康成（かわばた やすなり，1899-1972），日本文学界“泰斗级”人物，新感觉派作家，著名小说家。1968年以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖，成为继泰戈尔和萨缪尔·约瑟夫·阿格农之后亚洲第三位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 1899年6月14日生于大阪。毕业于东京大学。幼年父母双亡，其后姐姐和祖父母又陆续病故，他被称为“参加葬礼的名人”。一生多旅行，心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成的文学底色。他一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。川端康成善于用意识流写法展示人物内心世界。因写《伊豆舞女》而成名。 川端康成的名字早已记录在菊池奖（1944）、艺术院奖（1952）、野间文艺奖（1954）、每日出版文化奖（1961）的花名册上。1953年被选为日本文学艺术最高的荣誉机关——艺术院的会员。1961年，日本政府即“以独自的样式和浓重的感情，描写了日本美的象征，完成了前人没有过的创造”，授予他最高的奖赏——第21届文化勋章，成为日本文化功臣。1957年，获西德政府颁发的“歌德金牌”。1960年获法国政府授予的艺术文化勋章。 1972年4月16日，川端康成突然采取口含煤气管的自杀方式离开了人世，未留下只字遗书。他早在1962年就说过：“自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。” |
| 關河 | 关河 （汉语词语）关河，汉语词汇。 拼音：guān hé 这是一个多义词，有历史文化含义，也有地名，甚至是书名。 |
| 哈雷彗星 | 哈雷彗星 （太阳系中的天体）哈雷彗星（周期彗星表编号：1P/Halley）是每76.1年环绕太阳一周的周期彗星，肉眼可以看到。因英国物理学家爱德蒙·哈雷（1656-1742）首先测定其轨道数据并成功预言回归时间而得名。 哈雷彗星的轨道周期为76～79年，下次过近日点时间为2061年7月28日。哈雷彗星是人类首颗有记录的周期彗星，最迟在公元前240年，或西元前466年，在中国、古巴比伦、和中世纪的欧洲都有这颗彗星出现的清楚纪录，但是当时并不知道这是同一颗彗星的再出现。据朱文鑫考证：自秦始皇七年（公元前240年）至清宣统二年（1910年）共有29次记录，并符合计算结果。 哈雷彗星是唯一能用裸眼直接从地球看见的短周期彗星，也是人一生中唯一以裸眼可能看见两次的彗星。其它能以裸眼看见的彗星可能会更壮观和更美丽，但那些都是数千年才会出现一次的彗星。哈雷彗星上一次回归是在1986年，而下一次回归将在2061年中。在1986年回归时，哈雷彗星成为第一颗被宇宙飞船详细观察的彗星，提供了第一手的彗核结构与彗发和彗尾形成机制的资料。这些观测支持一些长期以来有关彗星结构的假设，特别是弗雷德·惠普的“脏雪球”模型，正确的推测哈雷彗星是挥发性冰－像是水、二氧化碳、和氨－和尘埃的混合物。这个任务提供的资料还大幅改革和重新配置这些材料的想法；例如，理解哈雷彗星的表面主要是布满尘土的，没有挥发性物质，并且只有一小部分是冰。猎户座流星雨是由著名的哈雷彗星造成的。 |
| 话里有话 | 话里有话【解释】话里含有别的意思。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心。’”【示例】她听出～，怕嚷下去再被人掀出丑来，就咕噜着走了。 ◎冯德英《苦菜花》第十四章【近义词】话中有话、一语双关【语法】主谓式；作宾语；同“话中有话” |
| 話裡有話 | 【解释】话里含有别的意思。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心。’”【示例】她听出～，怕嚷下去再被人掀出丑来，就咕噜着走了。 ◎冯德英《苦菜花》第十四章【近义词】话中有话、一语双关【语法】主谓式；作宾语；同“话中有话” |
| 話裏有話 | 【解释】话里含有别的意思。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心。’”【示例】她听出～，怕嚷下去再被人掀出丑来，就咕噜着走了。 ◎冯德英《苦菜花》第十四章【近义词】话中有话、一语双关【语法】主谓式；作宾语；同“话中有话” |
| 眠霜卧雪 | 眠霜卧雪【解释】睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。 |
| 新极 | 新极 xīn jí 新极 指皇帝刚即位。 明 徐渭 《北台疏草序》：“当子巡 辽 时，会主上新极，朝廷清明无阙事。”北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“尝有甲设讌席，请乙为宾；而旦於公庭见乙之子，问之曰：‘尊侯早晚顾宅？’” 唐 李商隐 《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。” |
| 左伯纸 | 左伯纸 汉灵帝时期，出现一位书法家兼造纸家左伯，曾经制造出当时认为最好的“左伯纸”。“左伯（165---226），字子邑。山东东莱(今莱州) 人。……擅名汉末，又甚能做纸，汉兴，用纸代简，至和帝时蔡伦工为之，而子邑尤行其妙。”左伯纸，原料多用麻料和当地丰富的桑皮原料。当时起先用麻料，麻料当时来自普通百姓用过的衣服，及其他麻制品，如麻袋，麻绳，麻鞋等，因为麻料比皮料韧性稍差，后有采用当地丰富的桑皮原料，或者根据纸的用途两种原料相互配比，桑皮纤维是韧皮纤维里面最长的，其韧性可见一斑，而麻料虽然纤维短，但其滤水效果好，两者结合所捞制的纸，质量甚优。临朐皮纸还保留掺入部分麻料的工艺 东汉时造纸原料应就地取材，山东临朐桑蚕业历史悠久，春秋战国时期，齐国（临朐属齐）已成为桑蚕生产发达的地区之一。汉代“皎洁如霜雪”的“齐纨”经丝绸之路销往西域各地。“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失”（杜甫诗句），反映了临朐一带桑蚕生产的盛况。而当时“齐鲁桑麻千亩”，造纸原料丰富，左伯是在山东造纸，因此山东临朐手工纸师承左伯纸也顺理成章 山东省的纸史研究者郭兴鲁曾查阅有关史志并赴左伯家乡实地调查，认为“左伯纸”是山东手工纸的源头是可信的 |
| 新極 | 新极 xīn jí 新极 指皇帝刚即位。 明 徐渭 《北台疏草序》：“当子巡 辽 时，会主上新极，朝廷清明无阙事。”北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“尝有甲设䜩席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：‘尊侯早晚顾宅？’” 唐 李商隐 《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。” |
| 左伯紙 | 左伯纸 汉灵帝时期，出现一位书法家兼造纸家左伯，曾经制造出当时认为最好的“左伯纸”。“左伯（165---226），字子邑。山东东莱(今莱州) 人。……擅名汉末，又甚能做纸，汉兴，用纸代简，至和帝时蔡伦工为之，而子邑尤行其妙。”左伯纸，原料多用麻料和当地丰富的桑皮原料。当时起先用麻料，麻料当时来自普通百姓用过的衣服，及其他麻制品，如麻袋，麻绳，麻鞋等，因为麻料比皮料韧性稍差，后有采用当地丰富的桑皮原料，或者根据纸的用途两种原料相互配比，桑皮纤维是韧皮纤维里面最长的，其韧性可见一斑，而麻料虽然纤维短，但其滤水效果好，两者结合所捞制的纸，质量甚优。临朐皮纸还保留掺入部分麻料的工艺 东汉时造纸原料应就地取材，山东临朐桑蚕业历史悠久，春秋战国时期，齐国（临朐属齐）已成为桑蚕生产发达的地区之一。汉代“皎洁如霜雪”的“齐纨”经丝绸之路销往西域各地。“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失”（杜甫诗句），反映了临朐一带桑蚕生产的盛况。而当时“齐鲁桑麻千亩”，造纸原料丰富，左伯是在山东造纸，因此山东临朐手工纸师承左伯纸也顺理成章 山东省的纸史研究者郭兴鲁曾查阅有关史志并赴左伯家乡实地调查，认为“左伯纸”是山东手工纸的源头是可信的 |
| 眠霜臥雪 | 【解释】睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。 |
| 局外之人 | 局外之人【解释】局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。【出处】宋·刘克庄《象弈》：“君看橘中戏，妙不出局外。”【示例】只剩下几个～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四回 |
| 风情月债 | 风情月债【解释】比喻有关男女恋爱的事情。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌人世之女怨男痴。”【语法】联合式；作宾语；指男女恋爱的事情 |