《楚辞》
作者：王逸
隋唐书《志》有皇甫遵训《参解楚辞》七卷、郭璞注十卷、宋处士诸葛《楚辞音》一卷、刘香《草木虫鱼疏》二卷、孟奥音一卷、徐邈音一卷。始汉武帝命淮南王安为《离骚传》，其书今亡。按《屈原传》云：「《国风》好色而不淫，《小雅》怨誹而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。」又曰：「蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓。推此志，虽与日月爭光可也。」班孟坚、刘勰皆以为淮南王语，岂太史公取其语以作传乎？汉宣帝时，九江被公能为楚词。隋有僧道騫者善读之，能为楚声，音韵清切。至唐，传楚辞者，皆祖騫公之音。
卷一离骚（屈原）
王逸序
《离骚经》者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕於怀王，为三閭大夫。三閭之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯。谋\行职修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共譖毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞而被谗邪，忧心烦乱，不知所愬，乃作《离骚经》。离，別也。骚，愁也。经，径也。言己放逐离別，中心愁思，犹依道径，以风諫君也。故上述唐、虞、三后之制，下序桀、紂、羿、浇之败，冀君觉悟，反於正道而还己也。是时，秦昭王使张仪譎诈怀王，令绝齐交；又使诱楚，请与俱会武关，遂胁与俱归，拘留不遣，卒客死於秦。其子襄王，復用谗言，迁屈原於江南。屈原放在草野，復作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊自沈而死。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬諭，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵脩美人，以媲於君；宓妃佚女，以譬贤臣；虯龙鸞凤，以託君子；飘风云霓，以为小人。其词温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。
离骚经
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此內美兮，又重之以脩能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若將不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘騏驥以驰骋兮，来吾道夫先路。
昔三后之纯粹兮，固眾芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞？
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离別兮，伤灵脩之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾將刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀眾芳之芜秽。眾皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。羌內恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰騖\以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。昭饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑頷亦何伤？揽木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。虽不周於今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好脩姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，谣諑谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。寧溘死以流亡兮，余不忍为此態也。鷙鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕车以復路兮，及行迷之未远。
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退將復脩吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，將往观乎四荒。佩繽纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好脩以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予。曰：「鯀婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。汝何博謇而好脩兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。眾不可户说兮，孰云察余之中情。世並举而好朋兮，夫何煢独而不予听。」 依前圣以节中兮，喟凭心而歷玆。济沅湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫顛陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤禹儼而祗敬兮，周论道而莫差。举贤而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服。阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前脩以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正；駟玉虯以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发軔於苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩远兮，吾將上下而求索。饮余马於咸池兮，总余轡\乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸞皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝閽开关兮，倚閶闔而望予。时曖曖其將罢兮，结幽兰而延佇。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將济於白水兮，登閬风而系马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可詒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇脩以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观於四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鴆为媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自適而不可。凤皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古。
索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，孰信脩而慕之？思九州之博大兮，岂唯是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶。民好恶其不同兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充幃兮，谓申椒其不芳！」 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸將夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑繽其並迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉陞降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。苟中情其好脩兮，又何必用夫行媒。说操筑於傅巖兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之謳歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鵜鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳！」何琼佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时繽纷其变易兮，又何可以淹留。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。岂其有他故兮，莫好脩之害也。余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎眾芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。既干进而务入兮，又何芳之能祗。固时俗之流从兮，又孰能无变化。览椒兰其若玆兮，又况揭车与江离。惟玆佩之可贵兮，委厥美而歷玆。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮，吾將远逝以自疏。邅吾道夫崑崙兮，路脩远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸞之啾啾。朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，詔西皇使涉予。路脩远以多艰兮，腾眾车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉軑而並驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟陞皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾將从彭咸之所居。
王逸敘
敘曰：昔者孔子叡圣明哲，天生不群，定经术，刪诗书，正礼乐，制作春秋，以为后王法。门人三千，罔不昭达。临终之日，则大义乖而微言绝。其后周室衰微，战国並爭，道德陵迟，譎诈萌生。於是杨、墨、邹、孟、孙、韩之徒，各以所知著造传记，或以述古，或以明世。而屈原履忠被譖，忧悲愁思，独依诗人之义而作《离骚》，上以讽諫，下以自慰。遭时闇乱，不见省纳，不胜愤懣，遂復作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，瑋其文采，以相教传。至於孝武帝，恢廓道训，使淮南王安作《离骚经章句》，则大义粲然。后世雄俊，莫不瞻慕，舒肆妙虑，纘述其词。逮至刘向，典校经书，分为十六卷。孝章即位，深弘道艺，而班固、贾逵復以所见改易前疑，各作《离骚经章句》。其余十五卷，闕而不说。又以壮为状，义多乖异，事不要括。今臣復以所识所知，稽之旧章，合之经传，作十六卷章句。虽未能究其微妙，然大指之趣，略可见矣。且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨於浮江，比干不悔於剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，顛则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隱其谋\，退不顾其命，此诚\绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之「露才扬己」，「竞於群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沈」，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可復谓有求於世而怨望哉。且诗人怨主刺上曰：「呜呼！小子，未知臧否，匪面命之，言提其耳！」风諫之语，於斯为切。然仲尼论之，以为大雅。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，寧以其君不智之故，欲提携其耳乎！而论者以为「露才扬己」、「怨刺其上」、「强非其人」，殆失厥中矣。夫《离骚》之文，依託《五经》以立义焉：「帝高阳之苗裔」，则「厥初生民，时惟姜嫄」也；「纫秋兰以为佩」，则「將翱將翔，佩玉琼琚」也；「夕揽洲之宿莽」，则《易》「潜龙勿用」也；「駟玉虯而乘鷖」，则「时乘六龙以御天」也；「就重华而敶词」，则《尚书》咎繇之谋\謨也；「登崑崙而涉流沙」，则《禹贡》之敷土也。故智弥盛者其言博，才益多者其识远。屈原之词，诚\博远矣。自终没以来，名儒博达之士著造词赋，莫不擬则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻，所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。
班固离骚赞序
《离骚》者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚见信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。离，犹遭也。骚，忧也。明己遭忧作辞也。是时周室已灭，七国並爭。屈原痛君不明，信用群小，国將危亡，忠诚\之情，怀不能已，故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇、桀、紂之失，以风。怀王终不觉寤，信反闲之说，西朝於秦。秦人拘之，客死不还。至于襄王，復用谗言，逐屈原。在野又作《九章》赋以风諫，卒不见纳。不忍浊世，自投汨罗。原死之后，秦果灭楚。其辞为眾贤所悼悲，故传於后。
刘勰辨骚
自风雅寢声，莫或抽绪，奇文蔚起，其《离骚》哉！故以轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎！昔汉武爱骚，而淮南作传，以为《国风》好色而不淫，《小雅》怨誹而不乱。若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，皭然涅而不緇，虽与日月爭光可也。班固以为露才扬己，忿懟沈江。羿、浇、二姚，与左氏不合；崑崙、悬圃，非经义所载，然而文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。王逸以为诗人之提耳，屈原婉顺。《离骚》之文，依经立义：駟虯乘鷖，则时乘六龙；崑崙流沙，则《禹贡》敷土。名儒词赋，莫不擬其仪表，所谓金相玉振，百世无匹者也。及汉宣嗟叹，以为皆合经术。扬雄讽味，亦言体同诗雅。四家举以方经，而孟坚谓不合传体，褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，翫而未覈者也。將覈其论，必征言焉。故其陈尧、舜之耿介，称禹、汤之祗敬，典誥之体也。讥桀、紂之猖狂，伤羿、浇之顛陨，规讽之旨也。虯龙以諭君子，云霓以譬谗邪，比兴之义也。每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠怨之辞也。观玆四事，同於风雅者也。至於託云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鴆鸟媒娀女，诡异之辞也。康回倾地，夷羿弊日，木夫九首，土伯三目，譎怪之谈也。依彭咸之遗则，从子胥以自適，狷狭之志也。士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沈湎日夜，举以为欢，荒淫之意也。擿此四事，异乎经典者也。故论其典誥则以彼，语其夸诞则如此。固知《楚辞》者，体慢於三代，而风雅於战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。观其骨鯁所树，肌肤所附，虽取鎔经意，亦自铸伟辞。故《骚经》《九章》，朗丽以哀志；《九歌》《九辩》，綺靡以伤情；《远游》《天问》，怀诡而惠巧；《招魂》《大招》，耀艳而深华；《卜居》標放言之致，《渔父》寄独任之才。故能气往轢古，辞来切今，惊采绝燄，难与並能矣。自《九怀》已下，遽躡其跡，而屈、宋逸步，莫之能追。故其敘情怨，则郁伊而易感；述离居，则愴怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。枚、贾追风以入丽，马、扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。故才高者苑其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。若能凭軾以倚雅颂，悬轡\以驭楚篇，酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实，则顾眄可以驱辞力，咳唾可以穷文致，亦不復乞灵於长卿，假宠於子渊矣。讚曰：不有屈原，岂见《离骚》。惊才风逸，壮志烟高。山川无极，情理实劳。金相玉式，艳溢錙毫。
卷二九歌（屈原）
《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，託之以风諫。故其文意不同，章句杂错，而广异义焉。
东皇太一
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍將把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。 云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇將憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
湘君
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流！望夫君兮未来，吹参差兮谁思！驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，蓀橈兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女嬋媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隱思君兮陫侧。桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石瀨兮浅\浅\，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋騖\兮江皋，夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。采芳洲兮杜若，將以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟萃兮苹中，罾何为兮木上。沅有茞兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，將腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。蓀壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮葯房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮廡门。九嶷繽兮並迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
大司命 广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，踰空桑兮从女。纷总总兮九州，何寿夭兮在予！高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。灵衣兮被被，玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳，眾莫知兮余所为。折疏麻兮瑶华，將以遗兮离居。老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。结桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮柰何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为？
少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦！秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生別离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？与女游兮九河，冲风至兮水扬波。与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾，蓀独宜兮为民正。
东君
暾將出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮將上，心低佪兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。緪瑟兮交鼓，簫鍾兮瑶虡，鸣箎兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余轡\兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。 河伯 与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮驂螭。登崑崙兮四望，心飞扬兮浩荡。日將暮兮悵忘归，惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂，紫贝闕兮朱宫。灵何为兮水中，乘白黿兮逐文鱼。与女游兮河之渚，流澌纷兮將来下。子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思：「余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。」表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮又夜鸣。风颯颯兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
国殤
操吴戈兮被犀甲，车错轂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士爭先。凌余阵兮躐余行，左驂殪兮右刃伤。霾两轮兮縶四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚\既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
礼魂
成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
卷三天问（屈原）
《天问》者，屈原之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。屈原放逐，忧心愁悴。彷徨山泽，经歷陵陆。嗟号昊旻，仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦瑋僪佹，及古贤圣怪物行事。周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，何而问之，以渫愤懣，舒泻愁思。楚人哀惜屈原，因共论述，故其文义不次序云尔。
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟玆何功？孰初作之？斡维焉系？天极焉加？八柱何当？东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何闔而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？僉曰：「何忧？何不课而行之？」鴟龟曳衔，鯀何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鯀，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋\不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙，何尽何歷？鯀何所营？禹何所成？康回冯怒，坠何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？崑崙县圃，其居安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虯龙，负熊以游？雄虺九首，儵忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？一蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鯪鱼何所？鬿堆焉处？
羿焉彃日？乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方，焉得彼嵞山女，而通之於台桑？閔妃匹合，厥身是继，胡维嗜不同味，而快晁饱？启代益作后，卒然离蠥，何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞠，而无害厥躬。何后益作革，而禹播降？启棘宾商，《九辩》《九歌》。何勤子屠母，而死分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？冯珧利决，封狶是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋\。何羿之射革，而交吞揆之？阻穷西征，巖何越焉？化为黄熊，巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鯀疾脩盈？白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？撰体协胁，鹿何膺之？鼇戴山抃\，何以安之？释舟陵行，何以迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而顛陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止，何顛易厥首，而亲以逢殆？汤谋\易旅，何以厚之？覆舟斟寻，何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，汤何殛焉？舜閔在家，父何以鱞？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所亿焉！璜台十成，谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女媧有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。何肆犬体，而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，得两男子？缘鵠饰玉，后帝是饗。何承谋\夏桀，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，而黎服大说？简狄在台，嚳何宜？玄鸟致貽，女何喜？该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？平胁曼肤，何以肥之？有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微遵跡，有狄不寧。何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟並淫，危害厥兄。何变化以作诈，后嗣而逢长？成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？汤出重泉，夫何皋尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？会晁爭盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？到击紂躬，叔旦不嘉。何亲揆发，定周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？爭遣伐器，何以行之？並驱击翼，何以將之？昭后成游，南土爰底。厥利惟何，逢彼白雉？穆王巧梅，夫何为周流？环理天下，夫何索求？妖夫曳衒，何号于市？周幽谁诛，焉得夫褒姒？天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身杀。彼王紂之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗諂是服？比干何逆，而抑沈之？雷开阿顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子详狂。稷维元子，帝何竺之？投之於冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能將之？既惊帝切激，何逢长之？伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼岐社，命有殷国？迁藏就岐，何能依？殷有惑妇，何所讥？受赐玆醢，西伯上告。何亲就上帝，罚殷之命以不救？师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？伯林雉经，维其何故？何感天抑墬，夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？初汤臣挚，后玆承辅。何卒官汤，尊食宗绪？动闔梦生，少离散亡。何壮武厉，能流厥严？彭鏗斟雉，帝何饗？受寿永多，夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，力何固？惊女釆薇，鹿何祐？北至回水，萃何喜？兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，卒无禄。薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆师作勋，夫何长？悟过改更，我又何言？吴光爭国，久余是胜。何环穿自閭社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？
敘曰：昔屈原所作，凡二十五篇，世相教传，而莫能说《天问》，以其文义不次，又多奇怪之事。自太史公口论道之，多所不逮。至於刘向、扬雄，援引传记以解说之，亦不能详悉。所闕者眾，日无闻焉。既有解□□□词，乃復多连蹇其文，蒙澒其说，故厥义不昭，微指不晢，自游览者，靡不苦之，而不能照也。今则稽之旧章，合之经传，以相发明，为之符验，章决句断，事事可晓，俾后学者永无疑焉。
卷四九章（屈原）
《九章》者，屈原之所作也。屈原放於江南之野，思君念国，忧心罔极，故復作《九章》。章者，著也，明也。言己所陈忠信之道，甚著明也。卒不见纳，委命自沈。楚人惜而哀之，世论其词，以相传焉。
惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝以（木片）中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。竭忠诚\以事君兮，反离群而赘（月尤）。忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。言与行其可跡兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以证之不远。吾谊先君而后身兮，羌眾人之所仇。专惟君而无他兮，又眾兆之所讎。壹心而不豫兮，羌不可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。行不群以巔越兮，又眾兆之所咍。纷逢尤以离谤兮，謇不可释。情沈抑而不达兮，又蔽而莫之白。心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结詒兮，愿陈志而无路。退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮，魂中道而无杭。吾使厉神占之兮，曰：「有志极而无旁。」「终危独以离异兮，曰：「君可思而不可恃。故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。惩於羹者而吹虀兮，何不变此志也？欲释阶而登天兮，犹有曩之態也。眾骇遽以离心兮，又何以为此伴也？同极而异路兮，又何以为此援也？晋申生之孝子兮，父信谗而不好。行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。」吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤。欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？欲横奔而失路兮，坚志而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁结而紆軫。檮木兰以矫蕙兮，凿申椒以为粮。播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮，故重著以自明。矫玆媚以私处兮，愿曾思而远身。
涉江
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长鋏之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虯兮驂白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登崑崙兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滯。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。入漵浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固將愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余將董道而不豫兮，固將重昏而终身！
乱曰：鸞鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊並御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾將行兮！ 哀郢
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而軫怀兮，甲之朝吾以行。
发郢都而去閭兮，荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。心嬋媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。凌阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。心絓\结而不解兮，思蹇产而不释。將运\舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日远。登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？心不怡之长久兮，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不復。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。外承欢之汋约兮，諶荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾谗人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。憎慍惀之脩美兮，好夫人之康慨。眾踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀壹反之何时。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！
抽思
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。数惟蓀之多怒兮，伤余心之懮懮。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。昔君与我诚\言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。憍吾以其美好兮，览余以其脩姱。与余言而不信兮，盖为余而造怒。
愿承闲而自察兮，心震悼而不敢；悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。玆歷情以陈辞兮，蓀详聋而不闻。固切人之不媚兮，眾果以我为患。初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？何毒药之謇謇兮？愿蓀美之可完。望三五以为像兮，指彭咸以为仪。夫何极而不至兮，故远闻而难亏。善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有获？ 少歌曰：与美人抽怨兮，并日夜而无正。憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。既惸独而不群兮，又无良媒在其侧。道卓远而日忘兮，愿自申而不得。望北山而流涕兮，临流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁！惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月与列星。愿径逝而未得兮，魂识路之营营。何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
乱曰：长瀨湍流，泝江潭兮。狂顾南行，聊以娱心兮。軫石崴嵬，蹇吾愿兮。超回志度，行隱进兮。低佪夷犹，宿北姑兮。烦冤瞀容，实沛徂兮。愁叹苦神，灵遥思兮。路远处幽，又无行媒兮。道思作颂，聊以自救兮。忧心不遂，斯言谁告兮。
怀沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汨徂南土。眴兮杳杳，孔静幽默。郁结紆軫兮，离愍而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。刓\方以为圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。內厚质正兮，大人所盛。巧倕不斲兮，孰察其拨正。玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鶩翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滯而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸態也。文质疏內兮，眾不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可牾兮，孰知余之从容！古固有不並兮，岂知其何故？汤禹久远兮，邈而不可慕。惩违改忿兮，抑心而自彊。离湣而不迁兮，愿志之有像。进路北次兮，日昧昧其將暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。 乱曰：浩浩沅﹑湘，分流汨兮。脩路幽蔽，道远忽兮。曾吟恒悲，永叹慨兮。世既莫吾知，人心不可谓兮。怀质抱情，独无正兮。伯乐既没，驥焉程兮？万民之生，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮？曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾將以为类兮。
思美人 思美人兮，揽涕而佇眙。媒绝路阻兮，言不可结而詒。蹇蹇之烦冤兮，陷滯而不发。申旦以舒中情兮，志沈菀而莫达。愿寄言於浮云兮，遇丰隆而不將。因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致詒。欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。独歷年而离愍兮，羌冯心犹未化。寧隱閔而寿考兮，何变易之可为！知前辙之不遂兮，未改此度。车既覆而马顛兮，蹇独怀此异路。勒騏驥而更驾兮，造父为我操之。迁逡次而勿驱兮，聊假日以须时。指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。开春发岁兮，白日出之悠悠。吾將荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。揽大薄之芳茞兮，搴长洲之宿莽。惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。佩繽纷以繚转兮，遂萎绝而离异。吾且儃佪以娱忧兮，观南人之变態。窃快在中心兮，扬厥凭而不俟。芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。纷郁郁其远承兮，满內而外扬。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮，惮蹇裳而濡足。登高吾不说兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容与而狐疑。广遂前画兮，未改此度也。命则处幽，吾將罢兮，愿及白日之未暮。独煢煢而南行兮，思彭咸之故也。 昔往日
惜往日之曾信兮，受命詔以昭诗。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日娭。秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。心纯庬而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。信谗諛之溷浊兮，盛气志而过之。何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。
惭光景之诚\信兮，身幽隱而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为藪幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独鄣壅而蔽隱兮，使贞臣为无由。
闻百里之为虏兮，伊尹烹於庖厨。吕望屠於朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓繆兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之优游。思久故之亲身兮，因縞素而哭之。或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮，孰申旦而別之？何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。谅聪不明而蔽壅兮，使谗諛而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。愿陈情以白行兮，得罪过之不意。情冤见之日明兮，如列宿之错置。乘騏驥而驰骋兮，无轡\衔而自载；乘氾泭以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。寧溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
橘颂
后皇嘉树，橘徠服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果摶兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色內白，类可任兮。纷縕宜脩，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
悲回风
悲回风之摇蕙兮，心冤结而內伤。物有微而陨性兮，声有隱而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！万变其情岂可盖兮，孰虚偽之可长！鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。鱼葺鳞以自別兮，蛟龙隱其文章。故荼薺不同亩兮，兰茞幽而独芳。惟佳人之永都兮，更统世而自貺。眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隱伏而思虑。涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮，气於邑而不可止。纠思心以为纕兮，编愁苦以为膺。折若木以蔽光兮，隨飘风之所仍。存髣彿而不见兮，心踊跃其若汤。抚珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而將至。薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊。寧溘死而流亡兮，不忍为此之常愁。孤子吟而抆泪兮，放子出而不还。孰能思而不隱兮，照彭咸之所闻。登石峦以远望兮，路眇眇之默默。入景响之无应兮，闻省想而不可得。愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。心鞿羈而不形兮，气繚转而自缔。穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。声有隱而相感兮，物有纯而不可为。藐蔓蔓之不可量兮，縹绵绵之不可紆。愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。凌大波而流风兮，託彭咸之所居。上高巖之峭岸兮，处雌蜺之標顛。据青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。依风穴以自息兮，忽倾寤以嬋媛。冯崑崙以瞰雾兮，隱岷山以清江。惮涌湍之磕磕兮，听波声之汹汹。纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止。漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。氾潏潏其前后兮，伴张弛之信期。观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。借光景以往来兮，施黄棘之枉策。求介子之所存兮，见伯夷之放跡。心调度而弗去兮，刻著志之无適。曰：吾怨往昔之所冀兮，悼来者之悐悐。浮江淮而入海兮，从子胥而自適。望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。骤諫君而不听兮，重任石之何益。心絓\结而不解兮，思蹇产而不释。
卷五远游（屈原）
远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容於世。上为谗佞所譖毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂敘妙思，託配仙人，与俱游戏，周歷天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之篤，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而瑋其辞焉。
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮。遭沈浊而汙秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂煢煢而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。神儵忽而不反兮，形枯槁而独留。內惟省以端操兮，求正气之所由。漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。贵真人之休德兮，美往世之登仙。与化去而不见兮，名声著而日延。奇傅说之託辰星兮，羡韩眾之得一，形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。时髣彿以遥见兮，精皎皎以往来。绝氛埃而淑尤兮，终不反其故都。免眾患而不惧兮，世莫知其所如。
恐天时之代序兮，耀灵曄而西征。微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。聊仿佯而逍遥兮，永歷年而无成。谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。高阳邈以远兮，余將焉所程。重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾將从王乔而娱戏！餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。见王子而宿之兮，审壹气之和德。曰：「道可受兮，不可传；其小无內兮，其大无垠；无滑而魂兮，彼將自然；壹气孔神兮，於中夜存；虚以待之兮，无为之先；庶类以成兮，此德之门。」
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾將行。仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡。朝濯发於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。玉色頩以脕顏兮，精醇粹而始壮。质销鑠以汋约兮，神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。命天閽其开关兮，排閶闔而望予。召丰隆使先导兮，问大微之所居。集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。朝发軔於太仪兮，夕始临乎於微閭。屯余车之万乘兮，纷溶与而並驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色杂而炫燿。服偃蹇以低昂兮，驂连蜷以骄驁。骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。撰余轡\而正策兮，吾將过乎句芒。歷太皓以右转兮，前飞廉以启路。阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。凤皇翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。揽彗星以为旍兮，举斗柄以为麾。叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。时曖（日逮）其曭莽兮，召玄武而奔属。后文昌使掌行兮，选署眾神以並轂。路曼曼其修远兮，徐弭节而高厉。左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。欲度世以忘归兮，意恣睢以（手旦）撟。內欣欣而自美兮，聊媮娱以自乐。涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡。仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。思旧故以想像兮，长太息而掩涕。氾容与而遐举兮，聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮，吾將往乎南疑。览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。祝融戒而还衡兮，腾告鸞鸟迎宓妃。张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。玄螭虫象並出进兮，形蟉虯而逶蛇。雌蜺便娟以增挠兮，鸞鸟轩翥而翔飞。音乐博衍无终极兮，焉乃逝以俳佪。舒并节以驰騖\兮，逴绝垠乎寒门。軼迅风於清源兮，从顓頊乎增冰。歷玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。召黔嬴而见之兮，为余先乎平路。经营四荒兮，周流六漠。上至列缺兮，降望大壑。下崢嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。超无为以至清兮，与泰初而为邻。 卷六卜居（后人敘屈原之辞以相传） 《卜居》者，屈原之所作也。屈原体忠贞之性，而见嫉妒。念谗佞之臣，承君顺非，而蒙富贵。己执忠直而身放弃，心迷意惑，不知所为。乃往至太卜之家，稽问神明，○之蓍龟，卜己居世何所宜行，冀闻异策，以定嫌疑。故曰《卜居》也。
屈原既放，三年不得復见。竭知尽忠，而蔽鄣於谗。心烦虑乱，不知所从。往见太卜郑詹尹，曰：「余有所疑，愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟，曰：「君將何以教之？」
屈原曰：「吾寧悃悃款款，朴以忠乎？將送往劳来，斯无穷乎？寧诛锄草茅，以力耕乎？將游大人，以成名乎？寧正言不讳，以危身乎？將从俗富贵，以媮生乎？寧超然高举，以保真乎？將哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？寧廉洁正直，以自清乎？將突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？寧昂昂若千里之驹乎？將氾氾若水中之鳧乎，与波上下，偷以全吾躯乎？寧与騏驥亢軛乎？將隨駑马之跡乎？寧与黄鵠比翼乎？將与鸡鶩爭食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！」
詹尹乃释策而谢，曰：「夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚\不能知事。」
卷七渔父（楚人思念屈原，因敘其辞以相传焉）
《渔父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之闲，忧愁叹吟，仪容变易。而渔父避世隱身，钓鱼江滨，欣然自乐。时遇屈原川泽之域，怪而问之，遂相应答。楚人思念屈原，因敘其辞以相传焉。
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，顏色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之，曰：「子非三閭大夫与？何故至於斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，眾人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滯於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。」遂去，不復与言。
卷八九辩（宋玉） 《九辩》者，楚大夫宋玉之所作也。辩者，变也，谓敶道德以变说君也。九者，阳之数，道之纲纪也。故天有九星，以正机衡；地有九州，以成万邦；人有九窍，以通精明。屈原怀忠贞之性，而被谗邪，伤君闇蔽，將危亡，乃援天地之数，列人形之要，而作《九歌》、《九章》之颂，以讽諫怀王。明己所言，与天地合度，可履而行也。宋玉者，屈原弟子也。閔惜其师，忠而放逐，故作《九辩》以述其志。至於汉兴，刘向、王褒之徒，咸悲其文，依而作词，故号为「楚词」。亦采其九以立义焉。
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭慄兮若在远行，登山临水兮送將归，泬寥兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新，坎廩兮贫士失职而志不平，廓落兮羇旅而无友生。惆悵兮而私自怜。燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。鴈廱廱而南游兮，鶤鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。
悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。去乡离家兮徠远客，超逍遥兮今焉薄？专思君兮不可化，君不知兮可柰何！蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。愿一见兮道余意，君之心兮与余异。车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下霑軾。慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。
皇天平分四时兮，窃独悲此廩秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏。叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横；顏淫溢而將罢兮，柯彷彿而萎黄；萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤。惟其纷糅而將落兮，恨其失时而无当。揽騑轡\而下节兮，聊逍遥以相佯。岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗將。悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。心怵惕而震盪兮，何所忧之多方！卬明月而太息兮，步列星而极明。 窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。何曾华之无实兮，从风雨而飞颺。以为君独服此蕙兮，羌无以异於眾芳。閔奇思之不通兮，將去君而高翔。心閔怜之惨悽兮，愿一见而有明。重无怨而生离兮，中结軫而增伤。岂不郁陶而思君兮？君之门以九重。猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧！块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。
何时俗之工巧兮，背绳墨而改错！却騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。当世岂无騏驥兮，诚\莫之能善御。见执轡\者非其人兮，故駶跳而远去。鳧鴈皆唼夫粱藻兮，凤愈飘翔而高举。圜凿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而难入。眾鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集。愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。太公九十乃显荣兮，诚\未遇其匹合。谓騏驥兮安归？谓凤皇兮安棲？变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。騏驥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？驥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得？欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？
霜露惨悽而交下兮，心尚幸其弗济。霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。愿徼幸而有待兮，泊莽莽与埜草同死。愿自往而径游兮，路壅绝而不通。欲循道而平驱兮，又未知其所从。然中路而迷惑兮，自压桉而学诵。性愚陋以褊浅\兮，信未达乎从容。
窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。何时俗之工巧兮？灭规矩而改错。独耿介而不隨兮，愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。与其无义而有名兮，寧穷处而守高。食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。窃慕诗人之遗风兮，愿託志乎素餐。蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。
靚杪秋之遥夜兮，心繚悷而有哀。春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四时递来而卒岁兮，阴阳不可与儷偕。白日晼晚其將入兮，明月销鑠而减毁。岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。心摇悦而日幸兮，然怊悵而无冀。中憯惻之悽愴兮，长太息而增欷。年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。事亹亹而覬进兮，蹇淹留而踌躇。
何氾滥之浮云兮，猋壅蔽此明月！忠昭昭而愿见兮，然霠曀而莫达。愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。窃不自聊而愿忠兮，或黕点而汙之。尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。何险巇之嫉妒兮，被以不慈之偽名？彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。何况一国之事兮，亦多端而胶加。被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。既骄美而伐武兮，负左右之耿介。憎慍惀之脩美兮，好夫人之慷慨。眾踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。农夫輟耕而容与兮，恐田野之芜秽。事绵绵而多私兮，窃悼后之危败。世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！今脩饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。愿寄言夫流星兮，羌儵忽而难当。卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自適。谅无怨於天下兮，心焉取此怵惕？乘騏驥之浏浏兮，驭安用夫强策？谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益？邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。生天地之若过兮，功不成而无效。愿沈滯而不见兮，尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮，直怐愚而自苦。莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？国有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？宁戚謳於车下兮，桓公闻而知之。无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之。罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之。
乱曰：愿赐不肖之躯而別离兮，放游志乎云中。乘精气之摶摶兮，騖\诸神之湛湛。驂白霓之习习兮，歷群灵之丰丰。左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。属雷师之闐闐兮，通飞廉之衙衙。前輊輬之鏘鏘兮，后輜乘之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。计专专之不可化兮，愿遂推而为臧。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。
卷九招魂（屈原）
《招魂》者，屈原之所作也。招者，召也。以手曰招，以言曰召。魂者，身之精也。屈原忠而斥弃，愁懣山泽，魂魄放佚，厥命將落。故作《招魂》，欲以復其精神，延其年寿，外陈四方之恶，內崇楚国之美，以讽諫怀王，冀其觉悟而还之也。
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。主此盛德兮，牵於俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：「有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之！」巫阳对曰：「掌梦。上帝其命难从。若必筮予之，恐后之谢，不能復用。」巫阳焉乃下招曰： 魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！ 魂兮归来！东方不可以託些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金鑠石些。彼皆习之，魂往必释些。归来兮！不可以託些。
魂兮归来！南方不可以止些。雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。雄虺九首，往来鯈忽，吞人以益其心些。归来兮！不可以久淫些。 魂兮归来！西方之害，流沙千里些。旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。赤螘若象，玄蜂若壶些。五谷不生，藂菅是食些。其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。归来兮！恐自遗贼\些。 魂兮归来！北方不可以止些。增冰峨峨，飞雪千里些。归来兮！不可以久些。
魂兮归来！君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。豺狼从目，往来侁侁些；悬人以娭，投之深渊些。致命於帝，然后得瞑些。归来！往恐危身些。
魂兮归来！君无下此幽都些。土伯九约，其角觺觺些。敦（月灰）血拇，逐人駓駓些。参目虎首，其身若牛些。此皆甘人，归来！恐自遗灾些。
魂兮归来！入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。
魂兮归来！反故居些。天地四方，多贼\奸些。像设君室，静闲安些。高堂邃宇，槛层轩些。层台累榭，临高山些。网户朱缀，刻方连些。冬有穾厦，夏室寒些。川谷径復，流潺湲些。光风转蕙，氾崇兰些。经堂入奥，朱尘筵些。砥室翠翘，挂曲琼些。翡翠珠被，烂齐光些。蒻阿拂壁，罗幬张些。纂组綺縞，结琦璜些。室中之观，多珍怪些。兰膏明烛，华容备些。二八侍宿，射递代些。九侯淑女，多迅眾些。盛鬋不同制，实满宫些。容態好比，顺弥代些。弱顏固植，謇其有意些。姱容修態，緪洞房些。蛾眉曼睩，目腾光些。靡顏腻理，遗视矊些。离榭修幕，侍君之闲些。翡帷翠帐，饰高堂些。红壁沙版，玄玉梁些。仰观刻桷，画龙蛇些。坐堂伏槛，临曲池些。芙蓉始发，杂芰荷些。紫茎屏风，文缘波些。文异豹饰，侍陂陀些。轩輬既低，步骑罗些。兰薄户树，琼木篱些。魂兮归来！何远为些？
室家遂宗，食多方些。稻粢穱麦，挐黄粱些。大苦咸酸，辛甘行些。肥牛之腱，臑若芳些。和酸若苦，陈吴羹些。胹鱉炮羔，有柘浆些。鵠酸臇鳧，煎鸿鶬些。露鸡臛蠵，厉而不爽些。粔籹蜜饵，有餳餭些。瑶浆蜜勺，实羽觴些。挫糟冻饮，酎清凉些。华酌既陈，有琼浆些。归来反故室，敬而无妨些。肴羞未通，女乐罗些。敶钟按鼓，造新歌些。《涉江》《采菱》，发《扬荷》些。美人既醉，朱顏酡些。娭光眇视，目曾波些。被文服纤，丽而不奇些。长发曼鬋，艳陆离些。二八齐容，起郑舞些。衽若交竿，抚案下些。竽瑟狂会，搷鸣鼓些。宫庭震惊，发《激楚》些。吴歈蔡謳，奏大吕些。士女杂坐，乱而不分些。放敶组缨，班其相纷些。郑卫妖玩，来杂陈些。《激楚》之结，独秀先些。菎蔽象棋，有六簙些。分曹並进，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。晋制犀比，费白日些。鏗鍾摇虡，揳梓瑟些。娱酒不废，沈日夜些。兰膏明烛，华鐙错些。结撰至思，兰芳假些。人有所极，同心赋些。酎饮尽欢，乐先故些。魂兮归来！反故居些。 乱曰：献岁发春兮，汨吾南征，菉苹齐叶兮，白芷生。路贯庐江兮，左长薄，倚沼畦瀛兮，遥望博。青驪结駟兮，齐千乘，悬火延起兮，玄顏烝。步及骤处兮，诱骋先，抑騖\若通兮，引车右还。与王趋梦兮，课后先。君王亲发兮，惮青兕，朱明承夜兮，时不可以淹。皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫，目极千里兮，伤春心。魂兮归来哀江南！
卷十大招（西汉初无名氏）
《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。屈原放流九年，忧○烦乱，精神越散，与形离別，恐命將终，所行不遂，故愤然大招其魂，盛称楚国之乐，崇怀、襄之德，以比三王，能任用贤，公卿明察，能荐举人，宜辅佐之，以兴至治，因以风諫，达己之志也。
青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浹行，魂无逃只。魂魄归徠！无远遥只。
魂乎归徠！无东无西，无南无北只。东有大海，溺水浟浟只。螭龙並流，上下悠悠只。雾雨淫淫，白皓胶只。魂乎无东！汤谷寂只。
魂乎无南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。山林险隘，虎豹蜿只。鰅（鱼庸）短狐，王虺騫只。魂乎无南！蜮伤躬只。
魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。豕首纵目，被发鬤只。长爪踞牙，誒笑狂只。魂乎无西！多害伤只。
魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。代水不可涉，深不可测只。天白顥顥，寒凝凝只。魂乎无往！盈北极只。
魂魄归徠！闲以静只。自恣荆楚，安以定只。逞志究欲，心意安只。穷身永乐，年寿延只。魂乎归徠！乐不可言只。
五谷六仞，设菰粱只。鼎臑盈望，和致芳只。內鶬鸽鵠，味豺羹只。魂乎归徠！恣所尝只。
鲜蠵甘鸡，和楚酪只。醢豚苦狗，膾苴蒪只。吴酸蒿蔞，不沾薄只。魂兮归徠！恣所择只。
炙鴰烝鳧，煔鶉敶只。煎鰿藿雀，遽爽存只。魂乎归徠！丽以先只。
四酎并孰，不涩嗌只。清馨冻饮，不歠役只。吴醴白糱，和楚沥只。魂乎归徠！不遽惕只。
代秦郑卫，鸣竽张只。伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。謳和《扬阿》，赵簫倡只。魂乎归徠！定空桑只。
二八接舞，投诗赋只。叩鍾调磬，娱人乱只。四上竞气，极声变只。魂乎归徠！听歌譔只。
朱脣皓齿，嫭以姱只。比德好闲，习以都只。丰肉微骨，调以娱只。魂乎归徠！安以舒只。
嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，稚朱顏只。魂乎归徠！静以安只。
姱脩滂浩，丽以佳只。曾颊倚耳，曲眉规只。滂心绰態，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。魂乎归徠！思怨移只。
易中利心，以动作只。粉白黛黑，施芳泽只。长袂拂面，善留客只。魂乎归徠！以娱昔只。
青色直眉，美目媔只。靨辅奇牙，宜笑嘕只。丰肉微骨，体便娟只。魂乎归徠！恣所便只。
夏屋广大，沙堂秀只。南房小坛，观绝霤只。曲屋步壛，宜扰畜只。腾驾步游，猎春囿只。琼轂错衡，英华假只。茞兰桂树，郁弥路只。魂乎归徠！恣志虑只。
孔雀盈园，畜鸞皇只。
（昆鸟）鸿群晨，杂鶖鶬只。鸿鵠代游，曼鷫鷞只。魂乎归徠！凤皇翔只。
曼泽怡面，血气盛只。永宜厥身，保寿命只。室家盈廷，爵禄盛只。魂乎归徠！居室定只。
接径千里，出若云只。三圭重侯，听类神只。察篤夭隱，孤寡存只。魂兮归徠！正始昆只。
田邑千畛，人阜昌只。美冒眾流，德泽章只。先威后文，善美明只。魂乎归徠！赏罚当只。
名声若日，照四海只。德誉配天，万民理只。北至幽陵，南交阯只。西薄羊肠，东穷海只。魂乎归徠！尚贤士只。
发政献行，禁苛暴只。举杰压陛，诛讥罢只。直贏在位，近禹麾只。豪杰执政，流泽施只。魂乎徠归！国家为只。
雄雄赫赫，天德明只。三公穆穆，登降堂只。诸侯毕极，立九卿只。昭质既设，大侯张只。执弓挟矢，揖辞让只。魂乎徠归！尚三王只。
卷十一惜誓（西汉贾谊）
《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也。誓者，信也，约也。言哀惜怀王，与己信约，而復背之也。古者君臣將共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。登苍天而高举兮，歷眾山而日远。观江河之紆曲兮，离四海之霑濡。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。苍龙蚴虯於左驂兮，白虎骋而为右騑。建日月以为盖兮，载玉女於后车。驰騖\於杳冥之中兮，休息虖崑崙之墟。乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明。涉丹水而驼骋兮，右大夏之遗风。黄鵠之一举兮，知山川之紆曲。再举兮，睹天地之圜方。临中国之眾人兮，託回飆乎尚羊。乃至少原之野兮，赤松王乔皆在旁。二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。澹然而自乐兮，吸眾气而翱翔。念我长生而久僊兮，不如反余之故乡。
黄鵠后时而寄处兮，鴟梟群而制之。神龙失水而陆居兮，为螻蚁之所裁。夫黄鵠神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉！寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。俗流从而不止兮，眾枉聚而矫直。或偷合而苟进兮，或隱居而深藏。苦称量之不审兮，同权概而就衡。或推迻而苟容兮，或直言之諤謣。伤诚\是之不察兮，并纫茅丝以为索。方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。梅伯数諫而至醢兮，来革顺志而用国。悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼\。比干忠諫而剖心兮，箕子被发而佯狂。水背流而源竭兮，木去根而不长。非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。
已矣哉！独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之野。循四极而回周兮，见盛德而后下。彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。使麒麟可得羈而係兮，又何以异虖犬羊？
卷十二招隱士（淮南小山）
《招隱士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有《小雅》、《大雅》也。小山之徒，閔伤屈原，又怪其文昇天乘云，役使百神，似若仙者，虽身沈没，名德显闻，与隱处山泽无异，故作《招隱士》之赋，以章其志也。
桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相繚。山气巃嵷兮石嵯峨。谿谷崭巖兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥。攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴，丛薄深林兮人上慄。嶔岑碕礒兮，碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麇麚兮或腾或倚。状貌崟崟兮峨峨，淒淒兮漇漎。獼猴兮熊羆，慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留，虎豹斗兮熊羆咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来！山中兮不可以久留。
卷十三七諫（西汉东方朔字曼倩）
《七諫》者，东方朔之所作也。諫者，正也，谓陈法度以諫正君也。古者，人臣三諫不从，退而待放。屈原与楚同姓，无相去之义，故加为《七諫》，慇懃之意，忠厚之节也。或曰：《七諫》者，法天子有爭臣七人也。东方朔追悯屈原，故作此辞，以述其志，所以昭忠信、矫曲朝也。
初放
平生於国兮，长於原野。言语訥譅兮，又无彊辅。浅\智褊能兮，闻见又寡。数言便事兮，见怨门下。王不察其长利兮，卒见弃乎原野。伏念思过兮，无可改者。群眾成朋兮，上浸以惑。巧佞在前兮，贤者灭息。尧舜圣已没兮，孰为忠直？高山崔巍兮，水流汤汤。死日將至兮，与麋鹿如坑。块兮鞠，当道宿，举世皆然兮，余將谁告？斥逐鸿鵠兮，近习鴟梟，斩伐橘柚兮，列树苦桃。便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。孰知其不合兮，若竹柏之异心。往者不可及兮，来者不可待。悠悠苍天兮，莫我振理。窃怨君之不寤兮，吾独死而后已。
沈江
惟往古之得失兮，览私微之所伤。尧舜圣而慈仁兮，后世称而弗忘。齐桓失於专任兮，夷吾忠而名彰。晋献惑於孋姬兮，申生孝而被殃。偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。紂暴虐以失位兮，周得佐乎吕望。修往古以行恩兮，封比干之丘垄。贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。明法令而修理兮，兰芷幽而有芳。苦眾人之妒予兮，箕子寤而佯狂。不顾地以贪名兮，心怫郁而內伤。联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。正臣端其操行兮，反离谤而见攘。世俗更而变化兮，伯夷饿於首阳。独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。忠臣贞而欲諫兮，谗諛毁而在旁。秋草荣其將实兮，微霜下而夜降。商风肃而害生兮，百草育而不长。眾並谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。怀计谋\而不见用兮，巖穴处而隱藏。成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。世从俗而变化兮，隨风靡而成行。信直退而毁败兮，虚偽进而得当。追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。废制度而不用兮，务行私而去公。终不变而死节兮，惜年齿之未央。將方舟而下流兮，冀幸君之发蒙。痛忠言之逆耳兮，恨申子之沈江。愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪。不开寤而难道兮，不別横之与纵。听奸臣之浮说兮，绝国家之久长。灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。离忧患而乃寤兮，若纵火於秋蓬。业失之而不救兮，尚何论乎祸凶？彼离畔而朋党兮，独行之士其何望？日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容。眾轻积而折轴兮，原咎杂而累重。赴湘沅之流澌兮，恐逐波而復东。怀沙砾而自沈兮，不忍见君之蔽壅。
怨世 世沈淖而难论兮，俗岒峨而嵾嵯。清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。梟鴞既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移。蓬艾亲人御於床第兮，马兰踸踔而日加。弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何？何周道之平易兮，然芜秽而险戏。高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议。谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。皇天保其高兮，后土持其久。服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色。西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志。意有所载而远逝兮，固非眾人之所识。驥踌躇於弊輂兮，遇孙阳而得代。吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志。宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置。路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。吾独乖剌而无当兮，心悼怵而耄思。思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。遇厉武之不察兮，羌两足以毕斮。小人之居势兮，视忠正之何若？改前圣之法度兮，喜囁嚅而妄作。亲谗諛而疏贤圣兮，讼谓閭娵为丑恶。愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。年既已过太半兮，然埳軻而留滯。欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。皇天既不纯命兮，余生终无所依。愿自沈於江流兮，绝横流而径逝。寧为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？
怨思
贤士穷而隱处兮，廉方正而不容。子胥諫而靡躯兮，比干忠而剖心。子推自割而（食人）君兮，德日忘而怨深。行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。江离弃於穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢。贤者蔽而不见兮，谗諛进而相朋。梟鴞並进而俱鸣兮，凤皇飞而高翔。愿壹往而径逝兮，道壅绝而不通。
自悲 居愁懃其谁告兮，独永思而忧悲。內自省而不惭兮，操愈坚而不衰。
隱三年而无决兮，岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮，冀一见而復归。哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。身被疾而不闲兮，心沸热其若汤。冰炭不可以相並兮，吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央。悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？故人疏而日忘兮，新人近而俞好。莫能行於杳冥兮，孰能施於无报？苦眾人之皆然兮，乘回风而远游。凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮，苦眾口之鑠金。过故乡而一顾兮，泣歔欷而霑衿。厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。邪气入而感內兮，施玉色而外淫。何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。见韩眾而宿之兮，问天道之所在？借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。驾青龙以驰騖\兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。苦眾人之难信兮，愿离群而远举。登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。观天火之炎煬兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。居不乐以时思兮，食草木之秋实。饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒楨。
（昆鸟）鹤孤而夜号兮，哀居者之诚\贞。
哀命
哀时命之不合兮，伤楚国之多忧。內怀情之洁白兮，遭乱世而离尤。恶耿介之直行兮，世溷浊而不知。何君臣之相失兮，上沅湘而分离。测汨罗之湘水兮，知时固而不反。伤离散之交乱兮，遂侧身而既远。处玄舍之幽门兮，穴巖石而窟伏。从水蛟而为徒兮，与神龙乎休息。何山石之崭巖兮，灵魂屈而偃蹇。含素水而蒙深兮，日眇眇而既远。哀形体之离解兮，神罔两而无舍。惟椒兰之不反兮，魂迷惑而不知路。愿无过之设行兮，虽灭没之自乐。痛楚国之流亡兮，哀灵脩之过到。固时俗之溷浊兮，志瞀迷而不知路。念私门之正匠兮，遥涉江而远去。念女嬃之嬋媛兮，涕泣流乎於悒。我决死而不生兮，虽重追吾何及。戏疾瀨之素水兮，望高山之蹇产。哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反。
谬諫
怨灵脩之浩荡兮，夫何执操之不固。悲太山之为隍兮，孰江河之可涸。愿承闲而效志兮，恐犯忌而干讳。卒抚情以寂寞兮，然怊悵而自悲。玉与石其同匱兮，贯鱼眼与珠璣。駑骏杂而不分兮，服罢牛而驂驥。年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀。固时俗之工巧兮，灭规矩而改错。却騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。当世岂无騏驥兮，诚\无王良之善驭。见执轡\者非其人兮，故驹跳而远去。不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同。不论世而高举兮，恐操行之不调。弧弓弛而不张兮，孰云知其所至？无倾危之患难兮，焉知贤士之所死？俗推佞而进富兮，节行张而不著。贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉。邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。直士隱而避匿兮，谗諛登乎明堂。弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨。菎蕗杂於黀蒸兮，机蓬矢以射革。驾蹇驴而无策兮，又何路之能极？以直鍼而为钓兮，又何鱼之能得？伯牙之绝弦兮，无鍾子期而听之。和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之？同音者相和兮，同类者相似。飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友。故叩宫而宫应兮，弹角而角动。虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。音声之相和兮，言物类之相感也。夫方圜之异形兮，势不可以相错。列子隱身而穷处兮，世莫可以寄託。眾鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。经浊世而不得志兮，愿侧身巖穴而自託。欲闔口而无言兮，尝被君之厚德。独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极！念三年之积思兮，愿壹见而陈词。不及君而骋说兮，世孰可为明之。身寢疾而日愁兮，情沈抑而不扬。眾人莫可与论道兮，悲精神之不通。
乱曰
乱曰：鸞皇孔凤日以远兮，畜鳧鴐鹅。鸡鶩满堂坛兮，鼉黽游乎华池。要褭奔亡兮，腾驾橐驼。铅刀进御兮，遥弃太阿。拔搴玄芝兮，列树芋荷。橘柚萎枯兮，苦李旖旎。甂甌登於明堂兮，周鼎潜乎深渊。自古而固然兮，吾又何怨乎今之人！
卷十四哀时命（西汉庄忌）
《哀时命》者，严夫子之所作也。夫子名忌，与司马相如俱好辞赋，客游於梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞，不遭明君而遇暗世，斐然作辞，叹而述之，故曰《哀时命》也。 哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时。往者不可扳援兮，徠者不可与期。志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。夜炯炯而不寐兮，怀隱忧而歷兹。心郁郁而无告兮，眾孰可与深谋\？欿愁悴而委惰兮，老冉冉而逮之。居处愁以隱约兮，志沈抑而不扬。道壅塞而不通兮，江河广而无梁。愿至崑崙之悬圃兮，釆鍾山之玉英。揽瑶木之橝枝兮，望閬风之板桐。弱水汩其为难兮，路中断而不通。势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。然隱悯而不达兮，独徙倚而彷徉。悵惝罔以永思兮，心紆軫而增伤。倚踌躇以淹留兮，日飢饉而绝粮。廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡。廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳？白日晼晚其將入兮，哀余寿之弗將。车既弊而马罢兮，蹇邅徊而不能行。身既不容於浊世兮，不知进退之宜当。
冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。衣摄叶以储与兮，左袪挂於榑桑。右衽拂於不周兮，六合不足以肆行。上同凿枘於伏戏兮，下合矩矱於虞唐。愿尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤。虽知困其不改操兮，终不以邪枉害方。世並举而好朋兮，壹斗斛而相量。眾比周以肩迫兮，贤者远而隱藏。为凤皇作鶉笼\兮，虽翕翅其不容。灵皇其不寤知兮，焉陈词而效忠？俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容？愿舒志而抽冯兮，庸詎知其吉凶？璋珪杂於甑窐兮，陇廉与孟娵同宫。举世以为恒俗兮，固將愁苦而终穷。幽独转而不寐兮，惟烦懣而盈匈。魂眇眇而驰骋兮，心烦冤之忡忡，志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚难。
块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。愁脩夜而宛转兮，气涫沸其若波。握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。骋騏驥於中庭兮，焉能极夫远道？置猿狖於櫺槛兮，夫何以责其捷巧？駟跛鱉而上山兮，吾固知其不能陞。释管晏而任臧获兮，何权衡之能称？菎簬杂於黀蒸兮，机蓬矢以射革。负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。外迫胁於机臂兮，上牵联於矰隿。肩倾侧而不容兮，固愜腹而不得息。务光自投於深渊兮，不获世之尘垢。孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。凿山楹而为室兮，下被衣於水渚。雾露蒙蒙其晨降兮，云依斐而承宇。虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。怊茫茫而无归兮，悵远望此旷野。下垂钓於谿谷兮，上要求於僊者。与赤松而结友兮，比王侨而为耦。使梟杨先导兮，白虎为之前后。浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。
魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归。处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。鸞凤翔於苍云兮，故矰缴而不能加。蛟龙潜於旋渊兮，身不挂於罔罗。知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。寧幽隱以远祸兮，孰侵辱之可为？子胥死而成义兮，屈原沈於汨罗。虽体解其不变兮，岂忠信之可化？志怦怦而內直兮，履绳墨而不颇。执权衡而无私兮，称轻重而不差。摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。形体白而质素兮，中皎洁而淑清。时猒飫而不用兮，且隱伏而远身。聊窜端而匿跡兮，嗼寂默而无声。独便悁而烦毒兮，焉发愤而抒情。时曖曖其將罢兮，遂闷叹而无名。伯夷死於首阳兮，卒夭隱而不荣。太公不遇文王兮，身至死而不得逞。怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。生天坠之若过兮，忽烂漫而无成。邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生。愿壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。
卷十五九怀（西汉王褒字子渊）
《九怀》者，諫议大夫王褒之所作也。怀者，思也，言屈原虽见放逐，犹思念其君，忧国倾危而不能忘也。褒读屈原之文，嘉其温雅，藻采敷衍，执握金玉，委之污瀆，遭世溷浊，莫之能识。追而愍之，故作《九怀》，以裨其词。史官录第，遂列于篇。
匡机
极运\兮不中，来將屈兮困穷。余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。芷閭兮葯房，奋摇兮眾芳。菌阁兮蕙楼，观道兮从横。宝金兮委积，美玉兮盈堂。桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。抚槛兮远望，念君兮不忘。怫郁兮莫陈，永怀兮內伤。 通路
天门兮坠户，孰由兮贤者？无正兮溷厕，怀德兮何睹？假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。鯨鱘\兮幽潜，从虾兮游陼。乘虯兮登阳，载象兮上行。朝发兮葱岭，夕至兮明光。北饮兮飞泉，南采兮芝英。宣游兮列宿，顺极兮彷徉。红采兮騂衣，翠縹兮为裳。舒佩兮綝纚，竦余剑兮干將。腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。微观兮玄圃，览察兮瑶光。启匱兮探筴，悲命兮相当。纫蕙兮永辞，將离兮所思。浮云兮容与，道余兮何之？远望兮仟眠，闻雷兮闐闐。阴忧兮感余，惆悵兮自怜。
危俊 林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自脩。结荣茞兮逶逝，將去烝兮远游。径岱土兮魏闕，歷九曲兮牵牛。聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。望太一兮淹息，紆余轡\兮自休。晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。顾列孛兮縹縹，观幽云兮陈浮。鉅宝迁兮砏殷，雉咸雊兮相求。泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。步余马兮飞柱，览可与兮匹儔。卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
昭世 世溷兮冥昏，违君兮归真。乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。袭英衣兮緹（糸习），披华裳兮芳芬。登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。握神精兮雍容，与神人兮相胥。流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。览旧邦兮滃郁，余安能兮久居！志怀逝兮心懰慄，紆余轡\兮踌躇。闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。魂悽愴兮感哀，肠回回兮盘紆。抚余佩兮繽纷，高太息兮自怜。使祝融兮先行，令昭明兮开门。驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。歷九州兮索合，谁可与兮终生？忽反顾兮西囿，睹軫丘兮崎倾。横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。
尊嘉
季春兮阳阳，列草兮成行。余悲兮兰生，委积兮从横。江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。伊思兮往古，亦多兮遭殃。伍胥兮浮江，屈子兮沈湘。运\余兮念兹，心內兮怀伤。望淮兮沛沛，滨流兮则逝。榜舫兮下流，东注兮磕磕。蛟龙兮导引，文鱼兮上瀨。抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。水跃兮余旌，继以兮微蔡。云旗兮电騖\，儵忽兮容裔。河伯兮开门，迎余兮欢欣。顾念兮旧都，怀恨兮艰难。窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。
蓄英
秋风兮萧萧，舒芳兮振条。微霜兮盻眇，病殀兮鸣蜩。玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。望谿兮滃郁，熊羆兮呴嗥。唐虞兮不存，何故兮久留？临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修余兮褂（去掉卜）衣，骑霓兮南上。乘云兮回回，亹亹兮自强。將息兮兰皋，失志兮悠悠。蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。身去兮意存，愴恨兮怀愁。
思忠
登九灵兮游神，静女歌兮微晨。悲皇丘兮积葛，眾体错兮交纷。贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。感余志兮惨慄，心愴愴兮自怜。驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。歷广漠兮驰騖\，览中国兮冥冥。玄武步兮水母，与吾期兮南荣。登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。寤辟摽兮永思，心怫郁兮內伤。
陶壅
览杳杳兮世惟，余惆悵兮何归？伤时俗兮溷乱，將奋翼兮高飞。驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上躋。浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。屯余车兮索友，睹皇公兮问师。道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺塺。息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。意晓阳兮燎寤，乃自诊\兮在兹。思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋\。悲九州兮靡君，抚軾叹兮作诗。？
株昭
悲哉于嗟兮，心內切磋。款冬而生兮，凋彼叶柯。瓦砾进宝兮，捐弃隨和。铅刀厉御兮，顿弃太阿。驥垂两耳兮，中阪蹉跎。蹇驴服驾兮，无用日多。修洁处幽兮，贵宠沙劘。凤皇不翔兮，鶉鴳飞扬。乘虹驂蜺兮，载云变化。鷦（明鸟）开路兮，后属青蛇。步骤桂林兮，超驤卷阿。丘陵翔舞兮，谿谷悲歌。神章灵篇兮，赴曲相和。余私娱兹兮，孰哉復加。还顾世俗兮，坏败罔罗。卷佩將逝兮，涕流滂沱。 乱曰：皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。四佞放兮后得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮愿为辅。
卷十六九叹（西汉刘向字子政） 《九叹》者，护左都水使者光禄大夫刘向之所作也。向以博古敏达，典校经书，辩章旧文，追念屈原忠信之节，故作《九叹》。叹者，伤也，息也。言屈原放在山泽，犹伤念君，叹息无已，所谓讚贤以辅志，骋词以曜德者也。
逢纷 伊伯庸之末冑兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之嬋连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字於天地兮，並光明於列星。吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。行叩诚\而不阿兮，遂见排而逢谗。后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾。心戃慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。辞灵脩而陨志兮，吟泽畔之江滨。椒桂罗以顛覆兮，有竭信而归诚\。谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情。
始结言於庙堂兮，信中涂而叛之。怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。愿承闲而自恃兮，径淫曀而道壅。顏霉黧以沮败兮，精越裂而衰耄。裳襜襜而含风兮，衣纳纳而掩露。赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。徐徘徊於山阿兮，飘风来之汹汹。驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。芙蓉盖而蔆华车兮，紫贝闕而玉堂。薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白蜺裳。登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫。思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运\。扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。心怊悵以永思兮，意晻晻而日颓。白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。身永流而不还兮，魂长逝而常愁。
叹曰：譬彼流水，纷扬磕兮，波逢汹涌，濆滂沛兮。揄扬涤盪，漂流陨往，触崟石兮。龙邛脟圈，繚戾宛转，阻相薄兮。遭纷逢凶，蹇离尤兮。垂文扬采，遗將来兮。 离世 灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。灵怀曾不吾与兮，即听夫人之諛辞。余辞上参於天墬兮，旁引之於四时。指日月使延照兮，抚招摇以质正。立师旷俾端词兮，命咎繇使並听。兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。不从俗而詖行兮，直躬指而信志。不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。端余行其如玉兮，述皇舆之踵跡。群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。舆中涂以回畔兮，駟马惊而横奔。执组者不能制兮，必折軛而摧辕。断鑣衔以驰騖\兮，暮去次而敢止。路荡荡其无人兮，遂不御乎千里。
身衡陷而下沈兮，不可获而復登。不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。出国门而端指兮，冀壹寤而锡还。哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游。波澧澧而扬浇兮，顺长瀨之浊流。凌黄沱而下低兮，思还流而復反。玄舆驰而並集兮，身容与而日远。櫂舟杭以横濿兮，济湘流而南极。立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉。心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。
叹曰：余思旧邦，心依违兮。日暮黄昏，羌幽悲兮。去郢东迁，余谁慕兮？谗夫党旅，其以兹故兮。河水淫淫，情所愿兮。顾瞻郢路，终不返兮。
怨思 惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。閔空宇之孤子兮，哀枯杨之冤鶵。孤雌吟於高墉兮，鸣鳩棲於桑榆。玄蝯失於潜林兮，独偏弃而远放。征夫劳於周行兮，处妇愤而长望。申诚\信而罔违兮，情素洁於纽帛。光明齐於日月兮，文采燿於玉石。伤压次而不发兮，思沈抑而不扬。芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。
背玉门以奔騖\兮，蹇离尤而干詬。若龙逄之沈首兮，王子比干之逢醢。念社稷之几危兮，反为讎而见怨。思国家之离沮兮，躬获愆而结难。若青蝇之偽质兮，晋驪姬之反情。恐登阶之逢殆兮，故退伏於末庭。孽臣之号咷兮，本朝芜而不治。犯顏色而触諫兮，反蒙辜而被疑。菀蘼芜与菌若兮，渐槁本於洿瀆。淹芳芷於腐井兮，弃鸡骇於筐簏。执棠谿以刜蓬兮，秉干將以割肉。筐泽泻以豹鞹兮，破荆和以继筑。时溷浊犹未清兮，世殽乱犹未察。欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏。顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。寧浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回。 叹曰：山中槛槛，余伤怀兮。征夫皇皇，其孰依兮。经营原野，杳冥冥兮。乘騏骋驥，舒吾情兮。归骸旧邦，莫谁语兮。长辞远逝，乘湘去兮。
远逝
志隱隱而郁怫兮，愁独哀而冤结。肠纷紜以繚转兮，涕渐渐其若屑。情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神。指列宿以白情兮，诉五帝以置词。北斗为我折中兮，太一为余听之。云服阴阳之正道兮，御后土之中和。佩苍龙之蚴虯兮，带隱虹之逶蛇。曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵔鸃。游清灵之颯戾兮，服云衣之披披。杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。
惜往事之不合兮，横汨罗而下濿。乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流。赴阳侯之潢洋兮，下石瀨而登洲。陵魁堆以蔽视兮，云冥冥而闇前。山峻高以无垠兮，遂曾閎而迫身。雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。阜隘狭而幽险兮，石嵾嵯以翳日。悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。背龙门而入河兮，登大坟而望夏首。横舟航而济湘兮，耳聊啾而戃慌。波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。路曼曼其无端兮，周容容而无识。引日月以指极兮，少须臾而释思。水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。欲酌醴以娱忧兮，蹇骚骚而不释。
叹曰：飘风蓬龙，埃坲坲兮。草木摇落，时槁悴兮。遭倾遇祸，不可救兮。长吟永欷，涕究究兮。舒情敶诗，冀以自免兮。颓流下陨，身日远兮。 惜贤
览屈氏之《离骚》兮，心哀哀而怫郁。声嗷嗷以寂寥兮，顾仆夫之憔悴。拨諂諛而匡邪兮，切淟涊之流俗。盪渨（水委）之奸咎兮，夷蠢蠢之溷浊。怀芬香而挟蕙兮，佩江蘺之婓婓。握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨。登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡。游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯。扬精华以眩燿兮，芳郁渥而纯美。结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死。
驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由夷之纯美兮，介子推之隱山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隱惻而不置。方圜殊而不合兮，鉤绳用而异態。欲俟时於须臾兮，日阴曀其將暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，內距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鳩之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。
叹曰：江湘油油，长流汨兮。挑揄扬汰，盪迅疾兮。忧心展转，愁怫郁兮。冤结未舒，长隱忿兮。丁时逢殃，可柰何兮。劳心悁悁，涕滂沱兮。 忧苦
悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。辞九年而不復兮，独煢煢而南行。思余俗之流风兮，心纷错而不受。遵野莽以呼风兮，步从容於山廋。巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。倚石巖以流涕兮，忧憔悴而无乐。登巑岏以长企兮，望南郢而闚之。山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。愿寄言於三鸟兮，去飘疾而不可得。
欲迁志而改操兮，心纷结其未离。外彷徨而游览兮，內惻隱而含哀。聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错。愿假簧以舒忧兮，志紆郁其难释。叹《离骚》以扬意兮，犹未殫於《九章》。长嘘吸以於悒兮，涕横集而成行。伤明珠之赴泥兮，鱼眼璣之坚藏。同駑鸁与乘駔兮，杂班駮与闒茸。葛藟虆於桂树兮，鴟鴞集於木兰。偓促谈於廊庙兮，律魁放乎山闲。恶虞氏之簫《韶》兮，好遗风之《激楚》。潜周鼎於江淮兮，爨土鬵於中宇。且人心之持旧兮，而不可保长。邅彼南道兮，征夫宵行。思念郢路兮，还顾睠睠。涕流交集兮，泣下涟涟。
叹曰：登山长望，中心悲兮。菀彼青青，泣如颓兮。留思北顾，涕渐渐兮。折锐摧矜，凝氾滥兮。念我煢煢，魂谁求兮？仆夫慌悴，散若流兮。
愍命 昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。放佞人与諂諛兮，斥谗夫与便嬖。亲忠正之悃诚\兮，招贞良与明智。心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。回邪辟而不能入兮，诚\愿藏而不可迁。逐下祑於后堂兮，迎宓妃於伊雒。刜谗贼\於中廇兮，选吕管於榛薄。丛林之下无怨士兮，江河之畔无隱夫。三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。
今反表以为里兮，顛裳以为衣。戚宋万於两楹兮，废周邵於遐夷。却騏驥以转运\兮，腾驴鸁以驰逐。蔡女黜而出帷兮，戎妇入而綵绣服。庆忌囚於阱室兮，陈不占战而赴围。破伯牙之号鍾兮，挟人箏而弹纬。藏緡（糸应是玉）石於金匱兮，捐赤瑾於中庭。韩信蒙於介冑兮，行夫將而攻城。莞芎弃於泽洲兮，瓟瓥蠹於筐簏。麒麟奔於九皋兮，熊羆群而逸囿。折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。惜今世其何殊兮，远近思而不同。或沈沦其无所达兮，或清激其无所通。哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。诚\惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹詬也。
叹曰：嘉皇既歿，终不返兮，山中幽险，郢路远兮。谗人諓諓，孰可愬兮。征夫罔极，谁可语兮。行吟累欷，声喟喟兮。怀忧含戚，何侘傺兮。
思古
冥冥深林兮，树木郁郁。山参差以崭巖兮，阜杳杳以蔽日。悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。悲余生之无欢兮，愁倥傯於山陆。旦徘徊於长阪兮，夕仿偟而独宿。发披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂。心嬋媛而无告兮，口噤闭而不言。违郢都之旧閭兮，回湘沅而远迁。念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。閔先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。聊浮游於山峡兮，步周流於江畔。临深水而长啸兮，且倘佯而氾观。
兴《离骚》之微文兮，冀灵修之壹悟。还余车於南郢兮，復往轨於初古。道脩远其难迁兮，伤余心之不能已。背三五之典刑兮，绝《洪范》之辟纪。播规矩以背度兮，错权衡而任意。操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。甘棠枯於丰草兮，藜棘树於中庭。西施斥於北宫兮，仳倠倚於弥楹。乌获戚而驂乘兮，燕公操於马圉。蒯瞶登於清府兮，咎繇弃而在野。盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。乘白水而高騖\兮，因徙弛而长词。
叹曰：倘佯壚阪，沼水深兮。容与汉渚，涕淫淫兮。鍾牙已死，谁为声兮？纤阿不御，焉舒情兮？曾哀悽欷，心离离兮。还顾高丘，泣如洒兮。
远游
悲余性之不可改兮，屡惩艾而不迻。服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。欲与天地参寿兮，与日月而比荣。登崑崙而北首兮，悉灵圉而来謁。选鬼神於太阴兮，登閶闔於玄闕。回朕车俾西引兮，褰虹旗於玉门。驰六龙於三危兮，朝西灵於九滨。结余軫於西山兮，横飞谷以南征。绝都广以直指兮，歷祝融於朱冥。枉玉衡於炎火兮，委两馆于咸唐。贯澒蒙以东朅兮，维六龙於扶桑。 周流览於四海兮，志升降以高驰。征九神於回极兮，建虹采以招指。驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤於瑶光。
排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日。凌惊雷以軼骇电兮，缀鬼谷於北辰。鞭风伯使先驱兮，囚灵玄於虞渊。泝高风以低佪兮，览周流於朔方。就顓頊而敶词兮，考玄冥於空桑。旋车逝於崇山兮，奏虞舜於苍梧。济杨舟於会稽兮，就申胥於五湖。见南郢之流风兮，殞余躬於沅湘。望旧邦之黯黮兮，时溷浊其犹未央。怀兰茞之芬芳兮，妒被离而折之。张絳帷以襜襜兮，风邑邑而蔽之。日暾暾其西舍兮，阳焱焱而復顾。聊假日以须臾兮，何骚骚而自故。
叹曰：譬彼蛟龙，乘云浮兮。汎淫澒溶，纷若雾兮。潺湲轇轕，雷动电发，馺高举兮。升虚凌冥，沛浊浮清，入帝宫兮。摇翘奋羽，驰风骋雨，游无穷兮。
卷十七九思（汉侍中南郡王逸字叔师）
《九思》者，王逸之所作也。逸，南阳人，博雅多览，读《楚辞》而伤愍屈原，故为之作解。又以自屈原终没之后，忠臣介士游览学者读《离骚》、《九章》之文，莫不愴然，心为悲感，高其节行，妙其丽雅。至刘向、王褒之徒，咸嘉其义，作赋骋辞，以讚其志。则皆列於谱录，世世相传。逸与屈原同土共国，悼伤之情与凡有异。窃慕向、褒之风，作颂一篇，号曰《九思》，以裨其辞。未有解说，故聊敘训谊焉。辞曰：
逢尤
悲兮愁，哀兮忧。天生我兮当闇时，被諑譖兮虚获尤。心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。周八极兮歷九州，求轩辕兮索重华。世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇。羡咎繇兮建典謨，懿风后兮受瑞图。愍余命兮遭六极，委玉质兮於泥涂。遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿。车軏折兮马虺颓，憃悵立兮涕滂沱。思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚。吕傅举兮殷周兴，忌嚭专兮郢吴虚。仰长叹兮气噎结，悒殟绝兮咶復苏。虎兕爭兮於廷中，豺狼斗兮我之隅。云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃。走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如。念灵闺兮隩重深，愿竭节兮隔无由。望旧邦兮路逶隨，忧心悄兮志勤劬。魂煢煢兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。 怨上
令尹兮謷謷，群司兮譨譨。哀哉兮淈淈，上下兮同流。菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。朱紫兮杂乱，曾莫兮別诸。倚此兮巖穴，永思兮窈悠。嗟怀兮眩惑，用志兮不昭。將丧兮玉斗，遗失兮钮枢。我心兮煎熬，惟是兮用忧。进恶兮九旬，復顾兮彭务。擬斯兮二踪，未知兮所投。谣吟兮中野，上察兮璇璣。大火兮西睨，摄提兮运\低。雷霆兮硠磕，雹霰兮霏霏。奔电兮光晃，凉风兮愴悽。鸟兽兮惊骇，相从兮宿棲。鸳鸯兮噰噰，狐狸兮徾徾。哀吾兮介特，独处兮罔依。螻蛄兮鸣东，蟊蠽兮号西。蛓缘兮我裳，蠋入兮我怀。虫豸兮夹余，惆悵兮自悲。佇立兮忉怛，心结縎兮折摧。
疾世
周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女。嗟此国兮无良，媒女詘兮謰謱。鴳雀列兮譁讙，鴝鵒鸣兮聒余。抱昭华兮宝璋，欲衒鬻兮莫取。言旋迈兮北徂，叫我友兮配耦。日阴曀兮未光，闃睄窕兮靡睹。纷载驱兮高驰，將諮询兮皇羲。遵河皋兮周流，路变易兮时乖。濿沧海兮东游，沐盥浴兮天池。访太昊兮道要，云靡贵兮仁义。志欣乐兮反征，就周文兮邠岐。秉玉英兮结誓，日欲暮兮心悲。惟天禄兮不再，背我信兮自违。踰陇堆兮渡漠，过桂车兮合黎。赴崑山兮馽騄，从邛遨兮棲迟。吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗飢。居嵺廓兮鲜畴，远梁昌兮几迷。望江汉兮濩渃，心紧絭兮伤怀。时昢昢兮旦旦，尘莫莫兮未晞。忧不暇兮寢食，吒增叹兮如雷。
悯上
哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。眾多兮阿媚，骫靡兮成俗。贪枉兮党比，贞良兮煢独。鵠窜兮枳棘，鵜集兮帷幄。蘮蕠兮青葱，槁本兮萎落。睹斯兮偽惑。心为兮隔错。逡巡兮圃藪，率彼兮畛陌。川谷兮渊渊，山峊兮峉峉。丛林兮崟崟，株榛兮岳岳。霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽。东西兮南北，罔所兮归薄。庇廕兮枯树，匍匐兮巖石。踡跼兮寒局数，独处兮志不申，年齿尽兮命迫促。魁垒挤摧兮常困辱，含忧强老兮愁不乐。须发薴悴兮顠鬢白，思灵泽兮一膏沐。怀兰英兮把琼若，待天明兮立躑躅。云蒙蒙兮电儵烁，孤雌惊兮鸣呴呴。思怫郁兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉告。 遭厄
悼屈子兮遭厄，沈玉躬兮湘汨。何楚国兮难化，迄于今兮不易。士莫志兮羔裘，竞佞諛兮谗鬩。指正义兮为曲，訿玉璧兮为石。殦鵰游兮华屋，鵔鸃棲兮柴蔟。起奋迅兮奔走，违群小兮謑詬。载青云兮上昇，適昭明兮所处。躡天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。越云汉兮南济，秣余马兮河鼓。云霓纷兮晻翳，参辰回兮顛倒。逢流星兮问路，顾我指兮从左。俓\娵觜兮直驰，御者迷兮失轨。遂踢达兮邪造，与日月兮殊道。志閼绝兮安如，哀所求兮不耦。攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇。意逍遥兮欲归，眾秽盛兮杳杳。思哽饐兮詰詘，涕流澜兮如雨。
悼乱
嗟嗟兮悲夫，殽乱兮纷挐。茅丝兮同综，冠屨兮共絇。督万兮侍宴，周邵兮负芻。白龙兮见射，灵龟兮执拘。仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚。伊余兮念兹，奔遁兮隱居。將升兮高山，上有兮猴猿。欲入兮深谷，下有兮虺蛇。左见兮鸣鵙，右睹兮呼梟。惶悸兮失气，踊跃兮距跳。便旋兮中原，仰天兮增叹。菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠。鹿蹊兮躖躖，貒貉兮蟫蟫。鸇鷂兮轩轩，鶉鵪兮甄甄。哀我兮寡独，靡有兮齐伦。意欲兮沈吟，迫日兮黄昏。玄鹤兮高飞，曾逝兮青冥。鶬鶊兮喈喈，山鹊兮嚶嚶。鸿鸕兮振翅，归鴈兮于征。吾志兮觉悟，怀我兮圣京。垂屣兮將起，跓俟兮硕明。 伤时
惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明。风习习兮龢煖，百草萌兮华荣。堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇。愍贞良兮遇害，將夭折兮碎糜。时混混兮浇饡，哀当世兮莫知。览往昔兮俊彦，亦詘辱兮係纍。管束缚兮桎梏，百贸易兮傅卖。遭桓繆兮识举，才德用兮列施。且从容兮自慰，玩琴书兮游戏。迫中国兮迮狭，吾欲之兮九夷。超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬。陟丹山兮炎野，屯余车兮黄支。就祝融兮稽疑，嘉己行兮无为。乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭。欲静居兮自娱，心愁慼兮不能。放余轡\兮策駟，忽飆腾兮云浮。蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱。缘天梯兮北上，登太一兮玉台。使素女兮鼓簧，乘戈龢兮謳谣。声噭誂兮清和，音晏衍兮要婬。咸欣欣兮酣乐，余眷眷兮独悲。顾章华兮太息，志恋恋兮依依。
哀岁
旻天兮清凉，玄气兮高朗。北风兮潦洌，草木兮苍唐。蛜蚗兮（口焦）（口焦），蝍蛆兮穰穰。岁忽忽兮惟暮，余感时兮悽愴。伤俗兮泥浊，蒙蔽兮不章。宝彼兮沙砾，捐此兮夜光。椒瑛兮湟汙，枲耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。昇车兮命仆，將驰兮四荒。下堂兮见蠆，出门兮触蜂。巷有兮蚰蜒，邑多兮螳螂。睹斯兮嫉贼\，心为兮切伤。俛念兮子胥，仰怜兮比干。投剑兮脱冕，龙屈兮蜿蟤。潜藏兮山泽，匍匐兮丛攒。窥见兮溪涧，流水兮沄沄。黿鼉兮欣欣，鱣鯰兮延延。群行兮上下，駢罗兮列陈。自恨兮无友，特处兮煢煢。冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。神光兮熲熲，鬼火兮荧荧。修德兮困控，愁不聊兮遑生。忧紆兮郁郁，恶所兮写情。
守志
陟玉峦兮逍遥，览高冈兮嶢嶢。桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。实孔鸞兮所居，今其集兮惟鴞。乌鹊惊兮哑哑，余顾瞻兮怊怊。彼日月兮闇昧，障覆天兮祲氛。伊我后兮不聪，焉陈诚\兮效忠。攄羽翮兮超俗，游陶遨兮养神。乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮陞云。扬彗光兮为旗，秉电策兮为鞭。朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉。绕曲阿兮北次，造我车兮南端。謁玄黄兮纳贄，崇忠贞兮弥坚。歷九宫兮遍观，睹祕藏兮宝珍。就傅说兮骑龙，与织女兮合婚。举天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。隨真人兮翱翔，食元气兮长存。望太微兮穆穆，睨三阶兮炳分。相辅政兮成化，建烈业兮垂勋。目瞥瞥兮西没，道遐迥兮阻叹。志（禾畜）积兮未通，悵敞罔兮自怜。
乱曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方。斥蜥蜴兮进龟龙，策谋\从兮翼机衡。配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双。
卷一离骚（屈原）
王逸序
《离骚经》者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕於怀王，为三閭大夫。三閭之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯。谋\行职修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共譖毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞而被谗邪，忧心烦乱，不知所愬，乃作《离骚经》。离，別也。骚，愁也。经，径也。言己放逐离別，中心愁思，犹依道径，以风諫君也。故上述唐、虞、三后之制，下序桀、紂、羿、浇之败，冀君觉悟，反於正道而还己也。是时，秦昭王使张仪譎诈怀王，令绝齐交；又使诱楚，请与俱会武关，遂胁与俱归，拘留不遣，卒客死於秦。其子襄王，復用谗言，迁屈原於江南。屈原放在草野，復作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊自沈而死。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬諭，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵脩美人，以媲於君；宓妃佚女，以譬贤臣；虯龙鸞凤，以託君子；飘风云霓，以为小人。其词温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。
离骚经
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此內美兮，又重之以脩能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若將不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘騏驥以驰骋兮，来吾道夫先路。
昔三后之纯粹兮，固眾芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞？
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离別兮，伤灵脩之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾將刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀眾芳之芜秽。眾皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。羌內恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰騖\以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。昭饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑頷亦何伤？揽木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。虽不周於今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好脩姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，谣諑谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。寧溘死以流亡兮，余不忍为此態也。鷙鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕车以復路兮，及行迷之未远。
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退將復脩吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，將往观乎四荒。佩繽纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好脩以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予。曰：「鯀婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。汝何博謇而好脩兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。眾不可户说兮，孰云察余之中情。世並举而好朋兮，夫何煢独而不予听。」 依前圣以节中兮，喟凭心而歷玆。济沅湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫顛陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤禹儼而祗敬兮，周论道而莫差。举贤而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服。阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前脩以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正；駟玉虯以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发軔於苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩远兮，吾將上下而求索。饮余马於咸池兮，总余轡\乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸞皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝閽开关兮，倚閶闔而望予。时曖曖其將罢兮，结幽兰而延佇。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將济於白水兮，登閬风而系马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可詒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇脩以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观於四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鴆为媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自適而不可。凤皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古。
索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，孰信脩而慕之？思九州之博大兮，岂唯是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶。民好恶其不同兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充幃兮，谓申椒其不芳！」 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸將夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑繽其並迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉陞降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。苟中情其好脩兮，又何必用夫行媒。说操筑於傅巖兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之謳歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鵜鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳！」何琼佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时繽纷其变易兮，又何可以淹留。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。岂其有他故兮，莫好脩之害也。余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎眾芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。既干进而务入兮，又何芳之能祗。固时俗之流从兮，又孰能无变化。览椒兰其若玆兮，又况揭车与江离。惟玆佩之可贵兮，委厥美而歷玆。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮，吾將远逝以自疏。邅吾道夫崑崙兮，路脩远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸞之啾啾。朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，詔西皇使涉予。路脩远以多艰兮，腾眾车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉軑而並驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟陞皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾將从彭咸之所居。
王逸敘
敘曰：昔者孔子叡圣明哲，天生不群，定经术，刪诗书，正礼乐，制作春秋，以为后王法。门人三千，罔不昭达。临终之日，则大义乖而微言绝。其后周室衰微，战国並爭，道德陵迟，譎诈萌生。於是杨、墨、邹、孟、孙、韩之徒，各以所知著造传记，或以述古，或以明世。而屈原履忠被譖，忧悲愁思，独依诗人之义而作《离骚》，上以讽諫，下以自慰。遭时闇乱，不见省纳，不胜愤懣，遂復作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，瑋其文采，以相教传。至於孝武帝，恢廓道训，使淮南王安作《离骚经章句》，则大义粲然。后世雄俊，莫不瞻慕，舒肆妙虑，纘述其词。逮至刘向，典校经书，分为十六卷。孝章即位，深弘道艺，而班固、贾逵復以所见改易前疑，各作《离骚经章句》。其余十五卷，闕而不说。又以壮为状，义多乖异，事不要括。今臣復以所识所知，稽之旧章，合之经传，作十六卷章句。虽未能究其微妙，然大指之趣，略可见矣。且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨於浮江，比干不悔於剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，顛则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隱其谋\，退不顾其命，此诚\绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之「露才扬己」，「竞於群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沈」，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可復谓有求於世而怨望哉。且诗人怨主刺上曰：「呜呼！小子，未知臧否，匪面命之，言提其耳！」风諫之语，於斯为切。然仲尼论之，以为大雅。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，寧以其君不智之故，欲提携其耳乎！而论者以为「露才扬己」、「怨刺其上」、「强非其人」，殆失厥中矣。夫《离骚》之文，依託《五经》以立义焉：「帝高阳之苗裔」，则「厥初生民，时惟姜嫄」也；「纫秋兰以为佩」，则「將翱將翔，佩玉琼琚」也；「夕揽洲之宿莽」，则《易》「潜龙勿用」也；「駟玉虯而乘鷖」，则「时乘六龙以御天」也；「就重华而敶词」，则《尚书》咎繇之谋\謨也；「登崑崙而涉流沙」，则《禹贡》之敷土也。故智弥盛者其言博，才益多者其识远。屈原之词，诚\博远矣。自终没以来，名儒博达之士著造词赋，莫不擬则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻，所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。
班固离骚赞序
《离骚》者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚见信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。离，犹遭也。骚，忧也。明己遭忧作辞也。是时周室已灭，七国並爭。屈原痛君不明，信用群小，国將危亡，忠诚\之情，怀不能已，故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇、桀、紂之失，以风。怀王终不觉寤，信反闲之说，西朝於秦。秦人拘之，客死不还。至于襄王，復用谗言，逐屈原。在野又作《九章》赋以风諫，卒不见纳。不忍浊世，自投汨罗。原死之后，秦果灭楚。其辞为眾贤所悼悲，故传於后。
刘勰辨骚
自风雅寢声，莫或抽绪，奇文蔚起，其《离骚》哉！故以轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎！昔汉武爱骚，而淮南作传，以为《国风》好色而不淫，《小雅》怨誹而不乱。若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，皭然涅而不緇，虽与日月爭光可也。班固以为露才扬己，忿懟沈江。羿、浇、二姚，与左氏不合；崑崙、悬圃，非经义所载，然而文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。王逸以为诗人之提耳，屈原婉顺。《离骚》之文，依经立义：駟虯乘鷖，则时乘六龙；崑崙流沙，则《禹贡》敷土。名儒词赋，莫不擬其仪表，所谓金相玉振，百世无匹者也。及汉宣嗟叹，以为皆合经术。扬雄讽味，亦言体同诗雅。四家举以方经，而孟坚谓不合传体，褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，翫而未覈者也。將覈其论，必征言焉。故其陈尧、舜之耿介，称禹、汤之祗敬，典誥之体也。讥桀、紂之猖狂，伤羿、浇之顛陨，规讽之旨也。虯龙以諭君子，云霓以譬谗邪，比兴之义也。每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠怨之辞也。观玆四事，同於风雅者也。至於託云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鴆鸟媒娀女，诡异之辞也。康回倾地，夷羿弊日，木夫九首，土伯三目，譎怪之谈也。依彭咸之遗则，从子胥以自適，狷狭之志也。士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沈湎日夜，举以为欢，荒淫之意也。擿此四事，异乎经典者也。故论其典誥则以彼，语其夸诞则如此。固知《楚辞》者，体慢於三代，而风雅於战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。观其骨鯁所树，肌肤所附，虽取鎔经意，亦自铸伟辞。故《骚经》《九章》，朗丽以哀志；《九歌》《九辩》，綺靡以伤情；《远游》《天问》，怀诡而惠巧；《招魂》《大招》，耀艳而深华；《卜居》標放言之致，《渔父》寄独任之才。故能气往轢古，辞来切今，惊采绝燄，难与並能矣。自《九怀》已下，遽躡其跡，而屈、宋逸步，莫之能追。故其敘情怨，则郁伊而易感；述离居，则愴怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。枚、贾追风以入丽，马、扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。故才高者苑其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。若能凭軾以倚雅颂，悬轡\以驭楚篇，酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实，则顾眄可以驱辞力，咳唾可以穷文致，亦不復乞灵於长卿，假宠於子渊矣。讚曰：不有屈原，岂见《离骚》。惊才风逸，壮志烟高。山川无极，情理实劳。金相玉式，艳溢錙毫。
卷二九歌（屈原）
《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，託之以风諫。故其文意不同，章句杂错，而广异义焉。
东皇太一
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍將把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。 云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇將憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
湘君
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流！望夫君兮未来，吹参差兮谁思！驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，蓀橈兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女嬋媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隱思君兮陫侧。桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石瀨兮浅\浅\，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋騖\兮江皋，夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。采芳洲兮杜若，將以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟萃兮苹中，罾何为兮木上。沅有茞兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，將腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。蓀壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮葯房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮廡门。九嶷繽兮並迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
大司命 广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，踰空桑兮从女。纷总总兮九州，何寿夭兮在予！高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。灵衣兮被被，玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳，眾莫知兮余所为。折疏麻兮瑶华，將以遗兮离居。老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。结桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮柰何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为？
少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦！秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生別离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？与女游兮九河，冲风至兮水扬波。与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾，蓀独宜兮为民正。
东君
暾將出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮將上，心低佪兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。緪瑟兮交鼓，簫鍾兮瑶虡，鸣箎兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余轡\兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。 河伯 与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮驂螭。登崑崙兮四望，心飞扬兮浩荡。日將暮兮悵忘归，惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂，紫贝闕兮朱宫。灵何为兮水中，乘白黿兮逐文鱼。与女游兮河之渚，流澌纷兮將来下。子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思：「余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。」表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮又夜鸣。风颯颯兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
国殤
操吴戈兮被犀甲，车错轂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士爭先。凌余阵兮躐余行，左驂殪兮右刃伤。霾两轮兮縶四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚\既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
礼魂
成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
卷三天问（屈原）
《天问》者，屈原之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。屈原放逐，忧心愁悴。彷徨山泽，经歷陵陆。嗟号昊旻，仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦瑋僪佹，及古贤圣怪物行事。周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，何而问之，以渫愤懣，舒泻愁思。楚人哀惜屈原，因共论述，故其文义不次序云尔。
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟玆何功？孰初作之？斡维焉系？天极焉加？八柱何当？东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何闔而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？僉曰：「何忧？何不课而行之？」鴟龟曳衔，鯀何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鯀，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋\不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙，何尽何歷？鯀何所营？禹何所成？康回冯怒，坠何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？崑崙县圃，其居安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虯龙，负熊以游？雄虺九首，儵忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？一蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鯪鱼何所？鬿堆焉处？
羿焉彃日？乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方，焉得彼嵞山女，而通之於台桑？閔妃匹合，厥身是继，胡维嗜不同味，而快晁饱？启代益作后，卒然离蠥，何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞠，而无害厥躬。何后益作革，而禹播降？启棘宾商，《九辩》《九歌》。何勤子屠母，而死分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？冯珧利决，封狶是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋\。何羿之射革，而交吞揆之？阻穷西征，巖何越焉？化为黄熊，巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鯀疾脩盈？白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？撰体协胁，鹿何膺之？鼇戴山抃\，何以安之？释舟陵行，何以迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而顛陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止，何顛易厥首，而亲以逢殆？汤谋\易旅，何以厚之？覆舟斟寻，何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，汤何殛焉？舜閔在家，父何以鱞？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所亿焉！璜台十成，谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女媧有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。何肆犬体，而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，得两男子？缘鵠饰玉，后帝是饗。何承谋\夏桀，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，而黎服大说？简狄在台，嚳何宜？玄鸟致貽，女何喜？该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？平胁曼肤，何以肥之？有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微遵跡，有狄不寧。何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟並淫，危害厥兄。何变化以作诈，后嗣而逢长？成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？汤出重泉，夫何皋尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？会晁爭盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？到击紂躬，叔旦不嘉。何亲揆发，定周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？爭遣伐器，何以行之？並驱击翼，何以將之？昭后成游，南土爰底。厥利惟何，逢彼白雉？穆王巧梅，夫何为周流？环理天下，夫何索求？妖夫曳衒，何号于市？周幽谁诛，焉得夫褒姒？天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身杀。彼王紂之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗諂是服？比干何逆，而抑沈之？雷开阿顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子详狂。稷维元子，帝何竺之？投之於冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能將之？既惊帝切激，何逢长之？伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼岐社，命有殷国？迁藏就岐，何能依？殷有惑妇，何所讥？受赐玆醢，西伯上告。何亲就上帝，罚殷之命以不救？师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？伯林雉经，维其何故？何感天抑墬，夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？初汤臣挚，后玆承辅。何卒官汤，尊食宗绪？动闔梦生，少离散亡。何壮武厉，能流厥严？彭鏗斟雉，帝何饗？受寿永多，夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，力何固？惊女釆薇，鹿何祐？北至回水，萃何喜？兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，卒无禄。薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆师作勋，夫何长？悟过改更，我又何言？吴光爭国，久余是胜。何环穿自閭社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？
敘曰：昔屈原所作，凡二十五篇，世相教传，而莫能说《天问》，以其文义不次，又多奇怪之事。自太史公口论道之，多所不逮。至於刘向、扬雄，援引传记以解说之，亦不能详悉。所闕者眾，日无闻焉。既有解□□□词，乃復多连蹇其文，蒙澒其说，故厥义不昭，微指不晢，自游览者，靡不苦之，而不能照也。今则稽之旧章，合之经传，以相发明，为之符验，章决句断，事事可晓，俾后学者永无疑焉。
卷四九章（屈原）
《九章》者，屈原之所作也。屈原放於江南之野，思君念国，忧心罔极，故復作《九章》。章者，著也，明也。言己所陈忠信之道，甚著明也。卒不见纳，委命自沈。楚人惜而哀之，世论其词，以相传焉。
惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝以（木片）中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。竭忠诚\以事君兮，反离群而赘（月尤）。忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。言与行其可跡兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以证之不远。吾谊先君而后身兮，羌眾人之所仇。专惟君而无他兮，又眾兆之所讎。壹心而不豫兮，羌不可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。行不群以巔越兮，又眾兆之所咍。纷逢尤以离谤兮，謇不可释。情沈抑而不达兮，又蔽而莫之白。心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结詒兮，愿陈志而无路。退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮，魂中道而无杭。吾使厉神占之兮，曰：「有志极而无旁。」「终危独以离异兮，曰：「君可思而不可恃。故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。惩於羹者而吹虀兮，何不变此志也？欲释阶而登天兮，犹有曩之態也。眾骇遽以离心兮，又何以为此伴也？同极而异路兮，又何以为此援也？晋申生之孝子兮，父信谗而不好。行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。」吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤。欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？欲横奔而失路兮，坚志而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁结而紆軫。檮木兰以矫蕙兮，凿申椒以为粮。播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮，故重著以自明。矫玆媚以私处兮，愿曾思而远身。
涉江
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长鋏之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虯兮驂白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登崑崙兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滯。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。入漵浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固將愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余將董道而不豫兮，固將重昏而终身！
乱曰：鸞鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊並御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾將行兮！ 哀郢
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而軫怀兮，甲之朝吾以行。
发郢都而去閭兮，荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。心嬋媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。凌阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。心絓\结而不解兮，思蹇产而不释。將运\舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日远。登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？心不怡之长久兮，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不復。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。外承欢之汋约兮，諶荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾谗人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。憎慍惀之脩美兮，好夫人之康慨。眾踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀壹反之何时。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！
抽思
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。数惟蓀之多怒兮，伤余心之懮懮。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。昔君与我诚\言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。憍吾以其美好兮，览余以其脩姱。与余言而不信兮，盖为余而造怒。
愿承闲而自察兮，心震悼而不敢；悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。玆歷情以陈辞兮，蓀详聋而不闻。固切人之不媚兮，眾果以我为患。初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？何毒药之謇謇兮？愿蓀美之可完。望三五以为像兮，指彭咸以为仪。夫何极而不至兮，故远闻而难亏。善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有获？ 少歌曰：与美人抽怨兮，并日夜而无正。憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。既惸独而不群兮，又无良媒在其侧。道卓远而日忘兮，愿自申而不得。望北山而流涕兮，临流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁！惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月与列星。愿径逝而未得兮，魂识路之营营。何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
乱曰：长瀨湍流，泝江潭兮。狂顾南行，聊以娱心兮。軫石崴嵬，蹇吾愿兮。超回志度，行隱进兮。低佪夷犹，宿北姑兮。烦冤瞀容，实沛徂兮。愁叹苦神，灵遥思兮。路远处幽，又无行媒兮。道思作颂，聊以自救兮。忧心不遂，斯言谁告兮。
怀沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汨徂南土。眴兮杳杳，孔静幽默。郁结紆軫兮，离愍而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。刓\方以为圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。內厚质正兮，大人所盛。巧倕不斲兮，孰察其拨正。玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鶩翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滯而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸態也。文质疏內兮，眾不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可牾兮，孰知余之从容！古固有不並兮，岂知其何故？汤禹久远兮，邈而不可慕。惩违改忿兮，抑心而自彊。离湣而不迁兮，愿志之有像。进路北次兮，日昧昧其將暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。 乱曰：浩浩沅﹑湘，分流汨兮。脩路幽蔽，道远忽兮。曾吟恒悲，永叹慨兮。世既莫吾知，人心不可谓兮。怀质抱情，独无正兮。伯乐既没，驥焉程兮？万民之生，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮？曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾將以为类兮。
思美人 思美人兮，揽涕而佇眙。媒绝路阻兮，言不可结而詒。蹇蹇之烦冤兮，陷滯而不发。申旦以舒中情兮，志沈菀而莫达。愿寄言於浮云兮，遇丰隆而不將。因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致詒。欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。独歷年而离愍兮，羌冯心犹未化。寧隱閔而寿考兮，何变易之可为！知前辙之不遂兮，未改此度。车既覆而马顛兮，蹇独怀此异路。勒騏驥而更驾兮，造父为我操之。迁逡次而勿驱兮，聊假日以须时。指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。开春发岁兮，白日出之悠悠。吾將荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。揽大薄之芳茞兮，搴长洲之宿莽。惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。佩繽纷以繚转兮，遂萎绝而离异。吾且儃佪以娱忧兮，观南人之变態。窃快在中心兮，扬厥凭而不俟。芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。纷郁郁其远承兮，满內而外扬。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮，惮蹇裳而濡足。登高吾不说兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容与而狐疑。广遂前画兮，未改此度也。命则处幽，吾將罢兮，愿及白日之未暮。独煢煢而南行兮，思彭咸之故也。 昔往日
惜往日之曾信兮，受命詔以昭诗。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日娭。秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。心纯庬而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。信谗諛之溷浊兮，盛气志而过之。何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。
惭光景之诚\信兮，身幽隱而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为藪幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独鄣壅而蔽隱兮，使贞臣为无由。
闻百里之为虏兮，伊尹烹於庖厨。吕望屠於朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓繆兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之优游。思久故之亲身兮，因縞素而哭之。或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮，孰申旦而別之？何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。谅聪不明而蔽壅兮，使谗諛而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。愿陈情以白行兮，得罪过之不意。情冤见之日明兮，如列宿之错置。乘騏驥而驰骋兮，无轡\衔而自载；乘氾泭以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。寧溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
橘颂
后皇嘉树，橘徠服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果摶兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色內白，类可任兮。纷縕宜脩，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
悲回风
悲回风之摇蕙兮，心冤结而內伤。物有微而陨性兮，声有隱而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！万变其情岂可盖兮，孰虚偽之可长！鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。鱼葺鳞以自別兮，蛟龙隱其文章。故荼薺不同亩兮，兰茞幽而独芳。惟佳人之永都兮，更统世而自貺。眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隱伏而思虑。涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮，气於邑而不可止。纠思心以为纕兮，编愁苦以为膺。折若木以蔽光兮，隨飘风之所仍。存髣彿而不见兮，心踊跃其若汤。抚珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而將至。薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊。寧溘死而流亡兮，不忍为此之常愁。孤子吟而抆泪兮，放子出而不还。孰能思而不隱兮，照彭咸之所闻。登石峦以远望兮，路眇眇之默默。入景响之无应兮，闻省想而不可得。愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。心鞿羈而不形兮，气繚转而自缔。穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。声有隱而相感兮，物有纯而不可为。藐蔓蔓之不可量兮，縹绵绵之不可紆。愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。凌大波而流风兮，託彭咸之所居。上高巖之峭岸兮，处雌蜺之標顛。据青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。依风穴以自息兮，忽倾寤以嬋媛。冯崑崙以瞰雾兮，隱岷山以清江。惮涌湍之磕磕兮，听波声之汹汹。纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止。漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。氾潏潏其前后兮，伴张弛之信期。观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。借光景以往来兮，施黄棘之枉策。求介子之所存兮，见伯夷之放跡。心调度而弗去兮，刻著志之无適。曰：吾怨往昔之所冀兮，悼来者之悐悐。浮江淮而入海兮，从子胥而自適。望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。骤諫君而不听兮，重任石之何益。心絓\结而不解兮，思蹇产而不释。
卷五远游（屈原）
远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容於世。上为谗佞所譖毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂敘妙思，託配仙人，与俱游戏，周歷天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之篤，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而瑋其辞焉。
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮。遭沈浊而汙秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂煢煢而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。神儵忽而不反兮，形枯槁而独留。內惟省以端操兮，求正气之所由。漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。贵真人之休德兮，美往世之登仙。与化去而不见兮，名声著而日延。奇傅说之託辰星兮，羡韩眾之得一，形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。时髣彿以遥见兮，精皎皎以往来。绝氛埃而淑尤兮，终不反其故都。免眾患而不惧兮，世莫知其所如。
恐天时之代序兮，耀灵曄而西征。微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。聊仿佯而逍遥兮，永歷年而无成。谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。高阳邈以远兮，余將焉所程。重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾將从王乔而娱戏！餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。见王子而宿之兮，审壹气之和德。曰：「道可受兮，不可传；其小无內兮，其大无垠；无滑而魂兮，彼將自然；壹气孔神兮，於中夜存；虚以待之兮，无为之先；庶类以成兮，此德之门。」
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾將行。仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡。朝濯发於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。玉色頩以脕顏兮，精醇粹而始壮。质销鑠以汋约兮，神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。命天閽其开关兮，排閶闔而望予。召丰隆使先导兮，问大微之所居。集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。朝发軔於太仪兮，夕始临乎於微閭。屯余车之万乘兮，纷溶与而並驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色杂而炫燿。服偃蹇以低昂兮，驂连蜷以骄驁。骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。撰余轡\而正策兮，吾將过乎句芒。歷太皓以右转兮，前飞廉以启路。阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。凤皇翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。揽彗星以为旍兮，举斗柄以为麾。叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。时曖（日逮）其曭莽兮，召玄武而奔属。后文昌使掌行兮，选署眾神以並轂。路曼曼其修远兮，徐弭节而高厉。左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。欲度世以忘归兮，意恣睢以（手旦）撟。內欣欣而自美兮，聊媮娱以自乐。涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡。仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。思旧故以想像兮，长太息而掩涕。氾容与而遐举兮，聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮，吾將往乎南疑。览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。祝融戒而还衡兮，腾告鸞鸟迎宓妃。张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。玄螭虫象並出进兮，形蟉虯而逶蛇。雌蜺便娟以增挠兮，鸞鸟轩翥而翔飞。音乐博衍无终极兮，焉乃逝以俳佪。舒并节以驰騖\兮，逴绝垠乎寒门。軼迅风於清源兮，从顓頊乎增冰。歷玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。召黔嬴而见之兮，为余先乎平路。经营四荒兮，周流六漠。上至列缺兮，降望大壑。下崢嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。超无为以至清兮，与泰初而为邻。 卷六卜居（后人敘屈原之辞以相传） 《卜居》者，屈原之所作也。屈原体忠贞之性，而见嫉妒。念谗佞之臣，承君顺非，而蒙富贵。己执忠直而身放弃，心迷意惑，不知所为。乃往至太卜之家，稽问神明，○之蓍龟，卜己居世何所宜行，冀闻异策，以定嫌疑。故曰《卜居》也。
屈原既放，三年不得復见。竭知尽忠，而蔽鄣於谗。心烦虑乱，不知所从。往见太卜郑詹尹，曰：「余有所疑，愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟，曰：「君將何以教之？」
屈原曰：「吾寧悃悃款款，朴以忠乎？將送往劳来，斯无穷乎？寧诛锄草茅，以力耕乎？將游大人，以成名乎？寧正言不讳，以危身乎？將从俗富贵，以媮生乎？寧超然高举，以保真乎？將哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？寧廉洁正直，以自清乎？將突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？寧昂昂若千里之驹乎？將氾氾若水中之鳧乎，与波上下，偷以全吾躯乎？寧与騏驥亢軛乎？將隨駑马之跡乎？寧与黄鵠比翼乎？將与鸡鶩爭食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！」
詹尹乃释策而谢，曰：「夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚\不能知事。」
卷七渔父（楚人思念屈原，因敘其辞以相传焉）
《渔父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之闲，忧愁叹吟，仪容变易。而渔父避世隱身，钓鱼江滨，欣然自乐。时遇屈原川泽之域，怪而问之，遂相应答。楚人思念屈原，因敘其辞以相传焉。
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，顏色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之，曰：「子非三閭大夫与？何故至於斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，眾人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滯於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。」遂去，不復与言。
卷八九辩（宋玉） 《九辩》者，楚大夫宋玉之所作也。辩者，变也，谓敶道德以变说君也。九者，阳之数，道之纲纪也。故天有九星，以正机衡；地有九州，以成万邦；人有九窍，以通精明。屈原怀忠贞之性，而被谗邪，伤君闇蔽，將危亡，乃援天地之数，列人形之要，而作《九歌》、《九章》之颂，以讽諫怀王。明己所言，与天地合度，可履而行也。宋玉者，屈原弟子也。閔惜其师，忠而放逐，故作《九辩》以述其志。至於汉兴，刘向、王褒之徒，咸悲其文，依而作词，故号为「楚词」。亦采其九以立义焉。
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭慄兮若在远行，登山临水兮送將归，泬寥兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新，坎廩兮贫士失职而志不平，廓落兮羇旅而无友生。惆悵兮而私自怜。燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。鴈廱廱而南游兮，鶤鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。
悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。去乡离家兮徠远客，超逍遥兮今焉薄？专思君兮不可化，君不知兮可柰何！蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。愿一见兮道余意，君之心兮与余异。车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下霑軾。慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。
皇天平分四时兮，窃独悲此廩秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏。叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横；顏淫溢而將罢兮，柯彷彿而萎黄；萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤。惟其纷糅而將落兮，恨其失时而无当。揽騑轡\而下节兮，聊逍遥以相佯。岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗將。悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。心怵惕而震盪兮，何所忧之多方！卬明月而太息兮，步列星而极明。 窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。何曾华之无实兮，从风雨而飞颺。以为君独服此蕙兮，羌无以异於眾芳。閔奇思之不通兮，將去君而高翔。心閔怜之惨悽兮，愿一见而有明。重无怨而生离兮，中结軫而增伤。岂不郁陶而思君兮？君之门以九重。猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧！块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。
何时俗之工巧兮，背绳墨而改错！却騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。当世岂无騏驥兮，诚\莫之能善御。见执轡\者非其人兮，故駶跳而远去。鳧鴈皆唼夫粱藻兮，凤愈飘翔而高举。圜凿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而难入。眾鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集。愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。太公九十乃显荣兮，诚\未遇其匹合。谓騏驥兮安归？谓凤皇兮安棲？变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。騏驥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？驥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得？欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？
霜露惨悽而交下兮，心尚幸其弗济。霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。愿徼幸而有待兮，泊莽莽与埜草同死。愿自往而径游兮，路壅绝而不通。欲循道而平驱兮，又未知其所从。然中路而迷惑兮，自压桉而学诵。性愚陋以褊浅\兮，信未达乎从容。
窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。何时俗之工巧兮？灭规矩而改错。独耿介而不隨兮，愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。与其无义而有名兮，寧穷处而守高。食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。窃慕诗人之遗风兮，愿託志乎素餐。蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。
靚杪秋之遥夜兮，心繚悷而有哀。春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四时递来而卒岁兮，阴阳不可与儷偕。白日晼晚其將入兮，明月销鑠而减毁。岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。心摇悦而日幸兮，然怊悵而无冀。中憯惻之悽愴兮，长太息而增欷。年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。事亹亹而覬进兮，蹇淹留而踌躇。
何氾滥之浮云兮，猋壅蔽此明月！忠昭昭而愿见兮，然霠曀而莫达。愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。窃不自聊而愿忠兮，或黕点而汙之。尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。何险巇之嫉妒兮，被以不慈之偽名？彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。何况一国之事兮，亦多端而胶加。被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。既骄美而伐武兮，负左右之耿介。憎慍惀之脩美兮，好夫人之慷慨。眾踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。农夫輟耕而容与兮，恐田野之芜秽。事绵绵而多私兮，窃悼后之危败。世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！今脩饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。愿寄言夫流星兮，羌儵忽而难当。卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自適。谅无怨於天下兮，心焉取此怵惕？乘騏驥之浏浏兮，驭安用夫强策？谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益？邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。生天地之若过兮，功不成而无效。愿沈滯而不见兮，尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮，直怐愚而自苦。莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？国有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？宁戚謳於车下兮，桓公闻而知之。无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之。罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之。
乱曰：愿赐不肖之躯而別离兮，放游志乎云中。乘精气之摶摶兮，騖\诸神之湛湛。驂白霓之习习兮，歷群灵之丰丰。左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。属雷师之闐闐兮，通飞廉之衙衙。前輊輬之鏘鏘兮，后輜乘之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。计专专之不可化兮，愿遂推而为臧。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。
卷九招魂（屈原）
《招魂》者，屈原之所作也。招者，召也。以手曰招，以言曰召。魂者，身之精也。屈原忠而斥弃，愁懣山泽，魂魄放佚，厥命將落。故作《招魂》，欲以復其精神，延其年寿，外陈四方之恶，內崇楚国之美，以讽諫怀王，冀其觉悟而还之也。
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。主此盛德兮，牵於俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：「有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之！」巫阳对曰：「掌梦。上帝其命难从。若必筮予之，恐后之谢，不能復用。」巫阳焉乃下招曰： 魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！ 魂兮归来！东方不可以託些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金鑠石些。彼皆习之，魂往必释些。归来兮！不可以託些。
魂兮归来！南方不可以止些。雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。雄虺九首，往来鯈忽，吞人以益其心些。归来兮！不可以久淫些。 魂兮归来！西方之害，流沙千里些。旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。赤螘若象，玄蜂若壶些。五谷不生，藂菅是食些。其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。归来兮！恐自遗贼\些。 魂兮归来！北方不可以止些。增冰峨峨，飞雪千里些。归来兮！不可以久些。
魂兮归来！君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。豺狼从目，往来侁侁些；悬人以娭，投之深渊些。致命於帝，然后得瞑些。归来！往恐危身些。
魂兮归来！君无下此幽都些。土伯九约，其角觺觺些。敦（月灰）血拇，逐人駓駓些。参目虎首，其身若牛些。此皆甘人，归来！恐自遗灾些。
魂兮归来！入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。
魂兮归来！反故居些。天地四方，多贼\奸些。像设君室，静闲安些。高堂邃宇，槛层轩些。层台累榭，临高山些。网户朱缀，刻方连些。冬有穾厦，夏室寒些。川谷径復，流潺湲些。光风转蕙，氾崇兰些。经堂入奥，朱尘筵些。砥室翠翘，挂曲琼些。翡翠珠被，烂齐光些。蒻阿拂壁，罗幬张些。纂组綺縞，结琦璜些。室中之观，多珍怪些。兰膏明烛，华容备些。二八侍宿，射递代些。九侯淑女，多迅眾些。盛鬋不同制，实满宫些。容態好比，顺弥代些。弱顏固植，謇其有意些。姱容修態，緪洞房些。蛾眉曼睩，目腾光些。靡顏腻理，遗视矊些。离榭修幕，侍君之闲些。翡帷翠帐，饰高堂些。红壁沙版，玄玉梁些。仰观刻桷，画龙蛇些。坐堂伏槛，临曲池些。芙蓉始发，杂芰荷些。紫茎屏风，文缘波些。文异豹饰，侍陂陀些。轩輬既低，步骑罗些。兰薄户树，琼木篱些。魂兮归来！何远为些？
室家遂宗，食多方些。稻粢穱麦，挐黄粱些。大苦咸酸，辛甘行些。肥牛之腱，臑若芳些。和酸若苦，陈吴羹些。胹鱉炮羔，有柘浆些。鵠酸臇鳧，煎鸿鶬些。露鸡臛蠵，厉而不爽些。粔籹蜜饵，有餳餭些。瑶浆蜜勺，实羽觴些。挫糟冻饮，酎清凉些。华酌既陈，有琼浆些。归来反故室，敬而无妨些。肴羞未通，女乐罗些。敶钟按鼓，造新歌些。《涉江》《采菱》，发《扬荷》些。美人既醉，朱顏酡些。娭光眇视，目曾波些。被文服纤，丽而不奇些。长发曼鬋，艳陆离些。二八齐容，起郑舞些。衽若交竿，抚案下些。竽瑟狂会，搷鸣鼓些。宫庭震惊，发《激楚》些。吴歈蔡謳，奏大吕些。士女杂坐，乱而不分些。放敶组缨，班其相纷些。郑卫妖玩，来杂陈些。《激楚》之结，独秀先些。菎蔽象棋，有六簙些。分曹並进，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。晋制犀比，费白日些。鏗鍾摇虡，揳梓瑟些。娱酒不废，沈日夜些。兰膏明烛，华鐙错些。结撰至思，兰芳假些。人有所极，同心赋些。酎饮尽欢，乐先故些。魂兮归来！反故居些。 乱曰：献岁发春兮，汨吾南征，菉苹齐叶兮，白芷生。路贯庐江兮，左长薄，倚沼畦瀛兮，遥望博。青驪结駟兮，齐千乘，悬火延起兮，玄顏烝。步及骤处兮，诱骋先，抑騖\若通兮，引车右还。与王趋梦兮，课后先。君王亲发兮，惮青兕，朱明承夜兮，时不可以淹。皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫，目极千里兮，伤春心。魂兮归来哀江南！
卷十大招（西汉初无名氏）
《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。屈原放流九年，忧○烦乱，精神越散，与形离別，恐命將终，所行不遂，故愤然大招其魂，盛称楚国之乐，崇怀、襄之德，以比三王，能任用贤，公卿明察，能荐举人，宜辅佐之，以兴至治，因以风諫，达己之志也。
青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浹行，魂无逃只。魂魄归徠！无远遥只。
魂乎归徠！无东无西，无南无北只。东有大海，溺水浟浟只。螭龙並流，上下悠悠只。雾雨淫淫，白皓胶只。魂乎无东！汤谷寂只。
魂乎无南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。山林险隘，虎豹蜿只。鰅（鱼庸）短狐，王虺騫只。魂乎无南！蜮伤躬只。
魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。豕首纵目，被发鬤只。长爪踞牙，誒笑狂只。魂乎无西！多害伤只。
魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。代水不可涉，深不可测只。天白顥顥，寒凝凝只。魂乎无往！盈北极只。
魂魄归徠！闲以静只。自恣荆楚，安以定只。逞志究欲，心意安只。穷身永乐，年寿延只。魂乎归徠！乐不可言只。
五谷六仞，设菰粱只。鼎臑盈望，和致芳只。內鶬鸽鵠，味豺羹只。魂乎归徠！恣所尝只。
鲜蠵甘鸡，和楚酪只。醢豚苦狗，膾苴蒪只。吴酸蒿蔞，不沾薄只。魂兮归徠！恣所择只。
炙鴰烝鳧，煔鶉敶只。煎鰿藿雀，遽爽存只。魂乎归徠！丽以先只。
四酎并孰，不涩嗌只。清馨冻饮，不歠役只。吴醴白糱，和楚沥只。魂乎归徠！不遽惕只。
代秦郑卫，鸣竽张只。伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。謳和《扬阿》，赵簫倡只。魂乎归徠！定空桑只。
二八接舞，投诗赋只。叩鍾调磬，娱人乱只。四上竞气，极声变只。魂乎归徠！听歌譔只。
朱脣皓齿，嫭以姱只。比德好闲，习以都只。丰肉微骨，调以娱只。魂乎归徠！安以舒只。
嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，稚朱顏只。魂乎归徠！静以安只。
姱脩滂浩，丽以佳只。曾颊倚耳，曲眉规只。滂心绰態，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。魂乎归徠！思怨移只。
易中利心，以动作只。粉白黛黑，施芳泽只。长袂拂面，善留客只。魂乎归徠！以娱昔只。
青色直眉，美目媔只。靨辅奇牙，宜笑嘕只。丰肉微骨，体便娟只。魂乎归徠！恣所便只。
夏屋广大，沙堂秀只。南房小坛，观绝霤只。曲屋步壛，宜扰畜只。腾驾步游，猎春囿只。琼轂错衡，英华假只。茞兰桂树，郁弥路只。魂乎归徠！恣志虑只。
孔雀盈园，畜鸞皇只。
（昆鸟）鸿群晨，杂鶖鶬只。鸿鵠代游，曼鷫鷞只。魂乎归徠！凤皇翔只。
曼泽怡面，血气盛只。永宜厥身，保寿命只。室家盈廷，爵禄盛只。魂乎归徠！居室定只。
接径千里，出若云只。三圭重侯，听类神只。察篤夭隱，孤寡存只。魂兮归徠！正始昆只。
田邑千畛，人阜昌只。美冒眾流，德泽章只。先威后文，善美明只。魂乎归徠！赏罚当只。
名声若日，照四海只。德誉配天，万民理只。北至幽陵，南交阯只。西薄羊肠，东穷海只。魂乎归徠！尚贤士只。
发政献行，禁苛暴只。举杰压陛，诛讥罢只。直贏在位，近禹麾只。豪杰执政，流泽施只。魂乎徠归！国家为只。
雄雄赫赫，天德明只。三公穆穆，登降堂只。诸侯毕极，立九卿只。昭质既设，大侯张只。执弓挟矢，揖辞让只。魂乎徠归！尚三王只。
卷十一惜誓（西汉贾谊）
《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也。誓者，信也，约也。言哀惜怀王，与己信约，而復背之也。古者君臣將共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。登苍天而高举兮，歷眾山而日远。观江河之紆曲兮，离四海之霑濡。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。苍龙蚴虯於左驂兮，白虎骋而为右騑。建日月以为盖兮，载玉女於后车。驰騖\於杳冥之中兮，休息虖崑崙之墟。乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明。涉丹水而驼骋兮，右大夏之遗风。黄鵠之一举兮，知山川之紆曲。再举兮，睹天地之圜方。临中国之眾人兮，託回飆乎尚羊。乃至少原之野兮，赤松王乔皆在旁。二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。澹然而自乐兮，吸眾气而翱翔。念我长生而久僊兮，不如反余之故乡。
黄鵠后时而寄处兮，鴟梟群而制之。神龙失水而陆居兮，为螻蚁之所裁。夫黄鵠神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉！寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。俗流从而不止兮，眾枉聚而矫直。或偷合而苟进兮，或隱居而深藏。苦称量之不审兮，同权概而就衡。或推迻而苟容兮，或直言之諤謣。伤诚\是之不察兮，并纫茅丝以为索。方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。梅伯数諫而至醢兮，来革顺志而用国。悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼\。比干忠諫而剖心兮，箕子被发而佯狂。水背流而源竭兮，木去根而不长。非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。
已矣哉！独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之野。循四极而回周兮，见盛德而后下。彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。使麒麟可得羈而係兮，又何以异虖犬羊？
卷十二招隱士（淮南小山）
《招隱士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有《小雅》、《大雅》也。小山之徒，閔伤屈原，又怪其文昇天乘云，役使百神，似若仙者，虽身沈没，名德显闻，与隱处山泽无异，故作《招隱士》之赋，以章其志也。
桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相繚。山气巃嵷兮石嵯峨。谿谷崭巖兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥。攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴，丛薄深林兮人上慄。嶔岑碕礒兮，碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麇麚兮或腾或倚。状貌崟崟兮峨峨，淒淒兮漇漎。獼猴兮熊羆，慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留，虎豹斗兮熊羆咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来！山中兮不可以久留。
卷十三七諫（西汉东方朔字曼倩）
《七諫》者，东方朔之所作也。諫者，正也，谓陈法度以諫正君也。古者，人臣三諫不从，退而待放。屈原与楚同姓，无相去之义，故加为《七諫》，慇懃之意，忠厚之节也。或曰：《七諫》者，法天子有爭臣七人也。东方朔追悯屈原，故作此辞，以述其志，所以昭忠信、矫曲朝也。
初放
平生於国兮，长於原野。言语訥譅兮，又无彊辅。浅\智褊能兮，闻见又寡。数言便事兮，见怨门下。王不察其长利兮，卒见弃乎原野。伏念思过兮，无可改者。群眾成朋兮，上浸以惑。巧佞在前兮，贤者灭息。尧舜圣已没兮，孰为忠直？高山崔巍兮，水流汤汤。死日將至兮，与麋鹿如坑。块兮鞠，当道宿，举世皆然兮，余將谁告？斥逐鸿鵠兮，近习鴟梟，斩伐橘柚兮，列树苦桃。便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。孰知其不合兮，若竹柏之异心。往者不可及兮，来者不可待。悠悠苍天兮，莫我振理。窃怨君之不寤兮，吾独死而后已。
沈江
惟往古之得失兮，览私微之所伤。尧舜圣而慈仁兮，后世称而弗忘。齐桓失於专任兮，夷吾忠而名彰。晋献惑於孋姬兮，申生孝而被殃。偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。紂暴虐以失位兮，周得佐乎吕望。修往古以行恩兮，封比干之丘垄。贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。明法令而修理兮，兰芷幽而有芳。苦眾人之妒予兮，箕子寤而佯狂。不顾地以贪名兮，心怫郁而內伤。联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。正臣端其操行兮，反离谤而见攘。世俗更而变化兮，伯夷饿於首阳。独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。忠臣贞而欲諫兮，谗諛毁而在旁。秋草荣其將实兮，微霜下而夜降。商风肃而害生兮，百草育而不长。眾並谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。怀计谋\而不见用兮，巖穴处而隱藏。成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。世从俗而变化兮，隨风靡而成行。信直退而毁败兮，虚偽进而得当。追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。废制度而不用兮，务行私而去公。终不变而死节兮，惜年齿之未央。將方舟而下流兮，冀幸君之发蒙。痛忠言之逆耳兮，恨申子之沈江。愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪。不开寤而难道兮，不別横之与纵。听奸臣之浮说兮，绝国家之久长。灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。离忧患而乃寤兮，若纵火於秋蓬。业失之而不救兮，尚何论乎祸凶？彼离畔而朋党兮，独行之士其何望？日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容。眾轻积而折轴兮，原咎杂而累重。赴湘沅之流澌兮，恐逐波而復东。怀沙砾而自沈兮，不忍见君之蔽壅。
怨世 世沈淖而难论兮，俗岒峨而嵾嵯。清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。梟鴞既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移。蓬艾亲人御於床第兮，马兰踸踔而日加。弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何？何周道之平易兮，然芜秽而险戏。高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议。谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。皇天保其高兮，后土持其久。服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色。西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志。意有所载而远逝兮，固非眾人之所识。驥踌躇於弊輂兮，遇孙阳而得代。吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志。宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置。路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。吾独乖剌而无当兮，心悼怵而耄思。思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。遇厉武之不察兮，羌两足以毕斮。小人之居势兮，视忠正之何若？改前圣之法度兮，喜囁嚅而妄作。亲谗諛而疏贤圣兮，讼谓閭娵为丑恶。愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。年既已过太半兮，然埳軻而留滯。欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。皇天既不纯命兮，余生终无所依。愿自沈於江流兮，绝横流而径逝。寧为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？
怨思
贤士穷而隱处兮，廉方正而不容。子胥諫而靡躯兮，比干忠而剖心。子推自割而（食人）君兮，德日忘而怨深。行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。江离弃於穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢。贤者蔽而不见兮，谗諛进而相朋。梟鴞並进而俱鸣兮，凤皇飞而高翔。愿壹往而径逝兮，道壅绝而不通。
自悲 居愁懃其谁告兮，独永思而忧悲。內自省而不惭兮，操愈坚而不衰。
隱三年而无决兮，岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮，冀一见而復归。哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。身被疾而不闲兮，心沸热其若汤。冰炭不可以相並兮，吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央。悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？故人疏而日忘兮，新人近而俞好。莫能行於杳冥兮，孰能施於无报？苦眾人之皆然兮，乘回风而远游。凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮，苦眾口之鑠金。过故乡而一顾兮，泣歔欷而霑衿。厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。邪气入而感內兮，施玉色而外淫。何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。见韩眾而宿之兮，问天道之所在？借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。驾青龙以驰騖\兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。苦眾人之难信兮，愿离群而远举。登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。观天火之炎煬兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。居不乐以时思兮，食草木之秋实。饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒楨。
（昆鸟）鹤孤而夜号兮，哀居者之诚\贞。
哀命
哀时命之不合兮，伤楚国之多忧。內怀情之洁白兮，遭乱世而离尤。恶耿介之直行兮，世溷浊而不知。何君臣之相失兮，上沅湘而分离。测汨罗之湘水兮，知时固而不反。伤离散之交乱兮，遂侧身而既远。处玄舍之幽门兮，穴巖石而窟伏。从水蛟而为徒兮，与神龙乎休息。何山石之崭巖兮，灵魂屈而偃蹇。含素水而蒙深兮，日眇眇而既远。哀形体之离解兮，神罔两而无舍。惟椒兰之不反兮，魂迷惑而不知路。愿无过之设行兮，虽灭没之自乐。痛楚国之流亡兮，哀灵脩之过到。固时俗之溷浊兮，志瞀迷而不知路。念私门之正匠兮，遥涉江而远去。念女嬃之嬋媛兮，涕泣流乎於悒。我决死而不生兮，虽重追吾何及。戏疾瀨之素水兮，望高山之蹇产。哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反。
谬諫
怨灵脩之浩荡兮，夫何执操之不固。悲太山之为隍兮，孰江河之可涸。愿承闲而效志兮，恐犯忌而干讳。卒抚情以寂寞兮，然怊悵而自悲。玉与石其同匱兮，贯鱼眼与珠璣。駑骏杂而不分兮，服罢牛而驂驥。年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀。固时俗之工巧兮，灭规矩而改错。却騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。当世岂无騏驥兮，诚\无王良之善驭。见执轡\者非其人兮，故驹跳而远去。不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同。不论世而高举兮，恐操行之不调。弧弓弛而不张兮，孰云知其所至？无倾危之患难兮，焉知贤士之所死？俗推佞而进富兮，节行张而不著。贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉。邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。直士隱而避匿兮，谗諛登乎明堂。弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨。菎蕗杂於黀蒸兮，机蓬矢以射革。驾蹇驴而无策兮，又何路之能极？以直鍼而为钓兮，又何鱼之能得？伯牙之绝弦兮，无鍾子期而听之。和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之？同音者相和兮，同类者相似。飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友。故叩宫而宫应兮，弹角而角动。虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。音声之相和兮，言物类之相感也。夫方圜之异形兮，势不可以相错。列子隱身而穷处兮，世莫可以寄託。眾鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。经浊世而不得志兮，愿侧身巖穴而自託。欲闔口而无言兮，尝被君之厚德。独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极！念三年之积思兮，愿壹见而陈词。不及君而骋说兮，世孰可为明之。身寢疾而日愁兮，情沈抑而不扬。眾人莫可与论道兮，悲精神之不通。
乱曰
乱曰：鸞皇孔凤日以远兮，畜鳧鴐鹅。鸡鶩满堂坛兮，鼉黽游乎华池。要褭奔亡兮，腾驾橐驼。铅刀进御兮，遥弃太阿。拔搴玄芝兮，列树芋荷。橘柚萎枯兮，苦李旖旎。甂甌登於明堂兮，周鼎潜乎深渊。自古而固然兮，吾又何怨乎今之人！
卷十四哀时命（西汉庄忌）
《哀时命》者，严夫子之所作也。夫子名忌，与司马相如俱好辞赋，客游於梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞，不遭明君而遇暗世，斐然作辞，叹而述之，故曰《哀时命》也。 哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时。往者不可扳援兮，徠者不可与期。志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。夜炯炯而不寐兮，怀隱忧而歷兹。心郁郁而无告兮，眾孰可与深谋\？欿愁悴而委惰兮，老冉冉而逮之。居处愁以隱约兮，志沈抑而不扬。道壅塞而不通兮，江河广而无梁。愿至崑崙之悬圃兮，釆鍾山之玉英。揽瑶木之橝枝兮，望閬风之板桐。弱水汩其为难兮，路中断而不通。势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。然隱悯而不达兮，独徙倚而彷徉。悵惝罔以永思兮，心紆軫而增伤。倚踌躇以淹留兮，日飢饉而绝粮。廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡。廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳？白日晼晚其將入兮，哀余寿之弗將。车既弊而马罢兮，蹇邅徊而不能行。身既不容於浊世兮，不知进退之宜当。
冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。衣摄叶以储与兮，左袪挂於榑桑。右衽拂於不周兮，六合不足以肆行。上同凿枘於伏戏兮，下合矩矱於虞唐。愿尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤。虽知困其不改操兮，终不以邪枉害方。世並举而好朋兮，壹斗斛而相量。眾比周以肩迫兮，贤者远而隱藏。为凤皇作鶉笼\兮，虽翕翅其不容。灵皇其不寤知兮，焉陈词而效忠？俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容？愿舒志而抽冯兮，庸詎知其吉凶？璋珪杂於甑窐兮，陇廉与孟娵同宫。举世以为恒俗兮，固將愁苦而终穷。幽独转而不寐兮，惟烦懣而盈匈。魂眇眇而驰骋兮，心烦冤之忡忡，志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚难。
块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。愁脩夜而宛转兮，气涫沸其若波。握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。骋騏驥於中庭兮，焉能极夫远道？置猿狖於櫺槛兮，夫何以责其捷巧？駟跛鱉而上山兮，吾固知其不能陞。释管晏而任臧获兮，何权衡之能称？菎簬杂於黀蒸兮，机蓬矢以射革。负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。外迫胁於机臂兮，上牵联於矰隿。肩倾侧而不容兮，固愜腹而不得息。务光自投於深渊兮，不获世之尘垢。孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。凿山楹而为室兮，下被衣於水渚。雾露蒙蒙其晨降兮，云依斐而承宇。虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。怊茫茫而无归兮，悵远望此旷野。下垂钓於谿谷兮，上要求於僊者。与赤松而结友兮，比王侨而为耦。使梟杨先导兮，白虎为之前后。浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。
魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归。处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。鸞凤翔於苍云兮，故矰缴而不能加。蛟龙潜於旋渊兮，身不挂於罔罗。知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。寧幽隱以远祸兮，孰侵辱之可为？子胥死而成义兮，屈原沈於汨罗。虽体解其不变兮，岂忠信之可化？志怦怦而內直兮，履绳墨而不颇。执权衡而无私兮，称轻重而不差。摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。形体白而质素兮，中皎洁而淑清。时猒飫而不用兮，且隱伏而远身。聊窜端而匿跡兮，嗼寂默而无声。独便悁而烦毒兮，焉发愤而抒情。时曖曖其將罢兮，遂闷叹而无名。伯夷死於首阳兮，卒夭隱而不荣。太公不遇文王兮，身至死而不得逞。怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。生天坠之若过兮，忽烂漫而无成。邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生。愿壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。
卷十五九怀（西汉王褒字子渊）
《九怀》者，諫议大夫王褒之所作也。怀者，思也，言屈原虽见放逐，犹思念其君，忧国倾危而不能忘也。褒读屈原之文，嘉其温雅，藻采敷衍，执握金玉，委之污瀆，遭世溷浊，莫之能识。追而愍之，故作《九怀》，以裨其词。史官录第，遂列于篇。
匡机
极运\兮不中，来將屈兮困穷。余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。芷閭兮葯房，奋摇兮眾芳。菌阁兮蕙楼，观道兮从横。宝金兮委积，美玉兮盈堂。桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。抚槛兮远望，念君兮不忘。怫郁兮莫陈，永怀兮內伤。 通路
天门兮坠户，孰由兮贤者？无正兮溷厕，怀德兮何睹？假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。鯨鱘\兮幽潜，从虾兮游陼。乘虯兮登阳，载象兮上行。朝发兮葱岭，夕至兮明光。北饮兮飞泉，南采兮芝英。宣游兮列宿，顺极兮彷徉。红采兮騂衣，翠縹兮为裳。舒佩兮綝纚，竦余剑兮干將。腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。微观兮玄圃，览察兮瑶光。启匱兮探筴，悲命兮相当。纫蕙兮永辞，將离兮所思。浮云兮容与，道余兮何之？远望兮仟眠，闻雷兮闐闐。阴忧兮感余，惆悵兮自怜。
危俊 林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自脩。结荣茞兮逶逝，將去烝兮远游。径岱土兮魏闕，歷九曲兮牵牛。聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。望太一兮淹息，紆余轡\兮自休。晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。顾列孛兮縹縹，观幽云兮陈浮。鉅宝迁兮砏殷，雉咸雊兮相求。泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。步余马兮飞柱，览可与兮匹儔。卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
昭世 世溷兮冥昏，违君兮归真。乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。袭英衣兮緹（糸习），披华裳兮芳芬。登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。握神精兮雍容，与神人兮相胥。流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。览旧邦兮滃郁，余安能兮久居！志怀逝兮心懰慄，紆余轡\兮踌躇。闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。魂悽愴兮感哀，肠回回兮盘紆。抚余佩兮繽纷，高太息兮自怜。使祝融兮先行，令昭明兮开门。驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。歷九州兮索合，谁可与兮终生？忽反顾兮西囿，睹軫丘兮崎倾。横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。
尊嘉
季春兮阳阳，列草兮成行。余悲兮兰生，委积兮从横。江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。伊思兮往古，亦多兮遭殃。伍胥兮浮江，屈子兮沈湘。运\余兮念兹，心內兮怀伤。望淮兮沛沛，滨流兮则逝。榜舫兮下流，东注兮磕磕。蛟龙兮导引，文鱼兮上瀨。抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。水跃兮余旌，继以兮微蔡。云旗兮电騖\，儵忽兮容裔。河伯兮开门，迎余兮欢欣。顾念兮旧都，怀恨兮艰难。窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。
蓄英
秋风兮萧萧，舒芳兮振条。微霜兮盻眇，病殀兮鸣蜩。玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。望谿兮滃郁，熊羆兮呴嗥。唐虞兮不存，何故兮久留？临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修余兮褂（去掉卜）衣，骑霓兮南上。乘云兮回回，亹亹兮自强。將息兮兰皋，失志兮悠悠。蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。身去兮意存，愴恨兮怀愁。
思忠
登九灵兮游神，静女歌兮微晨。悲皇丘兮积葛，眾体错兮交纷。贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。感余志兮惨慄，心愴愴兮自怜。驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。歷广漠兮驰騖\，览中国兮冥冥。玄武步兮水母，与吾期兮南荣。登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。寤辟摽兮永思，心怫郁兮內伤。
陶壅
览杳杳兮世惟，余惆悵兮何归？伤时俗兮溷乱，將奋翼兮高飞。驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上躋。浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。屯余车兮索友，睹皇公兮问师。道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺塺。息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。意晓阳兮燎寤，乃自诊\兮在兹。思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋\。悲九州兮靡君，抚軾叹兮作诗。？
株昭
悲哉于嗟兮，心內切磋。款冬而生兮，凋彼叶柯。瓦砾进宝兮，捐弃隨和。铅刀厉御兮，顿弃太阿。驥垂两耳兮，中阪蹉跎。蹇驴服驾兮，无用日多。修洁处幽兮，贵宠沙劘。凤皇不翔兮，鶉鴳飞扬。乘虹驂蜺兮，载云变化。鷦（明鸟）开路兮，后属青蛇。步骤桂林兮，超驤卷阿。丘陵翔舞兮，谿谷悲歌。神章灵篇兮，赴曲相和。余私娱兹兮，孰哉復加。还顾世俗兮，坏败罔罗。卷佩將逝兮，涕流滂沱。 乱曰：皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。四佞放兮后得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮愿为辅。
卷十六九叹（西汉刘向字子政） 《九叹》者，护左都水使者光禄大夫刘向之所作也。向以博古敏达，典校经书，辩章旧文，追念屈原忠信之节，故作《九叹》。叹者，伤也，息也。言屈原放在山泽，犹伤念君，叹息无已，所谓讚贤以辅志，骋词以曜德者也。
逢纷 伊伯庸之末冑兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之嬋连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字於天地兮，並光明於列星。吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。行叩诚\而不阿兮，遂见排而逢谗。后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾。心戃慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。辞灵脩而陨志兮，吟泽畔之江滨。椒桂罗以顛覆兮，有竭信而归诚\。谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情。
始结言於庙堂兮，信中涂而叛之。怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。愿承闲而自恃兮，径淫曀而道壅。顏霉黧以沮败兮，精越裂而衰耄。裳襜襜而含风兮，衣纳纳而掩露。赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。徐徘徊於山阿兮，飘风来之汹汹。驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。芙蓉盖而蔆华车兮，紫贝闕而玉堂。薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白蜺裳。登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫。思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运\。扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。心怊悵以永思兮，意晻晻而日颓。白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。身永流而不还兮，魂长逝而常愁。
叹曰：譬彼流水，纷扬磕兮，波逢汹涌，濆滂沛兮。揄扬涤盪，漂流陨往，触崟石兮。龙邛脟圈，繚戾宛转，阻相薄兮。遭纷逢凶，蹇离尤兮。垂文扬采，遗將来兮。 离世 灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。灵怀曾不吾与兮，即听夫人之諛辞。余辞上参於天墬兮，旁引之於四时。指日月使延照兮，抚招摇以质正。立师旷俾端词兮，命咎繇使並听。兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。不从俗而詖行兮，直躬指而信志。不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。端余行其如玉兮，述皇舆之踵跡。群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。舆中涂以回畔兮，駟马惊而横奔。执组者不能制兮，必折軛而摧辕。断鑣衔以驰騖\兮，暮去次而敢止。路荡荡其无人兮，遂不御乎千里。
身衡陷而下沈兮，不可获而復登。不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。出国门而端指兮，冀壹寤而锡还。哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游。波澧澧而扬浇兮，顺长瀨之浊流。凌黄沱而下低兮，思还流而復反。玄舆驰而並集兮，身容与而日远。櫂舟杭以横濿兮，济湘流而南极。立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉。心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。
叹曰：余思旧邦，心依违兮。日暮黄昏，羌幽悲兮。去郢东迁，余谁慕兮？谗夫党旅，其以兹故兮。河水淫淫，情所愿兮。顾瞻郢路，终不返兮。
怨思 惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。閔空宇之孤子兮，哀枯杨之冤鶵。孤雌吟於高墉兮，鸣鳩棲於桑榆。玄蝯失於潜林兮，独偏弃而远放。征夫劳於周行兮，处妇愤而长望。申诚\信而罔违兮，情素洁於纽帛。光明齐於日月兮，文采燿於玉石。伤压次而不发兮，思沈抑而不扬。芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。
背玉门以奔騖\兮，蹇离尤而干詬。若龙逄之沈首兮，王子比干之逢醢。念社稷之几危兮，反为讎而见怨。思国家之离沮兮，躬获愆而结难。若青蝇之偽质兮，晋驪姬之反情。恐登阶之逢殆兮，故退伏於末庭。孽臣之号咷兮，本朝芜而不治。犯顏色而触諫兮，反蒙辜而被疑。菀蘼芜与菌若兮，渐槁本於洿瀆。淹芳芷於腐井兮，弃鸡骇於筐簏。执棠谿以刜蓬兮，秉干將以割肉。筐泽泻以豹鞹兮，破荆和以继筑。时溷浊犹未清兮，世殽乱犹未察。欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏。顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。寧浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回。 叹曰：山中槛槛，余伤怀兮。征夫皇皇，其孰依兮。经营原野，杳冥冥兮。乘騏骋驥，舒吾情兮。归骸旧邦，莫谁语兮。长辞远逝，乘湘去兮。
远逝
志隱隱而郁怫兮，愁独哀而冤结。肠纷紜以繚转兮，涕渐渐其若屑。情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神。指列宿以白情兮，诉五帝以置词。北斗为我折中兮，太一为余听之。云服阴阳之正道兮，御后土之中和。佩苍龙之蚴虯兮，带隱虹之逶蛇。曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵔鸃。游清灵之颯戾兮，服云衣之披披。杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。
惜往事之不合兮，横汨罗而下濿。乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流。赴阳侯之潢洋兮，下石瀨而登洲。陵魁堆以蔽视兮，云冥冥而闇前。山峻高以无垠兮，遂曾閎而迫身。雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。阜隘狭而幽险兮，石嵾嵯以翳日。悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。背龙门而入河兮，登大坟而望夏首。横舟航而济湘兮，耳聊啾而戃慌。波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。路曼曼其无端兮，周容容而无识。引日月以指极兮，少须臾而释思。水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。欲酌醴以娱忧兮，蹇骚骚而不释。
叹曰：飘风蓬龙，埃坲坲兮。草木摇落，时槁悴兮。遭倾遇祸，不可救兮。长吟永欷，涕究究兮。舒情敶诗，冀以自免兮。颓流下陨，身日远兮。 惜贤
览屈氏之《离骚》兮，心哀哀而怫郁。声嗷嗷以寂寥兮，顾仆夫之憔悴。拨諂諛而匡邪兮，切淟涊之流俗。盪渨（水委）之奸咎兮，夷蠢蠢之溷浊。怀芬香而挟蕙兮，佩江蘺之婓婓。握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨。登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡。游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯。扬精华以眩燿兮，芳郁渥而纯美。结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死。
驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由夷之纯美兮，介子推之隱山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隱惻而不置。方圜殊而不合兮，鉤绳用而异態。欲俟时於须臾兮，日阴曀其將暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，內距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鳩之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。
叹曰：江湘油油，长流汨兮。挑揄扬汰，盪迅疾兮。忧心展转，愁怫郁兮。冤结未舒，长隱忿兮。丁时逢殃，可柰何兮。劳心悁悁，涕滂沱兮。 忧苦
悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。辞九年而不復兮，独煢煢而南行。思余俗之流风兮，心纷错而不受。遵野莽以呼风兮，步从容於山廋。巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。倚石巖以流涕兮，忧憔悴而无乐。登巑岏以长企兮，望南郢而闚之。山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。愿寄言於三鸟兮，去飘疾而不可得。
欲迁志而改操兮，心纷结其未离。外彷徨而游览兮，內惻隱而含哀。聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错。愿假簧以舒忧兮，志紆郁其难释。叹《离骚》以扬意兮，犹未殫於《九章》。长嘘吸以於悒兮，涕横集而成行。伤明珠之赴泥兮，鱼眼璣之坚藏。同駑鸁与乘駔兮，杂班駮与闒茸。葛藟虆於桂树兮，鴟鴞集於木兰。偓促谈於廊庙兮，律魁放乎山闲。恶虞氏之簫《韶》兮，好遗风之《激楚》。潜周鼎於江淮兮，爨土鬵於中宇。且人心之持旧兮，而不可保长。邅彼南道兮，征夫宵行。思念郢路兮，还顾睠睠。涕流交集兮，泣下涟涟。
叹曰：登山长望，中心悲兮。菀彼青青，泣如颓兮。留思北顾，涕渐渐兮。折锐摧矜，凝氾滥兮。念我煢煢，魂谁求兮？仆夫慌悴，散若流兮。
愍命 昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。放佞人与諂諛兮，斥谗夫与便嬖。亲忠正之悃诚\兮，招贞良与明智。心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。回邪辟而不能入兮，诚\愿藏而不可迁。逐下祑於后堂兮，迎宓妃於伊雒。刜谗贼\於中廇兮，选吕管於榛薄。丛林之下无怨士兮，江河之畔无隱夫。三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。
今反表以为里兮，顛裳以为衣。戚宋万於两楹兮，废周邵於遐夷。却騏驥以转运\兮，腾驴鸁以驰逐。蔡女黜而出帷兮，戎妇入而綵绣服。庆忌囚於阱室兮，陈不占战而赴围。破伯牙之号鍾兮，挟人箏而弹纬。藏緡（糸应是玉）石於金匱兮，捐赤瑾於中庭。韩信蒙於介冑兮，行夫將而攻城。莞芎弃於泽洲兮，瓟瓥蠹於筐簏。麒麟奔於九皋兮，熊羆群而逸囿。折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。惜今世其何殊兮，远近思而不同。或沈沦其无所达兮，或清激其无所通。哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。诚\惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹詬也。
叹曰：嘉皇既歿，终不返兮，山中幽险，郢路远兮。谗人諓諓，孰可愬兮。征夫罔极，谁可语兮。行吟累欷，声喟喟兮。怀忧含戚，何侘傺兮。
思古
冥冥深林兮，树木郁郁。山参差以崭巖兮，阜杳杳以蔽日。悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。悲余生之无欢兮，愁倥傯於山陆。旦徘徊於长阪兮，夕仿偟而独宿。发披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂。心嬋媛而无告兮，口噤闭而不言。违郢都之旧閭兮，回湘沅而远迁。念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。閔先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。聊浮游於山峡兮，步周流於江畔。临深水而长啸兮，且倘佯而氾观。
兴《离骚》之微文兮，冀灵修之壹悟。还余车於南郢兮，復往轨於初古。道脩远其难迁兮，伤余心之不能已。背三五之典刑兮，绝《洪范》之辟纪。播规矩以背度兮，错权衡而任意。操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。甘棠枯於丰草兮，藜棘树於中庭。西施斥於北宫兮，仳倠倚於弥楹。乌获戚而驂乘兮，燕公操於马圉。蒯瞶登於清府兮，咎繇弃而在野。盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。乘白水而高騖\兮，因徙弛而长词。
叹曰：倘佯壚阪，沼水深兮。容与汉渚，涕淫淫兮。鍾牙已死，谁为声兮？纤阿不御，焉舒情兮？曾哀悽欷，心离离兮。还顾高丘，泣如洒兮。
远游
悲余性之不可改兮，屡惩艾而不迻。服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。欲与天地参寿兮，与日月而比荣。登崑崙而北首兮，悉灵圉而来謁。选鬼神於太阴兮，登閶闔於玄闕。回朕车俾西引兮，褰虹旗於玉门。驰六龙於三危兮，朝西灵於九滨。结余軫於西山兮，横飞谷以南征。绝都广以直指兮，歷祝融於朱冥。枉玉衡於炎火兮，委两馆于咸唐。贯澒蒙以东朅兮，维六龙於扶桑。 周流览於四海兮，志升降以高驰。征九神於回极兮，建虹采以招指。驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤於瑶光。
排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日。凌惊雷以軼骇电兮，缀鬼谷於北辰。鞭风伯使先驱兮，囚灵玄於虞渊。泝高风以低佪兮，览周流於朔方。就顓頊而敶词兮，考玄冥於空桑。旋车逝於崇山兮，奏虞舜於苍梧。济杨舟於会稽兮，就申胥於五湖。见南郢之流风兮，殞余躬於沅湘。望旧邦之黯黮兮，时溷浊其犹未央。怀兰茞之芬芳兮，妒被离而折之。张絳帷以襜襜兮，风邑邑而蔽之。日暾暾其西舍兮，阳焱焱而復顾。聊假日以须臾兮，何骚骚而自故。
叹曰：譬彼蛟龙，乘云浮兮。汎淫澒溶，纷若雾兮。潺湲轇轕，雷动电发，馺高举兮。升虚凌冥，沛浊浮清，入帝宫兮。摇翘奋羽，驰风骋雨，游无穷兮。
卷十七九思（汉侍中南郡王逸字叔师）
《九思》者，王逸之所作也。逸，南阳人，博雅多览，读《楚辞》而伤愍屈原，故为之作解。又以自屈原终没之后，忠臣介士游览学者读《离骚》、《九章》之文，莫不愴然，心为悲感，高其节行，妙其丽雅。至刘向、王褒之徒，咸嘉其义，作赋骋辞，以讚其志。则皆列於谱录，世世相传。逸与屈原同土共国，悼伤之情与凡有异。窃慕向、褒之风，作颂一篇，号曰《九思》，以裨其辞。未有解说，故聊敘训谊焉。辞曰：
逢尤
悲兮愁，哀兮忧。天生我兮当闇时，被諑譖兮虚获尤。心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。周八极兮歷九州，求轩辕兮索重华。世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇。羡咎繇兮建典謨，懿风后兮受瑞图。愍余命兮遭六极，委玉质兮於泥涂。遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿。车軏折兮马虺颓，憃悵立兮涕滂沱。思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚。吕傅举兮殷周兴，忌嚭专兮郢吴虚。仰长叹兮气噎结，悒殟绝兮咶復苏。虎兕爭兮於廷中，豺狼斗兮我之隅。云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃。走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如。念灵闺兮隩重深，愿竭节兮隔无由。望旧邦兮路逶隨，忧心悄兮志勤劬。魂煢煢兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。 怨上
令尹兮謷謷，群司兮譨譨。哀哉兮淈淈，上下兮同流。菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。朱紫兮杂乱，曾莫兮別诸。倚此兮巖穴，永思兮窈悠。嗟怀兮眩惑，用志兮不昭。將丧兮玉斗，遗失兮钮枢。我心兮煎熬，惟是兮用忧。进恶兮九旬，復顾兮彭务。擬斯兮二踪，未知兮所投。谣吟兮中野，上察兮璇璣。大火兮西睨，摄提兮运\低。雷霆兮硠磕，雹霰兮霏霏。奔电兮光晃，凉风兮愴悽。鸟兽兮惊骇，相从兮宿棲。鸳鸯兮噰噰，狐狸兮徾徾。哀吾兮介特，独处兮罔依。螻蛄兮鸣东，蟊蠽兮号西。蛓缘兮我裳，蠋入兮我怀。虫豸兮夹余，惆悵兮自悲。佇立兮忉怛，心结縎兮折摧。
疾世
周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女。嗟此国兮无良，媒女詘兮謰謱。鴳雀列兮譁讙，鴝鵒鸣兮聒余。抱昭华兮宝璋，欲衒鬻兮莫取。言旋迈兮北徂，叫我友兮配耦。日阴曀兮未光，闃睄窕兮靡睹。纷载驱兮高驰，將諮询兮皇羲。遵河皋兮周流，路变易兮时乖。濿沧海兮东游，沐盥浴兮天池。访太昊兮道要，云靡贵兮仁义。志欣乐兮反征，就周文兮邠岐。秉玉英兮结誓，日欲暮兮心悲。惟天禄兮不再，背我信兮自违。踰陇堆兮渡漠，过桂车兮合黎。赴崑山兮馽騄，从邛遨兮棲迟。吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗飢。居嵺廓兮鲜畴，远梁昌兮几迷。望江汉兮濩渃，心紧絭兮伤怀。时昢昢兮旦旦，尘莫莫兮未晞。忧不暇兮寢食，吒增叹兮如雷。
悯上
哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。眾多兮阿媚，骫靡兮成俗。贪枉兮党比，贞良兮煢独。鵠窜兮枳棘，鵜集兮帷幄。蘮蕠兮青葱，槁本兮萎落。睹斯兮偽惑。心为兮隔错。逡巡兮圃藪，率彼兮畛陌。川谷兮渊渊，山峊兮峉峉。丛林兮崟崟，株榛兮岳岳。霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽。东西兮南北，罔所兮归薄。庇廕兮枯树，匍匐兮巖石。踡跼兮寒局数，独处兮志不申，年齿尽兮命迫促。魁垒挤摧兮常困辱，含忧强老兮愁不乐。须发薴悴兮顠鬢白，思灵泽兮一膏沐。怀兰英兮把琼若，待天明兮立躑躅。云蒙蒙兮电儵烁，孤雌惊兮鸣呴呴。思怫郁兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉告。 遭厄
悼屈子兮遭厄，沈玉躬兮湘汨。何楚国兮难化，迄于今兮不易。士莫志兮羔裘，竞佞諛兮谗鬩。指正义兮为曲，訿玉璧兮为石。殦鵰游兮华屋，鵔鸃棲兮柴蔟。起奋迅兮奔走，违群小兮謑詬。载青云兮上昇，適昭明兮所处。躡天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。越云汉兮南济，秣余马兮河鼓。云霓纷兮晻翳，参辰回兮顛倒。逢流星兮问路，顾我指兮从左。俓\娵觜兮直驰，御者迷兮失轨。遂踢达兮邪造，与日月兮殊道。志閼绝兮安如，哀所求兮不耦。攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇。意逍遥兮欲归，眾秽盛兮杳杳。思哽饐兮詰詘，涕流澜兮如雨。
悼乱
嗟嗟兮悲夫，殽乱兮纷挐。茅丝兮同综，冠屨兮共絇。督万兮侍宴，周邵兮负芻。白龙兮见射，灵龟兮执拘。仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚。伊余兮念兹，奔遁兮隱居。將升兮高山，上有兮猴猿。欲入兮深谷，下有兮虺蛇。左见兮鸣鵙，右睹兮呼梟。惶悸兮失气，踊跃兮距跳。便旋兮中原，仰天兮增叹。菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠。鹿蹊兮躖躖，貒貉兮蟫蟫。鸇鷂兮轩轩，鶉鵪兮甄甄。哀我兮寡独，靡有兮齐伦。意欲兮沈吟，迫日兮黄昏。玄鹤兮高飞，曾逝兮青冥。鶬鶊兮喈喈，山鹊兮嚶嚶。鸿鸕兮振翅，归鴈兮于征。吾志兮觉悟，怀我兮圣京。垂屣兮將起，跓俟兮硕明。 伤时
惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明。风习习兮龢煖，百草萌兮华荣。堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇。愍贞良兮遇害，將夭折兮碎糜。时混混兮浇饡，哀当世兮莫知。览往昔兮俊彦，亦詘辱兮係纍。管束缚兮桎梏，百贸易兮傅卖。遭桓繆兮识举，才德用兮列施。且从容兮自慰，玩琴书兮游戏。迫中国兮迮狭，吾欲之兮九夷。超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬。陟丹山兮炎野，屯余车兮黄支。就祝融兮稽疑，嘉己行兮无为。乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭。欲静居兮自娱，心愁慼兮不能。放余轡\兮策駟，忽飆腾兮云浮。蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱。缘天梯兮北上，登太一兮玉台。使素女兮鼓簧，乘戈龢兮謳谣。声噭誂兮清和，音晏衍兮要婬。咸欣欣兮酣乐，余眷眷兮独悲。顾章华兮太息，志恋恋兮依依。
哀岁
旻天兮清凉，玄气兮高朗。北风兮潦洌，草木兮苍唐。蛜蚗兮（口焦）（口焦），蝍蛆兮穰穰。岁忽忽兮惟暮，余感时兮悽愴。伤俗兮泥浊，蒙蔽兮不章。宝彼兮沙砾，捐此兮夜光。椒瑛兮湟汙，枲耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。昇车兮命仆，將驰兮四荒。下堂兮见蠆，出门兮触蜂。巷有兮蚰蜒，邑多兮螳螂。睹斯兮嫉贼\，心为兮切伤。俛念兮子胥，仰怜兮比干。投剑兮脱冕，龙屈兮蜿蟤。潜藏兮山泽，匍匐兮丛攒。窥见兮溪涧，流水兮沄沄。黿鼉兮欣欣，鱣鯰兮延延。群行兮上下，駢罗兮列陈。自恨兮无友，特处兮煢煢。冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。神光兮熲熲，鬼火兮荧荧。修德兮困控，愁不聊兮遑生。忧紆兮郁郁，恶所兮写情。
守志
陟玉峦兮逍遥，览高冈兮嶢嶢。桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。实孔鸞兮所居，今其集兮惟鴞。乌鹊惊兮哑哑，余顾瞻兮怊怊。彼日月兮闇昧，障覆天兮祲氛。伊我后兮不聪，焉陈诚\兮效忠。攄羽翮兮超俗，游陶遨兮养神。乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮陞云。扬彗光兮为旗，秉电策兮为鞭。朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉。绕曲阿兮北次，造我车兮南端。謁玄黄兮纳贄，崇忠贞兮弥坚。歷九宫兮遍观，睹祕藏兮宝珍。就傅说兮骑龙，与织女兮合婚。举天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。隨真人兮翱翔，食元气兮长存。望太微兮穆穆，睨三阶兮炳分。相辅政兮成化，建烈业兮垂勋。目瞥瞥兮西没，道遐迥兮阻叹。志（禾畜）积兮未通，悵敞罔兮自怜。
乱曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方。斥蜥蜴兮进龟龙，策谋\从兮翼机衡。配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双。