“不堕诸数”的意思及全诗出处和翻译赏析

不堕诸数”出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:bù duò zhū shù,诗句平仄:仄仄平仄。

“不堕诸数”全诗

《偈倾一百六十九首》
佛身无为,不堕诸数
土块泥团,灯笼露柱。
凤栖不在梧桐树。

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《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意

诗词的中文译文:

佛身无为,不堕诸数。
土块泥团,灯笼露柱。
凤栖不在梧桐树。

诗意和赏析:
这首诗是释智朋的《偈倾一百六十九首》中的一首,通过几个简短的意象,表达了佛教的教义和思想。

首先,“佛身无为,不堕诸数”,意味着佛陀的身体无所作为,摆脱了有形的束缚,超越了所有的存在和数量。这里的“诸数”,可以理解为万物的形态和种类,也可以指一切的世俗标签和界定。佛身的无为意味着释放自我,超越物质的束缚。

然后,诗人以“土块泥团,灯笼露柱”来形容世间的虚幻和不牢固。土块和泥团都是形态不定的物质,灯笼则是一个象征性的形象,代表着人们的欲望和离世界间的联系。而灯笼柱子上的露水,则暗示着物质的无常和幻像的破灭。

最后一句“凤栖不在梧桐树”,表达了凤凰这种神话中的神鸟不再停留在梧桐树上。凤凰被认为是吉祥和永恒的象征,而梧桐树则是凤凰的常常栖息之处。这句话的含义是,佛教中的解脱已经超越了世俗和有形的束缚。

整首诗呈现出禅宗思想的特点,强调了解脱和超越。通过物象和典故的运用,诗歌将佛陀的境界和释放心灵的状态以意象的形式展现出来。诗歌的句式简洁、意境深远,给人以静谧和超脱的感觉。同时,诗歌也在语言和形式上展示了佛教的智慧和境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“不堕诸数”全诗拼音读音对照参考

jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈倾一百六十九首

fú shēn wú wéi, bù duò zhū shù.
佛身无为,不堕诸数。
tǔ kuài ní tuán, dēng lóng lù zhù.
土块泥团,灯笼露柱。
fèng qī bù zài wú tóng shù.
凤栖不在梧桐树。

“不堕诸数”平仄韵脚

拼音:bù duò zhū shù
平仄:仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌  (仄韵) 去声七遇  (仄韵) 入声三觉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “不堕诸数”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“不堕诸数”出自释智朋的 《偈倾一百六十九首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。