“双干一先神物化”的意思及全诗出处和翻译赏析

双干一先神物化”出自宋代宋孝宗的《西太乙宫陈朝桧》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shuāng gàn yī xiān shén wù huà,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

“双干一先神物化”全诗

《西太乙宫陈朝桧》
道人手种几生前,鹤骨龙姿尚宛然。
双干一先神物化,九朝三见太平年。
忽惊华构依岩出,乞与佳名到处传。
此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。

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《西太乙宫陈朝桧》宋孝宗 翻译、赏析和诗意

《西太乙宫陈朝桧》是一首宋代诗词,作者是宋孝宗。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
道人手种几生前,
鹤骨龙姿尚宛然。
双干一先神物化,
九朝三见太平年。
忽惊华构依岩出,
乞与佳名到处传。
此柏未枯君记取,
灰心聊伴小乘禅。

诗意:
这首诗词描述了一个长满了仙材的古柏树,以及树下修道的道士。诗词描绘了这棵古柏树姿态优美,有着神秘的气息,被称为“鹤骨龙姿”。而这棵古柏树的出现与太平盛世有关,九朝之中出现三次,象征了国家太平的繁荣时期。诗人忽然看到这座华构(古庙的门楼)依山而建,感到非常震惊和惊喜。他请求给这棵古柏起个好名字,让人们广泛传颂。最后,诗人表示他不愿放弃修道的心灵,选择在这座古柏树下修行。

赏析:
该诗以描绘一棵古柏树为中心,运用了华丽的辞藻和符号象征来表达对太平盛世的美好向往。古柏树被描绘成具有仙人之骨的形象,象征着高尚的品质。而诗人对古柏树的赞美也间接地表达了对太平盛世的向往和祝福。另外,华丽的辞藻和形象的运用,使得这首诗词充满了神秘和艺术的魅力。整首诗词通过对自然景物的描绘,表达了诗人对美好时光的追求,以及他对修道生活的向往和执着。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“双干一先神物化”全诗拼音读音对照参考

xī tài yǐ gōng chén cháo guì
西太乙宫陈朝桧

dào rén shǒu zhǒng jǐ shēng qián, hè gǔ lóng zī shàng wǎn rán.
道人手种几生前,鹤骨龙姿尚宛然。
shuāng gàn yī xiān shén wù huà, jiǔ cháo sān jiàn tài píng nián.
双干一先神物化,九朝三见太平年。
hū jīng huá gòu yī yán chū, qǐ yǔ jiā míng dào chù chuán.
忽惊华构依岩出,乞与佳名到处传。
cǐ bǎi wèi kū jūn jì qǔ, huī xīn liáo bàn xiǎo chéng chán.
此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。

“双干一先神物化”平仄韵脚

拼音:shuāng gàn yī xiān shén wù huà
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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