“偃伯灵台”的意思及全诗出处和翻译赏析

偃伯灵台”出自唐代佚名的《郊庙歌辞·享太庙乐章·大明舞》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yǎn bó líng tái,诗句平仄:仄平平平。

“偃伯灵台”全诗

《郊庙歌辞·享太庙乐章·大明舞》
五纪更运,三正递升。
勋华既没,禹汤勃兴。
神武命代,灵眷是膺。
望云彰德,察纬告征。
上纽天维,下安地轴。
征师涿野,万国咸服。
偃伯灵台,九官允穆。
殊域委赆,怀生介福。
大礼既饰,大乐已和。
黑章扰囿,赤字浮河。
功宣载籍,德被咏歌。
克昌厥后,百禄是荷。

《郊庙歌辞·享太庙乐章·大明舞》佚名 翻译、赏析和诗意

《郊庙歌辞·享太庙乐章·大明舞》是唐代的一首诗词,作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
五纪更运,三正递升。
勋华既没,禹汤勃兴。
神武命代,灵眷是膺。
望云彰德,察纬告征。
上纽天维,下安地轴。
征师涿野,万国咸服。
偃伯灵台,九官允穆。
殊域委赆,怀生介福。
大礼既饰,大乐已和。
黑章扰囿,赤字浮河。
功宣载籍,德被咏歌。
克昌厥后,百禄是荷。

诗意:
这首诗词表达了对太庙的祭祀和乐章的歌颂。诗中提到了历史的更替和政治的变迁,以及对神灵、帝王的崇敬。诗人向天地祈祷,希望国家安定,万邦归服。他赞美了帝王的伟大功绩,将这些功勋载入史册,被人歌颂和传颂。

赏析:
这首诗词以古代祭祀太庙的场景为背景,展示了作者对帝王和神灵的崇敬之情。通过描述历史的更迭和政治的变革,诗人表达了对国家兴旺和社会秩序的期望。他对帝王的功绩和美德赞颂备至,认为这些功绩将被载入史册,而美德将被歌颂流传。整首诗词庄重而儒雅,表达了作者对国家繁荣和社会和谐的美好愿景,展示了古代人们对君主和神灵的虔诚信仰。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“偃伯灵台”全诗拼音读音对照参考

jiāo miào gē cí xiǎng tài miào yuè zhāng dà míng wǔ
郊庙歌辞·享太庙乐章·大明舞

wǔ jì gèng yùn, sān zhèng dì shēng.
五纪更运,三正递升。
xūn huá jì méi, yǔ tāng bó xīng.
勋华既没,禹汤勃兴。
shén wǔ mìng dài, líng juàn shì yīng.
神武命代,灵眷是膺。
wàng yún zhāng dé, chá wěi gào zhēng.
望云彰德,察纬告征。
shàng niǔ tiān wéi, xià ān dì zhóu.
上纽天维,下安地轴。
zhēng shī zhuō yě, wàn guó xián fú.
征师涿野,万国咸服。
yǎn bó líng tái, jiǔ guān yǔn mù.
偃伯灵台,九官允穆。
shū yù wěi jìn, huái shēng jiè fú.
殊域委赆,怀生介福。
dà lǐ jì shì, dà lè yǐ hé.
大礼既饰,大乐已和。
hēi zhāng rǎo yòu, chì zì fú hé.
黑章扰囿,赤字浮河。
gōng xuān zǎi jí, dé bèi yǒng gē.
功宣载籍,德被咏歌。
kè chāng jué hòu, bǎi lù shì hé.
克昌厥后,百禄是荷。

“偃伯灵台”平仄韵脚

拼音:yǎn bó líng tái
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “偃伯灵台”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“偃伯灵台”出自佚名的 《郊庙歌辞·享太庙乐章·大明舞》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。