“高年说法屡承恩”的意思及全诗出处和翻译赏析

高年说法屡承恩”出自明代愚庵智及的《悼楚石和尚诗(三首)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gāo nián shuō fǎ lǚ chéng ēn,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“高年说法屡承恩”全诗

《悼楚石和尚诗(三首)》
潦倒奚翁的骨孙,高年说法屡承恩
麻鞋直上黄金殿,铁锡时敲白下门。
烦恼海中垂雨露,虚空背上立乾坤。
秋风唱彻无生曲,白牯狸奴亦断魂。
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《悼楚石和尚诗(三首)》愚庵智及 翻译、赏析和诗意

《悼楚石和尚诗(三首)》是明代愚庵智及创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
悼楚石和尚诗(三首)

潦倒奚翁的骨孙,
高年说法屡承恩。
麻鞋直上黄金殿,
铁锡时敲白下门。

烦恼海中垂雨露,
虚空背上立乾坤。
秋风唱彻无生曲,
白牯狸奴亦断魂。

诗意:
这首诗以悼念楚石和尚为主题,表达了对楚石和尚的敬仰和怀念之情。楚石和尚是一位高年的佛教僧侣,他在高年时仍然坚守着宣扬佛法的使命,不断接受恩宠和赞赏。他穿着简朴的麻鞋,却能直接进入黄金殿堂,敲响白下门,表现了他超越尘世的境界。

诗中也提到了烦恼和无生的主题。烦恼被比作海洋,而楚石和尚则像是从海中垂下的雨露,洒落在众生之上。虚空背负着整个宇宙的重量,楚石和尚则在虚空之上显得威严,他的存在仿佛在支撑着乾坤。最后,秋风唱响了无生的曲调,白牯狸奴(佛教中的一种象征形象)也因此断魂,表达了对楚石和尚超越轮回的敬佩。

赏析:
这首诗通过对楚石和尚的描写,展现了他高尚的品德和卓越的修行成就。楚石和尚虽然身处尘世,却能坚守佛法,展现出超凡脱俗的境界。诗中使用了一系列象征手法,如麻鞋、黄金殿、白下门等,将楚石和尚与尘世和超越尘世的境界相对照,突出了他的高贵和卓越。

诗中还融入了佛教的思想,探讨了烦恼和无生的主题。通过将烦恼比作海洋,表现了楚石和尚超越烦恼,以雨露滋润众生。虚空背负乾坤,象征着楚石和尚超越了尘世的束缚,具有广大无边的智慧和慈悲。最后,以秋风和白牯狸奴的形象,表达了对楚石和尚无生境界的赞美和敬佩。

整首诗语言简练,意象丰富,运用了象征和对比的手法,使诗词更富有艺术感和哲理意味。通过对楚石和尚的赞美和悼念,诗人表达了对佛法和高尚人格的推崇,同时也寄托了自己的修行追求和对超越尘世的向往。这首诗词在表达个人情感的同时,也融入了佛教哲理,具有深刻的思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“高年说法屡承恩”全诗拼音读音对照参考

dào chǔ shí hé shàng shī sān shǒu
悼楚石和尚诗(三首)

liáo dǎo xī wēng de gǔ sūn, gāo nián shuō fǎ lǚ chéng ēn.
潦倒奚翁的骨孙,高年说法屡承恩。
má xié zhí shàng huáng jīn diàn, tiě xī shí qiāo bái xià mén.
麻鞋直上黄金殿,铁锡时敲白下门。
fán nǎo hǎi zhōng chuí yǔ lù, xū kōng bèi shàng lì qián kūn.
烦恼海中垂雨露,虚空背上立乾坤。
qiū fēng chàng chè wú shēng qū, bái gǔ lí nú yì duàn hún.
秋风唱彻无生曲,白牯狸奴亦断魂。
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“高年说法屡承恩”平仄韵脚

拼音:gāo nián shuō fǎ lǚ chéng ēn
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “高年说法屡承恩”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“高年说法屡承恩”出自愚庵智及的 《悼楚石和尚诗(三首)》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。