“善恶以类应”的意思及全诗出处和翻译赏析
“善恶以类应”全诗
有二鹊栖其厅事,讫侯之去,鹊亦送之,漳人异焉。
为赋此诗。
昔我先君子,仁孝行于家。
家有五亩园,幺凤集桐花。
是时乌与鹊,巢鷇可俯拏。
忆我与诸儿,饲食观群呀。
里人惊瑞异,野老笑而嗟。
云此方乳哺,甚畏鸢与蛇。
手足之所及,二物不敢加。
主人若可信,众鸟不我遐。
故知中孚化,可及鱼与豭。
柯侯古循吏,悃愊真无华。
临漳所全活,数等江干沙。
仁心格异族,两鹊栖其衙。
但恨不能言,相对空楂楂。
善恶以类应,古语良非夸。
君看彼酷吏,所至号鬼车。
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作者简介(苏轼)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《异鹊(并叙)》苏轼 翻译、赏析和诗意
有两只喜鹊栖息的客厅,到诸侯的离开,喜鹊也送的,漳州人惊异。
为写这首诗。
从前我的先君,仁孝行为在家。
家有五亩园,一些集桐花凤。
这时乌鸦和喜鹊,巢雏鸟可以俯瞰孥。
回忆我和孩子们,喂食物观群呀。
里人惊瑞不同,村民笑着叹。
说这正在哺乳,很害怕鹰和蛇。
手足所达到的,这两样东西不敢加。
如果主人可以相信,众鸟我不远。
所以知道中孚化,可以和鱼和猪。
柯堡古循吏,至诚可以真的没有花。
临漳所救活,数等长江干沙。
仁爱之心格不同族,两只喜鹊栖息的衙。
只恨不能说,相对空楂楂。
善恶以类应,古人的话绝非夸张。
你看那些酷吏,所到称为鬼车。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“善恶以类应”全诗拼音读音对照参考
yì què bìng xù
异鹊(并叙)
xī níng zhōng, kē hóu zhòng cháng tōng shǒu zhāng zhōu, yǐ jiù jī dé mín.
熙宁中,柯侯仲常通守漳州,以救饥得民。
yǒu èr què qī qí tīng shì, qì hóu zhī qù, què yì sòng zhī, zhāng rén yì yān.
有二鹊栖其厅事,讫侯之去,鹊亦送之,漳人异焉。
wèi fù cǐ shī.
为赋此诗。
xī wǒ xiān jūn zǐ, rén xiào xíng yú jiā.
昔我先君子,仁孝行于家。
jiā yǒu wǔ mǔ yuán, yāo fèng jí tóng huā.
家有五亩园,幺凤集桐花。
shì shí wū yǔ què, cháo kòu kě fǔ ná.
是时乌与鹊,巢鷇可俯拏。
yì wǒ yǔ zhū ér, sì shí guān qún ya.
忆我与诸儿,饲食观群呀。
lǐ rén jīng ruì yì, yě lǎo xiào ér jiē.
里人惊瑞异,野老笑而嗟。
yún cǐ fāng rǔ bǔ, shén wèi yuān yǔ shé.
云此方乳哺,甚畏鸢与蛇。
shǒu zú zhī suǒ jí, èr wù bù gǎn jiā.
手足之所及,二物不敢加。
zhǔ rén ruò kě xìn, zhòng niǎo bù wǒ xiá.
主人若可信,众鸟不我遐。
gù zhī zhōng fú huà, kě jí yú yǔ jiā.
故知中孚化,可及鱼与豭。
kē hóu gǔ xún lì, kǔn bì zhēn wú huá.
柯侯古循吏,悃愊真无华。
lín zhāng suǒ quán huó, shù děng jiāng gān shā.
临漳所全活,数等江干沙。
rén xīn gé yì zú, liǎng què qī qí yá.
仁心格异族,两鹊栖其衙。
dàn hèn bù néng yán, xiāng duì kōng zhā zhā.
但恨不能言,相对空楂楂。
shàn è yǐ lèi yīng, gǔ yǔ liáng fēi kuā.
善恶以类应,古语良非夸。
jūn kàn bǐ kù lì, suǒ zhì hào guǐ chē.
君看彼酷吏,所至号鬼车。
“善恶以类应”平仄韵脚
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十蒸 (仄韵) 去声二十五径 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。