“但须荆州一好汉”的意思及全诗出处和翻译赏析

但须荆州一好汉”出自宋代陆游的《书意》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dàn xū jīng zhōu yī hǎo hàn,诗句平仄:仄平平平平仄仄。

“但须荆州一好汉”全诗

《书意》
帝命煌煌敕百神,方倾天汉洗胡尘。
但须荆州一好汉,安用商山四老人。
竹帛恐贻千古笑,江湖未媿百年身。
此心欲与何人说?病足呻吟又过春。

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作者简介(陆游)

陆游头像

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《书意》陆游 翻译、赏析和诗意

《书意》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《书意》

帝命煌煌敕百神,
方倾天汉洗胡尘。
但须荆州一好汉,
安用商山四老人。

竹帛恐贻千古笑,
江湖未媿百年身。
此心欲与何人说?
病足呻吟又过春。

诗词中的“帝命煌煌敕百神”表明皇帝下令让百神们熠熠生辉,以洗涤胡人带来的烽尘。这里的“胡尘”指代北方游牧民族的侵扰与战乱,帝命神灵们的庇佑将会净化这种战乱的痕迹。

接下来的两句“但须荆州一好汉,安用商山四老人”表达了诗人对于国家安定的期望。荆州指的是荆州刺史一职,好汉指的是有能力有志愿保卫国家的人。商山四老人指的是汉代时期著名的道家学派四位老祖宗,即文始、冲虚、灵宝、昊天四位道家先贤。诗人希望能够有一位有才能有智慧的领导者,依靠这位领导者与四位道家先贤的智慧来治理国家。

下面两句“竹帛恐贻千古笑,江湖未媿百年身”表达了诗人在此时此刻的心境。竹帛指的是文书,诗人担心自己的文字会被后世嘲笑,因为现实中的江湖仍然充满了纷争和无奈。诗人感到自己身世有限,无法改变这个百年的江湖局势。

最后两句“此心欲与何人说?病足呻吟又过春”表达了诗人的心情和境遇。诗人感到自己的心意无法与他人沟通,无法找到心灵的寄托。他的病足让他无法行走如意,只能在春天里忍受疾病的折磨和呻吟。

整首诗词表达了诗人对于国家安定和治理的期望,同时也反映了他对于自身处境的无奈和痛苦。诗人通过展示自己的心境和对时代的思考,表达了对于社会现实的批判和对美好未来的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“但须荆州一好汉”全诗拼音读音对照参考

shū yì
书意

dì mìng huáng huáng chì bǎi shén, fāng qīng tiān hàn xǐ hú chén.
帝命煌煌敕百神,方倾天汉洗胡尘。
dàn xū jīng zhōu yī hǎo hàn, ān yòng shāng shān sì lǎo rén.
但须荆州一好汉,安用商山四老人。
zhú bó kǒng yí qiān gǔ xiào, jiāng hú wèi kuì bǎi nián shēn.
竹帛恐贻千古笑,江湖未媿百年身。
cǐ xīn yù yǔ hé rén shuō? bìng zú shēn yín yòu guò chūn.
此心欲与何人说?病足呻吟又过春。

“但须荆州一好汉”平仄韵脚

拼音:dàn xū jīng zhōu yī hǎo hàn
平仄:仄平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十五翰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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