“寳缨天冠儼四众”的意思及全诗出处和翻译赏析

寳缨天冠儼四众”出自宋代陆游的《僧师源画观音赞》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bǎo yīng tiān guān yǎn sì zhòng,诗句平仄:仄平平平仄仄仄。

“寳缨天冠儼四众”全诗

《僧师源画观音赞》
三世如来同一鬨,大雨料作補陀梦。
佛子无财可修供,尺纸寸毫俱妙用。
寳缨天冠儼四众,长年造极筆愈纵。
唯师鲁公为作颂,十方世界俱震动。

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作者简介(陆游)

陆游头像

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《僧师源画观音赞》陆游 翻译、赏析和诗意

《僧师源画观音赞》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
三世如来同一鬨,
大雨料作補陀梦。
佛子无财可修供,
尺纸寸毫俱妙用。
宝缨天冠儼四众,
长年造极笔愈纵。
唯师鲁公为作颂,
十方世界俱震动。

诗意:
这首诗词赞美了一幅观音菩萨的画作,表达了对佛教信仰和艺术创作的敬意。诗中提到了三世如来,指的是过去、现在和未来的佛陀,他们在一起庄严威武。大雨料作补陀梦,意味着雨水滋润了佛教的发展,使其茁壮成长。诗中还提到了佛子无财可修供,表示佛教修行者并不追求物质财富,而是注重修行。尺纸寸毫俱妙用,表达了艺术创作的精湛技艺。宝缨天冠儼四众,指的是佛教僧侣的庄严形象。长年造极笔愈纵,表示艺术家陆游长年来不断精进自己的艺术创作。最后,诗人称颂了鲁公(指画作的作者),他的作品震动了十方世界,表达了对艺术家的赞美和敬佩。

赏析:
这首诗词通过对观音画作的赞美,展现了佛教信仰和艺术创作的美妙之处。诗人通过描绘佛教的庄严形象、艺术创作的精湛技艺以及对艺术家的赞美,表达了对佛教和艺术的敬意和推崇。整首诗词语言简练,意境深远,通过对佛教和艺术的融合,展现了诗人对美的追求和对精神境界的向往。同时,诗中也体现了诗人对佛教信仰的虔诚和对艺术创作的热爱,使得这首诗词具有了深刻的内涵和情感共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“寳缨天冠儼四众”全诗拼音读音对照参考

sēng shī yuán huà guān yīn zàn
僧师源画观音赞

sān shì rú lái tóng yī hòng, dà yǔ liào zuò bǔ tuó mèng.
三世如来同一鬨,大雨料作補陀梦。
fó zǐ wú cái kě xiū gōng, chǐ zhǐ cùn háo jù miào yòng.
佛子无财可修供,尺纸寸毫俱妙用。
bǎo yīng tiān guān yǎn sì zhòng, cháng nián zào jí bǐ yù zòng.
寳缨天冠儼四众,长年造极筆愈纵。
wéi shī lǔ gōng wèi zuò sòng, shí fāng shì jiè jù zhèn dòng.
唯师鲁公为作颂,十方世界俱震动。

“寳缨天冠儼四众”平仄韵脚

拼音:bǎo yīng tiān guān yǎn sì zhòng
平仄:仄平平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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