“後说世上无眼禅”的意思及全诗出处和翻译赏析

後说世上无眼禅”出自宋代杨万里的《戏用禅观答曾无逸问山谷语》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hòu shuō shì shàng wú yǎn chán,诗句平仄:仄平仄仄平仄平。

“後说世上无眼禅”全诗

《戏用禅观答曾无逸问山谷语》
前说人间无漏仙,後说世上无眼禅
衲子若全信佛语,生天定在灵运前。

分类:

作者简介(杨万里)

杨万里头像

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

《戏用禅观答曾无逸问山谷语》杨万里 翻译、赏析和诗意

《戏用禅观答曾无逸问山谷语》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
戏用禅观答曾无逸问山谷语,
前说人间无漏仙,后说世上无眼禅。
衲子若全信佛语,生天定在灵运前。

诗意:
这首诗词以戏谑的方式回答了曾无逸关于禅宗的问题。诗人首先说人间没有漏网之仙,即指出凡人无法成为真正的仙人。然后他又说世上没有眼睛的禅宗,即指出禅宗并非通过外在的观察和感知来实现。最后,诗人提到如果僧人完全相信佛教的教义,那么他们的生命将在灵运之前得到升华。

赏析:
这首诗词以幽默的方式表达了对禅宗的一种看法。诗人通过戏谑的语言,揭示了禅宗的一些特点和观点。他指出凡人无法成为真正的仙人,暗示了禅宗的修行是一种超越凡人的境界。同时,他也指出禅宗并非通过外在的观察和感知来实现,而是通过内心的体悟和领悟。最后,诗人提到如果僧人完全相信佛教的教义,他们将在灵运之前得到升华,这表达了对佛教信仰的一种肯定和赞美。

整体而言,这首诗词以幽默的方式探讨了禅宗的一些思想和观点,展现了诗人对佛教信仰的一种态度。通过戏谑的语言和巧妙的表达,诗人成功地传达了他对禅宗的理解和看法。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“後说世上无眼禅”全诗拼音读音对照参考

xì yòng chán guān dá céng wú yì wèn shān gǔ yǔ
戏用禅观答曾无逸问山谷语

qián shuō rén jiān wú lòu xiān, hòu shuō shì shàng wú yǎn chán.
前说人间无漏仙,後说世上无眼禅。
nà zǐ ruò quán xìn fó yǔ, shēng tiān dìng zài líng yùn qián.
衲子若全信佛语,生天定在灵运前。

“後说世上无眼禅”平仄韵脚

拼音:hòu shuō shì shàng wú yǎn chán
平仄:仄平仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

“後说世上无眼禅”的相关诗句

“後说世上无眼禅”的关联诗句

网友评论


* “後说世上无眼禅”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“後说世上无眼禅”出自杨万里的 《戏用禅观答曾无逸问山谷语》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。