“失眼众生问演若”的意思及全诗出处和翻译赏析
“失眼众生问演若”全诗
日光天子转须弥,失眼众生问演若。
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作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《罗汉南公升堂颂二首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
《罗汉南公升堂颂二首》是宋代文学家黄庭坚所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《罗汉南公升堂颂二首》中文译文:
黑蚁旋磨千里错,
巴蛇吞象三年觉。
日光天子转须弥,
失眼众生问演若。
诗意和赏析:
这首诗词以生动的意象和富有哲理的诗意,表达了诗人对人生和宇宙的思考。
首句“黑蚁旋磨千里错”,形象地描绘了黑蚁在旋转中不断前行的意象。诗人通过黑蚁这个微小而顽强的生命,表达了人们在漫漫人生道路上坚韧不拔的精神。磨砺的旅途可能错综复杂,但诗人鼓励人们在面对困难和挫折时保持坚毅的信念。
第二句“巴蛇吞象三年觉”,揭示了蛇吞食大象的神话故事。这里象征着对于困难和巨大挑战的征服和克服。蛇吞象的壮举需要长时间的准备和坚定的决心,这启示了人们在面对困难时需要有持之以恒的勇气和毅力。
第三句“日光天子转须弥”,以日光和天子的形象,暗喻了宇宙的运行和轮回。日光的转动代表着时间的流转,而天子则象征着宇宙的主宰。这句诗意呼应了人生的变迁和宇宙的运行,表达了诗人对宇宙奥秘的思索。
最后一句“失眼众生问演若”,表达了人们在无明无知中对真理的追求。众生失去眼睛,象征着无法辨别真相和迷失自我。然而,他们依然在苦苦追问真理的道路上。这句诗体现了人类对于生命意义的追寻和思考。
总的来说,黄庭坚的《罗汉南公升堂颂二首》通过丰富的意象和深刻的诗意,探讨了人生和宇宙的奥秘。诗人鼓励人们面对困难要坚韧不拔,对于生命和宇宙的追问要持之以恒。这首诗词给予读者深思和启示,引发对于人生意义和宇宙哲学的思考。
“失眼众生问演若”全诗拼音读音对照参考
luó hàn nán gōng shēng táng sòng èr shǒu
罗汉南公升堂颂二首
hēi yǐ xuán mó qiān lǐ cuò, bā shé tūn xiàng sān nián jué.
黑蚁旋磨千里错,巴蛇吞象三年觉。
rì guāng tiān zǐ zhuǎn xū mí, shī yǎn zhòng shēng wèn yǎn ruò.
日光天子转须弥,失眼众生问演若。
“失眼众生问演若”平仄韵脚
平仄:平仄仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。