“湍溪已作风雷恶”的意思及全诗出处和翻译赏析
“湍溪已作风雷恶”全诗
湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。
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作者简介(元好问)
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
《台山杂吟》元好问 翻译、赏析和诗意
《台山杂吟》是元代文学家元好问创作的一首诗词。这首诗描绘了台山的壮丽景色，表达了作者对自然的赞美和敬畏之情。
诗词的中文译文如下：
万壑千岩位置雄，
偶从天巧见神功。
湍溪已作风雷恶，
更在云山气象中。
诗意和赏析：
这首诗以壮丽的自然景观为背景，通过描绘山峦和溪流的雄伟景象，表达了作者对大自然的敬畏之情。诗中的“万壑千岩位置雄”形容了台山的地势险峻，山峦层叠，给人以雄奇之感。作者称这种景色是“偶从天巧见神功”，表达了他对自然景观的赞叹和对造物主的敬畏之情。
接着，诗中提到“湍溪已作风雷恶”，这句表达了溪流湍急的状态，形容了水流的猛烈和威力。这种景象进一步强调了台山的壮丽和磅礴。最后一句“更在云山气象中”，则指出了云雾缭绕的山峦之间，给人以神秘和变幻的感觉。
总的来说，这首诗通过描绘台山的壮丽景色，表达了作者对自然的敬畏和赞美之情。通过运用形象生动的语言和意象，诗词展现了大自然的雄伟和神奇之处，让读者感受到了作者对自然景观的深深的感动和敬畏。
“湍溪已作风雷恶”全诗拼音读音对照参考
tái shān zá yín
台山杂吟
wàn hè qiān yán wèi zhì xióng, ǒu cóng tiān qiǎo jiàn shén gōng.
万壑千岩位置雄，偶从天巧见神功。
tuān xī yǐ zuò fēng léi è, gèng zài yún shān qì xiàng zhōng.
湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。
“湍溪已作风雷恶”平仄韵脚
平仄：平平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇 (仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。