“晚缪可追悔哉”的意思及全诗出处和翻译赏析
“晚缪可追悔哉”全诗
已戴华阳巾去,肯扶灵寿杖来。
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作者简介(刘克庄)
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
《七十八咏六言十首》刘克庄 翻译、赏析和诗意
《七十八咏六言十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
早退似见几者,
晚缪可追悔哉。
已戴华阳巾去,
肯扶灵寿杖来。
诗意:
这首诗词表达了对时间流逝的思考和对人生价值的思索。诗人通过早退和晚缪这两个形象,暗喻人生的早晚和有限性。早退意味着人们在年轻时就离开了人世,而晚缪则指的是人们在晚年才开始追悔自己的过错。诗人戴上华阳巾,象征着他已经离开了尘世的繁华,而扶起灵寿杖则表示他愿意迎接长寿和灵魂的安宁。
赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了对人生短暂和时光流逝的思考。诗人通过对早退和晚缪的对比,呼应了人生的早晚和有限性。早退和晚缪都是对人生的反思,早退意味着人们在年轻时就离开了人世,而晚缪则指的是人们在晚年才开始追悔自己的过错。这种对时间的思考,使诗人更加珍惜眼前的时光,同时也提醒人们要及早珍惜和把握自己的人生。
诗中的华阳巾和灵寿杖是象征性的意象,华阳巾代表着诗人已经离开了尘世的繁华,追求内心的宁静和超脱;而灵寿杖则象征着诗人愿意迎接长寿和灵魂的安宁。这些意象进一步强调了诗人对人生价值的思考和对内心追求的重视。
总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了对时间流逝和人生价值的思考。诗人通过对早退和晚缪的对比,以及华阳巾和灵寿杖的象征意义,呼唤人们珍惜和把握自己的人生,追求内心的宁静和超脱。
“晚缪可追悔哉”全诗拼音读音对照参考
qī shí bā yǒng liù yán shí shǒu
七十八咏六言十首
zǎo tuì shì jiàn jǐ zhě, wǎn móu kě zhuī huǐ zāi.
早退似见几者,晚缪可追悔哉。
yǐ dài huá yáng jīn qù, kěn fú líng shòu zhàng lái.
已戴华阳巾去,肯扶灵寿杖来。
“晚缪可追悔哉”平仄韵脚
平仄:仄平仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰 (仄韵) 入声五物 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。