“王乔尚欲玉棺”的意思及全诗出处和翻译赏析

王乔尚欲玉棺”出自宋代刘克庄的《凡圣一首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:wáng qiáo shàng yù yù guān,诗句平仄:平平仄仄仄平。

“王乔尚欲玉棺”全诗

《凡圣一首》
死生非有二致,圣凡于此一般。
醒{内隹外鬼}预为石椁,王乔尚欲玉棺

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作者简介(刘克庄)

刘克庄头像

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

《凡圣一首》刘克庄 翻译、赏析和诗意

《凡圣一首》是一首宋代的诗词,作者是刘克庄。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
死亡和生命并没有本质上的区别,
圣人与凡人在这一点上是相同的。
若醒悟(内心的神灵)不被外界的鬼魂所困扰,
即使预先选择石椁长眠,也不失为圣人。
王乔仍希望被安葬在美玉棺内。

诗意:
这首诗词以生死为主题,探讨了圣人和凡人之间的共通之处。作者表达了一种超越生死的境界,认为死亡并不是与生命截然不同的存在,而是生命中的一部分。作者通过对圣人和凡人的对比,强调了内心的觉醒和超越物质欲望的重要性。圣人能够超越世俗的束缚,即使选择简朴的石椁作为安葬之所,也能体现其圣贤之德。而王乔则希望被安葬在美玉棺内,反映了世俗欲望的存在。

赏析:
《凡圣一首》通过对生死和圣凡的思考,反映了作者对人生和人性的深刻洞察。诗中的“死生非有二致”表达了作者对生死的超越和统一的看法,强调了生命的宝贵和短暂。同时,通过对圣人和凡人的对比,作者探讨了内心觉醒和追求精神境界的重要性。圣人在诗中象征着超越纷扰的智者,他们不受外界欲望的困扰,能够觉醒于内心的真实自我。与之相对的是凡人,他们被物质和欲望所束缚,无法超越生死和世俗的桎梏。

诗词中的“醒悟内心的神灵不被外界的鬼魂所困扰”是在呼唤人们要意识到自己内心深处的真实,不要被外在的诱惑和干扰所迷惑。诗末的“王乔尚欲玉棺”则揭示了人性中世俗欲望的存在,即便是圣人也难免受到世俗的引诱。整首诗以简洁凝练的语言表达了作者对人生哲理的思索,传达了超越物欲追求内心觉醒的重要价值观。

总的来说,《凡圣一首》通过对生死和圣凡的对比,让人们思考生命的真谛和人性的本质。作者以简练而深刻的语言,表达了对超越世俗欲望和追求内心觉醒的呼唤。这首诗词在宋代诗词中具有一定的思想价值和文化内涵,对于现代人来说,也能够引发对生命意义和追求精神境界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“王乔尚欲玉棺”全诗拼音读音对照参考

fán shèng yī shǒu
凡圣一首

sǐ shēng fēi yǒu èr zhì, shèng fán yú cǐ yì bān.
死生非有二致,圣凡于此一般。
xǐng nèi zhuī wài guǐ yù wèi shí guǒ, wáng qiáo shàng yù yù guān.
醒{内隹外鬼}预为石椁,王乔尚欲玉棺。

“王乔尚欲玉棺”平仄韵脚

拼音:wáng qiáo shàng yù yù guān
平仄:平平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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