“未应只有邻邦约”的意思及全诗出处和翻译赏析
“未应只有邻邦约”全诗
未应只有邻邦约，投老相看事事如。
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作者简介(晁补之)
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
《和文潜二首》晁补之 翻译、赏析和诗意
诗词《和文潜二首》是宋代晁补之创作的，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
索米强知当世策，
种芝欲访隐人书。
未应只有邻邦约，
投老相看事事如。
诗意：
这首诗词表达了晁补之对当时社会状况和自身境遇的思考。诗中提到了两个主题，分别是对于政治局势的观察和对于隐逸生活的向往。
赏析：
首先，诗的第一句“索米强知当世策”，描述了晁补之对当时政治局势的研究和了解。他希望通过索取他人的意见和建议，以了解当前政治的趋势和策略。这一句可以看出晁补之对政治的关注和对自身地位的思考。
接着，诗的第二句“种芝欲访隐人书”，表达了晁补之对隐逸生活的向往。种芝指种植芝草，象征着对于宁静、隐逸生活的向往。晁补之希望通过拜访隐居的智者或学者，寻找内心的宁静和知识的滋养。
在第三句“未应只有邻邦约”，晁补之表示自己尚未应允邻邦的约请，这可能指他尚未决定是否投身于政治事务。这句诗也暗示了晁补之希望通过邻邦的约请或提议来进一步了解政治局势，并决定自己的行动。
最后一句“投老相看事事如”，表达了晁补之对老者的尊重和对经验的推崇。他希望能够与老者交流，从他们的经验中汲取智慧和指导。
总体而言，这首诗词展现了晁补之对于政治和隐逸生活的思考与选择。他既希望通过了解当世策略来应对时局，又向往隐逸生活的宁静和智者的指导。整首诗以简洁的语言表达了晁补之内心的矛盾和对自身处境的思考，展现了他作为一个文人士子的思想境界。
“未应只有邻邦约”全诗拼音读音对照参考
hé wén qián èr shǒu
和文潜二首
suǒ mǐ qiáng zhī dāng shì cè, zhǒng zhī yù fǎng yǐn rén shū.
索米强知当世策，种芝欲访隐人书。
wèi yīng zhǐ yǒu lín bāng yuē, tóu lǎo xiāng kàn shì shì rú.
未应只有邻邦约，投老相看事事如。
“未应只有邻邦约”平仄韵脚
平仄：仄平仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。