“一心无累证禅那”的意思及全诗出处和翻译赏析

一心无累证禅那”出自宋代葛立方的《洪庆善郎中挽诗四首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yī xīn wú lèi zhèng chán nà,诗句平仄:平平平仄仄平仄。

“一心无累证禅那”全诗

《洪庆善郎中挽诗四首》
笔下翻翻注九河,腹中空洞五车多。
麟经旨妙传洙泗,骚学词明慰汨罗。
六度有为超梵业,一心无累证禅那
龙蛇岁恶贤人逝,心折风前薤露歌。

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作者简介(葛立方)

葛立方头像

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

《洪庆善郎中挽诗四首》葛立方 翻译、赏析和诗意

《洪庆善郎中挽诗四首》是宋代葛立方创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
笔下翻翻注九河,
腹中空洞五车多。
麟经旨妙传洙泗,
骚学词明慰汨罗。
六度有为超梵业,
一心无累证禅那。
龙蛇岁恶贤人逝,
心折风前薤露歌。

诗意:
这首诗词是葛立方写给洪庆善郎中的挽诗,表达了对洪庆善郎中的悼念和赞颂之情。诗中涉及了一些修身齐家治国平天下的思想,以及对佛学和文学的追求。

赏析:
首先,诗中提到了“笔下翻翻注九河”,意味着洪庆善郎中的才华横溢,文笔流畅,能够写出丰富多样的作品。接着,“腹中空洞五车多”暗指洪庆善郎中的学识渊博,内心充实,知识如同装满了五车一样。

接下来的两句“麟经旨妙传洙泗,骚学词明慰汨罗”是对洪庆善郎中在学术和文学上的成就的称赞。麟经是佛经中的一种,传洙泗则指洪庆善郎中能够传播佛经的智慧和道理,而骚学和词明则是指他在文学方面的造诣,能够慰藉汨罗(古代湖南地区的水域)的人们。

接下来的两句“六度有为超梵业,一心无累证禅那”涉及到佛教思想。六度是佛教中的六种修行方法,而超梵业则指能够超越世俗的功业,一心无累则表示心无杂念,专心修行,最终能够证悟禅那(禅宗的境界)。

最后两句“龙蛇岁恶贤人逝,心折风前薤露歌”表达了对洪庆善郎中逝世的悼念之情。龙蛇岁恶表示时光流转,岁月无情,而贤人逝则指洪庆善郎中的离世。心折风前薤露歌则是表达了诗人内心的痛苦和悲伤之情。

总体来说,这首诗词通过对洪庆善郎中的赞颂和悼念,表达了对他才华、学识和修行的钦佩,同时也抒发了诗人对逝去贤人的痛心之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“一心无累证禅那”全诗拼音读音对照参考

hóng qìng shàn láng zhōng wǎn shī sì shǒu
洪庆善郎中挽诗四首

bǐ xià fān fān zhù jiǔ hé, fù zhōng kōng dòng wǔ chē duō.
笔下翻翻注九河,腹中空洞五车多。
lín jīng zhǐ miào chuán zhū sì, sāo xué cí míng wèi mì luó.
麟经旨妙传洙泗,骚学词明慰汨罗。
liù dù yǒu wéi chāo fàn yè, yī xīn wú lèi zhèng chán nà.
六度有为超梵业,一心无累证禅那。
lóng shé suì è xián rén shì, xīn zhé fēng qián xiè lù gē.
龙蛇岁恶贤人逝,心折风前薤露歌。

“一心无累证禅那”平仄韵脚

拼音:yī xīn wú lèi zhèng chán nà
平仄:平平平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十哿  (仄韵) 上声二十一马   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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