“解颐安足论赓酬”的意思及全诗出处和翻译赏析

解颐安足论赓酬”出自宋代李吕的《次韵令裕言诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiě yí ān zú lùn gēng chóu,诗句平仄:仄平平平仄平平。

“解颐安足论赓酬”全诗

《次韵令裕言诗》
寓形宇宙有感发,无一不可供诗眸。
风花浩荡百变态,草木荣悴皆穷搜。
浑成功括造化窟,未辞斧凿孰为优。
要当险易随地出,或平或激如水流。
不才正自困讥骂,白璧为赠非所求。
自怜不具正法眼,解颐安足论赓酬

分类: 韵令

作者简介(李吕)

李吕,字滨老,一字东老,邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。

《次韵令裕言诗》李吕 翻译、赏析和诗意

《次韵令裕言诗》是宋代诗人李吕的作品。这首诗表达了作者对于宇宙万物的感悟,认为任何事物都可以成为诗歌的对象。诗中描绘了风花变幻、草木枯荣的景象,表现出作者对自然界的深入观察和感受。他将宇宙视为一个精彩的创造,通过辛勤的探索和思考,揭示了其中的奥妙和美丽。

作者将自然界的各种景象融入到自己的诗歌创作中,表现了他对造物主的敬畏和赞叹。他以巧妙的笔触,将形形色色的物象描绘得栩栩如生,展示了自然界的丰富多样性。无论是风花的繁茂浩荡,还是草木的生机枯槁,都成为了他诗眸中的珍贵素材。

诗人以造化窟为喻,将自然界比作一个充满奇迹和创造力的洞穴,他不遗余力地去探索其中的奥秘,用斧凿开探索的道路。他无论面对险峻或平缓的环境,都勇敢地迎难而上,像水流一样自由自在地流淌。

然而,诗人自谦不才,对自己的才智和眼界产生了困惑和怀疑。他认为自己没有正统的法眼来准确评判和创作诗歌,但他并不气馁,用解颐来安慰自己。他深知只要努力探索,充实自己,便能够得到应有的回报。

这首诗描绘了自然界的壮丽景象,以及诗人对于宇宙万物的感悟和思考。通过物象的丰富描绘,表现了诗人对自然界的敬畏和对创作的坚持。诗中展现了作者积极向上的精神,以及他对诗歌创作的热爱和不懈追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“解颐安足论赓酬”全诗拼音读音对照参考

cì yùn lìng yù yán shī
次韵令裕言诗

yù xíng yǔ zhòu yǒu gǎn fā, wú yī bù kě gōng shī móu.
寓形宇宙有感发,无一不可供诗眸。
fēng huā hào dàng bǎi biàn tài, cǎo mù róng cuì jiē qióng sōu.
风花浩荡百变态,草木荣悴皆穷搜。
hún chéng gōng kuò zào huà kū, wèi cí fǔ záo shú wèi yōu.
浑成功括造化窟,未辞斧凿孰为优。
yào dāng xiǎn yì suí dì chū, huò píng huò jī rú shuǐ liú.
要当险易随地出,或平或激如水流。
bù cái zhèng zì kùn jī mà, bái bì wèi zèng fēi suǒ qiú.
不才正自困讥骂,白璧为赠非所求。
zì lián bù jù zhèng fǎ yǎn, jiě yí ān zú lùn gēng chóu.
自怜不具正法眼,解颐安足论赓酬。

“解颐安足论赓酬”平仄韵脚

拼音:jiě yí ān zú lùn gēng chóu
平仄:仄平平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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