“焚香拜使君”的意思及全诗出处和翻译赏析
“焚香拜使君”全诗
上明天耳目,下见人肝肠。
江南使者欺天隐,黄金车驮实虚牝。
忽焉青天近,天目峰前见秋隼。
父老出郭门,焚香拜使君。
使君天上斗,斟酌元气成冬春。
成冬春,立皇纪,董狐已修三国史,柱下惠文须出理。
江南骢,行且止,万一谗邪塞天耳,手持尧时屈轶枝,独立殿前言国是。
铁面郎,真御史。
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作者简介(杨维桢)
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《铁面郎,美赵御史也》杨维桢 翻译、赏析和诗意
《铁面郎,美赵御史也》是元代杨维桢的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
铁面郎,不愿白玉堂,愿着锦衣裳。
铁面郎,指的是一位刚正不阿的官员,他不愿意居住在高贵的白玉堂中,而是愿意穿着华丽的锦衣。
上明天耳目,下见人肝肠。
他能观察天上神明的一举一动,也能洞察人们内心深处的情感。
江南使者欺天隐,黄金车驮实虚牝。
江南的使者欺骗了上天,他们的黄金车虽然负载重实,但其实是空洞无物。
忽焉青天近,天目峰前见秋隼。
突然之间,清澈的天空近在眼前,天目山前出现了一只秋隼。
父老出郭门,焚香拜使君。
老百姓从城门出来,焚香向使君致敬。
使君天上斗,斟酌元气成冬春。
使君如同天空中的北斗星,调度天地之间的元气,使冬季变成了春天。
成冬春,立皇纪,董狐已修三国史,柱下惠文须出理。
使冬季转化为春天,建立皇纪,董狐已经修撰好了《三国史》,柱下的惠文需要被整理出来。
江南骢,行且止,万一谗邪塞天耳,手持尧时屈轶枝,独立殿前言国是。
江南的骢马,行走不定,如果有人散布谗言和邪说,就像手持尧时的弯曲枝杈一样,他将独自站在殿前,坚定地陈述国家的大义。
铁面郎,真御史。
铁面郎,真正的御史。
这首诗词以铁面郎的形象为中心,描述了他的刚正不阿、能力非凡以及维护国家正义的职责。通过对官场的描绘,诗人表达了对清廉官员的赞美,并对欺诈和谗言的批判。整首诗词意境明朗,语言简练,通过生动的形象描绘和对比手法,展现了铁面郎的威严和正直,以及他对国家和人民的忠诚。
“焚香拜使君”全诗拼音读音对照参考
tiě miàn láng, měi zhào yù shǐ yě
铁面郎,美赵御史也
tiě miàn láng, bù yuàn bái yù táng, yuàn zhe jǐn yī shang.
铁面郎,不愿白玉堂,愿着锦衣裳。
shàng míng tiān ěr mù, xià jiàn rén gān cháng.
上明天耳目,下见人肝肠。
jiāng nán shǐ zhě qī tiān yǐn, huáng jīn chē tuó shí xū pìn.
江南使者欺天隐,黄金车驮实虚牝。
hū yān qīng tiān jìn, tiān mù fēng qián jiàn qiū sǔn.
忽焉青天近,天目峰前见秋隼。
fù lǎo chū guō mén, fén xiāng bài shǐ jūn.
父老出郭门,焚香拜使君。
shǐ jūn tiān shàng dòu, zhēn zhuó yuán qì chéng dōng chūn.
使君天上斗,斟酌元气成冬春。
chéng dōng chūn, lì huáng jì, dǒng hú yǐ xiū sān guó shǐ, zhù xià huì wén xū chū lǐ.
成冬春,立皇纪,董狐已修三国史,柱下惠文须出理。
jiāng nán cōng, xíng qiě zhǐ, wàn yī chán xié sāi tiān ěr, shǒu chí yáo shí qū yì zhī, dú lì diàn qián yán guó shì.
江南骢,行且止,万一谗邪塞天耳,手持尧时屈轶枝,独立殿前言国是。
tiě miàn láng, zhēn yù shǐ.
铁面郎,真御史。
“焚香拜使君”平仄韵脚
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。