“华构忽在暇”的意思及全诗出处和翻译赏析

《送回圣过洞清会》是宋代韩维的一首诗词。这首诗词表达了诗人对于回圣过洞清会的欢送之情，通过描绘自然景物和表达对主人的敬重，展现了诗人对友谊和清净境界的向往。

诗词中的具体内容无法确定，因此我不能提供准确的中文译文。但是，我们可以通过赏析诗词的整体意境，来理解其中所包含的诗意。

诗词开篇即描绘了狂飚扬起的尘土，表达了诗人的豪情壮志。接下来，诗人描述了自己受邀参加洞清会，洞清会是古代道教的一种集会形式，象征着道教的清净和修行。诗人感到荣幸并感激地接受了邀请。

在诗词的中间部分，诗人提及了主人是个道门的老师，说明主人对道教已经有很深的研究和修行。这也进一步强调了洞清会的重要性和神圣性。诗人对主人的敬重之情溢于言表，表达了对主人学识和修行的赞叹和敬佩。

接着，诗人通过描绘自然景物来表达自己对洞清会的向往。诗人形容了清晨的阳光透过竹林洒下，光芒明亮而温暖，这一景象给人以宁静、美好的感受。这种景象与洞清会所追求的清净境界相呼应，表达了诗人对于心灵净化和超脱尘俗的渴望。

整首诗词通过对自然景物和主人的描绘，展示了诗人对洞清会的向往和对主人的敬佩。诗中所表达的诗意是追求清净心境和修行的重要性，以及对友谊和道教思想的赞美。

sòng huí shèng guò dòng qīng huì
送回圣过洞清会

kuáng biāo lǎn jīng chén,.
狂飚揽惊尘，□□□□□。
zhī shēng qiáng wǒ yóu, huá gòu hū zài xiá.
支生强我游，华构忽在暇。
rù mén yǐ, qiě kuàng.
入门已□□，□□□且况。
zhǔ rén dào mén lǎo, xìng qù jiǔ yǐ yán.
主人道门老，兴趣久已炎。
, yǒu qīng fàn.
□□□□□，□□有清泛。
chōng róng yī jìng jì,.
冲融一境寂，□□□□□。
, zhú rì guāng yàn yàn.
□□□□□，竹日光艳艳。