“顾否德之弗类兮敢不允躬以承之”的意思及全诗出处和翻译赏析
“顾否德之弗类兮敢不允躬以承之”全诗
万物护理兮元凯驯之，顾否德之弗类兮敢不允躬以承之。
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作者简介(曹勋)
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
《补乐府十篇·帝有虞氏乐歌》曹勋 翻译、赏析和诗意
《补乐府十篇·帝有虞氏乐歌》是宋代曹勋创作的一首诗词。这首诗词通过描绘自然景观和表达人与自然的关系，表达了对君王的忠诚和臣子的奉献精神。
诗词中描述了大自然的丰饶和繁荣，以及阴雨滋润和寒暑孕育的过程。草木茂盛、百谷丰收，展现了自然界的生机勃勃。万物得到妥善护理，元凯（指帝王）使之驯服，体现了君王在治理国家时对万物的关怀与管理。
诗人表示，君王的德行是无可比拟的，他愿意全心全意地承担起帝王赋予的责任。这种忠诚和奉献的态度是无可动摇的，诗人表示自己愿意竭尽全力以回应君王的期望。
这首诗词通过对自然景观的描绘，展示了大自然的丰富多样和生机勃勃的景象。同时，诗人以此来表达对君王的忠诚和臣子的奉献之情。整首诗词流畅自然，既揭示了自然界的美丽，又凸显了忠诚和奉献的价值观。
“顾否德之弗类兮敢不允躬以承之”全诗拼音读音对照参考
bǔ yuè fǔ shí piān dì yǒu yú shì yuè gē
补乐府十篇·帝有虞氏乐歌
cǎo mù fán wú xī yīn yǔ gāo zhī, bǎi gǔ fēng yǎn xī hán shǔ chéng zhī.
草木繁芜兮阴雨膏之，百谷丰衍兮寒暑成之。
wàn wù hù lǐ xī yuán kǎi xún zhī, gù fǒu dé zhī fú lèi xī gǎn bù yǔn gōng yǐ chéng zhī.
万物护理兮元凯驯之，顾否德之弗类兮敢不允躬以承之。
“顾否德之弗类兮敢不允躬以承之”平仄韵脚
平仄：仄仄平平平仄平仄仄仄平仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。