“高出扶桑东”的意思及全诗出处和翻译赏析
“高出扶桑东”全诗
霞波环玉垒,云幄护青宫。
珠台锦複道,宝阁亘飞虹。
翠饰迎琱辇,琼车驾彩龙。
群真瞻日御,列圣从青童。
朝退联旌旆,杯行奏鼓钟。
灵璈激虚籁,雅舞流神风。
真王拊节和,清响流绝空。
哀歌悲五浊,胡为栖樊笼。
长生有真诀,劫龄安可终。
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作者简介(曹勋)
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
《方诸曲二首》曹勋 翻译、赏析和诗意
中文译文:
《方诸曲二首》
方诸限弱水,高出扶桑东。
霞波环玉垒,云幄护青宫。
珠台锦复道,宝阁亘飞虹。
翠饰迎琱辇,琼车驾彩龙。
群真瞻日御,列圣从青童。
朝退联旌旆,杯行奏鼓钟。
灵璈激虚籁,雅舞流神风。
真王拊节和,清响流绝空。
哀歌悲五浊,胡为栖樊笼。
长生有真诀,劫龄安可终。
诗意:
这首诗通过对方诸的描写,展现了一幅仙境般的画面,包括高耸的玉垒、环绕的霞波、云幄护卫的青宫、珠台锦路、宝阁飞虹、翠饰迎接琱辇和驾驭彩龙的琼车。还有群仙瞻仰日御,列圣跟从青童,联旌旆、奏鼓钟等盛况。然而,最后一句“哀歌悲五浊,胡为栖樊笼。长生有真诀,劫龄安可终。”则表达了对现实生活的不满和对长生不老的向往。
赏析:
曹勋的这首诗是描绘方诸仙境的诗篇,以华美的辞藻和浓郁的神话色彩,将读者带入一个神仙仙境,感受到美好的神仙世界和对永生的向往。诗中展现的景象不仅美丽绝伦,而且富有神话色彩,给人留下深刻的印象。然而,最后一句“哀歌悲五浊,胡为栖樊笼。长生有真诀,劫龄安可终。”则表达了对现实生活的不满和对长生不老的向往,表明了作者对尘世的不满和对超脱尘世的渴望。整首诗充满了曲折的情感和深沉的哲理,使人不禁为之动容。
“高出扶桑东”全诗拼音读音对照参考
fāng zhū qū èr shǒu
方诸曲二首
fāng zhū xiàn ruò shuǐ, gāo chū fú sāng dōng.
方诸限弱水,高出扶桑东。
xiá bō huán yù lěi, yún wò hù qīng gōng.
霞波环玉垒,云幄护青宫。
zhū tái jǐn fù dào, bǎo gé gèn fēi hóng.
珠台锦複道,宝阁亘飞虹。
cuì shì yíng diāo niǎn, qióng chē jià cǎi lóng.
翠饰迎琱辇,琼车驾彩龙。
qún zhēn zhān rì yù, liè shèng cóng qīng tóng.
群真瞻日御,列圣从青童。
cháo tuì lián jīng pèi, bēi xíng zòu gǔ zhōng.
朝退联旌旆,杯行奏鼓钟。
líng áo jī xū lài, yǎ wǔ liú shén fēng.
灵璈激虚籁,雅舞流神风。
zhēn wáng fǔ jié hé, qīng xiǎng liú jué kōng.
真王拊节和,清响流绝空。
āi gē bēi wǔ zhuó, hú wéi qī fán lóng.
哀歌悲五浊,胡为栖樊笼。
cháng shēng yǒu zhēn jué, jié líng ān kě zhōng.
长生有真诀,劫龄安可终。
“高出扶桑东”平仄韵脚
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 上平一东 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。