“训纂字林形相沿”的意思及全诗出处和翻译赏析
“训纂字林形相沿”全诗
其间明道宁乏贤,谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌,楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言,岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元,请观未有韵书前。
训纂字林形相沿,形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便,未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇,形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研,二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延,许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛,若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦,玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山,携书过我渠江边。
试令立拄与画卷,椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜,犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉,相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还,更以一语申卷卷。
能於此处知其端,事事物物谁非天。
九章八封莫不然,一毫人力无加焉。
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抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父书来问字
“训纂字林形相沿”全诗拼音读音对照参考
fǔ zhōu chóng rén xiàn yù qīng guān dào shì huáng shí lǎo gōng gǔ zhuàn yǐ tā gōng fù
抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父
shèng xué bù sì qiān yú nián, bìng yǔ xiǎo xué yí qí chuán.
圣学不嗣千余年,并与小学遗其传。
qí jiān míng dào níng fá xián, wèi shū xiǎo jì gū shě zhān.
其间明道宁乏贤,谓书小伎姑舍旃。
shí zì jiǔ chuǎn bù kě juān, chǔ shēng mò mò sè yǒu yuān.
十字九舛不可镌,楮生墨墨色有冤。
dòng yǐ jīng shǐ wèi zhí yán, qǐ zhī wèi jìn jǐ biàn qiān.
动以经史为执言,岂知魏晋几变迁。
kuàng jīn jīng zì zōng kāi yuán, qǐng guān wèi yǒu yùn shū qián.
况今经字宗开元,请观未有韵书前。
xùn zuǎn zì lín xíng xiāng yán, xíng shēng dié tuī yì nǎi quán.
训纂字林形相沿,形声迭推义乃全。
yùn shū jì zuò rén qū biàn, wèi néng shū fǎ qióng gēn yuán.
韵书既作人趋便,未能书法穷根原。
dàn yǐ shēng yùn qiú zhū piān, xíng cún shēng wáng yùn yì qiān.
但以声韵求诸篇,形存声亡韵亦牵。
shū zhòng shǎo wēn gōng mó yán, èr xú zhèng guō xiāng hòu xiān.
叔重少温工磨研,二徐郑郭相后先。
shū fǎ lài cǐ chà mián yán, xǔ lǐ yān dé wú miù qiān.
书法赖此差绵延,许李焉得无谬愆。
chǔ jīn fēn yùn yóu jū luán, ruò gèng shě cǐ xùn sú yán.
楚金分韵犹拘挛,若更舍此徇俗妍。
bù xué cāo màn qiú ān xián, yù qīng dào shì lái lín chuān.
不学操缦求安弦,玉清道士来临川。
yòng yì zhōu gǔ jiān tài shān, xié shū guò wǒ qú jiāng biān.
用意周鼓兼泰山,携书过我渠江边。
shì lìng lì zhǔ yǔ huà juàn, wēi qù jī chǔ máng jué chuán.
试令立拄与画卷,椳阒畿礎杗桷椽。
yǐ néng xié shì ér qǔ lián, yóu yù dù wài qiú fāng huán.
已能谐世而取怜,犹欲度外求方圜。
méi shān fū zǐ sī yǒng quán, xiāng yǔ gòng jiǎng fú qí piān.
眉山夫子思涌泉,相与共讲扶其偏。
dào shì kǔn zǎi míng dāng hái, gèng yǐ yī yǔ shēn juàn juàn.
道士稇载明当还,更以一语申卷卷。
néng yú cǐ chù zhī qí duān, shì shì wù wù shuí fēi tiān.
能於此处知其端,事事物物谁非天。
jiǔ zhāng bā fēng mò bù rán, yī háo rén lì wú jiā yān.
九章八封莫不然,一毫人力无加焉。
“训纂字林形相沿”平仄韵脚
平仄:仄仄仄平平平平
韵脚:(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。