“天府两贡书”的意思及全诗出处和翻译赏析

《理舟入奉大对临发有赋》是宋代程公许所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：
理舟入奉大对，临发有赋。
弱龄诵书史，所慕在经世。
靦颜科目中，颇恨愆素志。
天府两贡书，耻逐时粧媚。
诸公娱乐赏音，偶玷春官第。
王明渴畴咨，临轩有故事。
明当鼓枻下，陛对去天咫。
采兰有常供，胡为轻万里。
趋庭愿有闻，丁宁汝其识。
谨无曲学阿，恐作儒冠耻。
士当志远大，富贵余事耳。
百拜请书绅，誓言其敢替。
万古洙泗传，岂为青紫计。

诗意和赏析：
这首诗词表达了作者程公许对自己理解经世之道的渴望和追求，以及对闲逸娱乐和追求虚荣的批判。诗人自称"弱龄"，强调自己年少时就埋头苦读历史，对经世之事心存向往。他在科举考试中靦颜低首，对自己过去的志向产生了懊悔之情。诗中提到自己参加了天府（指考试地名）两次贡举，但对于追逐时尚和媚俗的行为感到耻辱。

诗中还描述了一次与诸位公卿一同欣赏音乐的场景，但作者对自己被卷入这种娱乐中感到惋惜，似乎有些玷污了他作为一个士人的身份。他希望在王明（指王安石）的渴望和咨询下，有机会向他展示自己的故事和见解。

接着，诗人表达了自己对未来的期许。他希望能在明天的鼓声中离开尘世，与皇帝对话。他觉得自己采摘兰花只为供奉祭祀，不应轻视千万里外的重要大事。他希望能够进入皇帝的庭院，让自己的声音被听见，希望他的文章能够被传颂，但并不为名利所计。

最后，诗人恳请书写文章的士人们不要曲学阿谀，以免耻辱儒学的冠冕。士人应当志向远大，追求的是真正的才德和远大的理想，而不是追逐富贵和虚荣。他请求书写文章的绅士们虔诚地向他祈求，誓言愿意代他表达自己的心声。最后，他希望自己的声音能够流传千古，不仅仅为了荣耀和地位。

这首诗词充满了对士人应有的志向和追求的思考，对时尚娱乐和虚荣的批判，以及对追求真正才德和理想的呼吁。《理舟入奉大对临发有赋》是宋代程公许所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自己理解经世之道的渴望和追求，同时对追逐时尚和虚荣的行为持批判态度。

诗人自称"弱龄"，强调自己在年少时就埋头苦读历史，对经世之事心存向往。然而，他对自己过去的志向产生了懊悔之情，认为自己在科举考试中过于低头顺从，对自己的素志感到愧疚。诗中提到自己参加了天府两次贡举，但对于追逐时尚和迎合世俗的行为感到耻辱。

诗中描述了一次与诸位公卿一同欣赏音乐的场景，但作者对自己被卷入这种娱乐中感到惋惜，似乎有些玷污了他作为一个士人的身份。他希望在王明（指王安石）的渴望和咨询下，有机会向他展示自己的故事和见解。

诗人表达了对未来的期许。他希望能在明天的鼓声中离开尘世，与皇帝对话。他认为自己采摘兰花只为供奉祭祀，不应轻视千万里外的重要大事。他希望能够进入皇帝的庭院，让自己的声音被听见，希望他的文章能够被传颂，但并不为名利所计。

最后，诗人恳请书写文章的士人们不要曲学阿谀，以免耻辱儒学的冠冕。士人应当志向远大，追求的是真正的才德和远大的理想，而不是追逐富贵和虚荣。他请求书写文章的绅士们虔诚地向他祈求，誓言愿意代他表达自己的心声。最后，他希望自己的声音能够流传千古，不仅仅为了荣耀和地位。

这首诗词充满了对士人应有的志向和追求的思考，对时尚娱乐和虚荣的批判，以及对追求真正才德和理想的呼吁。

lǐ zhōu rù fèng dà duì lín fā yǒu fù
理舟入奉大对临发有赋

ruò líng sòng shū shǐ, suǒ mù zài jīng shì.
弱龄诵书史，所慕在经世。
tiǎn yán kē mù zhōng, pō hèn qiān sù zhì,
靦颜科目中，颇恨愆素志，
tiān fǔ liǎng gòng shū, chǐ zhú shí zhuāng mèi.
天府两贡书，耻逐时粧媚。
zhū gōng yú lè shǎng yīn, ǒu diàn chūn guān dì.
诸公娱乐赏音，偶玷春官第。
wáng míng kě chóu zī, lín xuān yǒu gù shì.
王明渴畴咨，临轩有故事。
míng dāng gǔ yì xià, bì duì qù tiān zhǐ.
明当鼓枻下，陛对去天咫。
cǎi lán yǒu cháng gōng, hú wéi qīng wàn lǐ.
采兰有常供，胡为轻万里。
qū tíng yuàn yǒu wén, dīng níng rǔ qí shí.
趋庭愿有闻，丁宁汝其识。
jǐn wú qū xué ā, kǒng zuò rú guān chǐ.
谨无曲学阿，恐作儒冠耻。
shì dāng zhì yuǎn dà, fù guì yú shì ěr.
士当志远大，富贵余事耳。
bǎi bài qǐng shū shēn, shì yán qí gǎn tì.
百拜请书绅，誓言其敢替。
wàn gǔ zhū sì chuán, qǐ wèi qīng zǐ jì.
万古洙泗传，岂为青紫计。