“天子昔好武”的意思及全诗出处和翻译赏析
“天子昔好武”出自宋代项安世的《武学蔡博干挽诗》,
诗句共5个字,诗句拼音为:tiān zǐ xī hǎo wǔ,诗句平仄:平仄平仄仄。
“天子昔好武”全诗
《武学蔡博干挽诗》
天子昔好武,儒臣皆讳文。
谁能有胜具,不肯建奇勋。
半世观行己,千年劝事君。
底须登大耋,金印负前闻。
谁能有胜具,不肯建奇勋。
半世观行己,千年劝事君。
底须登大耋,金印负前闻。
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《武学蔡博干挽诗》项安世 翻译、赏析和诗意
《武学蔡博干挽诗》是宋代文人项安世所创作的一首诗词。这首诗词以武学与文学之间的矛盾为主题,通过歌颂身怀武艺的蔡博干,表达了对于天子偏爱武功而忽视文才的不满和对于儒臣劝谏的期望。
这首诗词的中文译文如下:
天子曾钟情于武艺,儒臣们都回避文学。
谁能够崭露胜过的才能,不愿建立起奇特的功勋。
半生以来,我目睹自己的行为,
千年以来,我劝告君主。
最后必须登临大寿,带着金印,承载着前人的声望。
这首诗词的诗意非常明确。首先,它揭示了宋代皇帝对于武功的偏爱,以及儒臣们对文学和文化的回避。作者通过描述这种现象,表达了对于文人被忽视的不满之情。其次,诗中提到了蔡博干,作为一个典型的武艺高强的人物,他的存在体现了武学的价值和荣耀。最后,诗词以登上大寿的场景作为结尾,带着金印和前人的声望,暗示着对于儒臣们劝谏的期望,希望他们能够在长寿之后承担起更多的责任,发挥出自己的才能。
通过这首诗词,作者项安世对于宋代的政治现象进行了批评和讽刺,同时也表达了对于文人的关注和期望。诗词中融入了对于武学、文学和儒臣的思考,以及对于君主应该如何行事的思考,展现出作者对于社会伦理和价值观的思考和追求。
“天子昔好武”全诗拼音读音对照参考
wǔ xué cài bó gàn wǎn shī
武学蔡博干挽诗
tiān zǐ xī hǎo wǔ, rú chén jiē huì wén.
天子昔好武,儒臣皆讳文。
shuí néng yǒu shèng jù, bù kěn jiàn qí xūn.
谁能有胜具,不肯建奇勋。
bàn shì guān xíng jǐ, qiān nián quàn shì jūn.
半世观行己,千年劝事君。
dǐ xū dēng dà dié, jīn yìn fù qián wén.
底须登大耋,金印负前闻。
“天子昔好武”平仄韵脚
拼音:tiān zǐ xī hǎo wǔ
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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* “天子昔好武”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“天子昔好武”出自项安世的 《武学蔡博干挽诗》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。