“踵武蔚宗辈”的意思及全诗出处和翻译赏析

踵武蔚宗辈”出自宋代方回的《秋晚杂书三十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhǒng wǔ wèi zōng bèi,诗句平仄:仄仄仄平仄。

“踵武蔚宗辈”全诗

《秋晚杂书三十首》
六经天日月,诸子如四诗。
史自班以上,语奇文亦奇。
踵武蔚宗辈,语有文无之。
小宋刊新唐,不悟宵寐规。
以艺传李杜,待之无乃卑。
他人有遗集,一览不再窥。
惟此与韩柳,咀嚼无厌期。
侪彼枫落生,吾欲镌此疵。

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《秋晚杂书三十首》方回 翻译、赏析和诗意

《秋晚杂书三十首》是宋代方回的一首诗词。诗词以描绘书籍的种类和作者对文学的态度为主题,表达了对各类书籍的喜爱和对文学传统的敬重。以下是针对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
六经天日月,诸子如四诗。
史自班以上,语奇文亦奇。
踵武蔚宗辈,语有文无之。
小宋刊新唐,不悟宵寐规。
以艺传李杜,待之无乃卑。
他人有遗集,一览不再窥。
惟此与韩柳,咀嚼无厌期。
侪彼枫落生,吾欲镌此疵。

诗意:
这首诗词表达了作者方回对书籍的热爱和对文学传统的敬重之情。他提到了六经(儒家经典)和各类文学著作,将其比喻为天、日、月和四季的韵律。他认为史书中的文字既奇妙也独特,但随着时间的推移,后来的作品却失去了早期文学的魅力。作者对于宋代刊行的新书感到困惑,认为文人应该更好地传承李白和杜甫等前辈的艺术才华,而不是追求卑微的功利。他表示自己不再去窥视他人的著作,只有这些与韩愈、柳宗元之作让他回味无穷。最后,他希望能够镌刻下这些文字的瑕疵,与枫叶一起降生。

赏析:
这首诗词通过对书籍的描述,展现了作者对文学的热爱和对文学传统的思考。作者以六经、史书和其他文学作品为代表,将书籍比喻为天地间的自然元素,彰显了书籍在作者心中的重要性和价值。他批评了当时新书刊行的状况,认为过于追求时尚和功利,而忽视了文学的内涵和精神。作者对于李白、杜甫等前辈文人的艺术才华表示敬佩,并将他们的作品与自己的创作进行对比,认为自己还有不足之处。最后,作者宣示了对于一些特定作品的钟爱,表示对这些作品的品味和阅读乐趣无穷无尽。整首诗词以作者对于文学的热情和对传统的思考为中心,通过对书籍的描绘和批评,展示了作者独特的文学观和审美取向。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“踵武蔚宗辈”全诗拼音读音对照参考

qiū wǎn zá shū sān shí shǒu
秋晚杂书三十首

liù jīng tiān rì yuè, zhū zǐ rú sì shī.
六经天日月,诸子如四诗。
shǐ zì bān yǐ shàng, yǔ qí wén yì qí.
史自班以上,语奇文亦奇。
zhǒng wǔ wèi zōng bèi, yǔ yǒu wén wú zhī.
踵武蔚宗辈,语有文无之。
xiǎo sòng kān xīn táng, bù wù xiāo mèi guī.
小宋刊新唐,不悟宵寐规。
yǐ yì chuán lǐ dù, dài zhī wú nǎi bēi.
以艺传李杜,待之无乃卑。
tā rén yǒu yí jí, yī lǎn bù zài kuī.
他人有遗集,一览不再窥。
wéi cǐ yǔ hán liǔ, jǔ jué wú yàn qī.
惟此与韩柳,咀嚼无厌期。
chái bǐ fēng luò shēng, wú yù juān cǐ cī.
侪彼枫落生,吾欲镌此疵。

“踵武蔚宗辈”平仄韵脚

拼音:zhǒng wǔ wèi zōng bèi
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “踵武蔚宗辈”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“踵武蔚宗辈”出自方回的 《秋晚杂书三十首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。