“尽唤作儒先”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《贤者之孝二百四十首·郑康成》

译文：
播种为亲自养，家境贫寒到了借种的田地。如何知道后来的学子们，无不称呼他为儒者的先生。

诗意：
这首诗出自宋代作家林同的《贤者之孝二百四十首》，描述了一个孝顺的贤人郑康成的故事。郑康成出身贫寒，为了孝敬父母，他辛勤劳作，自己播种、亲自养活父母。由于家境贫困，他甚至不得不借种他人的田地来种植粮食。然而，郑康成的孝心和努力并没有被后来的学子们所遗忘，他们都亲切地称他为儒者的先生。

赏析：
这首诗通过描述郑康成的孝心和勤劳，表达了对孝道的赞美和崇高。郑康成是一个贤德之人，他为了照顾父母，不辞辛劳地耕种田地，用自己的努力养活了家人。尽管他生活贫困，但他的孝心和善行感动了后人，成为儒者的楷模。这首诗以简洁的语言和生动的形象，展现了孝道的伟大和持久的影响力。

这首诗也提醒人们，孝顺是一种美德，是中华文化中崇高的道德准则。无论生活条件如何，我们都应该尽力孝敬父母，并将孝道传承下去。郑康成的故事告诉我们，真正的孝顺不仅仅是言语上的表达，更需要通过实际行动来体现，只有这样才能赢得他人的尊重和敬佩。

这首诗通过对郑康成的描写，向读者传递了情感和价值观。它让我们思考什么才是真正的贤者，什么才是真正的孝顺。在现代社会中，我们可以从这首诗中汲取力量，时刻牢记孝道的重要性，并将其融入到自己的生活中。

xián zhě zhī xiào èr bǎi sì shí shǒu zhèng kāng chéng
贤者之孝二百四十首·郑康成

bō zhí wèi qīn yǎng, jiā pín zhì jiǎ tián.
播殖为亲养，家贫至假田。
yān zhī hòu xué zhě, jǐn huàn zuò rú xiān.
焉知后学者，尽唤作儒先。