“真造无疑地”的意思及全诗出处和翻译赏析
“真造无疑地”全诗
闻非未必非,说是未必是。
黄龙设三关,曹洞列五位。
坐断主人公,且不落第二。
分类:
《偈颂八十七首》释慧开 翻译、赏析和诗意
诗词:《偈颂八十七首》
作者:释慧开
朝代:宋代
诗词的中文译文:
参禅要真实,真造无疑地。
闻非未必非,说是未必是。
黄龙设三关,曹洞列五位。
坐断主人公,且不落第二。
诗意和赏析:
《偈颂八十七首》是宋代佛教禅宗大师释慧开的作品之一。这首诗表达了参禅修行的要义和境界。
诗中提到的“参禅要真实,真造无疑地”,是指修行者在参禅时应当真实地面对自己的内心和现实,不掩饰、不假装。只有真实地直面自己的内心才能够获得真正的觉悟。
接着,“闻非未必非,说是未必是”表达了一个重要的禅宗观点,即禅宗的真理无法通过言语来准确表达。禅宗强调体验和直观,超越了语言的限制,因此无法通过言语来确切地阐述禅宗的真谛。这句诗提醒修行者不要局限于言语的表达,要通过亲身经验来认识真理。
诗中还提到了“黄龙设三关,曹洞列五位”。这里的黄龙和曹洞分别指的是禅宗的两个派系,黄龙宗和曹洞宗。黄龙宗创始人是黄龙真人,曹洞宗创始人是曹洞释迦谛。三关和五位则是指这两个宗派中的重要人物和地位。通过提及这两个宗派和其重要人物,诗中表达了禅宗的流派和体系,以及在修行中的地位和重要性。
最后两句“坐断主人公,且不落第二”,表达了修行者在参禅过程中要坚定地坐定主位,不被外界干扰,保持专注和自持的心态。同时,也强调了在修行的过程中不要取得次等的成就,要追求卓越和超越。
这首诗词通过简短而深刻的表达,道出了参禅修行的要点和境界,强调了真实、体验和超越言语的重要性。它不仅是禅宗修行者的指南,也给予了人们在日常生活中面对自己内心和现实的启示。
“真造无疑地”全诗拼音读音对照参考
jì sòng bā shí qī shǒu
偈颂八十七首
cān chán yào zhēn shí, zhēn zào wú yí dì.
参禅要真实,真造无疑地。
wén fēi wèi bì fēi, shuō shì wèi bì shì.
闻非未必非,说是未必是。
huáng lóng shè sān guān, cáo dòng liè wǔ wèi.
黄龙设三关,曹洞列五位。
zuò duàn zhǔ rén gōng, qiě bù là dì èr.
坐断主人公,且不落第二。
“真造无疑地”平仄韵脚
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。