“八荒无地著欢声”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《偈颂一百零四首》
朝代：宋代
作者：释绍昙

诗意和赏析：
《偈颂一百零四首》是由宋代佛教高僧释绍昙所创作的一首诗词。这首诗以简洁明快的语言，表达了作者对黄河清澈、圣人诞生的喜悦之情，同时也涵盖了对天地间万物和人类文明的赞美。

诗中表达了黄河清澈的状态，黄河象征着中国的母亲河，其水清澈代表着纯洁和清新。这种清澈的状态不仅仅是自然景观的表现，更寓意了人们内心的明净和纯真。

圣人的诞生是诗中另一个重要的主题。圣人代表着智慧、善良和高尚的品德。作者通过描绘圣人的诞生，表达了对高尚品质的向往和对人类进步的期许。

诗中的"体天行健，濬哲文明"一句，表达了大自然运行的法则和人类文明的进步。作者提到"体天行健"，意味着顺应天地的规律，如同天地自然运行一样，人们也应该保持健康、强壮的状态。"濬哲文明"则强调智慧和文明的开拓，人类应该追求知识和智慧，推动文明的进步。

最后两句"率土更新尧舜化，八荒无地著欢声"表达了希望大地上的每个角落都能体验到欢乐和幸福。"率土更新尧舜化"意味着希望社会能够迎来更加善良、智慧和高尚的统治者，推动社会的进步与发展。"八荒无地著欢声"则寄托了对人类团结、和平与共融的美好愿景。

《偈颂一百零四首》通过简练而富有表情的语言，表达了作者对清澈黄河、圣人诞生、人类文明进步以及和谐社会的向往。这首诗词通过抒发对美好事物的赞美，引导人们追求高尚品质和智慧，以期建设一个更加美好的世界。

jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈颂一百零四首

huáng hé qīng, shèng rén shēng.
黄河清，圣人生。
tǐ tiān xíng jiàn, jùn zhé wén míng.
体天行健，濬哲文明。
lǜ tǔ gēng xīn yáo shùn huà, bā huāng wú dì zhe huān shēng.
率土更新尧舜化，八荒无地著欢声。