“净智庄严功德聚”的意思及全诗出处和翻译赏析

净智庄严功德聚”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jìng zhì zhuāng yán gōng dé jù,诗句平仄:仄仄平平平平仄。

“净智庄严功德聚”全诗

《偈颂一百零四首》
无忧树下风如箭,九龙吐出水含毒。
涓滴沾身痛入心。
霎时吹面刀剜肉。
不知悉达为何历,才出母罹此酷。
后代儿孙忍见渠,一年一度香汤浴。
我今灌洒诸如来,净智庄严功德聚,只恐不是玉。

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《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂一百零四首》
作者:释绍昙(宋代)

中文译文:
无忧树下风如箭,
九龙吐出水含毒。
涓滴沾身痛入心,
霎时吹面刀剜肉。
不知悉达为何历,
才出母罹此酷。
后代儿孙忍见渠,
一年一度香汤浴。
我今灌洒诸如来,
净智庄严功德聚,
只恐不是玉。

诗意和赏析:
这首诗是释绍昙创作的偈颂之一,描绘了一幅景象,通过富有隐喻和象征意味的词句,传达了深刻的思考和哲理。

诗中描绘了无忧树下风如箭的情景,此处的无忧树可以理解为一种令人宁静和快乐的存在,而风如箭则表达了时间的飞逝。这种描绘暗示了人生短暂,时光匆匆流逝的哀叹。

接着,九龙吐出水含毒,可视为现实生活中的困境和险恶。毒水的涓滴沾身,痛入心,霎时吹面刀剜肉,表达了作者面对艰难困苦时的痛苦和煎熬。这些描述强调了人们在现实社会中所遭受的痛苦和折磨。

诗中还提到了不知悉达为何历的问题,表明作者对于众生之苦的根源和历史感到困惑。后代儿孙忍受着这些痛苦,却无法寻找解脱之道。一年一度的香汤浴可以理解为一种宗教仪式或信仰,而这种仪式只能在有限的时间内提供短暂的慰藉。

最后,作者表达了自己的愿望和信仰。他希望能够灌洒诸如来,通过向如来祈求,寻求智慧和庄严的功德。这种灌洒的行为象征着对于智慧和庄严的追求,希望能够获得真正的净化和解脱。然而,作者也对自己的信仰产生了疑虑,担心自己的行为是否真正能够达到目的。

整首诗透过隐喻和象征的手法,表达了作者对于人生短暂和现实困境的思考和痛苦。他试图通过信仰和追求智慧来寻求解脱,但同时也对于自己的信仰感到不确定和疑虑。这种对于人生和信仰的思考和探索,使得这首诗具有了深刻的哲理和情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“净智庄严功德聚”全诗拼音读音对照参考

jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈颂一百零四首

wú yōu shù xià fēng rú jiàn, jiǔ lóng tǔ chū shuǐ hán dú.
无忧树下风如箭,九龙吐出水含毒。
juān dī zhān shēn tòng rù xīn.
涓滴沾身痛入心。
shà shí chuī miàn dāo wān ròu.
霎时吹面刀剜肉。
bù zhī xī dá wèi hé lì, cái chū mǔ lí cǐ kù.
不知悉达为何历,才出母罹此酷。
hòu dài ér sūn rěn jiàn qú, yī nián yí dù xiāng tāng yù.
后代儿孙忍见渠,一年一度香汤浴。
wǒ jīn guàn sǎ zhū rú lái, jìng zhì zhuāng yán gōng dé jù,
我今灌洒诸如来,净智庄严功德聚,
zhǐ kǒng bú shì yù.
只恐不是玉。

“净智庄严功德聚”平仄韵脚

拼音:jìng zhì zhuāng yán gōng dé jù
平仄:仄仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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