“哆哆和和增口业”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所创作的一首诗词。这首诗词表达了佛陀无垢光明的身体和清净的本性，以及佛陀降生时带来的吉祥和对修行功德门的引导。

这首诗词以简洁朴实的语言描绘了佛陀的身体光明无瑕，象征着他的无尽智慧和慈悲。佛陀的本性如同清净的水一般纯净，不受世俗的浊乱所染污。佛陀的降生和沐浴象征着吉祥的事情发生，它提醒人们要通过修行开启功德之门，追求善行和积累福德。

诗词中使用了重复的“哆哆和和”、“胶胶缀缀”的形容词，形象地描绘了众生口业和尘结的状况。它们象征着人们负面的念头和行为，使人们迷失在尘世之中。为了消除这些负面因素，诗人呼吁大家要“净洗佛浑身”，彻底洞悉自己的内心，使之纯净如佛。

最后两句“长时诸佛洗我身，令日众僧洗我佛”是一种修行的期望和愿景。它表达了人们希望能够得到诸佛菩萨的加持和洗净，使自己的身心得到净化和觉醒。同时，也希望众僧众人能够洗净佛陀的心灵，即对佛法的理解和实践。

这首诗词以简洁的语言传达了佛教的核心思想，强调了净化身心、追求智慧和善行的重要性。它呼唤人们要超越世俗的执着和负面的念头，追求内心的纯净和觉醒。这首诗词充满了诗意和哲理，通过简洁而富有表现力的语言，引导人们思考修行的道路，并追求智慧和内心的解脱。

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

fú shēn guāng míng liǎo wú gòu, xìng shuǐ qīng jìng cháng bù hún.
佛身光明了无垢，性水清净常不浑。
jiàng shēng mù yù jí xiáng shì, yào yǐ dà kāi gōng dé mén.
降生沐浴吉祥事，要以大开功德门。
duō duō hé hé zēng kǒu yè, jiāo jiāo zhuì zhuì tiān chén jié.
哆哆和和增口业，胶胶缀缀添尘结。
dà jiā jìng xǐ fú hún shēn, chè dǐ dòng rán míng jiǎo jié.
大家净洗佛浑身，彻底洞然明皎洁。
zhǎng shí zhū fú xǐ wǒ shēn, lìng rì zhòng sēng xǐ wǒ fú.
长时诸佛洗我身，令日众僧洗我佛。