“了无佗能相通变”的意思及全诗出处和翻译赏析
“了无佗能相通变”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,
诗句共7个字,诗句拼音为:liǎo wú tuó néng xiāng tōng biàn,诗句平仄:仄平平平平平仄。
“了无佗能相通变”全诗
《偈颂二百零五首》
苏秦尝佩六国印,许由还厌一瓢风。
了无佗能相通变,可笑僧繇画志公。
了无佗能相通变,可笑僧繇画志公。
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《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意
《偈颂二百零五首》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。诗中提到了苏秦、许由、僧繇等人物,通过他们的故事展现了一种特定的诗意和赏析。
这首诗词的中文译文如下:
苏秦尝戴六国印,
许由却厌一瓢风。
世间万物各有变,
僧繇画志可笑公。
这首诗词的诗意主要体现在对人心的思考和对现实世界的观察之中。苏秦和许由是战国时期的两位重要人物,他们的历险和遭遇象征了世间万物的变幻无常。苏秦尝戴六国印,意味着他曾经被多个国家认可和接纳,但最终却遭到了抛弃。相反,许由厌弃尘世的名利,宁愿过简朴的生活。这两种截然不同的态度暗示着人们对于权势和名利的追逐与拒绝。
诗词中的“世间万物各有变”表达了作者对于世界的观察,人事物的变化无常是世间的常态。然而,最后一句“僧繇画志可笑公”则提出了对僧繇的批评。僧繇是东晋时期的一位高僧,他以画像为志向,表达了自己对佛教和人生的理解。然而,作者用“可笑”来形容僧繇的画像志向,似乎在暗示人们应该超越形象和表象,去探寻更深层次的真相和境界。
整首诗词通过对苏秦、许由和僧繇的描绘,折射出人世间的浮沉变幻和人心的追求与迷茫。它呈现了一种对现实世界的冷峻观察,同时也启示人们要超越表象,去寻求更深层次的意义和价值。
“了无佗能相通变”全诗拼音读音对照参考
jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首
sū qín cháng pèi liù guó yìn, xǔ yóu hái yàn yī piáo fēng.
苏秦尝佩六国印,许由还厌一瓢风。
liǎo wú tuó néng xiāng tōng biàn, kě xiào sēng yáo huà zhì gōng.
了无佗能相通变,可笑僧繇画志公。
“了无佗能相通变”平仄韵脚
拼音:liǎo wú tuó néng xiāng tōng biàn
平仄:仄平平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣 (仄韵) 去声十七霰 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
平仄:仄平平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣 (仄韵) 去声十七霰 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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