“智到无而有”的意思及全诗出处和翻译赏析

智到无而有”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhì dào wú ér yǒu,诗句平仄:仄仄平平仄。

“智到无而有”全诗

《禅人并化主写真求赞》
野鹤骨癯,涧松皮粗。
一身闲而云行林壑,两眼冷而秋入江湖。
智到无而有,理极有而无。
齐物蝶翻昼梦,随机蜂理华须。
开口也著合也著,风铃发响谷随呼。

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《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》这首诗词出自宋代禅宗高僧释正觉之手笔。诗中描绘了一位禅修者的形象,以及他在禅修中所体悟到的境界。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
禅修者的骨骼瘦削,涧边松树皮粗糙。
身形自在如云飘荡于林谷之间,
双眼冷静如秋水注入江湖。
智慧达到无有,理念极致有无。
蝴蝶随机翻飞于白昼之梦,
蜜蜂自然顺应花朵的律动。
开口闭口都是自然之道,
风铃发出声响谷中随之呼应。

诗意:
这首诗词以禅修者为主角,展示了他达到的境界和对自然的深入感悟。禅修者以骨瘦形象表现出他修行的苦行和超脱尘世的态度。他自由自在地行走于山林之间,眼神冷静如秋水,表明他对外在世界的冷静和超越。他的智慧已经超越了有与无的对立,理念达到了无有的境地。蝴蝶与蜜蜂的描写表现了禅修者与自然的和谐共生,他们自然而然地随着环境的变化而行动,达到了顺应自然的境界。禅修者开口闭口都是自然之道的流露,他的存在如同风铃的声音,与谷中的回响相呼应。

赏析:
这首诗词通过对禅修者境界的描绘,表达了禅宗的核心理念与境界。禅修者以骨瘦的形象展示了他对世俗欲望的超越,达到了身心的自由和解脱。他行走于林谷之间,表现了他与自然的和谐共生,与自然环境相融合,体现了禅宗强调的观照当下的态度。诗中所言的"智到无而有,理极有而无"表明了禅修者达到了超越对立的智慧境界,超越了思维的限制,寻求内心的真实与平衡。蝴蝶与蜜蜂的形象描写,表达了禅修者与自然和谐相处的状态,他们随机地行动,顺应自然的规律,展示了禅修者顺应自然的态度。禅修者的存在如同风铃的声音,表明他自然而然地和谐共生于世界之间。

这首诗词以简练的语言展现了禅修者的境界与思想,通过对禅修者形象的描绘,展示了禅宗的核心理念与禅修境界。读者在赏析这首诗词时可以感受到禅宗的超越与解脱的思想,体会自然与人的和谐共生,以及智慧与境界的辩证关系。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“智到无而有”全诗拼音读音对照参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

yě hè gǔ qú, jiàn sōng pí cū.
野鹤骨癯,涧松皮粗。
yī shēn xián ér yún xíng lín hè, liǎng yǎn lěng ér qiū rù jiāng hú.
一身闲而云行林壑,两眼冷而秋入江湖。
zhì dào wú ér yǒu, lǐ jí yǒu ér wú.
智到无而有,理极有而无。
qí wù dié fān zhòu mèng, suí jī fēng lǐ huá xū.
齐物蝶翻昼梦,随机蜂理华须。
kāi kǒu yě zhe hé yě zhe, fēng líng fā xiǎng gǔ suí hū.
开口也著合也著,风铃发响谷随呼。

“智到无而有”平仄韵脚

拼音:zhì dào wú ér yǒu
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “智到无而有”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“智到无而有”出自释正觉的 《禅人并化主写真求赞》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。