“百战瘢知风雨信”的意思及全诗出处和翻译赏析

这首诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

译文：
禅修者与化主相合，以写真追求赞美。
渊默已成，至虚无所限。
体悟天地间的含光，照亮十方；
运用阴阳之变化，展示万象的崇高。

诗意：
这首诗词表达了禅修者与化主（指佛像）融合的境界，以及通过真实的写真作品追求赞美的心愿。其中，渊默指的是禅修者深入内心的冥想，至虚则表示达到了超越一切界限的境地。禅修者通过修行，体悟了宇宙间包容的光明，并以此照亮世间的一切。他们运用阴阳的变化，展示出世间万象的壮丽与庄严。

赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了禅修者的境界和追求。通过渊默修行，禅修者达到了至虚的境地，超越了一切界限和限制。他们以天地间的含光为基础，照亮了十方，表现出无所不在的力量和智慧。禅修者还通过运用阴阳的变化，展示出世间万象的崇高和壮丽，彰显了他们对宇宙的深刻洞察和理解。

这首诗词以简洁而深邃的语言，表达了禅修者追求境界的精神和力量。它展示了禅修者通过内心修行获得的智慧和洞察力，以及他们对世间万物的包容和理解。整首诗词流畅而富有画面感，给人一种清新、高远、超越尘世的感觉，使人产生对禅修者境界的敬佩和赞美之情。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

yuān mò yuán chéng, zhì xū bù yíng.
渊默元成，至虚不盈。
tǐ tiān dì zhī hán guāng, shí fāng zhāo chè yòng yīn yáng zhī biàn tài,
体天地之含光，十方昭彻；用阴阳之变态，
wàn xiàng zhēng róng.
万像崝嵘。
bǎi zhàn bān zhī fēng yǔ xìn,
百战瘢知风雨信，
chuí tóu wù wù lǎo shēng píng.
垂头兀兀老升平。