“一切自具足”的意思及全诗出处和翻译赏析
“一切自具足”出自宋代释宗杲的《偈颂十四首》,
诗句共5个字,诗句拼音为:yī qiè zì jù zú,诗句平仄:平仄仄仄平。
“一切自具足”全诗
《偈颂十四首》
恶念既不生,善念常相续。
诸波罗密门,一切自具足。
诸波罗密门,一切自具足。
分类:
《偈颂十四首》释宗杲 翻译、赏析和诗意
《偈颂十四首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。这首诗词通过简洁的语言表达了关于念头和觉悟的深刻思考,揭示了佛教中的一些重要概念。
诗词的中文译文是:
恶念既不生,
善念常相续。
诸波罗密门,
一切自具足。
这首诗词以简短的词句传达了深邃的意义。诗中提到了"恶念"和"善念",这两个词指代着人们内心中负面和积极的思想。作者表达了一种境界,即当恶念不再产生时,善念会持续出现。这暗示了一个重要的佛教原则,即通过消除负面念头,人们可以培养正面的思维和品质。
接下来的两句"诸波罗密门,一切自具足",暗示了一种觉悟的境界。"诸波罗密门"是佛教中的一个重要概念,指代了解脱和觉悟的途径。诗中表达的意思是,通过修行和觉悟,一切所需的品质和智慧都会自然而然地具备。
这首诗词的赏析在于其简洁而深刻的表达方式。它以简单的词句传达了佛教的核心思想,强调了心念的重要性以及如何通过修行和觉悟实现内心的平静与善良。整首诗词通过简洁的表达,给读者留下了深思的空间,引导人们思考人生中的念头和觉悟的境界。
“一切自具足”全诗拼音读音对照参考
jì sòng shí sì shǒu
偈颂十四首
è niàn jì bù shēng, shàn niàn cháng xiāng xù.
恶念既不生,善念常相续。
zhū bō luó mì mén, yī qiè zì jù zú.
诸波罗密门,一切自具足。
“一切自具足”平仄韵脚
拼音:yī qiè zì jù zú
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声二沃 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声二沃 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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* “一切自具足”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“一切自具足”出自释宗杲的 《偈颂十四首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。