“神灵燕喜”的意思及全诗出处和翻译赏析

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对神灵的敬仰和祈福，以及对丰收和国家繁荣的美好祝愿。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

绍兴以后祀五方帝六十首，
在绍兴之后，祭拜五方的神灵，共有六十首颂词。
（译注：绍兴是指南朝宋文帝刘义隆所建立的绍兴年号，意味着在那个时期之后）

朝代：隋代，作者：佚名，
这首诗词创作于隋朝，作者不详。

西颢肃清，群生茂遂。
西方神灵庄严肃穆，万物繁茂昌盛。
（译注：西方指的是五方之一，象征着宇宙的秩序和神灵的力量）

有严报典，孔明祀事。
（译注：严报典指的是严肃的仪式和规定）
（译注：孔明是指三国时期蜀国丞相诸葛亮，他被尊为智慧的象征）

珪币告虔，神灵燕喜。
用玉器和贵重的礼品向神灵奉献，神灵欣然接受。
（译注：珪币是古代用于祭祀的玉器）

麦我丰年，以锡民祉。
愿我国家五谷丰收，祝福人民安康。
（译注：麦指的是庄稼，象征着农业丰收）
（译注：锡指赐予，带给）

这首诗词通过以隆重的仪式向神灵祈福，表达了对神圣力量的敬畏和崇拜。诗中描述了西方神灵的庄严与繁荣，以及人们向神明献上珍贵礼品的场景。作者通过祈福丰收和赐予人民幸福的祝愿，表达了对国家繁荣和人民福祉的期盼。

这首诗词以简练的语言，通过描绘祭祀仪式和神灵庇佑的场景，展现了当时人们对神灵的虔诚和对美好生活的向往。它体现了古代文人对宇宙秩序和神灵力量的崇敬，同时也传递出对社会安定和人民幸福的期望。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
绍兴以后祀五方帝六十首

xī hào sù qīng, qún shēng mào suì.
西颢肃清，群生茂遂。
yǒu yán bào diǎn, kǒng míng sì shì.
有严报典，孔明祀事。
guī bì gào qián, shén líng yàn xǐ.
珪币告虔，神灵燕喜。
mài wǒ fēng nián, yǐ xī mín zhǐ.
麦我丰年，以锡民祉。